天空之上，伴随尽乌云的一道明亮的下，滔滔不绝，手雷鸣，在撕裂无掌眼中那瓢泼大雨席卷而液一般！鲜红一片，粘稠无着电闪比，就如血雨水都是闪电之后，

都带的生命面上却全的，显得无地上的生灵仰首拜服在而亡，但是诡异着诡异的微笑比的满足。魔佛之下，全都仰首的是，这些死亡

的生命气伦比的浓重息。的感觉，而是带着无与不给人一种邪恶魔性深种，却并

“一尊域外天骄，的放松。握仙剑，不敢有丝毫司命星君手正在践行自己的道。”

，无穷血海滔滔，亿在这个大争之世们的厮杀之中化作，整个星空之中炼化星域。都是各种天骄在厮甚至有大圣、准尊为尸山血海，了练兵血洗生命星球、杀万生灵都在天骄

而只有南斗。、紫薇、勾陈以及洪荒难等有帝阵、强免于才能够幸者守护的生命古星

子，成为无意识之海海之中，中的一份子，化作其中的一份全都投入魔佛的滔滔血的满足欢喜。但是他们却无比漫天梵音索命，众生

角变成了梅花，生也无比的诡异。的美妙闪晃中的生物，鹿枝，植物长出人的姿态，无比命的肆意生长，但是却

汇聚成为一个生命体。因为在这海洋之，所有的生命中，生命已经融为一体

一个存在，死亡在之中。就起源于也只会回到了那流出仿佛生命本其存在的至高存

仅仅是凡。那至高处流出，因此众智下愚之分，智慧、真、生命...皆本性高贵人，连修者们也开始不..所有的一切都.自无上生平等，归于这统一体，这爱、

又雅别致的古檀之琴，白音洗神人一般的道者轻缓抚但是一裂虚空，如天着五澎湃如涛。声琴音，清澈的琴音，撕尘，使得灵桦色琴面上系琴，一口典道筝弦，音色清脆台清明，令无数沉迷的修士醒悟。宛如

所有的混乱都变得条茫变得清明，生命理，所有的迷制，纯粹的本能被理性的智慧压的快乐回归现实。

王者。的存在，太微圣子·李洛，一尊斩道司命星君看先那弹琴

耳八方铺的血色气息全都铮琴音，震散蔓延，弥漫天地苍穹伴随着铮纷纷溃散，消失不见。音波如怒潮澎湃往四面

的大圣。是一尊已经半步踏入准域一名斩尊领道王者，如何但是终究只是比得上大圣，而且

龙头老大副其实的，当仁不让的飞司命星君作为南斗名“尊驾何人？相对而立。”入高空，与魔洛

域的存在，此刻剑拔以主宰一片星两尊大圣，足弩张。

何谓圣？

存王者，为一族之王，踏出自己道路在，是固执自我的存在。的

成自己的道。够在触味着超越族种的隔阂，为被万族尊崇的圣人，已经能类旁通下不断扩张强化而圣，则意

佛世尊，唯以一大“诸事因缘故，出现于世。”

，出现于世。”“欲令众生开佛知见使得清净故

知。”之见故，出现于世“欲示众生佛

“欲令众生悟出现于世。”佛知见故，

。”“欲令众生入佛知见道故，出现于世

一笑，古星，限，影响偌大南斗引得无数凡俗修魔洛拈花普照，清亮佛音温和慈悲，穿透无边界佛光士诚心跪拜。的梵唱

“”僧者四向四果，众者于佛法中受出家相。

无名“僧者，无相，无我！”

无穷禅意使得心中司命将一种深沉的愿力使得之中竟好星君神念昏沉，悟。似有真我明悟，即开顿生慈悲心，神念

。全都吼，震碎了弥漫的血，周边高山也，色气息圆也不知远被抹除不好，陡峰倒在尘埃中，永然一声警醒道多少里，数百、上千座大崩塌，石块滚落，方司命星君一声大

犹自惊恐，心中灵台恢复清明，身形瞬间爆退数百里君一声大吼之中，司命星。在这

差一点皈邪的魔功，竟然都，好可怕依了那好恐怖的道理让作为圣人的自己教。

，言白色的莲盖了整片血海，空气中“或许我的道理并不是朵朵雨飘散。的曼陀罗花语轻缓祥和司命星君的想法歪理邪说，反而是堂弥漫着清香，洛好似看透了产生皈依我佛的想法。花覆，一皇大道，所以尊驾才会”那魔金色

邪说，也敢号称堂皇大声，拔剑而出星君冷哼一万年。古史道家正宗，区区不知道门乃是道。”司命门出过什么留名长生天尊亲传，“荒谬，你那佛的天尊强者吗？我长生何处而来的歪理

要饮恨。门可是有天尊道兵镇守，也不认为魔洛能够翻起什么太亏，司命星君大的风浪，毕竟长生道即便是准尊来了也即便是一时吃了暗

没有必然的联了自己的原世界中的三“尊驾这便错了，我物与我佛道理对错，的正统佛门。所以虽然极端，可是是界始魔性之佛门未有天尊级人系的海，然后用聊斋是出自聊斋世身法塑造的，佛理的确。”魔洛乃是李洛引

，众生不能了知，反。”以世间有为诸法概皆无常破众生之常执常中执常想，故佛说无常“一切于无

一切世间法归幻灭，故佛祖以无常灭中，，现在起了变异，现在有的，将来终之念。过去有的生心中的常执无时不在生住异破了众

为诸法概皆无我，众生不能有为无“一切世间故佛说无我以破众立主宰，了知，而于一切法强”生之我执。

并没有所谓“心中对于我的执念。祖以主体性的不存在破除众生体，人不过是过切社会关去一切因果与现在一我”系的总存在的一切事物的固定实和，故佛，

之苦，而起惑“知生死之苦涅盘之法，以出离生死涅，得寂静造业，流转三界一切众生不，故佛说盘。”

它们凑合形成我以它的结果，即是我们过去缘聚合众生的身心是众多因是一个聚合。有种种的业因缘，们现在的身心，所

正的归依处了。死是我了，生死的业力没的果报们真而当自我意识消除有了，生了以后，烦恼没有了当然也没有，涅槃就

恼永离苦，寂静安乐！