卷而下，滔滔不绝电之后，瓢泼大雨席都是鲜红一片，稠无比，就如血液撕裂无尽乌云的一手掌眼中那雨水一般！着电闪雷鸣，在道明亮的闪，天空之上，伴随粘

魔的微笑的，显无比的满足。诡异地上的生灵仰首拜服在生命面上却全都带着佛之下，得全都仰首而亡，但是诡异的是，这些死亡的

比的浓重的生命气息。人一种邪恶的感觉，而是带着无与伦魔性深种，却并不给

外天骄，正在践行敢有丝毫的放松。君手握仙剑，不“一尊域自己的道。”司命星

杀之中化骄在厮杀，无穷血滔滔，亿万生命星个星空之中海球、炼化星域。海，甚至有大圣、准尊在这个大争之世，整为了练兵血洗生作尸山血灵都在天骄们的厮都是各种天

才能够幸免于陈以及洪荒等难。而只命古星有帝阵、强者守护的生有南斗、紫薇、勾

生全都投之中，化作无比的满足欢的滔滔血海却，成为无意识之海中的一份子，但是他们入魔佛索命，众喜。其中漫天梵音的一份子

闪晃态，无比的物，无比的诡异。美鹿角变成了梅花枝，植物长出人的姿肆意生长，但是却也妙，生命的中的生

成为一个生命体。汇聚之中，生命已经融为一体，所有的生命因为在这海洋

的至高存在之中。命本就起源于一个存在回到了那流出其存在会仿佛生，死亡也只

一体，这的一切都自那至高命......所有是凡人，连修者们也开始归于这统不仅仅性高贵。、生之分，皆本爱处流出，因此众生平等，无上智下愚、智慧、真

抚洗尘上系着五道筝弦，音色迷的修士醒檀之琴，白桦色琴面悟。宛如神人一般的澈的琴音，撕又澎湃如清脆道者轻缓裂虚空，如天音琴，一口典雅别致的古，使但是一声琴音，清涛。明，令无数沉得灵台清

生命的本能被理性的迷茫变得清明所有的混乱都变得条理，所有回归现实。的智慧压制，纯粹的快，乐

子·李那弹琴的存在，太微圣司命星君看先洛，一尊斩道王者。

消失不见穹的潮澎湃往四面八方铺散蔓延，伴气息全都纷纷溃散，震耳音波如怒血色。弥漫天地苍随着铮铮琴音，

但是终究只是踏入准尊领域的大圣且是一尊半步已经如何比得上大圣，而一名斩道王者，。

“尊驾何人？”司命星，与魔洛相对而立君作为南斗名副其实高空的飞入的龙头老。大，当仁不让

主宰一片星域的存在，此刻剑拔弩张。足以两尊大圣，

何谓圣？

自己道路的王者，为一族我的存在。存在，之王，踏出是固执自

，扩张强化自人，已经能下不成为被万族尊崇的圣道。超越族种的隔阂而圣，则意味着己的断够在触类旁通

故，出现于世尊，唯以一大事因缘。”世“诸佛

开佛知见使得“欲令众生清净故，出现于世。”

于世。”众生佛之知见故，出现“欲示

“欲令众生悟佛知见故，出现于世。”

于世。”令众“欲生入佛知见道故，出现

，引得无数凡俗修笑，佛光普照，清士诚心穿透无边界限，影响偌大南斗古星魔洛拈花一和慈悲，跪拜。亮的梵唱佛音温

。”“僧者四向四果，众者于佛法中受出家相

“僧者无名，无相无我！”，

力使得司命星君神悟，即将开悟。无穷禅意使得心念昏沉，中顿好似有真我明悲心，神念之中竟生慈一种深沉的愿

星君一声大吼滚落气息，周边高山司命道多少上千座大峰倒在尘埃中也全都崩塌，石块知，震碎了弥漫的血色抹除。不好，陡然一声警醒，，方圆也不，永远被里，数百、

。明，身形瞬间司命星君灵台恢复清在惊恐这一声大吼之中，爆退数百里，心中犹自

。圣人的自己都差竟然让作为好可好恐怖的道理，怕的魔功，一点皈依了那邪教

反而是堂皇大道，所的曼陀罗花雨飘散。空气中弥生皈依我莲花覆盖了“或许我的语轻缓。漫着以尊驾才会产朵白色的清香，金色道理并不是歪理邪说，祥和，一朵透了司命星君的想法，言整片血海，佛的想法”那魔洛好似看

过什么留名古史的天生道门乃是长生来的歪理邪说，也敢君冷区区家正宗，“号不知何处而，万年道皇大道。”司命星堂亲传哼一声，拔剑而出。吗？我长尊强者荒谬，你那佛门出天尊称

恨。司命星么太大的尊来了也要饮君也不认风尊道兵镇守，即便是准即便是一时吃了暗亏浪，毕竟长生道门可是有天，为魔洛能够翻起什

尊驾这便错了然后用聊斋世。虽然的确是出自界中的三身法，我佛门未有天尊级人物与极端，可是佛理的联系的。”魔洛乃是引了自己的原始魔性之海，塑造的，所以“李洛，是没有必然我佛道理对错聊斋世界的正统佛门

，世间有为诸法“一切破众生之常执。”概皆无常，众生不能了知反于无常中执常想，故佛说无常以

常执以无一切了变异，现生心中的之常破了众来在有的，将终归幻灭，故佛祖过去有的，现在起世间法无时不在生住异灭中，念。

了以破皆无我，众生不能知，而于一切，故佛说无我“一切世间有为无法强立主宰众生之我执。”为诸法概

实体，人不关系的总和，故佛有所谓“不存在破除众生执念。祖以主体性的与现在一切社会过是过去一切因果心中对于我的存在的一切事物，并没我”的固定

生死之苦，得寂“一切众生说涅盘之法，以出离界，故佛不知生死之苦，而起惑造业，流转三静涅盘。”

的业因缘，它们它是一个聚合。们现在的身心，所以即是我们过去有种种因缘聚合的结果，众凑合形成我生的身心是众多

也没有了，涅我意识消除了以后，烦恼没有了有了，生死的果报当了。槃就是而我们真正的归依处然当自，生死的业力没

乐！永离苦恼，寂静安