水都是鲜下，滔滔一片，粘稠无红之后，瓢泼大雨席卷而着电比，就如血闪雷鸣，在撕不绝，手掌眼中那雨的闪电液一般！伴随天空之上，裂无尽乌云的一道明亮

地上的生灵仰首拜是的生命面上却全都着诡异的微笑的，显得全都仰首而亡，但带。诡异的是，这些死亡比的满足无服在魔佛之下，

的浓重的生命人一种邪恶的感觉，而是带着无与伦比息。气不给，却并魔性深种

“一尊域外天在践行自己仙剑，不敢有丝毫的放松。骄，正司命星君手握的道。”

练兵血洗生命星球、炼化星域。甚至有大圣、血海，在厮杀之世，整个星空之中在都是各种天骄这个大争无穷血海滔滔，亿，准尊为了万生灵都在天骄们的厮杀之中化作尸山

、勾陈以及洪荒幸免于难。而只有南斗、紫薇的生命古星才能够等有帝阵、强者守护

喜。血海之中，化作其中的一份生全都投入魔佛的滔滔子，但是子，成为无意识之海中的一份，众他们却无比的满足欢漫天梵音索命

变成了梅花枝闪晃命的肆诡异。，但是的，植物长出意生长姿态，无比的美妙，生中的生物，鹿角人却也无比的

因为在这海洋之中，生命已经融为一为一个生命体。体，所有的生命汇聚成

的至高存在之中。了那流出其仿佛生命本就，死亡也只会回到存在起源于一个存在

众生平等，无体，这爱、一，连修者们也开始归于这统所有的一切都自那至高处流出，因此񱜆智慧、真、生命...智下愚之分，皆不仅仅是凡本性高贵。人上

空脆又澎湃的如涛。天音洗尘，使得灵台一口典雅别古檀之琴，白桦色琴面但是一声琴音，修士醒着五道筝弦，音色清上系清者轻缓抚琴，，如致清澈的琴音，撕裂虚悟。宛如神人一般的道明，令无数沉迷的

变得清明，生命的乐回归现实。得条理，所有的迷茫慧压制，纯粹的快本能被理性的智所有的混乱都变

司命王者。的存在，太微圣子·星君看先那弹琴李洛，一尊斩道

散蔓延溃散，消失不见。，弥漫天地苍音波如怒潮澎纷穹的血色气息全都纷湃往四面八方铺耳伴随着铮铮琴音，震

已经半步踏者，尊领，而且是大圣入准究只是一名斩道王域的大圣。如何比得上一尊但是终

空，与魔洛相对而立。大，当仁不让的飞入高君作为南“尊驾何人？”司命星斗名副其实的龙头老

在，此刻剑拔弩张。以主宰一片星域的存两尊大圣，足

何谓？圣

我的存在。族之王，踏出自己道路的存在，是固执自王者，为一

。够在触类旁通下不断已经能味着超被万越族种的隔阂人，族尊崇的圣扩张强化自己的道而圣，则意，成为

“诸佛因缘故，出现于世。”世尊，唯以一大事

“欲令众生开佛知净故，出现于世见使得清。”

“欲示众生佛之知现于世。”见故，出

“欲世。”令众生悟佛知见故，出现于

出现于众生入佛知见道故，“欲令世。”

佛光普照，清亮的梵心跪拜。士诚魔洛拈花一笑，古唱佛音温星，引得无数凡俗修无边界限，影响偌和慈悲，穿透大南斗

，佛法中受出家相。”众者于“僧者四向四果

“僧者无名，无相，无我！”

神念之中竟好似有真我深沉的愿力使明悟，即将昏沉，无穷禅意使得开悟。一种心中顿生慈悲心，得司命星君神念

上千气息，周边高山也的血色醒，司命星君一声大倒在尘埃中，永远被抹不知道多少里全都崩塌，石块滚吼，震碎了弥漫落，方圆也除。座大不好，陡然一声警峰，数百、

命星君灵台恢复间爆退数百里，心中清明，身形瞬犹自惊在这一声大吼之中，司恐。

。的自己都差一好可怕的魔功竟然让作为圣人，点皈依了那邪教好恐怖的道理，

是堂皇大道，所以香，命星君的想法，言语轻佛的想法。”那血海，空我的道理并不魔洛好似看透了司色的莲花覆金色的曼陀罗花雨飘散一朵朵白缓祥和，尊驾才会产生皈依我盖了整片。气中弥漫着清是歪理邪说，反而“或许

万年道家正宗，区出过什么留皇大道。”司命星名古史的理邪说，也敢号称堂天尊君冷强者吗？我长生道门乃是长生天尊亲传，佛门区不知何处而来的歪“荒谬，你那哼一声，拔剑而出。

够翻起什么太大的风浪，毕竟长吃了暗亏，司命星尊道兵镇守，即便是即便是一时是有天准尊来了也要饮生道门可恨。君也不认为魔洛能

的联系的。”魔洛乃原始魔性之海，的正统佛是李洛引了自己的然后用聊斋世门。是出自聊斋世没有必然错了，我佛门未有天尊我佛道，可是佛理的确界级人物与界中的三身理对错，是造的，所以虽然极端法塑“尊驾这便

了知法概皆无常，众生不能，反于无常中执常想，故佛说无常以破众生之“一切世间有为诸常执。”

起了变异，现在有的，一切世间法无时幻灭，故佛祖以无将来终归不在生常破了众生心中的过去有的，现在念。住异灭中，常执之

生不世间有为无为诸法概皆佛说无我以我执。”众生之，故无我，众破能了知“一切法强立主宰，而于一切

除众的不存在破实体，人不过，故佛祖以主体性会关系的总和对于我的执念。存在的一切事物生心中因果与现在一切社是过去一切所谓“我”的固定，并没有

“一切众盘。”，而起惑造业，流转三界，故佛说涅生死之苦，得寂静涅盘之法，以出离生不知生死之苦

一聚合。众生的身心是众多因缘成我的缘，身心，所以它们过去有种种的业因结果，个聚合是即是我们现在的凑合形它们

生死的果而当自除了的归依处了。真正们以后报当然我意识消死的业力没有了，，烦恼没有了，生也没有了，涅槃就是我

永离苦恼，寂静安乐！