山东之魏徵离开长安，前往武德九年（626），地（崤山以东）。
之中。权力的游戏向影会隐去，染血会被清扫，刀光剑就在几个月前，玄武门惊变，魏徵的旧主惨的宫殿终究要恢复神圣安宁的样子。死在了宫来残酷。不过，血迹廷
唐朝政局不稳，加徵，；二是因为，容易消解魏徵作为李建成的部下对情绪。骚动。选择魏后势必会对李世民，：抚慰山东一部分太子党羽逃到了山东，于是，李世民给了魏务世民权力洗牌任命为谏议大夫氏，在当地有一之后，魏的统治构成威胁。定影响徵得到了李太子旧党的敌。玄武门事变力徵一个任一是因为他是山东人的信任，被上有之地，平息
到了某种程度的释放首走出森严的宫廷，重压。在巡行山东的过程《暮秋言怀》：中，他创作了一游旧地，魏徵抑的心绪得
河。首夏别京辅，杪秋滞三
沉沉蓬莱阁，日夕乡思多。
幽渚荷。蕙，风捎霜剪凉阶
岁芳坐沦歇，。感此式微歌
他一生追》：“式微徵可以说是文学圈魏毛诗传》认为，春秋有创作了这首。式微，胡不归？”《功夫雕琢文字。结尾逐实际的功业，没诗的“式微”二字出的臣子为了呼唤小国名外的人，诗作极少。个叫黎驱逐，他黎侯被狄人国，他归来，自《诗经
听到了内心命呢！的呼唤：你还有君王的使，然而情感稍微一宣泄，他就暮秋之景让魏徵心有所感
之单调：一个时刻都在喋喋面貌非常教训的重不休，总结历史难怪，魏徵留给世人的臣身影。
党送往京城，现在把他们押送使得，魏徵立马将其释放免下？魏下了诏磁州时，正巧地方官员当魏徵到达的信任。徵的作为，。定下来。最重要的是，山东的局势稳上令面刚刚，太子、羁押太子余：他完美地回应了李世他说齐王府旧人一律赦民回京，怎么取信于天
主上以国士待我，我报。以国士回
徵。图源：网络魏
ዱ
潦倒，但志巨鹿人，自幼生活向高远。隋末天下大有一番作为。乱，他自然也想魏徵是
这是一位奇人。他精通袖归山魏问。怀着一颗济世之的内部矛盾，王，渴望明主通有志不能施，拂五经，又有王霸之略，徵有一位神秘的老师——王通赏识。后因隋朝，在河汾之地传授学。心
的门、房玄龄、且多是如晦、陈叔达、杜淹人。魏徵传，温彦博、杜做过他、李靖、王珪，薛收等王通门徒众多，而人都曾唐初名臣。相
》语录体，由后人追记提出有一本传世的《中说》，记了这疑问了：何著述。那些大名鼎鼎的弟位恩师吗？也没能留下任而成。难道个人，几乎不见史传，这么厉害的一还是模仿《论语不过，有人就子当了大官之后，都忘
马迹，至少在杜淹、陈玄龄等人他的学问在初唐颇具市是否为王通弟子收三人的文集中至于李靖、应该真实存在，并且场。谈到过这位老师。房，尚有一些蛛丝历史留下了叔达、薛争议。不过，王通其人
是民子曰：不以天下易一本思想。“说》提到：比如《中民之命。”这
，无以为臣，况君人“不知道这是限思想。君权有乎。”
之以戒。这是君王纳谏思想。”“必也言之无罪，闻
看到隋朝的宫”李世民心领神会。败室非常基本上，故汉祚延而秦祸速21），李世民击谏都践行了的风气之费入洛阳，这些言论。尤其是纳饰，汉罢露台。薛收趁机进言：“秦窦建德。武德四年（6奢华，不禁感叹，自古如此。唐朝开国的创业者们，增阿房之，进
薛收。图源：网络
识之也愿意为了这个理想徵就是代表了一个时反正。他份共通的期许，其中一员。代的文化精，拨乱乱之后，其实，王通的学问意欲重拾儒家道德神。有们对于天下大治有一士在目睹隋末大付出心血。魏
世换了好几任主公。在遇见李民之前，魏徵
起义军华岗，魏徵依附瓦，李大业十三年（617）。李密发现魏徵非常有大瓦岗的十条计策上壮但未能采纳。密虽然称奇，首领李密，于是重用他才。魏徵曾献
密，被李密可惜无人听他的话洛阳的王世充攻击李是取胜之道。得不到封没有积累，将士们上府库，但是密）虽然赢了人相却泼了一盆冷。持赏。还不如深军追击，这才精锐受损，加击败。胜利之际，魏沟高垒，与敌，待到敌人粮尽撤退之水，他说：魏公（李当时，占据有战功却徵时，率
。李勣还占据着广袤的等人成了俘虏。魏徵随李败后，魏徵再次入唐，后来，密旧将建建德。窦建德被击地盘。魏徵毛遂自荐密降了李渊，李建德率军南下，魏徵、李勣降李勣。结果，窦没过多久，魏徵又事窦成的重用，去劝受到李
有缺的人。他来者不拒，每事一主，也都尽德按照忠臣不点，魏徵无疑是一个道其所能。事二主的观
面有这么一句：“没有实，魏徵心中并非岂不惮艰险？深怀国路上，山路受李世民之模一命抚慰山命招降李勣的东的原则。样吗？多年之后在受李渊之士恩。”这不是和他述怀》，里作了一首《其心情一艰险，魏徵创
怀着国士的梦想，遇见么能不他一直知竭尽全力呢？人的君主，怎
ዲ
贞观方针。，唐太宗与众臣讨论治国的初年，天下初定
朝中分成了两派。
淳朴，可以徵认于安民。但是百姓为朝代或有更替，魏教化，先贤所说当今要务在的仁义之道不会过时。
，汉朝必出以后，人渐浇讹，人心变坏，岂能化而不欲已经无法推行仁义。所以秦朝必须凭，恐败乱国家。”他欲化而为？若信魏徵所說不能，律：“三代法律，汉杂霸道，皆朝也得如此。借法封德彝则指下之意唐须行霸道。言，故秦任认
理讹安得而治之！”如果人心不断变坏，那么现在的世道就是恶鬼古人淳朴，渐至魏徵反驳道：“若谓悉化为鬼魅矣，人主浇君王要怎么治日，当横行，呢？，则至于今
点在于到底是仁义是说辞，双方争论的焦其实，人心坏不坏只政策。赋，还到底是轻徭薄是高压，还是法律，
守旧之人，但是赫，并不是迂腐弹的魏徵。他却选择相信老调重当时，唐太宗不到三十岁，且战功赫
年，天下蝗；三年，史载：“（贞观）元天下丰收，社会的大水。”天下一统并中饥，米斗直绢一见日，匹；二关生活，全国经年，没有带来安乐的元气有所恢复。算拨云济依然处于凋敝之中。直到贞观四年，才
“。”可行贞观初，人皆异论服夏安宁，远戎宾唐太宗自己回忆道：，不过数载，遂得华帝道、王道。惟，云当今必不魏徵劝我，既从其言
影视剧照封德彝。图源：
，发。，朝廷一并征中男虽不到也封德彝的，还有一次派人征兵其中身体魁梧壮实上奏道：十八岁，可
魏徵坚决反对，当时是过他他是尚书唐太宗同意了。征兵令策需要经的签署。于卡在了魏徵这里。左丞，朝中决，
固执！你的人，们有什么害处，而召进宫中怒骂道：中男唐太宗大怒，将魏徵民虚报年龄以逃避徭役实的，都是那些奸征召他中魁梧壮却如此
魏徵答道：治军人以增在陛下即位没多无法，足以又何必多征！而且陛下总。只要陛下治军得欲使臣下百姓均没有欺诈行为”，现说不在人数众多下，久，却已经多次失信了。：“朕以诚信治天下，年幼之加虚数呢敌于天
如何失信了？太宗惊愕地问道：朕唐
王府的财物，照收不误姓拖欠朝廷的财是诚信治国之道吗？魏徵答道：陛下刚即。下令免除徭役，结果物，始免除。这些免除百结果秦时候，位的，已纳税者明年才开不久又说
很深呐！害。朝廷政令不讲信论国事，确实都切中在看到说：以前朕认为用，则百姓不知所从，你比较固执，怀疑？朕的过失如何能得到唐太宗听后，高兴地国家要你不懂政务，现你议治理呢
廷不征中男为兵。于是，朝
，基本在另一的身影，这来制止；太宗想大兴的道德家”和“无史》里说，魏徵”。晦的事情。来劝诫。来反对；《剑桥中国隋唐土木了，他出些是房玄龄、屈不挠本看不见魏出现杜如太宗想铺个场景里：太宗想炫耀是“一个不在史书中，我们基徵纵横捭阖，指点江山武功了，他出张浪费了，他出所畏惧的谏诤者他的
洁癖了。。”这近乎拥有道德样评价魏同为谏官的王珪这谏诤为心，耻君不及徵：“每以尧、舜
役。最后写道：彩，直指唐太宗的十个篇文章写得极为精达，尚奇异，轻缺点：求珍奇，倾民臧否力，拒直政事，重徭，好畋猎，疏上晚年的唐太宗谏，远君子，徵上“十渐疏”荒逐渐变得懈。这怠。贞观十三年，魏
“当今太平不为，极天之峻；九仞得，明主可为而所以郁结长叹功。千载休期，时难再篑之者也。”臣之积，犹亏一之基，既崇
宗读后，德音。”甚为震唐太虚襟静志，敬伫动，真诚地承认了自己的错误：“朕将
的谏臣，每次发完的回应。后，都能得到皇帝牢骚之喋喋不休
点。这是魏徵最幸运的一
ዳ
亡以“克终”，败历代为什么难魏徵经常在奏疏中提出这样一个问题：历朝相继？
头上不能回避的一个问题。这也是悬在贞观君臣
第二个隋朝。因他们都是一场历速亡，也会有唐的兴起。谁也不、“子孙殄兵强盛”、“此，撰述隋朝知道自己会不会成为在个“灭”。如果没有隋的变甲史巨了三害关系。历史，对于唐朝风行万里”的王朝率土分崩”的亲历者。隋朝，一有着切身的利十多年，就“不统治者来说，，却只存
629），的序、论。《隋书》，还亲自撰写了《隋书》贞观三年（书》。魏徵不仅主编唐太宗命魏徵修《隋
二世就是：“其隋之得失存营造无度、巡幸不止等做法。，矛头直指君主严正如秦”刑峻法、穷兵黩武、炀帝，魏徵最重要的一个观点亡，大较与秦相类。《隋书》认为隋亡于亡于
”魏徵的答案动百姓，是道：“高祖扫江南以清成了草芥。同时，魏徵书》里问是：隋文帝扰，有何哉？为了让百姓“安”还认为，隋朝败亡之兆刻薄之资”开始，六对问题的就种下了亡国的但是，唐人仅限于此，《隋，是把他们当帝暮年“无宽仁之度，起自高祖。从隋文合，炀帝事辽思考并不东而丧天下。其故，隋炀帝扰动百姓祸根。
唐，《隋书》里的字字句太宗。可句都在劝告以说
《隋书》。图源：网络
的特殊性。“以古为镜，可以知兴替。”以唐太史宗说过：资政，这是贞观一朝展现出
法。剪裁史书的、萧德言等人，本书的意义不在内容，世南、褚亮在唐太宗的鼓励下，，治要》一书嘉言善语，编成《群书而在于魏徵的剪裁手献给皇帝。这魏徵联合虞
例，原书的故将其裁剪为羽，只选取到义别曹不存一。比如关约4万字。操，以后约69万字，魏徵事全都删去了》为以《三国志，十
“死之日，家无一些龙套欲兴兵伐吴，鲍勋直只反倒连鲍勋冤死的细个字。鲍勋无私节都摘录了：还是发的戏份特别多。比了593恨。”叹是个谏官，秉正减到00余字，，借故杀了。黄初六年（220）败而归。曹丕看他不顺如鲍勋，原文13他。《群书治要》，曹丕余财，莫不为勋言不可，但曹丕动战争，最后大
群书单独立传的劝2700志》除了帝王和诸字。而他的葛亮外唯一》的戏份凯，因为人，他在《陆逊是《三国侄陆谏孙皓之只有400多故，篇幅竟有族多字。
劝谏之臣”。意不在历史的真相，可见，魏徵的剪裁之而在彰显“
朝又流到了宋朝多的关注，书流传到日本，十分受因此，《回国已经亡佚了。反倒是这本要》问世之欢迎，最后在清内群书治。后，没有得到太
，魏徵在《群书治要》里夹带君主的的私货，越来越不流行不想要彰显“谏臣之道臣不想要从历史吸取不是。了。难道”？难道是后世可以说教训？都是后世的大
最大的原因是，—唐太宗本写—书从头到尾只为一个人而。这
贞书治要》自然就《群了。有存在的价值，再无第二个唐太宗，没观之后
照魏徵。图源：影视剧
ዴዴ
宴请群臣，说道：有一次，唐太宗
贞观之后，尽心功业，为天下艰险，玄，安国利“贞观以前，从龄之功无所为让。”忠谨，献纳于我我平定天下，周旋人，成我今日所称者，惟魏徵而已。
大治。徵佐成了天下在唐太宗心中，是魏
一匹绢才能地方患，灾荒严重的，州唐太宗即位之初县骚然”，既有内，换得一斗，“霜旱为灾，米。忧又有外米谷踊贵，突厥侵扰
道路焉”。，行旅不赍粮，取给于贞观五极五岭，皆外户不斗不过三四钱，终岁断死刑才者咸归乡里，米二十九人。东至于海，闭南年，“天下大稔，流散
貌：这就是会风气良好。类的理想却是人人思慕。因为，似的描述在史书中屡见不鲜，但治的风了一个不断被提治稳定，社表着一段重要的它不仅仅代。是，贞观之治未历史上贞观之起、从经济恢复，政被超越时期，更成为
合，同心协力的贞观之治最让后人羡慕政治风气。的一点，就是君臣道
民派御结果什么疑，否则就会招对唐太宗说道：魏受到然没来诽谤。虽史大夫温彦博去查，徵作为一个臣子，行也没查出来，温彦博庇自己的亲戚，李世有责备。一次，有人诽谤魏徵包形迹，不能避开嫌为应有私情，也应当
上下都说君臣一心。如果徵入朝国家的兴衰就难以预料了。不存公道，一昧追，君臣求行为显露痕迹说：臣听后这样做，那么来，魏
。悟这件事了悔李世民诚恳认错：我已经
说：希望陛下让良臣。臣做，不要让臣做忠臣魏徵又
方吗李世民问：忠、良臣有不同的地臣？
的空名。自身获得美名，君祸被杀，君主也陷入凶恶境地魏徵说：良臣使主得到赞誉，只得到一个忠臣。忠臣自己遭，国破家亡
魏徵，却不能顽固，使其成为忠，君主纳还是良臣的，并不是行径。也臣。这世上可以没有宗。，能够决定他是忠臣、自己的作为，而是君王的没有唐太就是说魏徵知道使其成为良臣；君主谏，
计。”忘社稷之答也非常耐人寻味：“李世民的回君但莫违此言，我必不
谏只是纳贞观君臣的一面。
什么呢经历过天下之惊，诚？畏水能覆舟，所而为主，无理想。唐太宗曾说过：道则可畏也。”畏惧人弃而不用则暗，所以寻以先存百姓；畏偏听，面对历史的“天子者，有道则人推变殷鉴，他们怀有相通的求群体的力量。
唐太宗。图源：网络
段话：时，包拯说过这样一北宋
闻唐太宗英明好谏之主无“臣纳。”，事无不言，也，魏元成忠直言无不君臣道合，千载一时隐之臣也，故
、君主纳谏，就能使得天下大治。好像只要臣子敢谏
高了。然而，宋朝的具，制衡，分权的处境，他们看起来与皇帝共尚治天下，尊严比之权势。同行之人。丢失皇帝崇窄化的理臣子更多时候只是工而非战战兢兢害怕解暴露了宋臣悲哀以往更
与卿相知友与所以0），王安石求去。屈？”卿要约，勤勤。朕既与卿为君臣，安得不为朕少，固重于朋友。若朋为君臣者形，近世以来所卿；然君臣之义宋神宗责怪道：“朕而已，形固不足累如此，卿亦宜为之少屈未有，熙宁三年（107
们俩大意是：我些事情，你下自己。更某臣只是。如果要委屈一朋友邀请你去做一种形式为应该人感动。何况我们情脉脉，的交情太深了，君我，难道就不能委屈一下自己吗？含令是君臣
后还神宗既无法保护王安石，也抑制不了是力不从心。最揽权之心。王安石自己的，这般有爱的宋后来攻击中全身而退在政敌的
昙花一现。唐太宗与魏徵的，只是历君臣之义，正如贞观之治一般史的
ድድ
哭，逝。唐太宗痛李世民命阎立本画二贞观十七年（64，魏徵位列第四。流涕，为之神伤。没过多久十四功臣像置入凌烟阁3），魏徵病
圆满。人的结局都不太然而，两
聩的一面。宗逐渐展露出昏反，英明一世的唐太乾谋这一年，太子李承
。魏徵曾经表面看上去那么正直，推荐过二人，说贬伦与太子有当时，侯君集、杜正他们有宰相之才。染，一个被杀，一个被唐太宗不得不他有没有可能结党营私呢？怀疑，魏徵是不是没有
经写下自己的谏随后，唐太宗得知，魏徵曾看，估计是打算把声，那自己不就成了被劝谏君吗？唐的昏后世。魏徵有了好名辞，拿给史官褚遂良丧失了判断力。太宗越想越气，完全好名声传之
徵长子的婚约，还下是，他废除了墓碑。主与魏衡山公令推倒了魏徵的于
一个人站出来，说：“魏又重新立起大），李世民亲征高句丽贞观十九年（645如果放在以前，定会有说一些不合时宜碑的话。这一次没有了胜，太宗还是后悔”于是他。唐军虽然取得有是行也。。了。回师之后，他叹息魏徵的墓徵若在，不使我。
开明君主。的最后，唐太宗还是那古无二的千最后个
尚且，一个帝王如唐太，尚且不能走出“克终如古代寻找出路呢？者寡”的历庸；一个朝代避免不宗这样的明君，唐朝这样盛大的王朝在中国了走向昏史规律。那要如何
能待后人解魏徵留下的答。这个终极问题，只
》之魏。图源：凌烟阁网络【清】刘源：《徵功臣图
献：参考文
撰：《隋书》】魏徵等【唐，中华书局，1973
፝ᖱ唐书》，中华书【唐局，】刘昫等撰：《旧
1987籍出版社，兢：《贞观政要》，上海古【唐】吴
2014《，中华书局，群书治要》【唐】魏徵等撰：
新唐书》，中华书局，【宋】欧阳1975修、宋祁撰：《
（626），魏徵离开长安，前往山东，1武德九年之地（崤山以东）。通鉴》，中华书局【宋】司马光：《资治
复神圣安宁的样廷之中。权力的游戏玄武门惊变，魏徵就在几个月前，向来残酷隐去的旧主惨死在了宫。不过，血迹会被，染血的宫殿终究要恢清扫，刀光剑影会子。
建成的部下，党羽逃到了山东，势李世容后，唐朝政局不稳，地，平息骚动。夫。玄武门事变魏徵一个任务绪。了民给是因为他是山东人。于是，李世魏徵得到了李世民的权力洗牌之后，二是因为魏徵作为李必会对信任，被任命为谏议大选择魏徵，一一部易消解太子旧氏，在当民的统治构成威胁：抚慰山东之加上有地有一定影响力；党的敌对情分太子
创作了一首《暮重游旧地，魏徵压抑山东的过程中，他的心绪得到了某种程宫廷，秋言怀》：走出森严的度的释放。在巡行
杪秋滞三河。首夏别京辅，
乡思多日夕沉沉蓬莱阁，。
渚荷。霜剪凉阶蕙，风捎幽
坐沦歇，感此式微歌。岁芳
逐的功业，《诗文字。传》认为，春实没功夫雕琢他的臣子为《毛诗了呼唤他归来，创作结秋有个小国名叫黎国这首诗。尾的“式微”二字出自魏徵可以说是文学圈了少。他，胡不归？”外的人，诗作极际一生追，黎侯被狄人驱逐，经》：“式微式微
呢！感稍微一宣泄之景让魏徵心有所感到了内心的呼唤：你还有君王的使命，他就听，然而情暮秋
世人的面貌非常之单调难怪，魏徵留给。：一个时刻总结历史教训的重臣身影都在喋喋不休，
旧回应了李世民的信任。徵的作为，使得山东的当魏徵释放。他说：上面人一律赦免，现在到达磁州时，正巧地方徵立马将其、齐王府局势稳定下来。最太子余党送往京城，魏重要的是，他完美地把他们押送回刚刚下了诏令，太子？魏京，怎么取信于天下官员羁押
我，国士待我以国士回报。主上以
魏徵。图络源：网
ዱ
也想有一番作为。远。隋末天下大乱，他自然幼生活潦倒，但志向高魏徵是巨鹿人，自
之略，怀着一颗济能施师——魏徵有一位神秘的老世之心地传授学问。隋朝的内部矛盾，王，拂袖归山，在河汾之他精通五经，又有王霸，渴望明主赏识。后因通有志不王通。这是一位奇人。
的门人。王通门徒众多，而他、李靖、王珪，曾做过彦博、杜如晦、陈叔达薛收等人都、杜淹、房玄龄、。相传，温且多是唐初名臣魏徵
说》，还是模仿《就提出疑问，几乎不见史传后人追记吗？弟子当了大官之，也没能留下任大名鼎鼎的些。有一本传世的《中何著述不过，有人都忘记了这位恩师论语》语录体，由了：这么而成。难道那后，厉害的一个人
的文集中谈历史留下了一些蛛丝龄等人是否为过这位老师。。至于李靖、房玄王通弟他的学问在初唐颇具市场真实存在，并且、陈叔达、薛收三人马迹，至少在杜淹过，王通其人应该子，尚有争议。不到
不以天下易一民之命。”这是民比如《中说》提到：“本思想。子曰：
。”这是君权有限思想无以为人臣，况君乎。“不知道，
想。。”这是君王纳谏思“必也言之无罪，闻之以戒
），李世民击败窦是纳谏的唐朝践行了这些言开房之饰国的创业者们神。薛收趁机汉此。”李世民心领年（621进言：“秦增阿祚延而秦祸速，自古如会。，汉罢露台之费，故风气。武德四论。尤其的宫室非常奢华建德，进入洛阳，看到隋朝感叹，不禁，基本上都
图源：网络薛收。
意欲重拾儒家道德，拨乱反正代的文化精神目睹隋末大乱之后，血。魏徵就是共通的期许，也愿意为了这个理想付出心实，王通的学问代表员。。有识之士在们对于天下大治有其一份了一个时。他其中一
几任主公。在之前，魏徵换了好遇见李世民
献上壮大瓦岗的十条计魏徵非常有才华，于是重用徵依附瓦岗起义），魏奇，魏徵曾虽然称7军首领李密。李密发现他。大业十三年（6但未能采纳。策，李密1
之时赢了，可被李密击败。胜利之积累，将士们有战击，这才是取胜之道无人听他的话。是精锐受损当时，占据洛阳的王世说：魏公（李密）虽然功却得不到封赏惜，他，率军追充攻击李密，相持，际，魏徵却泼了一盆冷。待到敌人粮尽撤退深沟高垒，，加上府库没有。还不如与敌人水但
盘。魏徵毛遂自荐击败后，魏李建成的重用。，窦建德率军南李渊，李密，去劝降李勣。结果后来，魏徵随李密降了多久，魏徵又事窦勣等人成了俘虏。没过旧将李、李勣还占据下，魏徵着广袤的地徵再次入唐，受到。窦建德建德被
观点，魏徵无疑是一个的人。他来者不尽其所能。按照忠臣不事二主的拒，每事一主，也都道德有缺
怀》，：“？深怀国士恩。”里渊之命招降其实，魏徵心中并李勣的路上，山路一首《述险，魏面有这么年之后受李世民非没有原则。在吗？之命抚慰山东的心情一艰这不是和他多一句模一样受李岂不惮艰险徵创作了
直怀着他一怎么能不竭尽全力想，遇见知人的君主，国士的梦呢？
ዲ
，唐太宗与众臣讨论观初年，天下初定治国的方针。贞
两派。朝中分成了
民。安魏徵认为朝代或有更替，但是百姓淳朴，今要务在于可以教化，先贤所说的道不会过时。当仁义之
所以秦。”他认为，人？，岂能化而不欲，皆欲律，汉朝必须行霸道。道彝则指出：“三代以而不能朝必法律，汉杂霸须行仁义。言下之意唐朝也得如此。若信魏徵所說，恐败乱国家封德凭借法化心变坏，已经无法推后，人渐浇讹，故秦任
断变坏，那“若谓古人淳朴，渐至浇，君王要怎么治理呢讹，则至于人主安得而治之？！”如果人心不道就是恶鬼横行今日，当悉化为鬼魅矣么现在的世，魏徵反驳道：
在于到底还是高压政策。是说辞，双方争论的焦点轻徭薄赋，义，还是法律，到底是是仁其实，人心坏不坏只
，唐太宗不到三十岁，且当时战功赫赫，并信老调重弹的人，但是他却选择相魏徵。不是迂腐守旧之
恢复。水。”天下观四年斗直绢一匹；二年直到贞，才算拨云见日，天下丰元年经济依然处于凋敝之中收，社会的元气有所一统并没。，关中饥，米有带来安乐“（贞观）史载：的生活，全国，天下蝗；三年，大
。惟其异论，云当今必不可行帝道、王道我，既从贞观初，人言，不过数载，遂得魏徵劝戎宾服。”皆唐太宗自己回忆道：“华夏安宁，远
照图源：影视剧彝。封德
征发。男虽次，朝廷派人的，也可一并还有一封德彝上奏道：中岁，其中身体魁不到十八征兵，梧壮实
反对，当时令卡在了魏徵这里了。魏徵坚决署。于唐太宗同意朝中决策需要经过他的签是，征兵。他是尚书左丞，
，是那些奸民虚报年龄都征召他们有什么害处以逃避徭役的人宗大怒，将，魏徵召进执！宫中怒骂道，而你却如此固唐太：中男中魁梧壮实的
：“朕以诚信治天下，征年均没有欺诈行为”，，却已经多次失信了。总说在陛下即位没多久数众魏徵答道：治军不在人数呢下多。只要陛下治军欲使臣下百姓得法，！而且陛幼之人以增加虚天下，又何必多现足以无敌于
唐太宗惊愕地问道？如何失信了：朕
财物，照收不误。下役，结果不久又下刚的财纳税者明年才开始免除。这些是诚信治国姓之道吗？府的令免除即位的时候，免除百物，魏徵答道：陛拖欠朝廷结果秦王徭说，已
事，确实都切中要害。执，怀疑姓不知所从，国：以前朕认为你比较固唐太宗听后，高兴地说治理呢？朕的过家如何能得论国你不懂政务，现在失很深呐！到看到你议朝廷政令不讲信用，则百
朝廷不征中男为兵。于是，
徵影，这些是另一个场想铺张浪费了，他出来房玄龄、杜如晦的事史书中，我们基本看的道德家”和魏是“一个不屈不挠宗想炫耀武功了出现，基本在情。他的里说，他出来制止；太宗想大兴土木了阖，指点江山的身，他出来反对；太宗不见魏徵纵横捭，劝诫。畏惧的谏诤者”。在“无所景里：太《剑桥中国隋唐史》
有道德洁癖了。为心，耻君”这近乎拥的王珪这样评价魏谏诤徵：“每以不及尧、舜。同为谏官
年，魏徵上“十渐役。最后写道：上十个缺点：求珍奇，倾唐太宗的变得懈怠。贞观十三疏”。这篇文达，荒政事猎，疏章写得极为精彩，直指，重徭民力，拒直谏轻臧否，好畋晚年的唐太宗逐渐君子，尚奇异，远，
期，时难再得，明主可“当今太平之基为而不为，臣所以崇极天之峻；九仞之积，郁结长叹者也。”犹亏一篑之功。千载休，既
，敬伫德音。”读后，甚为震动唐太宗错误：“朕将虚襟静志认了自己的，真诚地承
到皇帝喋喋的谏臣，每次发完牢骚的回应。之后，都能得不休
的一点。这是魏徵最幸运
ዳ
终”，败亡相继？“克这样一个问题：中提历朝历代为什么难以魏徵经常在奏疏出
个问题。这也是悬在贞观君臣头上不能回避的一
唐朝统治者来了三十多年，也不知道自己会不会成速亡，也不“子孙殄，却只存在“风行万里”的王朝有着切身的利害。隋朝，一个“甲兵强”、为灭”。关系。盛”、，撰述隋朝历史，对于说，就“率土分崩会有唐的兴起。谁第二个隋朝。因此他们都是一场如果没有隋的历史巨变的亲历者
贞观三年（6隋书》。写了《隋书》2的宗命魏徵修《9），唐太仅主编《隋书》，还亲魏徵不序、论。自撰
存亡，大较书》认是：“其隋之徵最重要的一个观点就魏指君主严刑峻法、穷兵为隋亡于炀帝，正、巡幸不止等做法。如秦亡于二世，矛头直与秦相类。”《隋黩武、营造无度得失
，是把他们当成了草限年“无宽仁之度，有刻清六合”，隋书》里问道：“高于此，《隋朝败亡之兆，起自高祖。从隋文帝暮辽魏徵还认为，隋薄之资”开始，，炀帝事百姓根。隋祖扫江南以芥。同时，就种下了亡国的祸问题的思但是，唐人对东而丧天考并不仅为了让百姓“安炀帝扰动下。其故魏徵的答案是：何哉？”文帝扰动百姓，是
《隋书》里的唐太宗。可以说，句句都在劝字字告
《隋书》。图源：网络
以古为镜，可以知兴替唐太宗说过：“特殊性。是贞观一朝展现出的。”以史资政，这
书的意义不在内群书治要》一容，而在于魏徵的魏言、萧德在唐太宗的鼓励下，徵联合虞世南、褚亮剪裁手法。言善语，编成《等人，剪裁史书的嘉书，献给皇帝。这本
以后的故事全都删去了以《三国志取到义别曹操，。万字，十不存一。比如关羽，只选》为例，原书将其裁剪为约4徵约69万字，魏
反倒一些龙套的戏份特593个字。鲍勋是个字，只减到了别多。比如鲍无私。黄勋直言不可，顺，借故杀了他。《群余财，莫不为但曹丕了：“死之日，家无冤死的细节都摘录初六年（220），曹谏官，秉正欲兴兵伐吴，鲍。曹丕看他不勋叹恨。”丕书治要》连鲍勋败而归还是发动战争，最后大勋，原文1300余
字。，他在《群书》的戏份陆逊是《三国志》除因为劝谏孙皓之故，篇0多字。而了帝王和诸葛亮外唯一单独立传的人只有40他的族侄陆凯，幅竟有2700多
在彰显“劝谏的剪裁之意不在之臣”。历史的真相，而可见，魏徵
群书治要》问后，没有得到太多的关注，到了宋朝已经流传世之清朝又流回国内。因此，《迎，最后在亡佚了。反倒是这本书到日本，十分受欢
。越不流行了。难道是想之道”可以说，魏徵在》里夹带的私货，越来道是后世的君主不想要从历？难史吸取教训？都不是要彰显“谏臣后世的大臣不《群书治要
一书从头到尾只为最大的原因是，这本个人而——唐太宗。写
再无第二个唐太宗就没有存在的价值了。，《群书治要》自然贞观之后，
魏徵。图源：影视剧照
ዴ
请群臣有一，说道：次，唐太宗宴
，惟魏徵而已。”险，玄龄之功无所为让利人，成我今日献纳忠谨，安国定天下，周旋艰功业，为天下所称者“贞观以前，从我平贞观之后，尽心于我，。
徵佐成了天下大治。在唐太宗心中，是魏
州县骚然”，既换，一唐太宗即位之初一斗米。厥侵扰，绢才能米谷踊贵，突得匹，“霜旱为灾，有内忧又有外患，灾荒严重的地方
人。东至于海，。不十九不赍粮，取给于道路焉”南极五岭，皆外户散者咸归乡里，米斗流闭，行旅，终岁断死刑才二不过三四钱贞观五年，“天下大稔，
政治稳定，越的理想。描述在史书中屡治的风貌：经济恢复，时期，更因为，它不仅仅成为了一个社会风之治却是人人思慕。不断被提起、从未被超代表着一段重要的不鲜，但是，贞观气良好。类似的这就是历史上贞观之见
贞观之治最让后人点，就是君臣道羡慕的一政治风气。合，同心协力的
能避开嫌疑，否则。虽然没有私情，也应当受到责道：魏徵作戚，李世民派御史大就会招来诽谤夫温彦博去查，结果宗说个臣为一包庇自己的亲备。什么也没查出来，温彦博对唐太子，行为应有形迹，不一次，有人诽谤魏徵
臣听说入朝说：后来，魏徵。如果不存公道，君臣一心，那么国家的兴衰就难以预料了。一昧追求行为显露痕迹，君臣上下都这样做
错：我件事了。李世民诚恳认已经悔悟这
不要让臣做忠魏徵又说：希望陛下让臣做良臣，臣。
臣有不同的地方吗？李世民问：忠臣、良
只得到一个忠臣的空名，君主得到赞誉。忠杀，君主也陷入名。凶恶境地，国破家亡，美获得臣自己遭祸被魏徵说：良臣使自身
使其成为、还，君主纳谏，良主顽固，使其成忠臣是自己的作为，而是君为忠臣没有魏徵，却不能没就是说是良臣的，并不有唐魏徵知道，能够决定王的行径。也他是以臣；君。这世太宗。上可
忘社稷之计。”也非常耐人寻味：莫违此言，我必不李世民的回答“君但
是贞观君臣的一面纳谏只。
他们推而为主，无道则曾说过：“天子”畏惧什么呢？畏人弃而不者群体的力量。天下之惊变，面对历太宗用，诚可畏也。偏听则暗，所以寻求史的殷鉴，经历过水能覆舟，所以先存百姓；畏怀有相通的理想。唐，有道则人
源：网络唐太宗。图
北宋时，包拯说过这样一段：话
“臣闻唐太宗。”君臣道合，不言，言无不纳英明好谏之主也，魏元成千载无忠直无隐之臣也，故一时，事
好像只要臣子敢使得天下大治。谏、君主纳谏，就能
与皇帝共治天下，尊严帝崇尚分权制，宋朝的皇解兢兢害怕丢失窄化的理而处境，他们看起来暴露了宋臣悲哀的权势。臣子更多时候之人。比之以往更高了。然衡，战战只是工具，而非同行
熙宁三年（1070。若臣朋友与卿要约，少屈？”之义，固重于朋友少屈。朕既与卿为君世以者形而已，形固不足，安得不为朕臣累卿；然君臣“朕与卿相知，近勤勤如此，卿亦宜为之来所未有，所以为君去。宋神宗责怪道：），王安石求
大形式了，君臣只是一种吗？含情脉脉，令况我们的交情太深。事情，你应该要能为我委屈一下自己屈一下动委是君臣，难道就不自己。更何。如果朋友邀请你去做某些意是：我们俩人感
不了自石安石无法保护王己的揽权之最后还是力不从心。也抑制在政敌，这般有爱的宋神宗既后来攻的心。王安击中全身而退，
现。唐太宗与魏徵的君臣之义，正，只是历史的昙花一如贞观之治一般
ድድ
贞观十七年（），魏徵病逝。唐太宗二十四功臣过多久，李徵位列痛哭流涕神伤。没世民命阎立本画入凌烟阁，魏第四。，为之像置
然而，两人的结局都不太圆满。
的唐太宗逐渐展露出昏聩的一这一年，太子李承乾谋反，英明一世面。
党营私表面徵是不是没有荐过二那么正直，他疑，魏们有宰相结当时，侯君集之才。唐太宗不得不怀呢？看上有没有可能，一人、杜正伦与太去子有染，一个被杀个被贬。魏徵曾经推，说他
，拿给史官自己的谏辞，魏徵曾经写下随后，唐太世。魏徵有了好褚吗？唐太宗越想越气名声，那自己不就成了被劝谏的昏君，完全遂良看，估计是打算把好名声传之后宗得知丧失了判断力。
令推倒了魏徵了于是，他废除衡山公主与的墓碑。魏徵长子的婚约，还下
以前，定会有一个人是行也。”于是他又重，不使我有息说徵若在。，李世丽。如果放在后，他叹新立起魏徵的墓碑民亲征高句宜的话。站出来，说一些不合时：“魏这一次没有了。唐贞观十九年（645）太宗还军虽是后悔了。回师之取得大胜，然
无二的开明君主。最后的最后，唐太宗还是那个千古
；一个朝代如出路呢？明君，尚且避唐朝这样盛大的王朝，这样的太宗。那要如何寻找规克终者寡”的历史古代，一个帝王如唐在中国律尚且不能走出“免不了走向昏庸
魏徵留这个终极问题下的，只能待后人解答。
功臣图》之魏徵【清】刘源：《凌烟阁：网络。图源
参考文献：
【唐】魏徵华书局，1973等撰：《隋书》，中
【唐】刘昫等撰：《旧唐书》，中华书局，1975
政：《贞观要》，上海古籍出版社，1987【唐】吴兢
魏徵群书治要中华书局，2014》，【唐】等撰：《
祁撰：《新华书局，1975【宋】欧阳修、宋唐书》，中
马光：《资治通鉴》书局【宋】司，中华，1956