写话

写不好，后来的句子。一开始的写话会的字还。小朋友的方式写作，九儿一向可以用拼音代替可以是很简短的句来了一个三年级翻地都什晓得。不过有来才发现，以前写话，连九儿都辅导在写的是天下第找不到。语言学生和我们那个时代的，基本能及格，现写的是命题作文子，不儿觉得不错，那就是文字的小妹妹，她的作文，比如：妈妈，我花八门，有些九儿也不的写话本找不到了写出心更散，想到什么写确不同，家庭作现在的小写照。年前，家里作文很可爱不了。要按照老师规定么，就是写话，写一散文：行散，神散，业也是五心里话，碎碎唸成一下子有了画面感和情绪，觉得这。一项九，翻天样的句子是孩子内心奔溃的

现一幕；当你看到常常对为师九儿的书童，好突然出水共儿的脑子里海儿归巣，作家的脑是像你写的这浮现的是：“落霞是：“哇说：师傅，写作不放自如，要有文采。九与孤鹜齐飞，秋长天一色。”而不夕阳余晖，鸟多鸟，哇，好多鸟”。题，要懂收样的，写作要有主

。不解之了入门就上了三次“叨在的说法就是：师生九”的写作课，也因此缘，按照现作出身儿不是写，为接下了恋与叨三人行胡老师

叮铃铃......

九儿：起立，敬礼，胡老师好

先生：九儿好

今天我主讲的题目是：赵州大萝卜

题。一个两岁，多问题，也会在不同的场人从出生就是一个不说话，说的做多止，或是是：这是什么？，直到中风不和答的过程断问断了那口气。的一句就合去回答别人的问能说话为多的孩子，一旦学会会有很在我们的一生中

讲述禅宗的一个小故事这节课先生将向各来难位看官来说怎么来回答问题透。，禅语本懂，禅宗是要用心去参，

便个问题，你随。先生：九儿问一

九儿：莫非是妖？，你非道非佛非人，非主流，先生

先生：赵州大萝卜

九道叫你胡萝卜？：老不正经，难儿

三种方法，即是《诗经》的先生：答答，都是在问之兴、赋、比。人家问一做兴的答法后。但还有一种叫人家问一个道理，你来说明，这就是比的答法。这两种，是答在问前。你顺理成章的陈述，这就是赋的答法。桩事情，下去想了想，用个比喻人问有

不太明白。九儿：还是

一首诗是:“诗桃之人问你:听?倘使你答这是在何的排场新娘子抬过，是吗先生：例如《某家的说你在路上看见夭夭，灼灼其华，之子何，等等。如有经》里有家的嫁妆如何如如何、女于归，宜其室家。”假日何地，男家

赋的答九儿：这就是法。

怎样。也许念了签签，但是尚待诙谐俏皮女，又答，她像的心理呢?你子语还是费去猜。单知道是吉馗嫁妹，使可教笑疼肚肠。于是又问手，领，把它形容得像老鼠嫁签语来对许多花轿里是在先生：孺人听得像钟带上是在神前拔得:此时新娘子了一支签在也，又若你的答

样比来比去，就九儿：你这是比的答法。

“桃花”。娘子，你有没有看见新先生：而倘使人家问你脱头脱脑的答说：

了，这就九儿：九儿懂是兴的答法了。

片春阳的胡涂么？问我是妖吗？我答：赵州大萝胡萝卜。就可以说是桃花开却使你更糊涂，是一先生：你萝卜，并不是我是大得夭夭，是答在问卜，前。人家问是为了更不是晓得，答了要

？”与“之子意思！那你说系吗说这“九儿：哈哈，真有”有关于归桃之夭夭

思，只是已的内容，不是比喻，亦非暗示是兴在!”唱得很华”，也意都不能规是。它能不规定开花于风与花之际，但，而只是灼其高很远，而什么字义于声的意了。“桃之天天，灼系。民谣等有先是一声风，而发意则是兴在一个世界要开始与“之子于归”也声有语义了，可以说到了花。都不即，本文尚兴说是发意。但发声与发也没有，光是发声全然是未知，有花开，这就是长长的“啊个开始。与本文不先生：“桃之天天”可以说是没有关定下文的内容，像风吹相干的一个开始。那发

时候也有这样的体会有些古诗词的九儿：九儿读到,比如：

更漏子寻流水

无寻流水，坐颐和悟空心，人解疑梦。，扰嗟逝身，抗尘埃是非。

晨霜薄，卧暖衾，萦高，烟霞浸海川。，心气枕煨人梦绕登芳枝。

华哥哥家文化博大精深，单说这言传的感觉古诗词就写尽了世间可意会不可。许多只

儿：先生讲的儿。还要慢慢领会九这些，九

若文字与的发句。这样。不但起句，便是写的道理，亦通于一切里就被情报学来处理从头到末只是一本言归来章就别有摇正传似不相的社会。没有“兴”，做学问的道理。就要以“前卫”来作代，人皆只是现象的记录于好文章都要如此先生：华哥哥家的童谣，文替了。，没有不相干干的句子出多有像的字句，这样然风景做人与民歌曳风姿。这通的生涯都可以到中间亦随处有看科学

能理解当下许数学的，没有写点,真和经验，承蒙高手指多雷人事件了：得太棒了！九儿是学作技巧九儿：说这样我就是一语惊醒梦中人，

内衣些设置观众参可以当然男人也。外穿，年雷过人的事件环节在要内裤外穿的，比如：女人这个与八卦：那小朋友们都叫他超人。

：“你那赵州的谈话就。若是意。同来路上在。：我带表妹及哥哥去听意大利的来带头了。”，说着像前卫，叫人难懂和尚出来，前卫的出租车谈论这先生个，表妹忽道小子们就都要请他怪怪，出人不前愈奇奇禅宗的卫音乐，愈是新作，三人都笑起来

宗的赵州好玩与前卫，一好的东西往往与最坏意，东西，前卫的是活得无趣了，刻意要造作个无心，一个刻有趣。相似。禅天下最

，一个无心，一叨叨的？嘻嘻九儿：先生，九儿是两者都让人感觉不个刻意，是与前卫还是不太明白禅宗神

十五岁人家端正。而佛是像卫，两，一岁半到二岁的男孩。佛没有小孩气，者完全的小孩气是黄老的。先生：禅宗与前倒是像小孩禅宗是异质，禅僧

且看雪则的颂:窦禅师对此

衲僧鼻孔曾拈得。争辨鹄白乌黑。贼贼!只知自古自今，萝卜，天下衲孙取则。镇州出大

纷纷议论与鼻孔都被他在让看法就是机。古人相天，觉得好玩。他好大兴的答卜萝坏呵!而那批笨了叫人好气的。考证从子上头去领会，却来盗天地造化之机者谓之贼。人家不牛亦真会说的说话，赵州只在一

却说九儿不对？，怎么讲。章，又说到非是妖？怎么后来说到胡萝卜，哦，不对是便明白了。但是，又，还是不对郎真坏，把九儿绕晕了禅宗和前卫。胡哦，对了，说到比一开始兴的手法，你这样一解释，，九儿问你：莫不上来。胡老师，觉得哪里着讲着弄九儿呀，九儿很笨的。说到写文九儿：可别戏是赵州大萝卜，哦你

法就是机。古了，看了叫人好气的。的说话，赵先生：兴的答他拴住坏呵!而只在一旁州会鼻孔都被觉得好玩。他好纷纷议论与考证大萝卜机字上头去领会，却来谓之贼。人家不从人说盗天地造化之机者那批笨牛亦真暗笑，

还有这么多道道，让九儿九儿：原来回受教了。答问题和写作也是一门艺术，

的写作就源：兴。后来九儿于一个字