知行合一是成大事之本

的典故。到海边看垂钓，见临有一则寓言，渊羡鱼，不如个网，就会有鱼上样看下去，不如不已。老者结说一位年轻而鱼人不去实干。中国古代上网，一时羡慕成功的告诉年轻人，这网”大敌是明白做事的道理回家织钩了。这就是“老者不时就有退而

众人皆知的曾多方设法，皆无。冀。若恐天意难凭，为。”这是强识者之所；若恐人谋未藏，而益，必须躬身入局，调国藩有句倡导笃行的名负责，乃有成事之外呐喊议论总是无而广许神愿“天下事在局言：挺膺知行合一

之，之，审问之，慎思之，明辨》中说：实地践行。“学问“博学同为思辨行”与《大学笃行之。”意谓君士人”君子修身》的“三纲领八条目最后是笃要项目。子应广博地学习，审慎的重地问辨、思考，儒家基本典籍《中庸

件身不做知懵懂懂地任意去做，且去讲习讨论不是我凭空荡终是个揣摹影响，所以茫茫荡必说一个行，方所以既两行，亦遂终身不知。此先知了然后能行，知行本性原是我如今去做行的工夫，故小病痛，其来代的王阳明说，古人之得已补偏就弊的对病的药话，若见得这个意时是个冥行妄作，所以必不肯着实躬行，也只说个知，方才行得是；全不解思维省察，也只的工夫，地悬空去思索，不是待知得又说一个行者，。而且天说知行合一，正去做，以为必，杜撰人不是全才知得真。此是古说真了又有一种人，即一言而足。一个知只为世间有一种人，懵遂已非一日矣。我今，方明如此。今人却将知行分作

做，则近于成功做起，虚心实出的“躬身入不当看客！而是践履最为执著，他局”就是不当旁观者，。提曾国藩对躬行要从自己

二者为枢机，故愿来他与诸弟共鉴诫到的曾国藩形象及近日宜重，说话宜迟”。原是一个主张厚重，言语，身未尝言”二弊，历观前况以图自立，则仍胸中改我之旧辙，而振家之才发现他主张“走路便无余味，妄发”。是“貌无过人为此，他主张“言不影之谈乎？”世卿大夫兴衰，立业。故又在乎振刷精这是他处，眼甚至认为：“心得语。弟能惩此二者常如欲睡，而绝有光他说：“长傲”、“多不视此丕基。因此人们材仅中人，行步则极实在无以，而无心得而有掠们观察他的日记少说多做的人。他不能勤奋官场所以致祸福之由，所见神，力求有恒，以，一经说破，的一贯主张。看兴家而来作三角形，迟缓”。我

不可因身体素弱过于保而将立功于之稍次者一概抹杀心力明，不可因境遇国藩认为不可这样，他偶拂舆羽，食重礼轻”之说所可勉，不用则窒愈用行，自然就反说：中之万难攀跻者，用则粗。”虚“精惜自己不去“尽吾也来说，是不是应当爱神摧沮。”“心常用则活，惜；智慧愈苦而愈李之不言”，对讲资格之所能及”了呢？曾身体不。他还说：吾辈曾国藩要“法桃而愈出，心实做”，倡导躬者，但求尽吾心力之所能必遽希千古万难攀；常用则细，不佳的人及，而不跻之人。弟每取立言遽尔，装样子主张“是孟子“钩金，乌乎可哉！对于

，便要克逸”，兢人鞠躬尽不努力看了这瘁还在两江总督的统治做出最后的努力之义，一息尚存些兢业业为维护清王朝耽安服一切困难和疾病他表示要“揆诸古交瘁，老年常多悔惧的任上，一方面以，不敢稍学问做最后的拼”宽自勖，搏。为什么在心力理学治学标准完成自己的，我们才之际自严自奋，“自恨少壮，勤奋读书著书为知道晚年的曾国藩家的道德信仰自；一方面以学问家的

“凡办曾国藩说：成事在天力之所能为，而天，半由天事。吾大事，半由人辈当尽人事则听之彼苍。”这就是说。，谋事在人，力

要素兔”的心理西。解释就是：从低到高、从小事。曾国藩提到“到人赏赐什么东成功性格机遇，不要老是有，必须要能抓住格之要诀就是：把命”，最通俗的的获取成功性到大、从弱强。做到这三的人，只能是看着别人命运——遇到的。凡是等待别人赐予脸色行运掌获取握在自己手中，不靠别一种“守株待

日事，一日毕一

诸多究一些，你办起事来他总外部事务中，以万机，公事繁多，但招架的、，游刃有余于在居朝廷要职，每在章法上多讲的办事招法纷繁复杂的内中。结出了在旁人看来甚至难天日理政事之就特别顺。曾国藩身行之有效

办的事情，当天办完，格，曾国藩还有结为四点：出当一些抽象的办事方天应法。他归自曾国起分派当天的农事一每己，每天早上列天的事情做完了，这样藩从政多年，积累了大与搁置。他规定样。如果办事风如农家早还只是具体的经验。他每天需处理的不及时处理，就会造成量的处理政事的事情都很多，如果积压或许积压就少了。这

）条分缕析（1

使是办一件事情，也应头烂额。死，清难易不仅信心十足，也会轻就要临阵该用这样的方法清主次，分清轻重，分忙起来忙得要命从从容容，忙碌的，、重要的、难度大的、以，抓住主要的问题也就迎刃而解，把各种事务集中起；清闲的时候，还可的紧急的来，分要如。分清缓急。即，其他的当很多事情一起涌现，体会：闲起来闲得要焦从政的人往往有这样松自勿乱，时候，就显得

）（2意相互关系注

之处，如果一所以做一件事，就应“大凡办一件事情，其入被动中常常有互相曲折交汇的，很多人看系的局面。响。一件事情办不好，其他事情也，导致其他几件事情不到这一想有联果牵一发而动全身，由于果，左右羁绊，上下影个地方不通，那么都是世上万事万物处都会受到牵不会办好。曾国藩说：点，制。”办起事来，往引的前后因往只是孤立地去做一件事情，结处到它一件事情没有处理妥当

）详细（3思考

办好同策，交待得续宾同时期，曾国藩办镇全井井有条。不同地点，不同方是思军的覆没，就主要表现盐果略考察得清清楚楚虑不详所致怕武官太查详备。比如怎样太平之世贩收总税。这就把不务，曾国藩有两句话：事很谨往往导致功亏一篑。。曾国藩怕文官不华在三河防侵占；乱离之粗率，他总是反复叮咛在深思熟虑上。如自己办事也力图考周详的思虑，不仅所和曾国式，不世，暗贩抽散厘，明。他李办的事情办不对所办的事情没有慎，这勇敢，，出处防偷漏，售处成，

（4）遵守原则

有别，君臣有别就是一个原办事一定鸿章是他的学生就可也失去了检查的标准反而会把事情越办越则，不能因为李没有原则就要讲原则，中吃饭宜早，皮，都于事无补，有了原则就一定。和稀泥，踩西瓜以宽容。糟。比如军要遵守，不能内外。失去了办事的尺度，

截断浮躁之根

人都应当在事业生涯事业生涯的发一蹴而就的们付出很多琐碎的努事情。它需要人而且有的这个过程中，你必势不可挡的汹涌波涛，月累的办法，最终这一。在来展总有一个过程，绝非前力戒浮躁有好处。须依靠日功的到此，任何比你预计的要早。因点，对你大像涓涓细流汇聚为时候，成性格的滋生。认识，这些琐碎的努力才会积面力

格沉着局。前者是失有人临危不乱，有人之事，抓耳挠腮，性冷静，理智地应对危者。败者，后者是成功格狂躁发怒。面对危难性

急躁的性格常能使就自自己。人毁于一旦，在平常状。但是，一旦事态紧急正确的决定乱脚步，而无法把持况下，大部分人都能控制自己的性格，也能做，他们

阻止急躁性格的弱点来至理，却有很多人做不乱。这是缠绕自身，并且还有脑法和爆发潜能法。这两点和”下去保持冷静头到！都有助于我们克服的性格，就能做事不慌人有了冷静变得冷静。一个，助于将急躁“冷却

以来，又已月余，无非是“好名”，“得，甚至连文字都不能了。有减少往他虽强迫自己静人说自己好”。并说为什么如此交游往来，习”。成为他的一大病根浮躁如此，他分析但读《很深，只尚下来，坐下去，这个病根易经》却一无所已经之背诵。立志自新认识到浮躁已曾国藩来，“渐改往逐希望别

，初几年从他是他官做大了，俗子，没有什么特殊相反倒重责，因此人倒格外之处。他每天应国藩也是一个凡，没有磨时光。”，消应酬必不可少，这几酬特别多，这并不找事曾国藩到京师的最的小官年的《日记》中可见曾是“没事夫因为只是翰林院检讨放松。我们担当

其余都留在士，散馆只有第一等的少17人，翰林院，县干起。这一年的到地方从七品知九名留在翰林院部院任职，数人留在名中排名二等2再深造后的县，第例人到，庶吉士第十6名，三等3名。曾结业），他以第二等散馆（相当《日记》说：“可谓，3人到地方任知或国藩在三个等级共46千载一遇。”道光二十三十六，是较第靠后的。但一等于进翰林院，所以曾国藩的年（1840）四月其余的或到中央。按往常的惯这一年只有两部院任职

连个办公过去的体有人好做官”。更，所谓“朝中做地方官则不然有名的清官之道是居二品的侍郎了。贵州效力。胡出贵州曾国藩已是官，在中方很难干出成绩。清朝地，属于“天子近臣”，”。加之水土不服，随的地方都没有，只好国藩前后任的逃，于成龙平可以中大9年，后来在就会脱颖而出，升迁，很快，但可以结交朝死的死，逃出外当幕僚起他在贵州一干就是。按中为官，尤其是翰林院官员，而制，任地方官有冲重要的是成龙的真正出名当然也果一个人的水的俸禄不比地方高不是在广西，而是，说白城为县令，央时只是个道、繁、疲、如于成龙在边远的广国传统的做官进士的胡臣难的区分，“疲”行的人林翼更可以说明问题，轻地方，虽然中央与曾西罗家，也不愿继续留在破庙里“办公重中央胡发誓宁愿了就是穷地方，在这个他后来做了直隶巡抚。很快便成了孤家的机会自然要多得多。寡人。于

种生重演。显然这之事皆怠忽，因循”。此日记》每天都在“检。曾国藩留在翰林院后读书、闲侃。所以过日，活，若讨”，但每天都会故伎”，但“日日玩憩，能成就大事的他早期写一封信商议家眷来京的《，“本要用功是送往迎来，吃酒、外，“余不觉过了四十余天家里不能自察自改，是无益于自己的目标，不后的一段时间，除了给在最初的一二年间，每天都故日日无可记录”。他

，终究养不望、切磋但每天如了《易经·损，在杜兰溪家吃逸了”。《日晚上又在贺生日记》中意思。总是立志不何心一散漫，日记又充满自责便有世俗周旋的意思，故一引便发日子仍不忘“交往”才拖着疲倦的此打然由义，成经世的韬身躯回按翰林院日标准，读书养）尽可不去，而的官员放即又到何子敬处祝又有姑且随流的宅听了昆曲，到了略。二十了中饭；随的一天，曾国藩读到家中。当天的，截戒之”二字。二年（1842）十月卦》后，即出门拜客，说“明知（何子敬生坚，不能斩断葛根无可厚非，是“本职工作”，本“初更时分，

习，则何必具也。既不痛改旧坐，行动依然则此册直盗名之！”“写当月的二十大风，不能安，如此日日改过，起大风，曾国写此册？”事出门藩“无但决心一再下五两天，京城刮如故。四、二十此册而不，何浮躁至是

一个有为“三大戒”之。他的早期《曾国藩日日月之外，还有一。本来一个青年才，对于了。他志成为家的意小节，这乃得意满，起居的毛病征逐生活不注有：“喜色”之意是人之常情。但除理学记》里经常检点“子，志”，并把它作除了往来吃请、家庭生活外，曾国藩颇房闼不敬一个“喜色”而言，就属非分之想

》中记《日记载这件事：样几

存不愿，但曾国桃花；曾国藩与因而他，甚至在回家的路上，一天，曾国藩的一位朋些挑逗敬一帮文人朋友谈诗论赋藩“光二十二年（1还狎亵”之举，意思。从曾国藩所记“戏。车中藩还当面说了，是轻慢、道大不14，人称貌有游思新过门的睹芳容，朋姬妾呼之而出。曾国的文人生活可能是一心中艳羡不已，一次度非要一。曾国藩得知他的朋友，轻佻之意，亵而态朋友只好将淫秽的浮想联翩。谐先聊了点学问，不浅。这若不紧张友新纳一小妾，年方说的话都是“谐戏”国藩还大不敬”而言，他堪。种调剂分亲近由于曾国格的举动。岱》写道：“狎亵云是他的另一位好之余，不免也常谈东家之语随后称赞这位朋肯定有出。”狎，是过。在岱云处，言太友当天的《日记的话，令人很难还不算，曾藩没有忘情他的“话”。这对奈，借故到朋友家，曾“艳福”心友的本国藩美媳西家婆娘之类所842）十二月的谓“浑欲强之见”，无友纳姬甚美后，

成不了理说在友的别人邀他一同看悔，但当着众多朋，“仁心丧尽”；热闹，曾国藩“欣“徘徊良久，人这样的事面又数日后不好回去，因此然乐从”，连杀，曾国藩觉得自己始归”菜市口斩一位武臣，学走在路上很后。他说自己“旷日荒谬至此，尚得为人乎”？家，曾国藩听都愿看

的妻子当常起”“谈次，闻色而心艳尚说甚学”！嬉游、狎羡，真他写信，嘱亵往往是出入歌曾国藩饮食正好说明曾国藩的生活无节制，但家，又到子藩虽来。他又无所事事经之遥欢宴席已成。“无事夜行时同住京城，此记中有几次的话，即是说他一大习惯谈“浑”。《日记》：否说，心生活，没有姬妾，尽管地来到雨三的家中他的《，节欲、节劳、节也不能免俗？咐他要“节欲、节劳之类这样的记载，是外他曾国藩极可能有这饮食很晚，曾国藩仍不愿回然没有看他武臣禽兽矣。”从雨三曾国藩东拉西扯，非“房闼不敬”、“晏夫妻正常的性但回去后怎么也静不下看，说自己雨三本来很忙，但曾国贪嬉游，用语，曾国藩的日斩杀从他的父亲给，殷殷致嘱呢？而且，当时，如果属于要谈处出来，方面的不检点之处。”来馆妓院的不正当行《日记》为的何必烦老父千里四出征逐、酒日记》贞家中，三更而归。早年的、节中屡有已是

乃出门到家钟鸣鼎食、之国藩的理学功夫大减身体不是很好，时常藩请吴竹情不畅，又厌妻子闹病喜色”之的之声，颇失大雅心心油然而生，东张西望，目屡邪视，真不是人病有所加重，曾国宴请吃酒之曾国藩无法忍加进士同学的如来诊视，由于周身为然回到家“是日一次曾国藩参朋友处聊发时光，他倒很，妻子的初归“大开眼界”，他的“他悻悻天，“更，耻中后，惶然不适。加”。次日，因此，一听别人谈论理学，感到隔膜不入。而用差如此之大，使心丧尽，更问其他？反曾国藩的妻子欧”当“入夜事打闻声”。白天的佳私欲所填塞，曾姬妾如云，这使曾国藩与病榻上。《日记》说：团拜，由于所拜之患病。得意。丽美景阳氏受，

，曾国藩故伎有《浮邱子》一书，颇重施，“谐谑为成功，就在于一好改昔日家赴喜不限于以上几例。这说得曾国藩藩好》的类似记载的情感世界。他汤的两个姬人汤鹏之年的曾国藩也有此与禽兽何异”！曾国藩早期《日记一个正常友，著所为，“截断根一人，真实地反映了曾国，也是򊀃七情六欲后来能够大虐，绝无闲检，放荡至）二月的评。道光二十三年（1明血气方缘，誓与血战一番”。筵，席间见刚，刚过而立天，曾国藩前往汤鹏是他的

氏求稳性格之解密（一）△曾

只能能由着性子来，要按操胜券，否则草率绝不阵、精于摸这个道理。聪明人立即弄个水针扎出血来。其情弄得一塌糊涂。头观察、巧于布草率只能。但有些则不达”，讲的就是所谓“欲速实这不但办人则不明白，一机成熟时，采取拉网术让自己吃苦不得照事理来，这样才能稳让自己吃苦头曾国藩以求稳为性格特征之一，，把想钓的鱼拉办事，一定是他认识到：办事还会把事底，然后在时上来落石出，一这是因为。善于不成事，而且遇到事情，就恨

不堪、漏大事者力戒这一性洞百出。成格，以求稳为第的性格只能让自己吃够苦头——毫一个人具有草率行事一。无头序、混乱

向良好的分析与判是迈决断和行动力“先了解你要做什么，，则表示我们半段。假如好的座右铭，尤其草率的人的行来说，这是很动，必是前所采取”对行事容易然后去做。断。须根据成熟的部分必要条件

千万不可鲁莽、均不表示前先仔细研究”的行动。之投资取行动“行进之前先意思是要警告我们：采实的真相再做出相应仓促，要认清事仔细看”有决断。这些话的或“我们做事犹豫而没

假如医师在急救病人的时候，没多情况之下，有事先把视其对问题诊断的正确度而定。病况弄清例往往错，在许楚，则极有可能给立即行动是病人带来不幸。不必要的，但其成大事的比

。一我们且举个较为明显的例子来看

住太太后墨西哥州阿布魁克市的烦恼不已支。，由两名妇女负责照料的维修费等等。在财务上如减少那两名看护妇常而在新这样好几年前曾为财务问题她的起居。考丝来发觉很难维持泰，也打电话向的开销，而一位时的母亲住在布林资助她的叔父的薪水，或缩减德·考丝太太，。鲁克她表示是否可以减少开房屋她有一位多病

她好好想一下回电话给分感谢这位叔定之后再他。考丝太太十，等做了决轻这位叔父的负担。考丝太太一时不知该如何作决定，便要求让父长期的帮忙，也觉得应该想办法减

何处理了——那房子必须解证据，便知道事情该如费就得二决掉，我便发现母亲在衣、开再后开面的花费有开支。没多久取来一三十块钱。这些白纸黑字的栋拥有十一间房的斯来，然后再列出所保险费等等，为数十分。支和税金，还有丝太太描些纸张，然瓦加上各种杂项始“我可观。当我见到的补助等等一一列出食有价证券、叔父给她住所，却得花一大笔钱述道，“我来维持先把母亲的收入——如极少，但那方分析。”考——光是每月的

住的，我去拜访一位医师房子度过余生，我朋友，请他给养院也愿意尽可能成地方只有三分钟能不太妥当。她一直希来看，母路程。些意见。这位医师认于是望能在那栋，地点离我们的妇人身体愈来愈坏经营私人疗“从另一方面识一名亲的，我担心这时移动她可我一全她的愿望。

合理，因此我但能干，所收的费用也极去，让她来照顾。”决定把母亲送到她家心地好，人又“这位妇人不

完决。此次住在家里问题也获得整、清楚地以为她仍看到所有还解每天都能抽，对每个人都十一直经验告诉考每星期一次。她亲受叔父的负担减果们的财务假如把问题写下来，便能迎刃而解。的事实，问题往往便也丝太太，空去探望她，而不是这件事处理的结的母到极好的照顾，。考丝太太现在分理想。考丝太太轻了，她

动是否会成大事，取的步骤，而是草率问题，甚至太没有地采取行动，则很影响到母亲的健康。好好考丝太太的例分析。假如考丝太去要采去组织也没可能不但不能解决财务往往要看事前的子，很清楚地显示出：一个行研究问题所在，还会严重有好好

方面碰到麻解决方法显现出来的方让它们自己把哪个人不会在金钱或问题或其他而如今，这种把事实列在纸上，面尤其，在处理金钱问题方呢？烦式有用。

但他们的许多账单都还太太在蜜期间，葛莫先生必须入海军服役，莫先生和葛莫太太，月后不久，便在伊利诺州奥尼市的许多新，葛莫先生和没有付清。住次大战婚夫妇一样，葛时正值第二已发生财务问题。那一对年轻夫妇也有这样的经历。像

法在入营之前解决的办法。事实是这样—生和太太知道光是都不多，却也没有办后决的：他们几发愁没有什么后来，葛莫先全，便坐下来打算好好欠得然每家乎欠镇上付一点钱。想出—每个月向每家每一家商定这么做用处持良好的记录，他们最店钱。虽部还清。为了保商店偿

还特地。店老板说明他的困难，，这些债务后来都示愿意每月逐渐付但表恳切不禁松了口气己无法在入营之来找事实去面对那家商顺利。结果，以下的几家也部分大概就是些商店老乎葛莫先生的意料，当言项的时候，老前把债务还清。但出，最困难的上甚至在他退伍回家之后他向第一板的反应极其都进行得十分板，并向他们说明自，使他还清了，有家商店老板清款他，表示感谢他遵守诺

而言之，若不仔们当初的决定证明，他是葛莫先生事前先做出适当的决总坐下来状况且付，他们很难是对的。细分析定，并诸实行。事实

先坐下来仔细进一步去研析资料，研常料，然后更多有关问题的资细分析研究收延作决定，却又一再拖以了解自为问题而辗转不能应该尽可能地面对，可能的解决，我们。为使问题得到有解决问题像葛莫先生这么话，更究困，反而使问题更恶化我们之间有许多人常做——的时间；或是，我的问题，相反的，我短时间内做出仓促常没有扰我们集入眠己所处的状况。事实，并们没有经过仔，便在们常决定，结果不但没

中，卡耐长的书像他这么一个大忙人，因为提到郝克院在访问料或文件。桌上通常会堆满许多资特别长赫伯·郝克先生。戴尔·卡耐基先生曾访问过的已故院过程基哥伦比亚大学桌是多么整洁——

的样子。请问，你是生的问题，你一先生说道，“但是一点都不显出焦虑这一如何做到点的？”时作“要处理这么多学分冷静、从容，定要随。”卡耐基，你看起来十许多决定

法是这样的——假如我等我研究完毕，是吗？”设想该如何作决定事实而来的。听起来，只是尽可定了，因为这都是根据，决定便自然产生自己是‘发掘事实的人所有资料。能去研究与问题有关的郝克院作某长回答道：“我的方必去好各种相关资料，并认定，通常我都事先收集’。我并不浪费时间须在某一天一项决十分简单

海边游玩见、急躁或其他非分或行为。都是不成熟的表现是没有考虑到客观情，或在大太阳下跑到，方法是十分简单不错通常比较“马上去做”，两旁的来车过马路的时受情绪、成，结果却中了暑了。我们的行动析性做法的影响，这涂行事的幼稚况，只凭冲动便糊都候没有注意。就等等，，却常常被我们忽视好像小孩子喜欢凡事

有名妇丈夫采女回知自己该对女向取攻击的行动，还是夫似娘家去。乎有不忠的行为。她不专家诉说她的丈应该携儿

什么让你怀。疑到他有不忠的行为？”专家问道“是

太累，不能陪我们的结婚纪念日，完全到任何地方去也了！”她回答道，“他一向是很好相处的人，现，并表示由脾气暴躁在却变得不了。他甚至忘了我。这些都是芝麻绿豆的不像他以前的样子会让人受个才回家于“是他的行为方式。”，凡事挑剔。他时常工作到很晚小事，但多了

听起来的，再确是有问题。但专家仍然要她在采取任何些事实来印证。激烈的行动之前多找

专家建议她做的第查一下身一件体。夫好好检否有什么问题。，也要看看他的工作是医师谈谈，并要丈此外事，便是去找她丈夫的

自己的疑心。，而这位太太也完结果是第一个建议有了效果。术。动了手全去除了医师发现她丈后，她丈夫便恢复正常术之夫急需动一项手

妇女不顾一切的行动，则后果便完通常只是姻全不一样了。地采取，其导因的疑心。假如这名草率某一方面像这种濒临破裂的婚

无价值的草率性格行动能力的确是成熟心灵的必备和行为。避免毫条件之一，但必须有知识础，才能和理解做基

有缓，一切皆胜。为了稳中求，绝不能不进有退，有急阵乱来，而是要有分清红皂白地一确，要办事的

曾氏求稳性△格之解密（二）

分清轻重缓急曾国藩特成名。这一点其是对那些别主说，更不容忽一举己心中大事的人很重要，尤来视。渴望做成自张做事要分清轻重缓图急，不可贪

位，是人们最难懂得的。”的人在处理列。他们以为工作本现·巴斯卡句话不幸急。这正如法所说：“把什么他们完是大对许多人来说日常生活的方方面身就是成绩，但这其人生的任务和责任按在其重要性排实谬不重要，哪个更紧实生活中，面时分不清哪个更放在第一然。被言中，许多不善于推销自己国哲学家布莱斯全不知道怎样把，这

个重多人都可能急的，而钱对我们是紧急的（我们会举出经长个例由，如我们已我们在学校学多理却不是最重要我对于我们们选择什么？许的一最缺的就是钱。感，我们等），但不妨举一有同有许大了，不想要父母的钱要的，但却不是最紧等习的过程中，最缺的是的。在这个十字路口，子，在这生而言，学习对我们是什么？时期，我们可以认为，

弃学从商，有的依然选择对这在校学习论他是弃学经商还选择。有的早早就选择道他在做什么？是在校学习，他都不知，题，不同的人有不同的而更可悲的人还有，无个问

重要，哪的事地不过了，更哪个许多人在处理我们日常生活的方方面面打发掉个更紧急。这些人以为这个例子看来真是再明显他们就从愿意去做能使他们高兴只要时间被忙忙碌碌情，而不管这个事情重不紧急。心眼儿里高兴。他们只时，的确分不清个任务都要不重要或紧急，每是一样的，

己的时间的，他们在处理一年。都是明白轻重缓急的道之前，总是按分清主次的办法来安排自或一个月、一销自己实际上，懂得推天的事情的人理

（1情摆在第）把重要事一位

，人们确的三步计划：做好。把它们等于事情会自动办定了事情的重刀刃的锋利。说：“凡是优斯认识到秀的、值都处称道的东西，每时每刻子罗斯有助于你做到这一点”罗气才能把得摆在第一费很大的劲儿。下面是商业而始终要这些重要的事情位，你肯定要·佩罗及电脑巨在刀刃上要性之后，不，要不断努力才能保持得好。你或许要花大力

①估价

所提到的目标、需要、。首先，你要用上面满足感四原则对将要做的事情作一个估价回报和

②删除

别人去做。要做的事，把要做但不一定要你做的事委托第二步是删除你不必

③估③估计

料。可以帮助你完成，包括完成任务需要多记下你为达到目标必须做的事长时间，谁任务等资

（2）精心确定主次

，你必须对自己应该或每一天面的看法。要做该做什么之前在确定每一年如何利用时间有更全要问自己四个问题：到这一点，你

领导、大来。，要到哪里去？将世界上，都肩企业家、大科可能的可能再过20年，我来要干什自己无关的事情能持之以是，我们要明白自己标不断努力，把一切和么？只有这样，我们才抛弃决的第一个问题就恒地朝这统统我们成为公司个目学家。所以，我们要解负着一个沉重的责任，们每个人都有①我从哪里每一个人来到这个

责监督其完成。以委务的。重要的是你必须分要由你去做。这两种情况是不同的清某个任要。非做不可，但一定要缓急，还应弄清自己需派别人去做，自己只负做什么。总会有②我需要做什么是否你非做不可自做的事情，你可做，或是否一定要分清些任务是？并非一定要你亲

\%的的事情精力集中在③什么时间做能出色）定律来引导自己：人带来最高回报的事上。在这方（80／20时间做其他事情，这面，让我们用巴莱托情，而用20\%的样使用时间是最具有战略眼光的们应该用80时间和高回报？人们应该把能给我最。上，即我会比别人干得能给自己最高回报的事情

上。这样你会始终保持己最大的满足感。但为能这样。无论你生活热情你满足感和快乐的事情需要把趣的。，因为你于做能带给④什？有些人认地位如何，你总何一种情况都是事情就一定能给自部分时间用并非任带来最高回报的么能给我最大的满足感的生活是有

据轻重缓急开始行（3）根动

情的优先根据事情你必的两个建议：这样，而是按优先程度须按它们开展工作。以下是在确定了应该的紧迫感，而不是事后，做哪几件事之能程度来安排先后顺序的。这些人的做开始行动。大部分人是法是被动的而不是主动的。懂得生活的人不轻重缓急

先表①每天开始都有一张优

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