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第十五章 新学

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,不分男女老幼,不吾之志乃是让天下所有的黎明百姓都可明辨是非。读书识字,高低贵贱,人人都可

级压让这天下人人平等,再无阶迫,让这世间再无不公。吾之志乃是为了

吾之志乃是为了继承圣贤的理想,路-天下大同!继续走完先贤未走完的

连他自己都差点相信了话的王大学子只觉普撒世间,当时得自己的身形高万丈自己上课睡觉是为,自己的光说完这番了黎明百姓

好燃的目瞪狗啊!呆,这厮是如何这般理直气壮满口众学子当时也是听胡诌,不过这诌的…

的认为,的认知让他们心中有考虑过,圣贤著书正常的事,却从来没当时的学子哪里听意就是让世间人人理。立言的读书本就少数人的餐理所应当闻过这都能读书明番道理,从宴,穷人读不起书是很小到大固有

愿为王同学马首,愿为天下大同血学手叫好,高呼我辈学子当以此为志,这番忽王智这等言语,就心灵打开了一扇窗户,像是给自己的封闭的开了一扇通往新世界的的急先锋。大门,当下就有热是瞻然听闻子站起身来拍

得了,那不还是馋猫上浇了油。王大学子一听祸,只是他言语将会的此番见了腥,火当时的王智却不知道他给自己带到这般奉承之语那还来怎样的杀身之

作为,可在我看王同学当场就再放豪言做为?来你却不知何为:你道我此生难

天摇头晃脑之乎是整也是为做为

做为?整天吟诗作乐写还是写画画是为

耳盗铃,自欺欺人罢了眼里不过是掩这些做为在吾

什么是做为?我且告诉你罢!

能为天地立心,往圣继绝学,为万世开太平,那为生民立命,为才叫做为!!

为往圣继绝学…为万世开太平…生民立命…地立心…为

这四句,只感觉浑身的!这就是做为,毛孔炸开,鸡皮疙颤栗是读起来都令人激有学子荡不已,热血沸腾,是痴痴呆呆的反复呢喃着瘩都起了一身,仅仅这才是做为

人生在世的意义和价值四句话才身上去了,这是我辈男儿,往日的自己一身的才和这四句一学都学到狗

,甚至连张载所立言乃是本朝神宗年间的横渠学院,因关蜀之地少数人所知史上此四句名言世人皆尚未,只是此时横渠先生为张载的离横渠先生张载所著宣扬下才为人所知。此时也濒临倒闭,历发扬,还仅限于在关学大儒还是在南宋时期,在大儒朱熹的关于此四句名知的时候的关学

在,一众学子还是都血也在所不惜。听到如此振奋人心的至于现翻滚,就算此刻抛头颅洒热话,只觉得曾听闻过的,乍一浑身热

脑袋又是百六十行,行行皆受的看着众人的世百姓某生震撼,只要能一热,再次大声高呼:王智享,为后世子孙某利,三为当成圣!!

十行,行行皆可成圣,众人大惊,这可四句还是认同,可是这三百六儒家之言,众学子深有了天的话啊,不比横渠是破言一出

那岂不是说就算一级分明,儒家士、农、工学政身后的墙万般皆下品,惟有读上挂着,自古至今这、商掌控介商谷贱籍只要书高‘的名句可还在台上皆是儒家先辈,这‘利民的事,那也人不知这成圣之人三百六十行都可成圣,大夫高高在上,,你这如今一句做了利国可以和孔孟并列?天下几千年

翻了儒家的天如今儒家在这世间啊!这可是要颠覆的地位,这是要

家,的历朝历代都品小文官也得下马抑武的在宋时,读书,比之前要高的多,太政策,非常之高的太宗祖皇帝乃是武将篡位起太祖有样学样连军队也行礼的地步。至到了一个三品武将列崇文人的地位是为了不让后世武将都是由文官控制,甚见到七二帝制定了一

法,谁敢与孔孟遇那简直是天差地别,学生发放奖学金和后世子孙二圣并列,怕是会被所冠,在当助,而且还空前绝至于世人敬仰的医圣、还会给与伙食补不会有这种说位到了此时可谓会给一部分死。天下文时可没有这种说法,也武圣、书圣之称,那都生活补助,的高,甚至连他们太比后世学子的待学学子不但不收学费,儒家的地人学子吐沫星子

言不惭。一顿乱斥:你你刘学政气的那…满嘴大胸膛起伏,须发皆张当时的…简胡言乱语众人皆沉默不敢搭王智只有一派胡言,满嘴说不明白了,只是指着,连话都

也?所摄,于卷,被自己的霸气你,人无数,福泽想那东伤寒杂病论》十六朝他说道:我大我且问意到众学子何止万代,可为圣他们是是双言不惭?的神情王智当时却是没有在著《汉张仲景,立传世巨,只当背后,鼻孔

再说那太史公司马迁一家出使我华夏三千史立于堂前,使圣也?后世子天人之际,通古今之变,成记》孙得以史为镜可知兴之言,《史衰,可为

,所还有那春秋孙武子法》十三篇,可谓是百子孙抵御多少蛮夷,其功何其之大矣,可为圣也?著《孙子兵世兵家之师,为我华夏免受多少人祸,

纸、祖冲之的缀术、毕昇的印刷术、蔡伦造还有那仓颉造字……

红耳赤,呼来。语,使佛可以扎进人心的话句句,一得众学子个个面之大学政此时也只是冷眉竖王智,却迟迟说不出话嘴巴哆嗦的指着之大,却无二话,一吸粗重,就连刘随着王脱口而出,斋智一个个古刀刀仿

理由,如诗人杰大贤仿若一此一个个史看不到头的巨墙紫,身躯都止不住的颤他的咙,使他面色绛,牢牢的压在他的堵堵厚实到栗。胸口,堵在他想反驳,却找不到

滚出去!!语最后化成了一句:你给我所有的愤怒,所有的言

赶,而是我本就不下一句:我出出去就出去,此门并不是因为你的驱乐意上你的腐酸课。挺胸,王智袖子一甩,昂大步出斋,最后还留

直到王智出斋然,只有那一个个粗不绝于耳。重的呼吸声后良久,斋内依旧哑

他已经从太学院后面斋堂和太学墙翻,当时的才回府。贤堂数日后方智就不得而知了在了聚出了墙,窝发生了什么,王

他是在太学口中得知堂主和他们同就没有多问,直去了聚贤堂才从堂中人下来,后来棍。吃同住了数日,然了主母种氏,种氏也按后依照惯打断了几根例告诉宿舍里住了照惯例王富与王贵二人也只当

是装不知道?”了,你是真不知道,还“你说怎么就出大麻烦

思绪被秦九昭的问话拉是真不知道啊,这不“我和你装什么啊,我回,王智是一句很平常的话吗?”些懵逼的看着他道:

,都是缺王智没有骗他,他生就认为行业无高低贵记忆影响,天句话有什么不妥,他受像现在一样人人的,每行每业的先是真的不知道这人雅士,学子都做诗贱之分,各尊敬,而不是各业都有其必然存在的行者都应该受到世人的一不文章。后世追捧文

过装笔被人忌恨上了?难道是那天自己太

道:秦九昭看他不似“你那整理成册一些同窗的追捧,,列出数,恨铁不成钢思想学说来,称之作伪模样为‘新学‘。”日在斋中所言,受

知,知行合一。”物致:格“其一曰

曰:弃繁从简“其二,通俗易懂。”

曰:广为传学,教化万民“其三

下大同。”:人人平等,天“其四曰

可成圣。”行平等,皆曰:行“其五

……

哈笑道笑,他当道来,王智逐渐眉开眼:“这是好事啊,麻随着秦九昭的缓缓不吐不烦何在啊?”日只是快,倒是没想到道来,于是哈还能整出这么多门

“我看你是真的神经大条!”

了他一眼道:“了。”哪一条都够杀你八百回五条思想学说,秦九昭白其余不说,就单说这

“这是何意?”王智不解。

解,但觉我原先也不太理给我解释一番,我才明白,你这厮着实闯了天大祸事。”妥,便和秀才说了,他

来唱个反调,要格物致先说这第一条知,你儒都在格把他们的老脸往本朝所有文豪大‘格物致知‘,重的和他解释,“秦九昭面色凝搁?”圣贤文章致知,你

,本朝历代文人皆崇尚们岂能饶你?”弃繁从简‘,你说你说说他“再说这第二条‘华丽,喜好卖弄文是轻巧说一出等于是在学,你这学骂他们脱裤子放屁的倒言辞

就因,你才能世世代代这第三条‘教化万民‘化了?这是高人一等,削何人看哪个族怎么办?能剥他们可万民的人不少,可你和所有的世家大族作识,那他们还有真正去教古往今来嘴上利可图?还化万民了,那些世家“再来说所有人都掌握了知对,不是闹着玩的。让天下百姓为掌握了学问,说着要教化

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