那个大老板。汽车慢慢地停在了后土的身边个人从车里探出，看他，一的气势，应该就是
“林先生，稍留步”那个大老板对后土非常客气。
“应。你好”后土礼貌地回
聊一会相助，为什么不“我姓葛，感谢你的呢？”那个大老板微笑道。
后土塞道。“不好意随口搪思，我还要赶去寺院”
“刚好，我认识这里一的名片”处寺院的方丈递给后土一张葛老板名片。，这是我
后土双手接了过来。
以提我的名字”葛老板微笑“明全方丈是我的好朋友，如果你需要找他，就可着介绍。
，忽然想到了什么，那个司机，可能有问立即跟后土告辞了题”后土报以微笑“好的，谢谢。你。。葛老板眉头一皱
哈，得来绝不哈，有了葛啊。老板的名片，他的心方丈了费功夫哈直接去拜访明全情格外愉快：明天可以
他有点鄙视自己，决个方丈，看功夫，今天可是冒着生命危险的哦”看葛老板的使。面子好不好咳，哪有“咳咳不费定明天再去拜访那
次日一早，他就，要求拜见明全方丈，可是那处寺院没有人过口处，等待方丈的出在入来到寺院门口来搭理他。他现。耸耸肩，守
不久，人来到了寺院门口。一个穿着方丈袈裟的
后土对着那个方丈大“方丈，我在这喊。里”
有看他一眼，而是径直门是大款就是大腕相看，那人不那个方丈完全没从长走向了。口内的一位大佬。
想跟着挤进去丈太“势利了”后土轻声嘟哝道。他，但被寺院的人拦在了门外。势利眼，这方
师，今天肯“先生，吧。我们定觉法定没有时间见你”一个小和尚好意劝道。请回
“啥？这里错了地方。的脸红了，太唐突了，竟然走是光泉寺？”后土不
道，脸上却泉寺在前面，从另是满满的鄙视。“光一处上去”旁边有个人对后土说
烫，恨后土的脸钻进去。不得立马找个地缝已经红得发
本小册子，然后绍的一院介再买票进入寺院。午时分，他赶到了光泉寺，买票先进入园先买了关于寺中内，接着
堂、地藏菩萨殿、大雄这个寺院的庙多建筑。、直指堂天王殿和客堂等诸宇很多，主要线，两边附以五百罗汉到了寺院内，他先宝殿、药师殿把寺院游览了一遍。、华严殿为中轴有
的中轴，他又把济严阁、联灯阁、大勘查了一遍。悲楼和附近古树等也都游玩寺院公殿、华
。了“嗯，殿宇恢宏，建构就在这里出家不错”他相中这个地方，打算以后有序，很了
最后，他找到了方丈楼。
和尚拦住了他。方丈能见客”一个年轻“先生，今天中午是的休息时间，不
能只后土也在门口傻傻地等待。不好强闯，
意提醒他道。不在方丈楼，你还是请“先生，方丈回吧”有个楼内走出，小和尚从方丈好
院主持的带领下，一群和尚坐在一起坐小时后，还是没有等啊，继续等后土不相信了一个寺禅念经。时间。到方丈出来，但等到了寺院的诵在经
宝殿外，耐心地等。中，他的心变得安静经声后土继续待。在和尚们的一片诵到了佛光普照守在大雄了，仿佛感觉
慧禁地沉浸......他情不自，感觉自己已经远离明心见性；不向外求佛音杳尘；定有的妖魔鬼怪。顿悟，了所，内无所住其中杳，扫除心
结束。当他睁开了。半小时后，诵经都已经离宝殿内的主持和和尚们开双眼的时候，大雄个一
后土考虑了一下，再次口，他的回复是“我”拜见明全方丈。那个年轻和尚还守在门们不知道方丈在哪里？来到方丈楼，希望能
尚，他戴着一副金。到了一个穿着方丈袈裟的老和晚上六点左右色镶边的眼镜，看上去精神很，后土终于见
全法师”后土明迎了上去。“方丈，
没有时间”明法师一边摇手，一“我要去做晚课，大雄宝殿。全走去，目标方向是边往前
净土。”去有早必有晚。寺院经过一天的培福寺院一天两“暮应归摄众善，归修慧，课都很重要，到了晚上就是
说阿弥陀经》》，通常合称和《蒙山施食带领大家开始念诵《佛《礼佛为“三堂功课”。晚课上，明全法师大忏悔文》
土陀罗尼》和净土宗的主要经(《一切业障根本得生净往生咒》)三遍。晚《拔叫《一切诸佛《佛说阿弥陀经》，又课首先诵典之一，经后附诵所护念经》，是
悔文》，完毕。。最后，诵回向加赞诵《礼佛大忏偈念佛，称“三菩其后诵《蒙山施食》接着萨”，如是晚课正文，并同时行施食仪
正式完毕。另外，晚课后又念净土文》白，宋遵式所作《小在晚课后，是《普诵了回皈命”等，接着皈依，如是晚课才“一心向发愿文。贤警众偈》，再后是三继续打引磬跪
文还这些在寺院的小家经册子上都有介绍，受后，后土慨叹，这佛真繁多真复杂。一番感
在了后土的面前。先道什么时了，你吧”不知候，一个青年和尚站生，我们要关门“来明天再过
寺院外的园区石洞里没人了，他不得不后土经过了一夜。晚，他就在暂时离开。当往四下一看，周围已
以为他是小清洁工。时候，次日一大早，他趁入了寺院内。溜着寺院打扫卫生的他的一身打扮，众人都
寺中每日必持的修行功课，仪轨。院正基本、最普遍的法事也是汉传佛教的佛事活动中最在做教早课诵，这是佛这时，寺
念诵《》《心经》等各一遍。在方丈的带领下楞严咒》《大悲咒》《十小咒，众和尚
堂功课”。其中《咒》、《十楞严咒》为一堂功课，《大悲所以被称为“两经》为一堂功课，小咒》和《心
《咒》《十小咒》全称《大佛楞严咒》课之首。念诵《和楞严咒》之后，按照顶首楞严神咒》，为日规定顺序念诵《大悲《心经》。
以名为《心大部《般若《心经般若波罗蜜经》，所》。经》，唐玄奘译，为多心百卷经义》之中心，赅六全称为《
若部的总题“十二句回向偈众整个般，然后咒”等诃，讽诵楞严诸品般若波罗蜜多”三次《心经》诵毕后，唱颂：唱“上来现前清净摩
弥勒如来檀金色”八句”。最后，念佛号绕行，归位后称“三菩四句赞佛偈、“天上赞佛偈天下毕。无如佛”萨”，如是早殿正文完
愿，再接三皈依，这样早扬清净跪唱《怡山发愿文》，愿文，打引磬”等，诵，兜率佛”等，普为众生发才正式完毕。即“归命十方调殿向发“一心皈命早课后还唱《弥勒净土发愿文》微妙法另外，除了上述正文课诵外，应念诵回院，弥勒尊御师，演内
省察自己的心晚。这是因为出家陶醉其中，开后土么要早晨醒觉，到晚上养息，始明白寺院的课诵为什要时时是一种醒觉的生活，从念。定早
达成透这份醒觉时刻回光反照，更可以个人的过修来达到克治修身的目的。通过团体的共和省察除了，从而
解。修行就是修身，佛道岂不是过一家这时，才对省察是修心，修心就是循道治有了深刻的理王阳明的《心学》，直到他学习哉？克，修身就
化，心底更加明亮了。己的脑际发生了些“轰……”他感觉到自许的变