写话

孩子内心奔溃同，家庭作业也的写照连九儿都辅导不了。要字。，不儿一向作三年级的小妹妹，她是命题作文会的规定可以是很简短的句子个时代的确不是项九儿觉地都找不到。得。不过有得不错，那就是写话。现在的小学生和我们那我的写话本找小朋友写出来的一下子有了画面感和心里话，碎文：行散，神散，心的方式写作，九句子很可爱，比。年前，更散写的字还可以用不到了，翻天翻语言按照老师拼音代替。如：妈妈，情绪，觉得这样的句子家里来了一个好，后来才发现，以前，基本能及格，么，就是写话，写文写不一开始的写话的作文，，想到什么写什一散一碎唸成文现在写的是天下第是五花八门，有些九儿也不晓

霞与孤鹜齐飞作家的而不是九，好多鸟”。的是：“落要有主题，要懂收放自，写作不是像夕阳余晖，脑海浮现现一幕；当你看到儿的书童鸟儿：“哇，好多常常对为师说：师傅作，秋水共长天一色。”归巣，如，要有文采。九鸟，哇你写的这样的，写儿的脑子里突然出

行”的写生恋。了三次“叨叨三人之缘，师接下了不解胡老九儿不是写作作课，也因此与出身，为了入门就上按照现在的说法就是：师

铃铃.叮ሦ.ሦ

，敬礼，胡老师好九儿：起立

九儿好先生：

今天我主讲的题目是：赵州大萝卜

中，会有很多问话是断了那在我们的一生孩子，一旦学会说：这是什么？人口气。中风不能说话为止，或题，也会在不同的场的一句就是合去回答题。一个两岁多的别人的问从出生就是一个不断问，说的做多和答的过程，直到

个小故事，来官讲这节课先禅宗将向各位看述禅宗的一懂，难用心去参透。说怎么来回答问题生，禅语本来是要

先生：九儿，你随便问一个问题。

，非主流，莫非是妖？，你非道非佛非人九儿：先生

先生：赵州大萝卜

老不正经，难道叫你胡九儿：？萝卜

，你顺。人家问一的兴、赋、比答法。但还有一种叫做个来说明，这就是比的：答人问有三种方法，。人家问一桩事情先生即是《诗经》兴的答法，是答在问道理，你想了想，用个比喻下去，这就是赋的理成章的陈述是在问之后前。答法。这两种答，都

九儿：还是不太明白。

其华》里有一首诗是这是在何日何地，:听说你:“桃之夭夭，灼灼诗经男家的排场如何、女过，是吗?倘使你答在路上看见某家的等等先生：例如《新娘子抬家的嫁妆如何如何，假如有人问你子于归，宜其室家。”，之。

赋的答法。九儿：这就是

支签在手，单知道签语还是费去猜。笑疼肚肠又若你的答带上许多又问:此时新娘子它形容，她像是在神前拔领签语来对。也许念了。于是是吉签，但是尚待诙谐俏皮，把得了一子可教也，在花轿里先生：孺是怎样的心理呢?你答得像老鼠嫁女，又像钟馗嫁妹，使人听得

比的答法。，就是九儿：你这样比来比去

，你脱头脱脑的答说娘子。没有看见：“桃花”有新先生：而倘使人家问你

九儿懂了，这就是。九儿：兴的答法了

卜。就可以说是桃花，更不是先前。人家问涂，是胡萝一片春生：阳的胡涂么？是为了要晓得，答了却卜，并不是我是大萝卜开得夭夭，是答在问你问我是使你更糊妖吗？我答：赵州大萝

于归”有关系吗？有意思！那你说说这“九儿：哈哈，真桃之夭夭”与“之子

以而什么字灼规定下文的内，而发意则是兴在即是容，像风吹花开，这未知桃之天天，于声的意思，只是就是兴。它能不民谣有先是一声说是发意。但发声与发规定开花的内容，不是灼已有语文尚全然是开始。与本文不说到了花。。“义也意都不。那发声是兴在风以说是没有关系。”唱得很高很远，比喻，亦非暗示，本，而只有一个其华”，也等能世界要开始了先生：“桃之天天”长长的“啊!相干的一个开始与“之子于归”也可是个义了，可于风与花之际，但都不没有，光是发声，

体会,比的时候也有这样的古诗词如：到有些九儿：九儿读

更漏子寻流水

抗尘埃是非。嗟逝悟空心，无人解疑寻流水，坐颐和，扰梦身，。

卧暖衾，萦梦烟霞浸海川。绕登芳枝。枕煨人，心气高，晨霜薄，

世间许多只。可意会不可言传的感觉精深，家文化博大华哥哥单说这古诗词就写尽了

还要慢慢九儿：先的这些，九儿。领会生讲

不但起句，文章就别有摇曳是现做学”，就要以“先生：华哥哥家的童谣与民歌里就多有来理。若文字与科学皆只的道理，可以前卫”来作代替了。要如此。像这样的发，没有不相问的道象的记录，人的生亦通于一切有看似不相干的句子出末只是一本言归正传被情报学来处理从，便是写到中间亦随处句。好文章都头到干的字句，这样然这通于做人风景涯都的社会。没有“兴风姿。

，没有写作技巧和经手指点,真是一语惊醒梦：说得太蒙高就能理解当下许多！九儿是棒了中人，这样我验，承雷人事件了：学数学的九儿

叫观众穿，比如：女人内衣外。在这个环节可以设置那些年雷过人的事件。参与的，小朋友们都当然男人也要内裤外穿他超人八卦：

意。同来路上在出租车：我带表妹及哥哥去论这个，表妹忽道：“，愈是新作听那赵州的谈话就像前卫，叫人难懂谈的小子们就都要你请他来带头了。”，说来。先生是禅宗的和尚出来，前卫。若意大利的前卫音愈奇奇怪怪，出人不着，三人都笑起乐

一，刻意要造作有趣。天下最好个刻意，赵州卫，一个无心，西相似。禅宗与前好玩，前卫的的东西往往与最坏的东是活得无趣了

九儿：先生，一叨的？嘻嘻个刻意，是不是两禅宗与前者都让人感觉神叨九儿还是不太明白卫，一个无心，

全是异质，禅僧倒是岁人孩气是黄老没有小的男孩。佛家端正。。而佛是宗的小孩气，禅与前卫，两者完像小孩，一岁半到二岁先生：禅宗的像十五

颂:且看雪窦禅师对此则的

鼻孔镇州出大萝卜，乌黑。贼贼!衲僧。曾拈得今，争辨鹄白衲孙取则。只知自古自天下

得好玩。他好坏。古人说盗天地造化之叫人好气的。会，却来纷纷议呵!而那批机者谓论与笨牛亦真之贼。人会鼻孔都被他在让看了萝卜的说话，赵州兴的答法就是机考证大家不从子上头去领只在一相天，觉

白了哦，还是这样一解说到胡萝卜，章，但是，又觉得哪里不对说不上来。胡老师，讲着说到又说，把九儿绕晕了。的手法，？怎么后来，对了，一开始，九儿卫。胡郎真坏对，呀，九儿很笨的。哦释，九儿便明儿？却问你：莫非是妖说到写文哦，不九儿不对是是赵州大萝卜，你可别戏弄九。到禅宗和前怎么讲着比兴：你

好气的。了叫人被他拴住了，看贼。人得好玩。他好坏呵!而那批笨牛家不从机字与地造化领会，却来纷纷议论法就头去是机。古人说盗天暗笑，觉考证大萝卜的说上亦真会鼻孔都先生：兴的答话，赵州只在一旁之机者谓之

问题和写作也是一门原来回答九儿受教了。九儿：还有这么多道道，艺术，让

兴。后来九儿的写作就源于一个字：