。武九年（626），往山东之地（崤山以东）德魏徵离开长安，前
的游戏向来残酷。不复神就在几个月前，玄武会被清扫，刀门惊变，魏徵的旧主惨死在了宫廷之中。权力宁的样子。圣安过，血迹宫殿终究要恢光剑影会隐去，染血的
的信任，被任命为谏议权力世民给了魏一部分太子党羽逃到了息骚动。选魏徵得到了李世民消解太子旧党的构成威胁。魏徵作为于是，李政局不稳，加上有大夫。玄武门事择魏徵，一是因为他是李建成的部下，容易是因为地东之地，平洗牌之后，山东，势必有一定山东人氏，在当变后，唐朝徵一个任务：抚慰山影响力；二敌对情绪。会对李世民的统治
了在的过程中，重游旧地，一出森严的宫廷巡行山东了某种程度的释放。抑的心绪得到《暮秋言怀》：魏徵压走，他创作首
首夏别京辅，杪秋滞三河。
阁，日夕乡思多。沉沉蓬莱
渚荷。风捎幽霜剪凉阶蕙，
式微歌歇，感此。岁芳坐沦
：“式微式微逐，他的臣子为了呼唤魏徵可以说是，诗作极少。他一生追字出自《传》认为业，没功夫雕琢文字诗经》逐实，胡不归？”《毛诗他归来，创作了这首文学圈外的人国，黎侯被狄人驱诗。。结尾的“式微”二，春秋有个小国名叫黎际的功
还有君王的使命感，然而情感的呼稍微一宣泄，他就听到了内心暮秋之景让魏徵心有呢！唤：你所
刻都在喋喋不臣身影。休，总结历史教训的重个时面貌非常之单调：一留给世人的难怪，魏徵
回应了，怎么取信于天面刚刚下了诏令，当魏是，他完美地现在把他们押送回京局势稳定下来。最一律赦免，将太子余其释山东的徵到达磁州时，太子、齐王府旧人党送往京城，魏徵立马放。他说：上下？魏徵的作为，使得正巧地方官员羁押李世民的信任。重要的
主上以国士待我报。，我以国士回
网络魏徵。图源：
ዱ
想有一番作为。魏徵是巨鹿人，自幼他自然也生活潦倒，但志向高远。隋末天下大乱，
魏徵有一位神秘的世。后因隋朝的内部矛盾。这是，王通有志不能之地传授学问。人。他精通五望明主赏识经，又有，拂袖归山，在河汾施王霸之略，怀着一颗济老师——王通之心，渴一位奇
魏徵、李靖、温彦博、杜如晦、收等人都曾做过他的门人。陈叔达、杜淹、房玄龄相传，王珪，薛、且多是唐初名臣。王通门徒众多，而
子当了大个人，几乎不见大史传，也没能留下任何著述。官之后，都忘记了模仿《论语》语录体，由后不过，有人就么厉害的一名鼎鼎的弟人追记而提出疑问了：这这位恩师吗？有一本传世的《中说》，还是成。难道那些
是否为王通弟子，尚有于李靖唐颇、房玄龄等人少在杜马在初实存在，并且他的学问其人应叔达、薛收三人的文集。不过，王通淹、陈历史留下了一些蛛丝迹，至争议具市场。该真中谈到过这位老师。至
《中说》提到：“子之命。”这曰：不以天下易一民比如是民本思想。
君乎。”这是君权有限思想。“不知道，无以为况人臣，
之无罪“必也言，闻之以戒。”这是君王纳谏思想。
洛阳汉祚延而秦祸的风气。武德四年（，基纳谏，看到1），言论。尤其是叹。薛奢华，不禁感隋朝领神会。本上都践行了这些ᕊ击败窦建德，进入罢露台之费，故言：“秦增阿房之饰，。”李世民心的宫室非常唐朝开国的创业者们李世民速，自古如此收趁机进汉
薛收。图源：网络
有一神。有识之士在目其实，王通的学问代就是一员。中，拨乱反正。他们，意欲重拾儒家道德共通的期许睹隋末大乱之后其对于天下大治，也愿意为了这个理想份表了一个时代的文化精付出心血。魏徵
几在遇见李世民之前，魏徵换了好任主公。
常有才华，上壮大瓦岗于是重用他。魏徵）称奇的十条计策，李密虽然，但未首领李能采密。李密发现魏徵非大业十三年（617曾献，魏徵依附瓦岗起义军纳。
徵却泼了一盆冷水，他粮尽撤退之时待到敌人没有积累，将）虽然赢了话。，率军追击，这才是取胜之道。可惜无锐受损，加上府库到封赏。还不高垒，与敌人相持，士们有战功却得不说：魏公（李密，被李密击，但是精人听他的阳的王世充攻击李密如深沟当时，占据洛败。胜利之际，魏
建成的重用。，窦建德旧将李勣还击败后率军南下徵毛遂自荐，去劝降李来，魏徵随李密降了李渊，李密，魏徵俘虏。没过多久，魏徵再次入唐，受到李魏又事窦建德。窦建德被后勣。结果占据着广袤的地盘。，魏徵、李勣等人成了
，魏徵无疑是一事二主的观点不人。他来者不拒，每道德有缺个。事一主，也都尽其所能按照忠臣的
？深怀国士恩。”这么一句：“岂不惮不是和他多年之后命招降李勣的路上，山其实慰山东的心情一，里面有这创作了一首《述怀》没有原则。在受李渊之艰险模一样吗？，魏徵心中并非路艰险，魏徵受李世民之命抚
人的君主？他一直怀，怎么能不竭尽全力呢着国士的梦想，遇见知
ዲ
治国的方针。贞观初年，天下初定，唐太宗与众臣讨论
派。朝中分成了两
淳朴，可以教化，先贤所说的仁义之在于安民。魏徵认为朝代道不会过时。当今要务是百姓或有更替，但
也得如此。封德彝所說，恐败徵岂能化而不欲？若信魏仁义。所以法律，汉杂霸道则指出：“三代以法律，汉朝必须乱国家。”他认为，人坏，已经无法推行秦朝必须凭借后，人渐浇讹，故秦任心变行霸道。言下之意唐朝，皆欲化而不能，
之！”如果人心不得而治魏徵反驳道：“，当悉化为鬼坏，那么现在，君王要怎么治理呢断变行魅矣，人主？的世道就是恶鬼横若谓古人淳朴安，渐至浇讹，则至于今日
底是仁焦点在于到薄赋，还是高压政策。其实，人心坏不坏只义，还是法律，到底是轻徭是说辞，双方争论的
并不是迂腐他却守旧之人，岁，且战功赫赫，选择相信老调重弹的当时，唐太宗不到三十魏徵。但是
丰收，社会的元观）元年，关中饥，经济依二史载：“（贞下气有所恢蝗；三年，大水才算拨云见日，天下贞观四年，天国然处于凋敝之中。直到，米斗直绢一匹；没有带来安乐的生活，全年。”天下一统并复。
唐太宗自己异论，云当今必不可远戎宾服贞观初，人皆回忆道：“行帝从其言道、王道。惟，不过数载，遂得华夏安宁，。”魏徵劝我，既
封德彝。图源：影视剧照
兵，封德彝上奏道：中其中身体魁梧壮实的，不到十八岁还有一次，朝廷派人一并征发征男虽，也可。
同意了。魏徵坚决反对，当时他是尚书左丞魏徵这里。，朝中决策需要经过他的签署。于是唐太宗，征兵令卡在了
你却如此固执！以逃避徭役的大怒，将男中魁梧壮实唐太宗他们有什么害处的，人，征召骂道：中，而魏徵召进宫中怒都是那些奸民虚报年龄
“朕以诚信治天下，欲陛下治次失信了。多答道：于天下，又何多久，却已经必多征年幼之人以增下总说：治军不在人军得法，足以，现在陛下即位没姓均没有欺诈行为”魏徵敌加虚数呢！而且陛无数众多。只要使臣下百
地问道：朕如何失信了？唐太宗惊愕
物，结果，照收不误。下令免魏徵答道：陛下刚即位是诚朝廷的时候，免除百姓拖欠信治国之的财道吗？秦王府的财物年才开始免除。这些除徭役，结果不久又说，已纳税者明
兴地说：以前朕认为你治理呢？朕的过失很深朝廷政令不现在看到你议论国事，所从，国家如何能得到确实都切中要害。呐！不懂政务，唐太宗听后，高讲信用，则百姓不知比较固执，怀疑你
于是，朝兵。廷不征中男为
“无所畏《剑桥中张浪费了，他出来劝、杜如晦的事情。他的诤者”。在史书中，我宗想炫耀横捭阖，指点江山想铺土木了，惧的谏他出来反对；唐史》里说们基本看不见太宗兴的身影，，魏徵是“一个不国隋诫。武功了，他出来制止；屈不挠的道德家”和出现，基魏徵纵这些是房玄龄太宗想大本在另一个场景里：太
。同为谏样评价魏徵：“每以谏诤癖了。”这为心，耻君不及尧、舜近乎拥有道德洁官的王珪这
重徭役。最后写道：猎，疏上达，荒政事，民力，拒直谏，远十三年，魏徵上“晚年的唐太宗逐。这篇文章十渐疏”君子渐变得懈怠。贞观写得极为精彩，直指唐太宗的十个缺点：异，轻臧否，好畋，尚奇求珍奇，倾
，臣所以郁结长叹峻；九仞之积，犹亏再得，明主可为而不为千载休期，时难天之“当今太平之基，既崇者也。”一篑之功。极
德音。”认了自己的唐太宗读后错误：“朕将虚襟静志，敬伫，甚为震动，真诚地承
发完牢骚之后，喋喋不帝的回应。得到皇休的谏臣，每次都能
这是魏徵最幸运的一点。
ዳ
为什么难以魏徵经常在奏疏中提出这样一个问题：历朝历代相继？“克终”，败亡
上不能回避的一这也个问题。是悬在贞观君臣头
，就“身果没有隋的，有着切关系。朝，却只存在了三十多年朝历史，对于唐朝统治唐的兴起。谁来说速亡，也不会有也不知道自己会不者殄灭”。如。隋朝，一个“甲他们都是者会成为第二个隋朝。因此，撰述隋一场历史巨变的亲历的利害、“子孙率土分崩”兵强盛”、“风行万里”的王
徵修《隋书太宗命魏贞观三年（编《隋书》，还论。魏徵不仅629），唐》。主亲自撰写了《隋书》的序、
较与秦相类。其隋之帝，正如秦亡于二世，无度、巡幸不止等做法魏徵最重得失存亡，大兵黩武、峻法矛头直指君主严刑营造于炀。要的一个观点就是：“”《隋书穷、》认为隋亡
其故何哉炀帝事辽东而丧天，《隋书》里下。，亡国的祸年“无宽仁之度，问道：“高隋朝败亡之兆，起自高百姓“安”，，？”魏徵的答但是，唐人对问题的思是为了让祖。从隋文帝暮帝扰动百姓，案是：隋文祖扫江南以清六合，根。考并不仅限于此之资”开始，就种下了有刻薄。同时，魏徵还认为是把他们当成了草芥隋炀帝扰动百姓
字字句句都在劝可以说，《隋书》里的告唐太宗。
《隋书》。图源：网络
这是贞观政，唐太宗说过：“以古为镜，可以知兴替。”以史资一朝展现出的特殊性。
魏徵联合虞世南、褚一书，献、萧德言等人，剪成《群书治亮给皇帝。这本书的意义裁史书的嘉言善语于魏徵，编要》在唐太宗的鼓励下，不在内容，而在的剪裁手法。
的故事。徵将到义别不存一。比如关羽全都删去了其裁剪为约4万字，十原书约69万字，魏，只选取以《三国志》为例，曹操，以后
。”，家无录了：“死之日故杀了他。《群书治要比如鲍别多。勋冤死的细节都摘勋是个谏官，秉正》连鲍1300余字，只余财，莫不为勋叹恨反倒一些龙套的戏份特，最后大败而，鲍勋，是发动战争。鲍减到了593个字归。曹丕看他不顺，借欲兴兵伐吴220），曹丕无私。黄初六年（勋直言不可，但曹丕还原文
字。单独立》的戏份只有4了帝王和诸葛亮外唯一，他在《群书之故，篇幅00多字。而他的族竟有2700多侄陆凯，因为劝谏孙皓陆逊是《三国志》除传的人
可见，魏徵的剪裁之“。真劝谏之臣”相，而在彰显意不在历史的
因，《群书治在清到太多的关注，到了要》问世之后，没有得朝又流回国内。流传到日本，最后亡佚了。反倒是这本书，十分受欢迎宋朝已经此
道是后世的大臣不想要在世想要从历史吸取教训？都不是的私货，可以说，魏徵之道”？难道是后《群书治要》里夹带。越来越不流行了。难的君主不彰显“谏臣
最大的原因是，这本书从头到尾只宗。为一个人而写——唐太
治二个唐太宗，《有存在的价值了。贞观之后，再无第要》自然就没群书
魏徵。图源：影视剧照
ዴ
次，唐太宗宴请群臣，说有一道：
”，忠谨，安国利人，惟魏成今日功业定天之功无所为让。贞观我平下，周旋艰，为天下所徵而已。，从险，玄龄我之后，尽心于我，献纳称者“贞观以前
大治。在唐太宗心中，是魏徵佐成了天下
能换得一斗米。方，一匹绢才唐太宗即位之初，“霜旱为灾，米谷踊贵，突厥然”，既有内忧又有侵扰，州县骚地外患，灾荒严重的
，行旅不赍粮，取给，南极五岭，皆外户不”。大稔，流于道路焉人。东至于海贞观五年，“天下过三四钱散者咸归乡里，米斗不闭，终岁断死刑才二十九
，更成为了一个不贞观之治的风貌：经济。断被提治却是人人思慕。因之表着类似的描述这就是历史上一段重要的时期它不仅仅代在史起、从未被超越的理想气良好。恢复，为，鲜，但是，贞观政治稳定，社会风书中屡见不
的政治风气。心协力臣道贞观之治最让后人羡慕的一点，就是君合，同
御史大夫温。，温彦博对彦博去查能避开嫌疑，否则也没查出诽谤魏徵包庇自己的来诽谤。虽然没有私情就会招来为应有形迹，不亲戚，李世民派应当受到责备唐太宗说道：魏徵作为，结果什一次，有人么，也一个臣子，行
后来，魏徵入朝说：臣显露了。存这道，一昧追求行为样做，那么国家上下都公痕迹，君臣听说君臣一心。如果不的兴衰就难以预料
错：我已经悔悟这件事了。李世民诚恳认
望陛下让臣做良臣，不要让臣做忠臣魏徵又说：希。
李世民问：忠臣、良臣有不同的地方吗？
忠臣的空到一个，君主也陷入凶恶名。君主得到赞誉。忠臣境地，魏徵说：良臣使自身获得美名，己遭祸被杀自国破家亡，只得
为忠臣。这世上可以没也就是有魏徵，他成为良臣；魏徵知道，能够决定是忠臣、还是良臣的，君主纳谏，使而是君并不是自己的作为，君主顽固，使其成其没有唐太宗。却不能王的行径。说，
但莫违此忘社稷之计。”常耐人寻味：“君民的回答也非李世言，我必不
只是贞纳谏观君臣的一面。
覆舟，所以先存的殷鉴，他们怀有相通推而为主，无呢？畏水能经历过天的理想。唐百姓；畏偏听则的太宗曾说过：“天子暗，所以寻求群体者，有道则人力量。下之惊变，面对历史可畏也。”畏惧什么道则人弃而不用，诚
络唐太宗。图源：网
段话：北宋时，包拯说过这样一
“臣闻唐太宗英明忠直好谏之主也，事无不言，言无不纳。”无隐之臣也，故君臣道合，千载一时，魏元成
，就能使得天下大治。、君主纳谏好像只要臣子敢谏
来与解暴露了宋臣悲哀的处然而兢而非同行之子更多时候只是工具，人害怕丢失权势。臣，宋朝的皇帝共治天下帝崇尚分权制衡，战战兢皇境，他们看起，尊严比之以往更高了。。窄化的理
熙宁三年（10朕与卿相知，近世以屈。朕既与卿友与卿要约，勤勤如此0），王安石求去。宋以为君臣者为君臣，安得不为，卿亦宜为固重于朋友。若朋来所未有，所；然君臣之义，7神宗责怪道：“朕少屈？”之少形而已，形固不足累卿
形式。如果大意是：我们俩去做某些事情，你，令人感己吗？含情脉脉道就不能为朋友邀请你的交情动。太深了，君臣只是一种我委屈一下自应该要委屈一下自己。更何况我们是君臣，难
的宋神宗全身而退，也抑既无法保护王后来，这般有爱安石在政敌的攻击中权之心。王安石最后还是力不制不了自己的揽从心。
唐太宗与魏徵的君的昙花一现。观之治一般，只是历史臣之义，正如贞
ድ
位列第四。二十四功臣久，李世民命过多为之神伤像置入凌。没哭流涕，阎立本画烟阁，魏徵（643），贞观十七年魏徵病逝。唐太宗痛
然而，两人的圆满。结局都不太
的唐太一世的一这一年，太子面。宗逐渐展露李出昏聩承乾谋反，英明
徵曾被当正直，他，一个被杀，一个唐太宗不得不怀疑，有没有可能结人，说魏徵是不党营私时，侯经推荐过二呢？他们有宰相之才。是没有表面看上去那么贬。魏君集、杜正伦与太子有染
随后，唐的谏辞，拿给史官褚遂良看，写下自就成了被劝谏魏徵有好名声传之后世。全丧失了判断力。估计是打算把的昏君吗越气，完己了好名声，那自己不？唐太宗越想太宗得知，魏徵曾经
于是，还下令推倒了魏徵与魏徵长子的婚约，的墓碑。他废除了衡山公主
有是行也。”于是他果又重新立起魏徵的墓碑645）唐军虽然取得大胜贞观十九年（。后，他叹息说，李世民亲征高句丽。：“魏徵若在，不使我放在以前，定会有。回师之一个人站出来，说一些不合时宜的话。这一次没有了。如，太宗还是后悔了
最后的无二那个千古还是最后，唐太宗的开明君主。
太宗这样的明君，尚且避的王朝，尚且不走向昏庸；一免不了那国古代，一个帝王如唐者寡”的历史在中规律。能走出“克终个朝代如唐朝这样盛大要如何寻找出路呢？
。题，只能待后人解答魏徵留下的这个终极问
清】刘源：《凌。图源：网络【烟阁功臣图》之魏徵
参考文献：
局，1【唐】魏徵等撰：《隋书》，中华书
【唐】刘昫等撰：《旧唐书》，中华书局，1975
观政要籍出版社，1987古【唐】吴兢：《贞》，上海
【ፘ群书治要》书局，20，中华唐】魏徵等撰：《
唐书》，中华5新撰：《【宋】欧阳修、宋祁书局，197
资治通鉴》以东【宋】司马光：《前往山东之地（崤山（626，1956武德九年），魏徵离开长安，，中华书局）。
就的旧主惨的样子。酷。权力的游戏向来残不过，。死在血迹会被清扫，刀终究要恢复神圣安宁玄武门惊变，魏徵了宫廷之中血的宫殿在几个月前，光剑影会隐去，染
氏，在当地有；二是因为魏李世，是山东人权力洗，加上有一部分太子党之后，被到了李世务：抚慰山容易消解太子旧牌势必会对李世民的统。唐朝政局不稳治构成威胁。于是，民的信任作为李建成的部下，一定影响力民给了魏徵一个任羽逃到了山东，，魏徵得东之地，平党的敌对情绪息骚动。选择魏玄武门事变后徵，一是因为他徵任命为谏议大夫。
的过程中，他创作了一在巡行山东首《走出森严的宫廷，重了某种程度的释放。游旧地，魏徵压抑的暮秋言怀》：心绪得到
京辅，杪秋滞三河。首夏别
沉沉思多。夕乡蓬莱阁，日
风捎幽渚荷。霜剪凉阶蕙，
微歌。岁芳坐沦歇，感此式
个自《诗经》：“式微式一生追逐实际的侯被狄人驱逐，他的认为，春秋有臣子为了呼唤他归来，《毛诗传》微，胡不归？”字出微”二创作了这首诗。式功业，没功夫雕徵可以说是文魏学圈外的人小国名叫黎国，黎，诗作极少。他琢文字。结尾的“
感心有所，然而情稍微一宣泄，他就听暮秋你还有君王的使命呢之景让魏徵！到了内心的呼唤：感
。留给世人的面貌非常之结历史教训的重臣身影调：单怪，魏徵一个时刻都在喋喋不休，总难
下了。他说：上面要的是，他完美为，使得山东的局地回应了李世民送往京正巧地方官员羁押太子诏令，太子、齐王府将其释放的信任。势稳定下来。最重城，魏徵立马旧人一律把他们押送回天下？魏徵刚刚赦免，现在的作余党当魏徵到达磁州时，京，怎么取信于
以国士回报。主上以国士待我，我
：网络魏徵。图源
ዱ
人，自幼生活潦倒，但魏徵是巨鹿高他自然远。隋末天下大乱，志向也想有一番作为。
位神秘的老师—矛盾，王通不能施，拂袖经，又有王霸之略，怀着一颗地传授学问。归山，在河汾之朝的内部望明主赏识。后因隋这精济世之心，渴魏徵有一是一位奇人。他有志—王通。通五
淹做过他的门人。如晦、陈叔达、杜名臣且多是唐初王通门徒众多，而。相传，温彦博、杜、王珪，薛收等人都曾、房玄龄、魏徵、李靖
史传，也体，由后人追记而成。论留下任何著述。有一害的一个人，几乎不见说》，还是模仿《没能后，都忘记本传世的《中语》语录就提出疑问了：这么厉鼎鼎的弟子当了大官之了这位恩师吗？难道那些大名不过，有人
通弟子，尚有争议市场。。至房玄龄等人是否为达、，至少在杜淹、陈叔中谈到过下了一些蛛丝马迹于李靖真实存这位老师王薛收三人的文集、过，王通其人应该。不的学问在初唐颇具在，并且历史留他
”这说》提到：“子曰：不以天下易一民之命。是民本思想。比如《中
臣，况君乎“不知道，无。”这是君权有限以为人思想。
”这是君王纳谏思想。之以戒。“必也言之无罪，闻
基本上都践行了。尤其领“秦增神会德，，1），李这些言论秦祸速，自古饰，汉之费，如此。”气看到隋朝的宫室非常奢进入洛阳唐朝开国的创。业者们，罢露台四年（62李世民心世民击败窦建。武德华，不禁感叹。薛收趁机进言：阿房之是纳谏的风故汉祚延而
。图薛收源：网络
道德，拨乱反心血。魏徵就是其中士在目睹隋末大乱之后正。他们对于天下大一员。了一个时代的文化精代表其治有一份共意为了这个理想付出神。有识之通的期许，也愿，意欲重拾儒家实，王通的学问
在遇见李世民之前，魏徵换了好几任主公。
魏徵曾献上壮大业十三年（617）义军首领李密。李华，于是重用但未附瓦岗起，魏徵依密发现魏徵大瓦岗的十条计策，李能采纳。非常有才密虽然称奇，他。
取胜之道但是精锐损，加功却得不到封赏。还不如深沟高垒，魏徵却泼撤退之时们有战敌人粮尽李密当时，占据然冷水，他说：魏公受与敌人相持，待到击，这才是的话。被洛阳的王上府库没有积累，将士世充攻击李密，，率军追。可惜无人听他（李密）虽了一盆赢了，击败。胜利之际，
徵毛果，窦建德率军。着广袤的虏。没过多重用。自荐，去劝降李勣、德被击败后，魏徵再次窦建地盘。魏遂来，魏徵随李结建德。入唐，受到李建成的南下，魏徵密降了李渊，李密旧将后李勣还占据李勣等人成了俘久，魏徵又事窦
按照忠臣不的观点，魏徵无其所能。事二主疑是一个道德有缺的。他来者不人拒，每事一主，也都尽
抚和没有原则国士恩。”这不是命招降李勣的路上，山其他山东面。在受李渊之艰险？深怀有这么一句：“岂不惮创作了慰一首《述怀》，里多年之后受实，魏徵心中并非李世民之命的心情一模一样吗？路艰险，魏徵
想，么能不竭尽全力遇见知人的君主，怎他一直怀着国士的梦呢？
ዲ
。论治国的方针贞观初年，天下初定，唐太宗与众臣讨
派。朝中分成了两
今要朝代或有更替，仁义之道不会过时。当安民。教化，先贤所说的魏徵认为但是百姓淳朴，可以务在于
律，汉朝必须指出：“三代以后乱行霸道。言下之必须凭借法封德彝则为，人心变？若信魏徵而不能，岂能化而不欲。”他认国家秦任法律，汉杂所說，恐败坏，已经无法推行仁朝霸道，皆欲化，人渐浇讹，故意唐朝也得如此。义。所以秦
则至的世道横行人淳朴，渐至浇讹，，君王要为那么现在就是恶鬼之！”如果人心不断变坏，驳道：“鬼魅矣，人主安得而治若谓古魏徵反于今日，当悉化怎么治理呢？
是轻徭薄赋，还是高压是法律，到底的焦点在于到底是仁政策。义，还其实，人心坏不坏只是说辞，双方争论
。旧之人，唐太宗不到三十岁但是他却选择，且战功赫赫，并不是迂腐守相信老调重弹的魏徵当时，
云见日，天下丰收凋敝之中。直到贞观四依然处于年，才算拨。”天下一统并没安乐的生活，全国经济有带来蝗；三年，大水米斗直绢一匹元气有所恢复。，天下观）元年，关中饥，，社会的；二年史载：“（贞
当数载，遂得华夏安，既从其行帝道、王宾服。”道。惟魏徵劝我唐太宗自己回忆道言，不过：“宁今必不可贞观初，人皆异论，云，远戎
剧照封德彝。图源：影视
一并征发的，奏道：中男虽不到十还有一次，朝廷派人征兵，封德彝上中身体魁梧壮实也可。八岁，其
卡在需要经过他唐太宗同意对，当时他了魏徵这里。是尚书左丞，朝中决策的签署。于是，征兵令了。魏徵坚决反
什么害处，而你却如中魁梧壮实役的人，征召他们有大怒，将魏徵召进宫中些奸民虚报年龄以逃此固执都是那的，怒骂道：中男避徭！唐太宗
天下，在人数众多。只要欲使臣陛下治军得法魏经多次失信多征年幼之人以增加虚下总说：“朕以诚信治且陛位没多久，却已下百姓均没有欺诈行为，足以无敌于天下，又何必了。”，现在陛下即徵答道：治军不数呢！而
唐何失信了？太宗惊愕如地问道：朕
物，照刚即位的时候，误。下令免。这些是诚税者明年才开始免除魏徵答道：陛下除徭役，结果不久信治国之道吗？果秦王府的财免除百姓拖欠又说，已纳收不朝廷的财物，结
，确实都切中要害所从，国国事家如何能得到治信用，则百姓不知过失很深理呢？朕的兴地说：以呐！执，怀疑你不懂政务，现。朝廷政令不讲前朕认为你比较固唐太宗听后，高在看到你议论
中男为兵。于是，朝廷不征
土木了，他出宗想炫耀武功了，他出浪费《剑桥中国一个场景里：太者”。在史杜出来另隋唐史》里说，兴些是房玄龄、魏徵是“一影，这了，他无所畏惧的谏诤个不屈不挠的道德家来反对；太宗想铺张如晦的事情来制止；太宗想大我们基本看不见魏书中，”和“徵纵横捭阖，指点江山的身。他的出现，基本在劝诫。
。近乎拥有道德洁癖了君不及尧、舜。”这价魏徵：以谏“每同为谏官的王珪这样评诤为心，耻
。这篇文章写得得懈怠。贞观十三，重徭役。最后写道：求珍奇，倾民疏上达，：十渐疏”力，拒直唐太宗的十个缺点晚年的唐太宗逐渐荒政事轻臧否，好畋猎，，变远君子，尚奇异，谏年，魏徵上“极为精彩，直指
之峻；九仞之积，犹亏既崇极天”一篑之功。千载郁结长叹者也。，臣所以休期，时难再“当今太平之基，得，明主可为而不为
，敬伫德音，真诚地承认了自己的”错为震动误：“朕将虚襟静志。唐太宗读后，甚
帝的回应。发完牢骚之后喋喋不休的谏臣，每次，都能得到皇
这是魏徵最幸运的一点。
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魏徵经“克终”，败亡相继？常在奏疏中提出这样一个问题：历朝历代为什么难以
这也是悬在贞观君臣头上不能回避的一个问题。
历者盛”、“风行万里历是一场朝唐的兴起。谁也不隋朝个隋朝。因此，撰述不会有”的王朝，却只存于唐会不会成为第二害关系。他们都率土分崩”、史巨变的亲知道自己。隋朝，一个“甲兵强着切身的利统治者来说，有“子孙殄灭”。如果没在了三十多年，有隋的速亡，也就“历史，对
徵不仅主编《隋书》贞观三年（629），唐太宗命、论自撰写了《隋书》的序，还亲。魏徵修《隋书》。魏
。无度、巡幸不止等做法君主严刑峻法、失存亡，大较与秦为隋亡于炀帝，正如秦二世，矛头直指：“的一个其隋之得穷兵黩武魏徵最重要观点就是、营造相类。”《隋书》认亡于
天下。”，隋炀帝扰动，《隋书》里问道其故何哉？”魏徵根。当成了草芥。同时，”开始，就种六合是把但是，：“高祖扫江南以清朝败亡之兆，起，百姓，，炀帝事辽东而丧了让百姓“安的答案是：隋文自高祖。从仅魏徵还认为，隋唐人对问题的思考下了亡国的祸有刻薄并不百姓，是为隋文帝暮年限于此帝扰动之资他们“无宽仁之度
隋书》里的可以说，《劝告唐字字句句都在太宗。
源：网络《隋书》。图
过：唐太宗说“以古为镜，可以知兴替。”以史资政，这是贞观一朝展现出的特殊性。
等人，剪书，献给皇帝。这虞世南、褚亮、萧德言法。裁史书的嘉言善语，编成《群本书于魏徵的剪裁手励下魏徵联合在唐太宗的鼓在的意义不在内容，而，书治要》一
，十不存一。比如关羽，只选取到徵。万字，魏约69将其裁剪为约4万字以《三国志》为例，原的故事全都删去了义别曹操，以后书
为勋叹恨。”。黄初六年（220还是的细节都摘录了：“死言不可，但曹丕发动，曹丕欲兴兵伐吴，鲍勋直战争，最后大败而归）戏份特别多。比，593个字。鲍勋是个谏官，秉正无私要》连鲍勋冤死之日300余字，只减到了反倒一些龙套的。曹丕看他不顺，借如鲍家无余财，莫不勋，原文1故杀了他。《群书治
侄陆凯，因为劝谏孙亮外唯一单独立传的人0多志》除了帝王和诸葛皓之《群书竟有2700多字。陆逊是《三国故，篇幅，他在字。而他的族》的戏份只有40
可见，魏徵的。在不在历史的真相，而之意剪裁彰显“劝谏之臣”
受欢迎，最后在清朝又传到日本，之要》问世。反倒是这本书流后，没有得到太十分因此，《群书治到了宋朝已经亡佚了多的关注，流回国内。
徵在《群书治要》里夹世的君主训？都不是。不想要从历史吸取教带的私货，越来越不流之道”？难道是后可以说，魏臣不想要彰显“谏臣行了。难道是后世的大
唐太宗。最大的原因是，这人而写——本书从头到尾只为一个
要》自然贞观就没有存在的价唐太宗，《群书治之后，再无第二个值了。
魏徵。图源：影视剧照
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有一次，唐太宗宴请群臣，说道：
观之后，尽心而已。”纳忠者，惟魏徵献“贞观以前，从我平定天下所称天下，周旋艰玄龄之功无所为让。贞谨，安国利人，成我今日功业，为险，于我，
大治魏徵佐成了天下在唐太宗心中，是。
，州县骚然”，“霜旱为灾，米谷，突厥侵扰斗米。既有内忧又，位之初，太宗即踊贵有外患灾荒严重的地方，一匹绢才能换得一唐
过三四钱，终岁断死稔，流散者咸归乡里，极五岭，皆外，南十九人。东至于海米斗不刑才二不赍粮，取给于道路贞观五年，“天下大户不闭，行旅焉”。
了一个不断被良好。类似的描治越的风貌的理超、从未被鲜，但是，仅代表着一提起贞观之治却是人人思慕。因为，它不仅述在史书段重要的时期，更成为贞观之复，政治稳定，社会风不：经济恢想。气中屡见这就是历史上
风气。贞观之治最让羡慕的一点，就是君臣后人道合，同心协力的政治
的亲戚，李世民派御史大彦博对唐太一次，有人宗说道：行为应夫温彦博去查，结果什诽谤魏徵包庇自己有形迹，不能避开受到责备。没有私情，也应当嫌疑，否则就么也没查会招来诽谤。虽然魏徵作为一个臣子，出来，温
说君臣入朝说：臣听昧追求行为显露痕迹做，那么，君臣上下都这样一心。如果不存公道国家的兴衰就，一难以预料了。后来，魏徵
：我已经悔李世民诚恳认错悟这件事了。
魏徵又说：希望陛要让臣让臣做良臣，不下做忠臣。
臣有不李世民问：忠臣、良同的地方吗？
入凶恶境地主得，国破身获得美名，君魏徵说：良臣使自得到一个忠臣的空祸被杀，君主也陷家到亡，只赞誉。忠臣自己遭名。
没有唐太宗。忠臣。这世上可是君王的说并不其成魏徵知道为行径。也就是良臣；君主顽固不能、还是良臣的，，君主纳谏，使其成为以，能够决定他是忠臣自己的作为，而没有魏徵，却是，使
违此言，我必不忘社稷莫常耐人寻味：“君但之计。”回答也非李世民的
谏只是贞观纳君臣的一面。
变，面道体，他们怀有相通以先存百姓；说过：“天子者，有人弃而不对历什么呢？畏水能覆舟史则人畏偏听则暗，所以，所用，诚可畏也。”畏惧的理想。唐太宗曾的殷寻求群鉴推而为主，无道则经历过天下之惊的力量。
宗。图源：网络唐太
北宋，包拯说过这样一段话：时
时，事无不言，成忠直无唐太宗英明隐之臣也，故言无不纳君臣道合，千载一“臣闻好谏之主也，魏元。”
使得天下好像只要臣纳谏，就能子敢谏、君主大治。
，窄化的理解暴露了宋臣他们看起来与皇帝共治悲哀的处而，宋朝的皇帝崇尚分境比之以往更高了。然多时候只是工具，而权制衡，战战兢兢人。同行之非天下，尊严害怕丢失权势。臣子更
？”。朕既与卿为君臣，朋友与卿要约，勤勤，形固不足累卿；，固重者形而已道：“朕熙宁三年（10如此，卿所未有，所以为君臣安得不为朕少屈然君臣之义石求去。宋神亦宜为之少屈与卿相知，近世以来70），王安于朋友。若宗责怪
感动。君臣，难道就臣只是一种形式应该要的交情太深了，君吗？含情脉脉，令人委。更何况我们是做某些事情，屈一下自己不能为我大意是：我们俩你委屈一下自己。如果朋友邀请你去
己揽权后来，这般有爱的宋神宗既无法保护王安安石最后还是力不从心。制不了自之心。王攻击中全身而退，也抑石在政敌的的
正如贞观之治只是历唐太宗与一般，史的昙花一现。魏徵的君臣之义，
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神伤。没十七年（643），魏第四观立本画二十四功臣像置。徵病逝。贞唐太宗痛哭流涕，为之入凌烟阁，魏徵位列过多久，李世民命阎
。然而，两人的结局都不太圆满
唐太宗逐渐展乾谋反，英明一世的露昏聩的一面。这一年，太子李承出
上去那么正、杜正过二人，说他们有宰相伦与太子有染，一个被直，他呢？唐太宗不得不怀疑。魏徵曾经推荐魏徵是不是没有表面看之才。杀，一个被贬，当时，侯君集有没有可能结党营私
世。魏徵有了好名吗？唐太宗越好名声传的谏辞，拿给史官褚遂之后下自己随后，唐太宗算把是打良看，估计声，那自己不断力。得知，魏徵曾经写想越气，完全丧失了判就成了被劝谏的昏君
倒与魏徵长子碑于。，他废除了衡山公主是，还下令推的婚约了魏徵的墓
前，定会有一个人站世民亲征高句丽。如果李新立起魏徵的墓碑。”于是他又重5），，说一些不合时宜的话。这行也。一次没有了“魏徵若在师之后，他叹息说：贞观十九年（64，不使我有是后悔了。回唐军虽然取得大胜，太。宗还是放在以出来
还是那的最的开明后，最后君主。唐太宗个千古无二
在规律。那要了走向昏庸；一个朝这样盛大的王朝中国古代，一个帝王“克终者寡”的历史不找出路呢君，尚且避免如何寻，尚且不能走出朝代如唐如唐太宗这样的明？
问题，只能待后人魏徵留下的解答。这个终极
魏徵。图源：网络【清】刘》之源：《凌烟阁功臣图
文献参考：
【唐】魏徵等撰，1973：《隋书》，中华书局
书【唐】刘昫等撰：局，1975《旧唐书》，中华
政要》，上海古籍出版【7社，198唐】吴兢：《贞观
要》，中华书局，2014群书治【唐】魏徵等撰：《
【宋】欧阳修华书局，1975、《新唐书》，中宋祁撰：
【宋】司马光：《资治ᓪ通鉴》，中华书局，19