路天了，一的时候了。《大也到了上架十……好几跌跌撞撞明总宪》发布的第三今天是本书
是有五位盟主。现在本书一共
蒙混过去了，主要是。作者是真的受宠若八经的后没加更靠着厚脸皮一轮轮的推荐吃下来前打赏之惊，之第一次在起点正儿
好在上架之后就明白一架的，总之就是改状态，其实我过在是不知道该放出。先十更为敬，待会一次实性全部会吧，问了编辑说是十怎么安为今天凌晨上些了，多的废话不多说二点，待排更新，不是以
就没保底三更，能写多少发多少，完，速度拉，但是太快实在是保证不了毕竟这个资料查起来肯定会多。以后每天的话，
什么都最后还材建個群，结了很久，头炸，其实挺想跟各位看官有跟没有一样，所以纠三天两说两句话的，想过建个是没建。不让说最后群，只是想到这个题
好了。乎意料的已经是出之前问过编辑追读，
事故剧持，哪怕是前几天，改文已经改的有些看，再次道个歉。官很不爽了情上出了点小看官老爷的支先感谢一下各位
这本书上。回到咱们
觉得这个题就已经当初开书的时候其实我材不好写了，现在写了之后才发现。
确实不好写。
看起来就很爽。先天的硬件的，像是朱厚照这样因为别的文都是爽文
着。巴这帮人其实都有些病态的畸形了，所有人都在拧着活，从皇帝到大臣，但是仔细一开嘉靖中期
点生活术驭臣，看着翻开每个节点的意思。老所迫事件，这个人物也是有很爽，实际上仔细道士操天下之权柄，以
帝一个独生子藩王，说兄，跟他那个倒霉堂为他好欺负才让他继一样，白了，人家就是以一个幼年丧父的皇统的。
有可能是他大伯留的那是他儿子然也的嘉靖是真的想做烂，前二十年他要是不上进没在此之后，大礼议，不可否认，年轻时了。一摊子实在是太中道夭折的嘉靖新政，准吊死在煤山上的就恶心，内外糜些事情的，当
逐权臣，征安南，清田亩，甚至是削藩。
靖不是朱允炆，王最多的皇帝，既明朝削去藩郡王也是王。，毕竟也不是朱棣，而是嘉
废了几废了四个，而后裕王爷个郡王，当然平反条例》便开始控制宗嘉靖八年内阁议定继位之后，又了一些。又陆续《宗室室俸禄，光亲王就先后
出生于整个帝国的掌控，在朱载壡老的那一刻达到顶峰，只道士对是下坡路。是在巅峰之后往往就
靖朝的转折点。很多人把壬寅年当成嘉
十九年这两年。靖二十八年跟嘉靖二但是我的观点是，嘉靖朝真正的转折点，是嘉
有道士，依远没东南的朱，要钱也给钱因为在嘉，二十八年之前的老斋醮也好，其实还套该么魔怔的程度，最多也王八。靖纨巡海，该巡便巡，旧是有心想做就事的，河明孝宗那议就议是有野史传闻养个五彩
。的近士最后一点遮羞布给昔的模样个不愿意承认自己变直到朱载壡莫在东法失败者的在表面上维持帝名奇妙的死国一如往扯了下来，再往后，再后面的故事大家历了晚年丧子的老二十年的老道士更像是直接把老道，竭尽全力的犟种虽然还没有被道士就开始变得病态法失败个历史上最体面的变了，次年的庚戌之变更宫之后，经也就都知道了完全架空，却成了一是一
嵩，甚至是谢迁种人。这至于徐阶、严
他们真爽吗？
懿，严嵩何尝又不年不祥。答案同样是否定的，徐阶是学了一辈子司马是晚
至于谢迁。
根家绝了那可是实打书里的故事不一定是真的，但汪直险些把谢实的。
翻开史书，或许嘉靖是海这一朝过得最爽的历史人物点可能，反而还真的有瑞。
历这口锅是不是背的在《明史》中张廷万为总玉历。因觉得以前的时候我总是不是什么”其实有点太大了，说“明实亡于万感觉嘉靖好像也干的人事。
只是随着对历史的了解错。能没，我才发现这句话可
者说，作为明朝，或因为嘉靖的锅，不在整个世界。，老道士已经封建帝王变的不是明朝做的相当不错了，因为，而是一个
士没有锅。老道于明朝，
工业时代擦肩而过的但东亚的农耕文明与锅却有嘉靖一份。
过，不在。世宗之朱家，而在社稷
通鉴》，曾经的失效了。当葡萄牙人出现就意味着这经的《资治海圣人典籍，要开始个世界要变了，曾在广东外时，
而作为最高统治者王。觉到这一切从而做出了重问题的答案求想法下，将一切之于古今圣大战略误判，依旧在路径依赖的的嘉靖，却并没有察
己已经输了。嘉靖二十九年后，嘉靖意识到了自或许在已经
经晚了。但是一切都已
或许还能在史书发生的上找到类似的事情在此之后绝不会再像以前那样单纯了。每一件事情，，但也
这是嘉靖朝。
一个与轰轰烈烈的大航的王朝。海时代并存
可能避开大航海时代的影响。绝不
版的《西游记》印象比较深刻的憎歹念。容就有那一小时候曾经看过tvb起了恨观音未选他去做取版的金池圣僧，因一锦斓袈裟内个单元的经人而后对
业时代的东亚，像抛弃的金池圣僧。在工极了那个被观音菩萨
而如果说历史曾经对。圣僧有过程一次考验于大明这个金池
重合的十四年。当就是靖二十九年，这几乎在嘉靖十五年到嘉完全与朱载壡的一生应
的明件，但依旧被观音亚几乎帝国与东抛弃。作为金池圣僧集齐了所有的必要不充分条
权过于强大，有小农经济。有人说是因为封建皇人说是精耕细作的
这些答案我觉得都对。
大到让人不明大了，所以。但是都太
明朝台蒸汽机、种两株解决的。越者发明出洋芋就能的问题，不是去一个穿
僧成为事。人的故以，这是一所取经个金池圣
经书，只是于原本的取经的人不一样，出发的地点不一样。是一样的西游记，经书还较之
妙。全可以说是巧资本主义“萌芽”这个词用的完
势。已见其形而未得其
何也？
犹未见光也。
。故，是为萌芽
我们需要一问题。受到的，明王朝在的个更直观的答案，让乃至整个东亚当时存我们可以真真切切的感
根性，也绝不是某个人无比的案绝不是什么自能导致的。看带劣脑袋被树上而且我坚信，这个答来几样现人弄出的苹果砸了一下哪个富贵闲来所机器，甚至是在粗糙
们。万的劳苦大众而不是他，创造来，从来都是千千万的崭新历史的，以前，现在，将因为决定历史走向
本就不充裕的物质资源通人愿意了“伟大”以是千千万万个普用发明的伟大之处从来不生伟大去换取它从而赋予在于是谁创造了它，而命。
升华，故事时间东土自身的问题。的流传，至明代时，是承恩而伟大因为自唐起，上千年里从历代先民对于西域开始《西游记》从不因吴的重点回归到了之所以伟大故事，《西游记》好奇开始
变过程本身就是历代西游记》先民的一次西出取经而这个故事的演《后回归东土的故事。
同理，创作《大明总宪》这本书的也并不是我。
的历史时一个名叫嘉靖。我们的祖辈先是期创造了这段历史朝在
而现在思考这段历史去推演历史的另一种各位看官产生了需究竟带给这片让我能有机会把这些历史可能。片段汇总成一个故事求，土地了什么的
本历史文的核心要那个最不重跟读者的兴趣祖辈的故事，才是一要的部分。我实则是素，而
代的人跨越近这是我们两个一本书。五百年的时空共同创作本质上，时
文的魅力所在。也许这就是历史
顺，遇风踏惟愿诸君，一帆风浪。
，但不仅限于创作本包括创作时本书时书时。