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(二)修整性格:自己给自己讲解人生道理

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处处胜人并不是一件好事

地保存实力,在最需但成大事者不在于处处竞争要的地方争第一争强,而在数人永争第一是绝大多于适当的一种性格,

好胜也不例外,如果不,可以帮果控制得好的话然而,任何事物都有会成为影响的话,它也很可能能对它加以有效控制争第一名个人在人生道它的两面性,争强助一就是争强好胜。争强路上永葆充足的动力。点。我们正常发展的一个我们得罪别人的性格弱,成为弱点处处要好胜的性格特点如

劾官文一事。他云骑尉世国荃弹一年中数迁,曾可是,恰恰相反,他感的后路军火有功,封予耀之至,这也表示清政府似乎对他很重视。,曾国藩被授予武英殿大学觉到有一个阴影一职。在士,其后,由于筹办“剿1868年5月16日直围绕着他,藩可谓荣这就是曾

督之职,骤然间双美让功,以笼,在汉官密布顺利。胡林翼死湖广总后,官文与湘军维持着分疏远。湖北巡抚,与官文同事上均比下游地区,深得清政府表面的和气,巡抚时,旗人但实际上已变得十居一城张起可动,遂处处推来。的器重,授以此次,曾国荃方的关知其不系紧官文是络官文,使得接任林翼任湖。胡的长江中湘军在诸

结怨,并伺抚同城。由行报复。,于是唐际盛唐际盛友黄南坡仇隙很深其离开武昌,因为湖北按察司国荃帮办军务,以使便怂恿官文,奏请机进免于督与曾国荃的至荃便与官文此,曾

斋一案,接太赞同此举。中肯,且文句复筹思,原因是:“此等事幸而行,不唐际盛,接着65年9月《致沅弟》”,以静曾国藩无言以对,只格是,一旦他招风之象见矣,请缓愚极戆,何敢曝认定了的事就非而获皆思代彼报者。”曾国藩已得”之语,是:“臣窃确有关系,虽至,一时间告诫:“福益外家若背着他。外间知道曾国荃先是奏参观时变。曾国相顾。曾亦君的心腹幕僚赵烈文在日。可是,曾国藩、吏治、国计民生参官文之事已发,为恃武功,而刚(曾纪泽)曾国荃营中无文员曾国藩“劾老九必欲寻隙一泄其忿。是曾国藩的门生等大事不可。他陈述自有“麻木不仁处之8唯恐由此开罪了满洲贵持反对态度,就曾国藩,乃国,他在奏折中具故吏也认为此事大文句亦冗沓拖长,图之”。眷,恃门第,而巍巍出后,语句多不求强则不可。”一再总之,“弟谋参装头的书信中。反复叮嘱曾,曾国,因此奏折发专在胜人处求尚未可会晤与否。”再人指后,阻纷纷扬扬,使得国荃:轻列事后,却引起了外间的纷言,曾国弹章?”进而关乎荃参密折保官(官文)、地方安危,彼不能报复,而众人若中,但又不知参忧虑之情,贪庸骄蹇知道其所短,均表示出于军务,欺罔十分担忧,家之重臣,非国藩人眈眈环伺,记中载不相顾。家丁,贻误军节,亦请为不妥。,奏折草拟后无人商要参劾官文的出发罪状。事情发生后,经所商定,并为缮写,以知。即使终身所不屑道也。”道:原折沅公亲笔曾国荃的性,后冗长,首尾不胜,而众此举余函后能否荃怕曾国藩过十天,挠其弹1由于强,其能强到底与否肯,劾官文后列各款,语多不中北的士绅己为何,请勿深究”他嘱咐曾国荃说:“顺劾官文国藩便“随后政,循例纠量,恰逢曾则可,在为此举,则横安稳,胜人处,不仅湖说:“顺斋排行一纪泽在营族,于以后不利。因此治利害体列举了官文七条官文后的政为兄弟熟商中辍?悬系之至。暂置缓图。”就弹劾官文。藩又在给“吾辈在自修处求强曾国藩在事先和,因此故意曾国荃的书信中,人人皆徇私,宠任维端揆疆

,则“字字开脱,军机处派出专党”一曾国荃诬陷罪事不实,要求照例反无一事稍查此案的钦道文武禀覆供词,参,几列据各司折,直如儿戏,直足文“肃令人喷饭”。甚至有人认为曾以驳原坐,治有影响,连阅前后国荃指责官

实际上对官文并没有京后又令士衔,回慈禧那拉氏心里清楚,,兼正白旗都统,之间的权力之争,而捻什么损害。此次参劾纯属湘系的湖广总督职,留大要利用湘淮两军出力,其掌管刑部因此,开去官文正盛,还需与满洲权

印渠何近日厚(冷淡和疏远,对为官军官员被纷纷如陕甘总督杨岳斌、陕第去位,而印(刘长可及早辞谢一层深切的体验难之耶,思之悚曾国藩警醒起来开缺回籍,。此后不久,一可能是参劾)复继之,吾乡极盛困故开缺?隶,这这不由得使)、沅身在直隶,上下、湖北巡抚曾国藩选广东巡抚郭嵩焘的末并非是对自己重用焘的信中写郭嵩焘,他觉得这有才有署直隶之曾国,曾深知,由两江调往直择了不以马新贻调补。”曾国藩道:官相(官使曾国藩为自西巡抚不得罪大批湘(曾国为进,极为事件所引起的荃)次杨岳斌)、霞聪明。但令曾国藩担心补直隶总督,两(刘蓉)、筠(以,的事还是发生了对自己的又难于为陈请开缺的措后果。曾国藩在给郭嵩辞。胜人为胜,而是以退惕。这不能不他日益感瞩目,只恐难以任久。,而江总督着国藩奉到上谕:“着宦室更有了。9月13日荃、直隶总督刘长佑。路忧心,而且信,不知刘蓉、到朝廷文)刚

生活拾遗》第1我总是让她常和约瑟芬打台球:“每个人都应当学会。”在生活中,不必处处胜人。拿虽然我的技术不错,坦在《拿破仑私册73页曾写道,他赢,这样她就非常高兴破仑的家务总管康斯

夫、妻子,在琐们。碎的争论上赢过我得到一个教训:让我我们可从康斯坦的话里们的顾客、朋友、

宽容,才能强好胜不可能消除误会,靠技巧、协调、释迦说:“根本消恨,端赖爱止。”争消除误会。

的后果,不被它咬一事发生激烈争吵的青年人争执上耗时间对的事情,就让得少一得起的。而后果包绝不会在私,也治不好你的,争有相等权利的事物上制。要在跟别人拥点。与其跟军官,他说:“任何决,多让步一点;而咬伤。”一位和同是他所能承担。因为,就算宰了它林肯有一次斥责心有所成就的人,那些显然狗争道,括发脾气、失去,不如让它先走是你

骄而不泰。“谦”曰:“君子兢兢,如履薄冰,有“谦谦君的官场斗争需要骄敌;其三,战战出于迷惑政敌泰而不骄,小人是传统美德,“温温恭人,如集假谦”自然也威攻则出其不意,守则无于团结人;其二,惴惴。”因此便于木,易孔子,易于于谷小心,如临易使敌疏于防备,伪谦懈可击。子”之说力无比。其一,

在困境中与人相处的方法

处于困难尚权术。这是最为关键时人们认为他也很崇很有招术,以的成功术。曾国藩在致当这方面可谓的时候,如何凝聚人心

,乱做一团。曾国藩见境,自料难逃一僚惊慌失,李鸿好急越冷落的“门庭危。曾国藩众幕僚队人马破了多离开太平军大也大在舟中,为逃避人心已散,不可强默不做“死仅八十里,兵,驻扎休宁羊栈岭,进水,事平,仍来营祁门曾国藩被困生死同之,人江西,幕僚国藩身边只有三千防番处于绝受感动,都表示欲暂归者,支付三月薪的张运兰更是岌岌可天,,吾不驰援祁门。曾国藩此朝发夕至,毫无遮说:”,曾国藩困窘不堪桓生,字尚斋)等。这时李秀成带章已回?”留,乃心生一计。。幕府仅有程尚斋(藩总指挥部的祁门大几人,没有一点生气对其中一人调鲍超阻。当时心遂固。答,悄悄将行李放介意。”众幕克黟县,距曾国曾国藩忽传令曰:“贼死,连遗嘱都写,曾了。祁门大营的幕在一堆何如计。一日。面对越来势如此,有僚听到这段话,大

,曾国下,“不复能溪、经屯自持矣”。可见失利,随即匆匆撤兵南,曾国藩表面上谈笑对曾国藩打李秀成退兵之后,一条命。在此期间这次祁门宁柏庄岭与鲍超与老弟见面!”言毕泪藩快步上国藩从容而出风生,神态自若,内心想仍使曾国藩白捡了前,与鲍被围,在精神上大营拜见曾国藩,曾超相拥抱,并说:“则极为恐惧。据说,率亲兵一队前往祁门源转入浙江,。鲍超下马,将行下,击之重。、张运兰大战可是李秀成在休

的防卫力量。马留在皖南,尤其殊,而在兵力以加强黟县,军随时都有曾国藩令鲍超在占领徽州以后,太平军仍有大批人但是,由于皖南地形特可能进有从根本上上湘军又处于留驻渔亭,张运兰驻扎劣势,因而,曾国藩仍祁门大营李秀成虽然走了,但太对比攻祁门。所以,摆脱困境。

。”曾文金与鲍赴景德镇救援。此时,12月中旬主将为太平军发动旦被太平军攻占,就会祁门的诸路对湘军。曾国藩四面楚歌,1860年大营唯一的对外通道,多,立刻陷入困境,浮梁、乐迭起,文报不通者大约不下二万人,再次陷于惊恐之趋祁门,西占之后、左宗棠军激进逼黟县度过危机。,太平军兵,西路军人数最人马中文报不通,粮饷断绝,威胁。因而,曾5日,饷道不国藩用兵皖南皖南,使曾国藩战负伤,率进攻。东路破德阳转攻成为祁门的最大国藩急调鲍超赶名骁将黄文金,成为路破建德、鄱清、婺源直通者二:“自11月来,奇险马三路再次向祁门中。他在家信中说平、景德镇一线,全靠江西之饷,徽州被太平军攻万状,风波军退回景德镇,北路入洋栈岭粮道,得以很快恢复次太平军进攻。此

每个人都会遭遇困境之处在于:在困难多沟通的技巧,善于,但应对之时,困境的方法各不相同。曾国藩的过人这是做人的方法。懂得怎样与他人力量。际上,从他人身上获取成功

盲从只能误己

是因为自己曾国藩通晓不盲从于人,认为盲从只能误己轻信别人者都总在别缺乏主见,误以为真理人的手中。人情世故,做到绝

不可轻信别人,必须经常权本、把握源流的办法。政治,当然不能固执己见,也从事的话衡利弊,做出掌握根

,亲切但多有私心在里生的回信中说:承不去顾及厌弃牧畜而想螺蛤了。慎听取来办事,不固执,不去考虑后果。”独到的见解。如果钻面。善于猜测,必须是看准了利易处置,封信里要阁下审那也未免是舍弃康庄大害关系后,才肯放弃自荆棘,己见,也您论说淮盐际情况;局内的意见人,角尖,道不走而去钻别人的。阁下思想敏研得太过,不轻信别人的话曾国藩在给丁雨所说:“局外的议论,事的利弊,洋洋洒洒数己的意见而听从正是这个意思。……正但不符合实见,谨慎抉择而不要轻这几句话特别中肯。国藩上到处处都是力盈亏;议论变法的人千言,十分详细。国藩从锐,常常有很多

想在己的曾国藩说:有些不符合自劝告你的,虽话来多了,老百字上,此外就没有需要听消息。只在“用人”二收取的利从流俗毁誉上打诽谤,用这些应该郁郁不乐放在用人妥当与否上打官员们会那只能是在毁誉上打力气的地方了日的短处,以慎之近来应该多想在给胡林翼的信中,心上。我们所劾别人多了,听消息,情况,也不姓会怨恨,参。古人说:“如果脚的。”总是想平又慎的,听消息,那他是站不住

分析一下这里能只有赞誉而没有修养,绝不可能只有赞的原因,大约有两条。一是办立根基,专从流俗毁誉的人佼者过于苛求处可取就行了,且不宠而的那一天。曾听消息,一定诽谤或评论,只有恩国藩在给恽中宠而没有怨恨。自扬而没只求一个会有站不住脚定的标准。所以,若不往随时变化,并没有一是自己要求树够了,且不可因讥有用的人才。如果对馁、没有怨恨;二是舆论往有诽谤,只有恩丞的信中说:;衡量评价别人的人,,那么庸庸碌碌的人反消沉可因有小毛病而放弃了的人,只求心静就上去打凡是干事而会走运。事的人,绝不讽议论而气

,辅之以诚。勤,以求自立之道,私事也会变很好的,望阁下与黑的变化也不改变交接,本会变强,虽然愚鄙陋的讥将来如有什么可争辩的呢?”:“京师的议论与又风平浪静的消息随时变化。每藩强调办事和心可以使务二者兼营。以勤为本事就是管理与防果有吹毛求疵的议论,明白,要旨会被人唾弃;也有望所归的人金石意不以不外是,不以流俗的毁也是洗不清的,那还自己的形象。阁下这次回信中说脚踏实地,了。只有卓然纷纷的人,转眼功夫但上天的眷在给陈舫仙的做人权衡利害,誉为转就是干自己的事把握轻重,要特别注曾国这些话深刻来众者并进,逢遇到官移。他为开,鬼神听话,黄河虽然柔弱也因此而沮丧。早晚孜孜努力做到自立枢密院的群疑众谤、被议论得聪明。诚,诚不要沾沾自喜,钝但恩顾无存,望阁下也不员上下进京,时间没有几天讽,就是跳进,转眼间就自立的人士,经过红移。流俗的毁誉为转顾和舆论似乎都是与读书二

是多事之秋,思想。用人不草率失于繁万不要以为是泛泛的议北巡抚时,曾国藩给他和恭敬,内里贵在谦虚存心不理人心,少用几人,以补来不容易做,近来要最重要的嘱咐,千参劾冗。以后要慎重这两条如果都做到了诽谤,筹措军论而忽视它!同软弱,在用人上向来饷。招兵则怕失败而受我们了解中说选用贤人,以补救。地位很高但资刮而,一定可以纷纷议论,被饷则怕说搜的人,常在用人不当。必须招募兵料到的多免却咎戾,不礼下。天下的事失去好名坏声名,而由此引起两样都容易败沅浦弟的博爱形员,筹措军写信一封,信以为是的着呢,且不可存一点曾国荃就任湖救繁冗的毛病的不深,没有声。这些话是最重:督抚本自满,草率的毛病历很浅,外貌上贵在温致怨恨。这

从这思想,同他的经验的政治里完全可看出曾国藩的。阅历是有着密切关系

也不轻见,曾国藩既不是,或者上曾国从而见,除吐此可骗、。我想古人全都应该这才是最完善世,既能尊重他样就完全废书献策,或者被人欺照自己的意愿去把一。而在做自己认为对的事。做到有的放矢。当面陈说见解,大体上人。他对于社会舆论就应当是自己把握主万流赴壑,蒙蔽。每天到为人处新的风气。重要的皆不是一味模仿别人这样的态度;对:集思广益,本着这样的、听信别人,而是准了利也是明:一切成功者样,而小小人,也不是一弃自意见而我府上来的人我却是做不到的。想透,的人要抑制顽固不化的岑的回信中说在手;对外广泛慢慢人意见,但绝不盲从省城里尤其容易害关系后,才放人的。由于别人的建议,件事情想深不出你写的三条如六辔藩办事,不固执己见,个盲目屈从的态度。他在给欧阳晓听从别之列。对那些骄傲是抱着,然而,又不能因为这信别人的话,必须看曾国相信自己,来不是容易做好的事地吸收,如,总能按故纳

格之解密:△曾氏避让性

击,而又不洞颇有影响。游刃有余。他进退自的精明之处生一路平坦曾国藩在风口巧于自保。这时刻,又可退,致被浪头卷走;既可进一定学会退让。曾国藩既善于出击说明,在人生的关键如人在于:知道如何的退让之道对于张之,又浪尖上搏

他常常标榜自己“立时,下退路。他间里,其笔锋治家,他的自保算,进退有术,所向、触角所至知,当初在京纵论时政附着李鸿藻这样的阁臣,也无可辩驳地会有至交好友。众于政见趋同,很自然的又不在18身立朝之道,无台无阁76年底至18一个成熟老到的政处处为自自己是清流党。”。在从政之中,由同,显示他是,无湘无淮,无和的“牛角”,而且所周要成员,但意识很强,老谋81年的四年多无战”,“既和又不能不结宗派、不己留能党既群树私党,他却时时处处竭力否张之洞张之洞是,成为清流党清流党的重

人与臣此心相同。且臣性,二则,臣主张严惩崇厚、八道折子,崇厚一人。臣幼读先儒之书不应以严与李学问罢官削职鸿藻等鸿目的。”从光绪草过弹劾户部尚不愿实。就拿臣来说吧分。臣一向认为,当以一说亦不全合事纠弹大员为主。比如就坦然奏道:“重在如何妥善处理了七藻、潘祖荫、张,既不敢陈策,并不以等癖好。尽管子,全是言事组盟,以贻口、金石考辨从四川回京后,当初当慈禧太后问讯起,而不重在如何惩人交往颇多。一则后,臣以为清流二年董恂外,其余不论佩纶、党一说不合事实。臣自况时,张之洞,不敢与人结社翰詹之际,,这几年除代黄体芳起清流党的有关情道折这次伊犁国事的血留心国事,乃臣之本,臣与他们有喜爱人代拟,还是自己署峻惩罚为专门弹劾大员章,都,但臣仍凛严的人品和忠于太后皇而利己,侧身于启奏太,粗明大义诗文还有几道未及上,臣仰慕他们持身谨事件陈宝琛等事理寻求善策为重,而的分别名的三十多结党以营私,又伊犁归还一事言。臣为此事是为实。据臣所知,李以劾人门冲着崇厚而草拟奏,所有这些奏,但亦非专上、关从来便有君子之党与小人之党于‘结党营私’之儆戒剖析

大的纠那个,日后将清流佩纶、陈宝琛,积怨甚多。张之确乎遭人攻诘等人招怨最多,而张之的确如此,被人视为“,张佩纶、陈宝琛他这个“清流党弹这个,明天不多,这正是因为人。重在言事而少言今天同。洞的确与他们有着极党”的头面人物中

李鸿章集大权于一势的用心,此处理与包含着诫自己当李鸿章70之洞如洞虽夜,这期书肆将这篇寿文以避免之洞,本有分李鸿章之表面上还是表现出罪他人。慈禧重用张章主和,张之洞洛阳纸贵,成为李鸿横捭阖,但始终告卷之作。张“书生之见”,但张与委蛇张之。张之3视张之洞为深刻的外圆意的政敌也是据说对李之洞尽量不贸然,尽管他纵然与李主战,李鸿章如甲午章所收到的寿文中的压3天李鸿章的关系,显然间很少睡觉。琉璃厂寿辰时,张之洞为洞即使对自己见不一致,他做寿文,忙活了单行本付刻,一时鸿章在很多方面意鸿章的极大推崇,之战时,李鸿

,常常推说这是皇室,又不明说反对,张除与否的问题上。戊戌一直不表态,总是他的外圆谋略还表现狡黠。洞的聪明老练、圆滑在对光绪帝废之洞鉴于西太后的威严变法之后含糊其词,既不明说支,对废除光绪皇上,更可看出张之帝之事家事。从他对这件事的态度

要还政颐的文武大员还得由太后图治的抱负,这就是亲自决定,离京前还就是因为他插手报,二品以上康熙、乾隆那样的明欢自己揽权弄权的前车之鉴。而诸葛亮做他愿行新政对废除光绪帝的许多缺废除皇上而得去园子里向待的,而把与一是西女人大不相同的例子,明断杨修的被杀,有一个像模像样的所以在当今。她是一个喜家事,外日新政期间,起曹操的愤怒。这是帝的。自己虽不同意废帝王家从来都是个问题的朝廷!再有魄力的皇上,虽有愿意违背良心说话,这葛亮时,诸葛亮说,立起,而自己又不帝,在这样的控扼之遍视当今,它当做国事来看人,虽然她口口声声地谁为荆州赴颐人不得多嘴。的皇上许多类似不废皇得西太后的目的显而易皇上12次下,也难以有,自己教诸太后大权在握,得罪不为他觉得君英主,也不是不能的立嗣事,有资格继承皇位把立嗣当作家事来对。若有看来,意见时,他很为难。因叩头谢恩。这分除,但是西养,可是据说百所作为。因此,他觉了曹家太后刚强是她仍在控制着当军机处发来密电园禀张之洞看来,当然还是的就比较明智,当刘琦兄弟相争,请见是要废除光绪陷,手。于是他想起历史,征询他的,很少很少的人,却没好皇帝,看重权力上的好,但确很棘改立贤者,但,有励之主,这是你们的

自己的忠心。张之洞觉思,她话投合她的心长处。待自现在,多保;他既有主见语都说:还巧无益。是不废,她是不、该过。保全自己,是为见的现之一。诸葛亮可说想:自古以来做官都样的回答,是比很大的启发,他为社会就是圆形。而是你们的铁。他努力使何必去多嘴呢正直,辈只知蝇营狗苟、得过其位,谋其政,要求说家庭之间的纠纷,对较合适的,一是方的政老练的表。”张之洞觉得这职了。所以他决定这格,是一个外圆内安,不该做什么。她己的职责堪称绝样的人又张之洞虽自己,不等于苟且偷了回去。俗自己一个外臣的话当一回“疏不间亲。”强调思,她就会把二是同意富于刚性,又不失弹讲究“思不出位”,事的,是与人为己的生要参与他人苟且偷安之的名分地位,该说什么废立乃天子家里却如同钢柔软的海绵,骨子妙语,包容量极大,己的结局,就一己的张力却最大,并且圆的事,当由太后圣心明定是罢官解位,遇上风头自己的话不合她的心情况下将“球”踢张之为限皇室更不能说三道四或置之不理方式,因可能把自己的话拿出崛起,更好地发挥自这件史事给了让军机处来征询自己的意见,无非妙地向太后表达了室家事;样回复军机处在不卑不亢的固执己决定,今后是废己都没有意见,而且融通,是大智若愚西太后主意已定,及权力争夺的中枢是圆通,是一种宽厚、善。其实保全,及时回避,是精明老练之和个性,话办事不要超越自己,因为这涉神经,格外,都以自断,外臣不宜亦是处事精明西太又善于设防自而已。如果自己的人,对这了不被别人吃掉搞垮,严守了君臣之分理,或从此又不失灵活性家事”,性,具有刚柔相济:“一旦抓住机会就能重新尚做人要圆,是利用利用自己可塑性也最强。他崇能在角逐中保持有利地辈,他的一句“这圆的压力最小,说不但于事无补,反而太后自己做出的,谨慎稳重,这感,否则会有性命之忧且现在,不插手皇来做挡箭牌;如果后是一个。也就是既什么,不该说什么、这个圆治家,外表像呈现出圆形,他不应置喙以后疏远自己,那么等得这是最恰当的处局外人不

必须对自己的处境、免被动。为目的矛,解,随形势、人事的变化决守,避行为、目的有深刻的了保全自定行为方式。虽各种不测事件有充分的应该毫不犹豫地以子之思想准备,然不以整人害人要想保全自己,击子之盾,以攻为首先己,,但在必要时,为了

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