，魏徵离开长之地（崤山以东）。安，前往山东武德九年（626）
神圣安宁的，血迹会被清扫，刀光门惊变之中。权力的游戏宫殿终惨死在了宫廷剑影会隐去，样子。染血的究要恢复就在几个月前，玄武向来残酷。不过，魏徵的旧主
因为魏徵作为李建成，唐朝政局不稳，加；二权力洗当地有一个任务：东之地，平息骚动。选是对情绪。是牌之后抚慰山一定影响的信任，被任旧党的敌上有一部分太子为谏议大夫。玄党羽逃到了山东，势必会对李世力因为他是山东人氏，在武门事变后民的统治构成的部下，容易消解太子择魏徵，命，李世民给了魏徵，魏徵得到了李世民威胁。于一是
山东的过程中，他创作，重游旧的释放。在巡行的心绪得到了某种《暮秋言怀》：程度地，魏徵压抑走出森严的宫廷了一首
秋滞三河。首夏别京辅，杪
日夕乡思多。沉沉蓬莱阁，
风捎幽剪凉阶蕙，渚荷。霜
岁芳坐沦歇，感此式微歌。
：“式微式微，胡不归人驱逐，他的臣是文学圈外子为了呼唤他归诗。来，创作了这首国，黎侯被狄”二字出自《诗经》，春秋有个小国字。结尾的“式微逐实际的功业，没功？”《毛诗传》认为叫黎，诗作极少。他一生追魏徵可以说的人名夫雕琢文
使命还有君王的景让然而情感稍微一宣泄，他就听到了内心的呼唤：你魏徵心有所感，呢！暮秋之
不休，总结历史教训的的面貌非常之单调：身影。难怪，魏徵留给世人一个时刻都在喋喋重臣
正巧地方官当魏徵到达磁回应了李世民的信上面刚重们刚下京城，魏徵立使得山东员羁押齐王府旧人一律赦免，了诏令，太子、么取信于天下？魏徵的任。最太子余党送往要的是，他完美地州时，的局势稳定下来。作为，现在把他押送回京，怎马将其释放。他说：
主上我，我以国士回报。以国士待
魏徵。络图源：网
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远。隋生活潦倒，但志向高末天下大乱，他自然也想有一番作为魏徵是巨鹿人，自幼。
位奇人。他精通一有袖归山，在河汾之地传。识。王通有志不能施，拂有一位神秘的老魏徵心，渴望明主赏之略，怀着一颗济世之五经，又王霸后因隋朝的内部矛盾，师——王通。这是授学问
彦博、杜如晦、王通门徒众、李靖、王珪，传，温多，而且多是过他的门人。唐初名臣。相陈叔达、杜淹、房玄龄、魏徵薛收等人都曾做
由后人追记而都忘记了这位恩不过，有人就提出疑问本传世的《中说》，任何著述。有一那些大名鼎鼎的弟一个人，几乎子当了大官之后师，语》语录体，成。难道了：这么厉害的吗？还是模仿《论不见史传，也没能留下
谈到过这位老师是否为王通弟子，尚有在杜淹、陈叔达、薛收三人的文集中一些蛛丝马迹，至少应该真实存在，并唐颇具市场。学问在初历史留下了其人。至于李靖、房玄争议。不过，王通且他的龄等人
天下易一民之命。”这是民本思子曰：不以想。比如《中说》提到：“
“不知道，无臣，况君乎。”这是君权有限思想。以为人
君王纳谏思想。“必也言之无罪，闻之以戒。”这是
（”饰Ꮉ费，故汉祚延些言论。尤其是纳谏的风隋朝的宫室，基本上都践行了这奢德，进入洛阳，看到，汉罢露台华，不禁感叹。薛气。武），李世民击败窦建收趁。机进言：“秦增阿房之唐朝开德四年非常之李世民心领神会国的创业者们6而秦祸速，自古如此。
收。图源：网络薛
愿意为了这也化精神。有识之士实，王通的学问代表。魏徵就是其中一员。共个理想付出心血，拨乱反正。他们道德对于天下大治有一份其了一个时拾儒家文，意欲重通的期许，代的在目睹隋末大乱之后
民之前，魏公。在遇见李世徵换了好几任主
义军首领李密华，于是重用他。魏徵曾发现魏徵非常有才大业十三年（617条计策，附瓦岗起李密虽然称奇，但未能采纳。），魏徵依。李密献上壮大瓦岗的十
与敌人相持，待到敌冷水，人听他的话。尽赏。还不如深，将士们有。胜利之际，魏徵却李密李密，被李密击败）虽然赢了他说：魏公（沟高垒，战功却得不到封时，率军追击，这，但是精锐才是取胜之道。可惜无撤退之人粮累充攻击受损，加上府库没有积当时，占据洛阳的王世泼了一盆
结果，窦建荐，去劝降李勣。受到李徵又事窦建德。窦建德建成的重用。旧将李勣还击败后，魏徵再次入唐后来，魏徵随被李勣等人成了俘，虏。没过多久，魏自占据着李密降了李渊，李密军南下，魏徵、广袤的地盘。魏徵毛遂德率
人所能。。他来者不拒，每按照忠臣不事二主的观点，魏徵无疑是一个道德有缺的事一主，也都尽其
李渊之命是和他多年之后受李东的世民之命抚慰山其实，魏徵心中并国士恩。”这不艰险，魏徵则心情一模一样吗怀》，。在创作了一首《述怀有这非没有原？里面受招降李勣的路上，山路么一句：“岂不惮艰险？深
着见知人的君主，怎么能竭尽全力呢？他一直怀国士的不梦想，遇
ዲዲ
与众臣讨论治针。年，天下初定，唐太宗贞观初国的方
朝中分成了两派。
化，先贤所说的仁义之教魏徵认为朝代或有更替，。道不会过时。当今要务在于安民但是百姓淳朴，可以
？若信魏徵化而不欲杂霸道，皆所說，恐败乱国家。”秦朝必须凭借道。言下之经无法推行仁义。所以后，人渐浇讹欲化而不能，岂能意唐朝也得如此。德彝则指出：“三代以法律，汉朝必须行霸封，故秦任法律，汉他认为，人心变坏，已
古人淳朴，渐至魏徵反驳道：“若”如果人心不断变坏，则至于今日，当悉化那么现在为鬼魅矣，人主安之！浇讹，谓理呢？得而治君王要怎么治的世道就是恶鬼横行，
其实坏不坏只是说辞，政策于到底是仁义，还是法律。，到底是轻徭薄赋，还是高压双方争论的焦点在，人心
不到三十岁，且战功徵。当时，唐太宗人，但是他却选择相信老调旧之赫赫，并不是迂腐守重弹的魏
处于凋敝之中。“（贞观）元年，关中四年，才算拨全国经济匹；二史载：安乐的生活，下一统并没有带来云见日，天下丰收年，天下蝗所恢复。直到贞观；三年，大水。”天饥，米斗直绢一，社会的元气有依然
，不过数”论，云宁劝我，既从其言载，唐。服遂得惟魏徵必不可观初，人皆异行帝道、王道。华夏安当今，远戎宾太宗自己回忆道：“贞
封德彝。图源：影视剧照
其中身体魁梧的，也可一并征发。还有一次，壮实朝廷派人征兵，封德彝到十八岁，上奏道：中男虽不
在了需要经过他的签署是尚书左决策丞，朝中魏徵坚决反对，当时他里。魏徵这唐太宗同意了。。于是，征兵令卡
奸民虚报年龄以，征召他们魏此固执！却如的，都是那些徵召进宫逃避徭役的人道：中男中魁梧壮实中怒骂有什么害处，而唐太宗大怒，将你
敌于陛下即位下，欲使臣下百魏徵答道：治要陛下治军得法，总说：“朕以诚信治天足以无没年幼之人以增加军不在人数众多。只虚数呢！而且陛下信了。行为”，现在诈天下，又何必多征姓均没有欺多久，却已经多次失
：朕如何失信了？唐太宗惊愕地问道
令免除徭役，结果不物，照收不误。下明年才开始免除久又说，已纳税者吗？物，结果秦王刚即位的时候，免除百府的财。这些是诚信治国之道姓拖欠朝廷的财魏徵答道：陛下
得到治理呢？过失很深呐！事从，国家如何能以前朕认为你比朕的实都切中较固，确讲信用，则百姓不知所你议论国执，怀疑你不懂政务，现在看到兴地说：要害。朝廷政令不唐太宗听后，高
于是，朝廷不征中男为兵。
兴出现，基本在另一太宗想炫耀武功《剑桥中国了，他出来制止书中，我们基了，他出来劝诫。晦的事情。他的的身影，这些是房玄本看不见捭阖，指点想大他出；太宗隋唐史》里说，江山在史来反对；太宗想铺张浪费个不屈不挠的道德“无所畏惧的家”和龄、杜如魏徵是“一谏诤者”。土木了，魏徵纵横个场景里：
：“每以谏同为癖了。诤为谏官的王珪这样不及尧、舜。”这近乎拥有道德洁心，耻君评价魏徵
猎得极为精彩，直指唐晚年的唐太宗，重徭役。最后写道：，轻臧，疏否，好畋远君子，尚奇太宗的十个缺点异：求珍奇，倾民力，拒直谏，上达，荒政事章写逐渐变得懈怠。贞观十三年，魏徵上“十渐疏”。这篇文
“当今太平，犹功。千以郁结长叹者也峻；九仞。”亏一篑之主可为而不为，臣所载休期，时难再得，明之积之基，既崇极天之
动，真诚地承认了敬伫德音。”读后，甚为震错误：“朕将虚襟静志，唐太宗自己的
喋喋后，都能得到皇帝的回应。不休的谏臣，每次发完牢骚之
这是魏徵最运的一点。幸
ዳ
一个为什么难以“克终”，败亡相问题：历朝历代出这样在魏徵经常奏疏中提继？
君臣头上不能回避的这也是一个问题。悬在贞观
变的统治者来说，有着述隋朝历史，对于唐朝，也不会有唐的兴起。亲历者。隋朝只存在了三十多年”、“风行万里”，一个“甲兵强盛不会成为第的速亡率土分崩”、“子孙的王朝，二个隋朝。因此，撰灭”。如果没有隋，就“谁也不知道自己会殄却他们都是一场历史巨切身的利害关系。
亲自撰写），徵修《隋书》。魏，还徵不仅主编《隋书》唐太宗命魏贞观三年（论。了《隋书》的序、
的“其隋之”《大较与秦相类。得失存黩等隋书》认为隋亡于炀帝做法。一个观点就是：武魏徵最重要世，矛头直指君主严、营造无度、巡幸不止亡，刑峻法、穷兵，正如秦亡于二
但是姓“安”，隋炀帝扰国的祸还认为，隋朝败亡之兆，隋文帝动百姓，是把他们当成自高仅限于此而丧祖。从，就种下了亡《隋书》里问道：“仁之度，有刻薄之，唐人对问题的思考。同时，魏徵高祖扫江南以清了草芥资”开始天是：隋文帝扰动百根。并不？”魏徵的答案六合，炀帝事辽东，起暮年“无宽姓，是为了让百下。其故何哉
太宗。可以说，《隋书》里的字字句句都在劝告唐
。图《隋书》源：网络
展现出的特唐太宗说过：“以古为。”以史资政，这是贞观一朝殊性。镜，可以知兴替
在给皇言等人，剪裁史书裁书群帝。治要》一书，献语，编成《的嘉言善世南、褚亮、萧内容，而在于魏徵的剪手法。这本书的意义不在徵联合唐太宗的鼓励下，魏虞德
比如关羽，。剪为约4万字，以《三国志》为例，原书约69只选取到义别曹操，以后的故事全都删去了十不存一。万字，魏徵将其裁
故杀了他。《不顺，借群书治发动战争大败而归反倒一些鲍勋直录了：“死。财，莫不为要》连鲍勋冤死的细原文1300余字，只减到了六年（220），曹丕。曹丕看他，最后龙套的戏份特别多勋叹恨。”欲兴兵伐吴，言不可，但曹丕还是谏官，秉正无私。黄初之日，家无余593个字。鲍勋是个节都摘比如鲍勋，
他的族侄陆凯，一单皓之故，篇份只有400字。亮外唯是《三国志》除了帝王和诸葛有2700多因为劝谏孙多字。而竟独立传的人，他幅在《群书》的戏陆逊
意不在历史的真而在彰显“劝相，可见，魏徵的剪裁之”。谏之臣
流传关注，到了宋朝到没有得到太多的日本，十分受欢迎，书倒是这本最后在清朝又流回国内已经亡佚了。反要》问世之后，因此，《群书治。
的私货，越来越不治要》里夹带教道”？难道是后世的君显“谏臣之可以说，训？都不是。主不想要从历史流行了。难道是后世的大臣不想要彰魏徵在《群书吸取
—唐为一个人太宗。而写—因是，这本书最大的原从头到尾只
贞观之后，再无第存在的价值了。要》自然就没有二个唐太宗，《群书治
魏徵。图源：影视剧照
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群臣，说道：有一次，唐太宗宴请
周旋玄龄之功无所为让。贞观之后，，成我下，艰险，今日功业，为天下所称惟魏徵而以前，从者，我平定天已。”，献纳忠谨，安国利人“贞观尽心于我
太宗心中，是魏大治。在唐成了天下徵佐
，州县骚然”，米谷踊贵，突厥侵扰唐太宗即位之初，一匹绢才能换得既有一斗米。患，灾荒严重“霜旱为灾，的地方，内忧又有外
，米路焉”。死刑才二十钱，终岁断不闭，九人。东至于海贞观五年，“天下大皆外户，南极五岭，斗不行旅不赍粮，取给于道乡里稔，过三四流散者咸归
是人人思慕。因史上贞定，社会似的描述在史不鲜，但是，贞观之治这就风气良好，更成为了一段重要的时期为是历却被超越的理想：经济恢复，政治稳。类。书中屡见，它不仅仅代表着观之治的风貌不断被提起、从未一个
，就是君贞观之治最让后人羡慕的一点的政治风气。臣道合，同心协力
温彦博么也没查出来，，结果什民派御史大夫温彦博去，宗说道：魏徵作为谤魏徵包庇自己的查一个臣子，行为应人诽一次，有开嫌疑，也应当受到则就会招来诽谤。虽然没有私情对唐太否有形迹，不能避亲戚，李世责备。
为显露痕迹，君臣上后来，：臣听说君臣一心。都这样做，那么。如果不存公道，一昧追求行以下魏徵入朝说预料了的兴衰就难国家
恳认错：我已李世民诚经悔悟这件事了。
要让臣做忠臣。魏徵做良臣，不又说：希望陛下让臣
同的地方吗？李世民问：忠臣、良臣有不
自己遭祸，君被杀，君到一个忠臣的空得美名名魏徵说：良臣使自身获主得到赞誉。忠臣主也陷入凶恶境地，国破家亡，只得。
，君主纳臣。这世上可以不是自己的作为君主够决定他是忠臣、魏徵知道，能顽固，使其成为忠宗。还是良臣的，并，而是没有魏徵，却不能没有唐太谏，使其成为良臣；君王的行径。也就是说
李世民莫违此言，的回答也非。”计常耐人寻味：“君但社稷之我必不忘
纳谏只是贞观君臣面。的一
经道则人。唐太宗曾诚可畏也。道则人推而群体的力量。历史的殷鉴，他们怀有水能覆舟，为主，无说过：“天子者，有对历过天下之惊变，面则暗的理想”畏惧什么呢？畏所以先存百姓；畏偏听，所以寻求弃而不用，相通
图源：网络唐太宗。
：宋时，包拯说过这段话北样一
时，事无不言，言无不好谏之主也，魏元成忠，故君臣道合“臣闻唐太宗英明直无隐，千载一纳。”之臣也
大谏，就能使得天下。治谏、君主纳好像只要臣子敢
更多时候只而，宋朝的皇帝崇来与皇帝共理解暴露了宋臣悲害怕丢失权势。臣子是工具，而非人。尚分权制衡，战下，尊严比之以往更高了。然战兢兢同行之哀的处境，他们看起治天窄化的
于朋友。，少屈？”屈。朕既与卿为君臣，所得熙宁三年（10然君臣之义，固重与卿相知，近世以来所未有勤如此，卿亦宜为之少怪道：“朕安而已，形固不足累卿；王安石求去。宋神宗责不为朕以为君臣者形若朋友与卿要约，勤70），
屈一下自己。更何就不能情太深为我委屈一下如果朋友邀请你去做某们是君臣，难道，你应该要委：我们俩的交自形式。大意是况我令人感动了，君臣只是一种些事。情己吗？含情脉脉，
有爱的宋神宗既无法保护王安般之心。王安石力不从心。攻击中全身而退，也抑制不了自石在政敌的己的揽权后来，这最后还是
徵的君臣之义，唐太宗与魏正如贞是历史的昙花一现。观之治一般，只
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痛哭列第四。二流涕），魏徵病逝。唐太宗贞烟阁，魏徵位，为之神伤。没过李世民命阎立本画多十四功臣像置入凌久，观十七年（643
局都不太圆满。然而，两人的结
的唐太宗逐渐展露出昏聩的一面。这一年，太子李承乾谋反，英明一世
荐过二人，党营私呢？不当时，侯君集、杜正被贬。魏徵曾经推正直，他有没有可能结伦与太子有染，一个被杀，一个说他们有相之才。唐太宗不得是没有表面看上去那么宰不怀疑，魏徵是
己辞越想越气，完全丧昏君吗？唐太宗是打知，声传官褚遂良看算把好名魏徵曾经写下自己的谏失了判断力。随后，唐太宗得之后世。不就成了被劝谏的魏徵有了好名声，那自，拿给史，估计
徵长子的婚约，除了衡山公主与魏于是，他废徵的墓碑。还下令推倒了魏
有了，太宗还是后悔了。得大胜话。这一次没放在以回师之后，站出来，说一些不合。唐军虽前，定“魏徵若贞观十九年（6他使我有是行也。”重新立起魏徵的墓碑。会有一个人时宜的45），李世民亲高句丽。如果征是他又在，不叹息说：然取于
无二的开最后的宗还是那个千古明君主。最后，唐太
一个朝代如唐朝这样盛在中国古代，的历史规律。大的一个帝王如唐避免不了走向昏庸；如何寻找出路呢？那要宗这样的明君，尚且太王朝，尚且不能走出“克终者寡”
人解答。极问题，只能待后魏徵留下的这个终
烟》之魏徵。网络图源：清】刘源：《凌阁功臣图【
参考文献：
华书局，1973撰：《【唐】魏徵等隋书》，中
《旧唐书》，中华书局，1975【唐】刘昫等撰：
【，上海古籍出版社，1987观政要》唐】吴兢：《贞
书局，2唐】魏徵等撰：治要》，中华【《群书
唐书》【宋】欧阳修75，中华书局，19祁撰：《新、宋
离开长安东）。，前往山东之地资治通鉴》，中年（626），魏徵（崤山以1956武德九【宋】司马光：《华书局，
。权力的游戏向来残酷血迹会被清扫，刀光剑死在了宫廷之中终究要恢复神圣安几个月前，玄武门影会隐去，染血的宫殿。不过，惊变，魏徵的旧主惨宁的样子。就在
到了人氏，大夫。玄武门，平息骚稳，对情绪。权力洗牌之后，魏徵得解太子旧党的敌加动。选择魏徵，一是因为的统慰山东之地事变后，唐朝政局不任务：抚是因为魏徵作为李建成的部下，容易消他是山东治构成威胁。于是，李民的信上有一部分太子党羽逃命为谏议地有一定影响力；二山东，势必会对李世民在当世民给了魏徵一个任，被任到了李世
森严的宫作了一首《暮秋言怀地，魏徵压抑的过程中，放。在巡行山廷他创，重游旧》：的释东的走出心绪得到了某种程度
首夏别京辅，杪秋滞三河。
夕乡思多。沉沉蓬莱阁，日
幽渚荷。霜剪蕙，风捎凉阶
此式微歌。岁芳坐沦歇，感
认，黎侯被功夫雕琢文字。结尾的“式微”二字出自》个小国名叫黎国《说是文诗经唤他归来，创作了这首作极臣子为了呼。胡不狄人驱逐，他的为，春秋有归？”《毛诗传》式微，：“式微外的人，诗魏徵可以追逐实际的功业，没学圈少。他一生诗
情感稍微一宣泄王的使命暮秋之景让魏徵心呢！听到了有所感，然而内心的呼唤：你还有君，他就
时刻都在喋喋不休臣身影。难怪，魏徵留给世人的貌非常之单调：一个训面，总结历史教的重
余党当魏徵到达磁州时，稳定下来。最重要刚刚下了诏令，押太子的是信任。的作为，使马将其释放。他说：府旧人一律赦免，现齐王天下？魏在把他们押送回京，怎，他完送往正巧地方官员羁徵么取信于得山东的局势美地回应了李世民的京城，魏徵立太子、上面
主上以国士待我，我以国士回报。
络魏徵。图源：网
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魏徵是巨鹿人，自幼生活潦。隋末天下大乱，他。自然也想有一番作为倒，但志高远向
主赏识。后因一位神秘的老魏徵有奇人。他朝的内精通之隋部矛盾是一位渴望明师——王通。这颗济世五经，又有袖归山，在河汾地传授学问。王霸之略，怀着一之心，，王通有志不能施，拂
达、杜淹、房博、且多是唐初名臣。相传，温彦玄龄、魏徵、李靖王通门徒众多，而做过他的门人。珪，薛收等人都曾杜如晦、陈叔、王
个人，几乎不见史传了：这么厉害的一》，还是模仿《论语》提出疑问都忘记了这位恩师当了大官之后，语录体，由后人追记吗？说鼎的弟子，也没能留下任何著述。有一本传世的《中而成。难道那些大名鼎不过，有人就
三，并且他的学问在初人的文集中谈到过这在杜淹过，收房玄位老师。至于李靖、龄等人达、薛是否为王通弟子，尚有争议。不唐颇具市场。蛛丝马迹，至少、陈叔历史留下了一些王通其人应该真实存在
想。提到：“子曰：不以天之命。”这是民本思比如《中说》下易一民
限思想。。”这是君权有，无以为人臣，况君乎“不知道
以戒。这是君王纳谏思想。”“必也言之无罪，闻之
。”李世民心领唐朝开国的创业者们，费，故汉祚民击败窦建德，进入洛延而秦祸速，自古叹。薛收趁机如此论。尤其是纳谏的风气，李世之饰，汉罢露台之朝的宫室非阳，看到隋常奢华，不禁感神会。基本上都践行了这些言进言：“秦增阿房。武德四年（621）
薛收。图源：网络
个时代的文化精神。儒家于天下大识之士在徵就是其中一员其实，王通的出心血。魏学问代表了一正。他们对治有一份大乱之后，意欲重拾。共通的期许，也愿意为道德，拨乱反目睹隋末有了这个理想付
公。换了好几任主李世民之前，魏徵在遇见
岗起义称奇，但策，李密虽然瓦十条计。魏徵曾献，魏徵依附大业十三年（617）未能采纳。岗的有才华，于是重用他瓦首领李密。李军上壮大密发现魏徵非常
，加到敌人粮尽撤退之们有战，他说他的话。击，这才是功却得不到封赏上府）虽然赢了：魏公（李密垒，与敌沟高损冷水人相持，待当时，占库没有积累，将士，但是精锐受的王世充攻击无人听际，魏徵却泼了一盆被李密击败。胜李密，利之据洛阳时，率军追。还不如深取胜之道。可惜
没过多久次入唐，受到。李勣。结果，窦建李建成的重用。窦建德被遂自荐，去劝降毛，魏徵又事窦建德。德率军南下，魏徵、李后，魏徵再击败魏徵了俘虏李渊，李密旧将李勣勣等人成后来，魏徵还占据着广袤的地盘。随李密降了
能。的人。他来者不拒，每按照忠臣不事二主的观点，魏徵无疑是一个道德有缺事一主，也都尽其所
李世心中并非没有原李渊之命招抚慰山东的心情一模徵创作了一首《述怀其实恩。”这不是和他降李勣的路上，。在受么一句：“岂不》，里面有这一惮艰险？深怀国士，魏徵民之命则样吗？多年之后受山路艰险，魏
怎么能不竭他一直怀着国士的梦想，遇见知人的君主，尽全力呢？
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众臣讨论治国的方针。贞观初年，天下初定，唐太宗与
朝中分成了两派。
有更替，但是百姓淳朴贤所，可以仁义之道教化，先魏徵认为朝代或说的不会过时。当今要务在于安民。
坏，封德道。言能，岂能化而不欲朝必须行霸讹，故秦任法律，恐败化而已经无法推行仁义。所汉杂霸道，皆欲不，以秦朝必须心变“三代以后，人渐浇乱国家。”他认为，人彝则指出下之意唐朝也得如此凭借法律，汉：？若信魏徵所說。
安得当悉化为鬼魅矣，人主，君王要怎么治理呢那么现在的“若如果人心不断而治之！”？变坏，至于今日，世道就是恶鬼横行谓古人淳朴，渐至浇讹，则魏徵反驳道：
焦点在于到底是仁义其实，人心坏坏只是是轻徭薄赋高压政策。不，还是法律，到底说辞，双方争论的，还是
赫，徵。但是他却选，且战功赫老调重弹的魏择相信当时，唐太宗不到三十岁并不是迂腐守旧之人，
米斗直收，社会的元气有所恢复的生活，全国经济中饥，绢一匹；二史载：“（贞观）元年，关年，才算拨云见日下蝗；三年，大水。”天。处于凋敝之中。直，天下丰到贞观四下一统并没有带来安乐依然年，天
“贞观初，人皆异从其言，不劝我，既唐太宗自己回忆道：远戎宾服。”数载，遂得华夏安宁，过论，云当今必不可行帝道、王道。惟魏徵
封德彝。图源：影视剧照
梧壮实的中男虽不征兵，封德彝上奏道：还有一次，朝廷派人，也可一并征发。体魁到十八岁，其中身
，，要经过他的征兵令卡在了徵这里。，当时唐太宗同意了。魏徵坚他是尚书左丞决反对魏签署。于是朝中决策需
怒骂道：中男以逃避徭役的人，，都唐太宗大而你却如此固是那些奸民虚报年龄徵召进宫中征召怒，将魏中魁梧壮实的害处，执！他们有什么
呢！而且陛下总均没有欺诈行不在人数众多。只要陛天下，欲使臣说：“朕以诚信治无敌于天下，又下治：治军为”，现在陛下即位已经多次失信了魏徵答道。何必多征年幼之人下百姓没多久，却军得法，足以以增加虚数
愕地问道：朕如何失信了？唐太宗惊
财物，照收不刚即位信治国之道，免除百果不久又误。下令免的时候始免除。这些是诚已姓拖欠朝下纳税者明年才开廷的财物吗？魏徵答道：陛除徭役，结说，，结果秦王府的
地说：以前朕治理议论国事，确实都疑你不懂政务，现在看到你呢？朕的过失很深呐！高兴到则百姓不知所从，何能讲信用，得认为你比较固执，怀唐太宗听后，切中要害。朝廷政令不国家如
于是，朝廷不征中男为兵。
《剑桥中国止；太宗想大兴土基本功了，他出来制浪费了，他出来劝反对；太者”。在史看不见魏徵纵横龄、杜如晦木了，隋唐史魏徵是“一个场景里：太书中，我们基本在另，这些是房玄》里说，情。他的出现，一个不屈不挠的道德宗想炫耀武诫。宗想铺张家”和“无所畏惧的谏的事捭阖，指点江山的身影诤他出来
道德洁癖了。，耻君不及样评价魏徵：“每以谏诤为心同为谏官的王珪这尧、舜。”这近乎拥有
精彩，直指唐直谏，远君子，尚奇政事，重徭役。最后写道：怠。贞观求珍奇，倾民力，拒异，轻臧否，好畋猎，”。这篇文章写得极为疏上达，荒渐疏太宗的十个缺点：宗逐渐变得懈晚年的唐太十三年，魏徵上“十
”而不为，臣主可为“当今太平之基，之峻；九仞之积，犹亏既崇极天，时难再得，明所以郁结长叹者也。一篑之功。千载休期
诚地承认了自己的错误，真音。”敬伫德：“朕将虚襟静志，唐太宗读后，甚为震动
的回应。喋喋不休的谏臣，每次发完牢骚之后，都能得到皇帝
徵最幸运的一点。这是魏
ዳ
这样一个问题：魏徵经常在奏疏中提出历朝历代为败亡相继？什么难以“克终”，
在贞观君臣头上不能回避的一个问题。悬这也是
于唐变的亲历者。此，撰述隋朝历史，对的速亡，也不会有唐个“甲兵强盛”“风行万里”的王朝己会不会成为第二个知道自崩”、“子孙殄朝统治者来说，有着切年，就“率土分的利害关隋朝。因，却只存在了三十多、隋朝，一的兴起。谁也不系。灭”。如果没有隋他们都是一场历史巨身
主编《（629），唐太了《宗命魏徵修《隋书》。魏徵不仅贞观三年隋书》的序、论。隋书》，还亲自撰写
营造无度、巡幸不止等做法。一个观点就是：亡于二世，矛头重要的大较与秦相类。”《隋书》认为隋亡于炀帝直指君主严刑峻法、“其隋之得失存亡，，正如秦穷兵黩武、魏徵最
于此，《隋书为，隋朝东而丧天了草芥。同时，魏徵还哉之兆隋炀帝扰动？”把他们当成下。其故何根。”，认仅限炀帝事辽但是，唐人对》里问道：“问题的思考并不高祖扫江南以清六合，是为了让百姓“安，仁之度，有，起自高祖。从隋文帝暮年“无宽就种下了亡国的祸刻薄之资”开始百姓，是：隋文帝扰动百姓，败亡魏徵的答案是
《隋书》宗。可里的以说，字字句句都在劝告唐太
《隋书》。图源：网络
观一朝展现出唐太宗说过：“以替。”以史的特殊性。资政，这是贞古为镜，可以知兴
在于魏徵不《群书治要》一书，献皇帝。这本书的在唐太宗的鼓励下裁史书的嘉言善南、在内褚亮、萧德言给意义，魏徵联合虞世的剪裁手法。语，编成等人，剪容，而
以《，十不4万字取到义别曹操，以后的存一。比如关羽，只选三国志》ᕑ剪为约事全都删去故了。万字，魏徵将其裁为例，原书约
倒一些龙套的220）勋直言不都摘录了：“死之日，伐吴，鲍秉正无私。黄初六年（勋，原文13勋冤死的细节反家无余财，莫00余字，只减到了5争，最后大顺，不为勋叹恨。”比如鲍字。鲍勋是个谏官，可，但曹丕还是发动战。《戏份特别多。败而归。曹丕看他不群书治要》连鲍93个，曹丕欲兴兵借故杀了他
外唯一单除了帝王和诸葛亮群书》而他的族侄陆凯，之故，篇幅竟有2700多字。的戏份只有400多字。他因为劝谏孙皓陆逊是《三国志》独立传的人，在《
真相，而在彰显“劝谏可见，魏徵的之臣”。剪裁之意不在历史的
，又流回国内到日本，十已经亡佚了。反因此倒是这本书流传要》问世之注，到了宋朝。多的关后，没有得到太分受欢迎，最后在清朝《群书治
可以说，魏徵在《夹书治要》里行了。训？都不是。道”？难世的大臣不难道是后带的私货，越来越不流是后世的君主不想要道想要彰显“谏臣之群从历史吸取教
——唐太宗。因是，这本书从头到最大的原尾只为一个人而写
唐太宗，《群书治要》自然就没有存在的价值了。贞观之后，再无第二个
魏徵。图源：影视剧照
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一次，唐太宗道：请群有宴臣，说
，成我今日功业，为于我，献天下所称者，惟魏徵而纳忠谨，安国利人“贞观以前，旋艰险，玄龄之功无所为让。贞观之后，尽心从已。”我平定天下，周
在唐太宗心中，是魏徵佐成大治。了天下
地方厥侵霜旱宗即扰，州县骚然匹绢才能换得一斗米。突忧又有外患，灾荒，一唐太严重的”，既有内位之初，“为灾，米谷踊贵，
米斗不过三四钱，终二岁断死刑才粮，取给于道贞观五年，“路焉”。天下极五岭，皆十九人。东至于海，南外户不闭，行旅不赍大稔，流散者咸归乡里，
治稳定，社会风气段重要的时期，更成良好。类政：经济恢复，越的理想。提起、从代表着一贞观之这就是历史上贞为了一个不断屡见不鲜，但是，似的描述在史书中观之治的风貌仅仅未被超被思慕。因为，它不治却是人人
贞气。后人羡慕的一点，就是观之治最让君臣道合，同心协力的政治风
，李世民派，不能。去查，结果什么也没，有人诽谤避开嫌疑，否则就会招来诽谤，行为应御史大夫来，温彦博对唐太宗查出一次道：应当受到责备。说也博温彦有形迹魏徵包庇自己的亲戚虽然没有私情，魏徵作为一个臣子
上下都这样做，那，一昧追后来，魏徵求行为显露痕迹，君臣么国家的兴衰就难臣听说君臣一心。如果入朝说：以预料了。公道不存
李世民诚恳认错：我已经悔悟这件事了。
良臣，不要让臣做忠臣。魏徵又说：希望陛下让臣做
：忠臣、良臣有李世民问不同的地方吗？
：良臣使魏徵说空名。，国破家亡入凶恶境地陷自己遭祸被杀，君主也，只得主得到赞誉。忠臣自身获得美名，君到一个忠臣的
太宗。良臣为忠臣。这世上可是自己的作为，成为良臣；君主顽固能没有唐。也就是说的，并不而是君王的行径，使其成，君主纳谏，使其魏徵知道，能够决定他是忠臣以没有魏徵，却不、还是
寻味：“也非常李世民的回答君但莫违此言，我必不耐人忘社稷之计。”
君臣的一纳谏只是贞观面。
无经历过天下之惊变，面道则人推而宗道则人诚可畏也；畏偏听则暗，所为。弃而不用，？畏水。”畏惧什么呢能覆舟，所以先存百姓对历史的殷鉴，他们怀曾说过：“天子者，有以寻求群主，体的力量有相通的理想。唐太
网络唐太宗。图源：
一段话：拯北宋时，包说过这样
直无隐之臣也，故君臣之主也，魏元成忠一时，事”无不言，言无不纳。道合，千载“臣闻唐太宗英明好谏
谏，就能使君主好像只要臣得天下大纳治。子敢谏、
比之以往更高了。然而工具，而非制衡，战战兢兢窄化的更多时候只天下，尊严露了宋是理解暴害怕丢失权势。臣子臣悲哀的处境，，宋朝的皇帝崇尚分权同行之人。他们看起来与皇帝共治
为君臣者形而已，少屈？：“朕王安石求去。宋熙宁三年（以来所未有，所以神宗责怪道与卿相知，近世”形固不足累卿；然1070），卿要臣，安得不为朕固重于朋友。若朋友与屈。朕既与卿为君约，勤勤如此，卿亦宜为之少君臣之义，
道就事某些，难们俩的交情太委屈一下自己吗不况我们是君臣情，你应该。能为我如果朋友邀请你去做深了，君臣只是一种形式。要委屈一下自己。更何？含情脉脉，令人感动大意是：我
有爱的宋神宗中全身而退，也抑制不最后还是力不从既无法保护王的攻击政敌，这般石在安后来了自己的之心。王安石心。揽权
治一般，只是历史的昙花一现。，正如贞观之唐太宗与魏徵的君臣之义
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徵位列43），魏像，李世民命阎涕，为之神伤贞观十七年（6置入凌烟阁，魏。没过多久第四。立本画二十四功臣徵病逝。唐太宗痛哭流
不太圆满。然而，两人的结局都
乾谋反，英明一世这的唐太宗逐渐展露出昏聩的一面。一年，太子李承
贬。魏徵曾经推荐过没有可能结党营私呢？直，他有二人伦与太子有染，一，说他们当时，侯君集、杜正个被杀，一个被有宰魏徵是不是没有之才。唐太表面看上去那么正相宗不得不怀疑，
后世。魏徵有了估计拿给史官褚遂良看，，了被劝谏的昏君吗？唐。打算把好名声传之随后，唐是太宗得知，魏徵好名声，那自己不就成失了判断力太宗越想越气，完全丧曾经写下自己的谏辞
山公主与魏徵长子的婚的了魏徵。约，还下令推倒于是，他废除了衡墓碑
师之后，他叹息说：“的话。这一次没），李世民丽。如果放了。唐军在以前，虽然取5是后悔了。回是他又重新立起魏徵的墓碑。有魏徵若在，不使我亲征高句得定会有一个人站来，说一些不合时宜贞观十大胜，太宗还九年（64有是行也。”于出
太宗还是那个千古最后的最后，唐无二的开明君主。
何寻找出路呢出？能走“克终者寡样的明君个帝王如唐太宗，尚且个朝代如唐朝这在中国古代，一这避免不了走向昏庸；一样盛大的王朝，尚且不”的历史规律。那要如
人解答。魏徵留下的这个终极问题，只能待后
之魏徵。图源：网络功臣图》【清】刘源：《凌烟阁
参考文献：
7【唐】魏徵等撰：3，中华书局，19《隋书》
唐】刘昫等撰：《【ᖱ旧唐书》，中华书局，19
上海古籍出版社，1兢：《贞观政要》，【唐】吴
治要》，等撰：《群【唐】魏徵书中华书局，2014
【宋】欧阳《新唐书》，中华书局，15修、宋祁撰：ᙻ
ᓪ【宋】司马，中华书局，19光：《资治通鉴》