电之后，瓢泼大雨席卷裂无尽乌云的一道明亮的闪中那雨水都是鲜红一片，粘稠无比，而下就如血液，滔滔不绝，手掌眼天空之上，伴随一般！着电闪雷鸣，在撕

服生灵仰首拜得无比的满足。佛之着诡异的微笑的，显地上的下，全都仰首的是，这些死亡的生而亡，但是诡异命面上却全都带在魔

带着魔性深种，却并浓重的生命气息。无与伦比的不给人一种邪恶的感觉，而是

命星君手“一自己的道。”司握仙剑，不敢有丝毫的尊域外天骄，正在践行放松。

，亿万生生命星球、炼化星有大圣、血海滔滔域。骄在厮杀，无穷个星空之中都是各种天准尊为了练兵血洗在这个大争之世，整们的厮杀之中化作尸灵都在天骄山血海，甚至

洪荒等有帝阵、强者而只有南斗护的生命古星才能够、紫薇、勾陈以及守幸免于难。

魔佛的滔滔血海喜。漫天梵音索命，众生之中，化作其他们却无比的满足欢全都投入中的一份子，成为无意识之海中的一份子，但是

变成了梅花枝，植物命的肆意生长，但闪晃中的生物，鹿角长出人的姿态，无比是却也无比的诡异。的美妙，生

命已经融为一体，所有因为在这海洋之中，生的生命汇聚成为一个生命体。

会回到了在之中。仿佛亡也只那流出其存在的至高存存在，死生命本就起源于一个

自那至慧、真、生命..修者们也开始归于这仅是凡人，连之分，皆本性高贵。所有的一切都....统一体不仅，这爱、智高处流出，因此众生平等，无上智下愚

无但是一声琴音，清澈宛如神人一般的道者轻缓抚琴，数沉迷的色清脆又澎湃如涛。明裂虚音洗尘，使得灵一口典雅别致的古檀空，如天，令桦色琴面上系着五道筝的琴音，撕之琴，白修士醒悟。台清弦，音

快乐回归现实纯粹命的本能压制，有的迷得条理，所的所有被理性的智慧明，生茫变得清的混乱都变。

王命星君看先那弹司者。洛，一尊斩道·李琴的存在，太微圣子

潮澎湃往四纷溃散，消失不铮琴音，震耳音波如怒漫天地苍见。穹的血色气息全都纷伴随着铮铺散蔓延，弥面八方

但是终究只是一踏入准尊领域的名斩道王者，如，而且是一尊已经半步何比得上大圣大圣。

相，与魔洛的龙头老大，当仁不让命星君作为南斗名副其实对而立。飞入高空“尊驾何人？”司的

刻剑拔弩张。片星域的存在，此两尊大圣，足以主宰一

何谓圣？

族之王，在。，是固执自我的存王者，为一踏出自己道路的存在

能够在触类崇的圣人，已经圣，则意味着超越族阂，成为被万族尊种的隔旁通下不断扩张强化自己的道。而

尊，唯以一大世。”“诸佛世于事因缘故，出现

开佛知见使“欲令众生”净故，出现于世。得清

故，出现众生佛之知见于世。”“欲示

众生悟佛知见故，出“欲令”现于世。

，出现于“欲令众生见道故世。”入佛知

魔洛拈花俗修士光斗古星，引得无数凡限诚心跪拜。普照，清亮的梵，影响偌大南和慈悲，穿透无边界一笑，佛唱佛音温

众者于佛法中受出家相。”向四果，“僧者四

“僧者无名，无相，无我！”

意使得心中顿司命星君神念昏沉，一无穷禅种深沉的愿力使得生慈悲心，神念之中竟好似有真我明悟，即将开悟。

中，永远被抹司命星君一声除。大吼，震碎了弥漫的、上千座大峰倒在尘埃，方，数百周边高山也全血色气息，圆也不知道多少里都崩塌，石块滚落不好，陡然一声警醒，

心中犹自惊恐。爆退数百里，，司命星君灵台恢复清明，身形瞬间在这一声大吼之中

那邪教。一点皈依了作为圣人的自己都差可怕的魔功，竟然让好恐怖的道理，好

好似看透了司命了整片血海，空盖星君的想法“或许皈依我佛轻缓的想法。”那魔洛尊驾才会产生清香，金色的曼陀着罗花雨飘散。我的道理并不是歪理邪说祥和，反而是堂，一朵朵白色的莲花覆皇大道，所以，言语气中弥漫

哼一声，拔剑而宗，区区不？我长生道门乃知何处道。”司命星君冷留名古史的天尊强者吗邪万年道家正“荒谬，你那佛门出。出过什么而来的歪理皇大说，也敢号称堂，天尊亲传是长生

大的风浪，毕竟长生，司命星君也道门可是有天尊道兵镇也要饮恨不认为即便是一时吃了暗亏。魔洛能够翻起什么太守，即便是准尊来了

，是没出自聊斋世未门始魔性之海，的原门。有必然的联系的。”魔界的正统佛洛乃是李洛引了自己然后用聊斋是佛有天尊级人物与我佛理的确是世界中的三身法“尊驾这便错了，我佛道理对错塑造的，所以虽然极端，可

生“一切世间有为诸法概以破众生之皆无常，众故佛说无常常中执常想，常执。”不能了知，反于无

灭中，过去有的，现在起了变异，现在有的，将，故佛祖以无来间法无时不在生住异终归幻灭常破了众生一切世心中的常执之念。

间有为无，众生法概皆无我“一切世为诸生之我执。”能了知，而于，故佛说无我以破众一切法强立主宰不

没有所谓“我”的固一切因果与定存在的一切事物，众生心中对于我的执和，故佛祖以主体性的不存在破除并念。现在一切社会关系的总实体，人不过是过去

知生死之苦，而起法，以出离生死之苦，得寂静涅盘“一切众生不惑造业，流转涅盘之。”说三界，故佛

合形成我们现在的身心身缘聚合的结心是众多因，所以它是一个聚合。们凑有种种的业因缘，它果，即是我们过众生的去

烦恼没有了，生死的而当自我意识消除是我们真。有了正的归依处了业力没有了，生死的果报当然也没了以后，，涅槃就

安乐！永离苦恼，寂静