汽车慢慢老板。,一个人从车里探出,看他的气势,应该就是那个大地停在了后土的身边
气。“林先生,稍留步”那个大老板对后土非常客
回应。“你好”后土礼貌地
道。?”那个大老板微笑“我姓葛,感谢你的相助,为什么不聊一会呢
寺院”后土随口“不好搪塞道。要赶去还意思,我
我方丈,这是我的刚好,院的“一张名片后土名片”葛老板递给认识这里一。处寺
后土双手接了过来。
“明全方名字”葛老板微笑着介我的好朋友,是如果你需要找他,绍。丈我的就可以提
眉头一皱,忽微笑。葛机,可能有问题了。然想到了什么,立即那个“好老板的,谢谢。你跟后土告辞司”后土报以
有了葛老板情格外愉快:明天功哈哈,得来绝不费夫啊片,他的心。的名可以直接去拜访明全方丈了,哈
好使。老板的面子好咳咳有点鄙视自“可是冒着生命那个方丈,看看葛不己,决定明天再去拜访危险的哦”他咳,哪有不费功夫,今天
他。他耸耸肩,守在到寺次日一早,他就来是那处院门口,要求拜见明全出现。方丈,可入口处,等待方丈的寺院没有人过来搭理
久,一个来到了寺院门口。穿着方丈袈裟的人不
那个方丈大喊。土对着“方丈,我在这里”后
,那人不是大款就。从长相看。是大腕完全没有看他一眼,而那个方丈了门口内的一位大佬是径直走向
轻声嘟哝道。他想跟着挤进去,但被寺院的势利了”后土“势利眼,这方丈太人拦在了门外。
“先生,请回吧。我小和尚好意们定觉法师,今天肯定没有时间见你”一个劝道。
,太唐突了,竟然走错?”后土“啥?这里不是光泉寺的脸红了了地方。
”旁边有个人“光泉寺在前面,从另一处上去土说对后道,脸上却是满满的鄙视。
个地缝钻进去。恨不得立马找后土的脸已经红得发烫,
进入园内,接着再买泉寺,先买了进入寺院关于寺院介绍的一,他赶到了光。后买票先本小册子,然中午时分票
院游附以五百罗汉堂、地藏多建筑。要有天王殿、大内,他先把寺菩萨殿和客堂等诸雄宝殿、药师殿、直指堂、华严殿为到了寺院的庙宇很多,主中轴线,两边览了一遍。这个寺院
勘查了一遍。殿、华严阁、联灯阁游玩寺院的中轴,附近古树等也都和、大悲楼他又把济公
在这里出家了。中这个地方了,打“嗯,殿宇恢宏,建构很不错”他相算以后就有序,
楼。最后,他找到了方丈
轻和尚拦间,不能见客”一个年“先生,今天住了他。中午是方丈的休息时
后土也不好强闯,只能在门口傻傻地等待。
“先生,方丈不在方方丈楼内走出,好意还是请回吧”有个小丈楼,你提醒他道。和尚从
了一个,但等到了寺院的诵经时间下,一群和尚坐在一起经。等到方丈出来主持的带领。在寺院后土不小时后,还是没有坐禅念续等,继相信啊
。和的心变得安静了,仿佛心地等待。在外,耐后土继续守在大雄宝殿尚们的一片诵经声中,他感觉到了佛光普照
定慧顿悟,明心见性外求,内无所;不怪。其中,他尘;佛音杳杳,扫除心住......沉浸感觉自己已经远离了所有的妖魔鬼向情不自禁地
们都已经离开了。雄宝殿内的主持和和尚结束。当他睁开双眼的时候,大一个半小时后,诵经
尚还守在门丈在哪里?”我们不知道方能拜见明全方丈。楼,希望口,他的回复是“丈那个年轻和一下,再次来到方了后土考虑
终于见到了一个穿着戴着一副金色镶边晚上六点左右,后土精神的眼镜,看上去很。,他方丈袈裟的老和尚
。土迎了上去“方丈,明全法师”后
雄宝殿。“我要去做晚课,前走去,目标方向是大师一边摇手,一边往没有时间”明全法
课都很重要,有早必有晚。寺院经过一天暮应归摄众善,归去净寺院一天两慧,到了晚上就是“土。”的培福修
,通常合称为师带领大家《蒙山施食》晚课上,明全法说开始念诵《佛“三堂功课”。》《礼佛大忏悔文》和阿弥陀经
咒》)三遍。晚课《佛说阿弥陀根本得生首先诵诵《拔一切业障的主要经典(《往生之一,经后附净土陀罗尼》和经》,又叫《一切诸佛所护念经》,是净土宗
诵《礼佛大忏悔文课正文完毕。接着》,其后诵《蒙山施食,如是晚回向加赞偈念佛行施食仪。最后,诵,称“三菩萨”》,并同时
》“一心皈命”等,在晚课后接着是《普完毕。另外,是晚课才正式,继续打引磬发愿文。是三皈依,如所作《小净土文贤警众偈》,再后晚课后又念诵了回向跪白,宋遵式
介绍,一番感都有,这佛家经后土慨叹这些在寺院的小册子上文。受后,还真繁多真复杂
个青年和尚站在了后土吧,你明天再过来”不知道什么时候,一的面前。了“先生,我们要关门
得不暂时离开。当晚后土往四下一看,他不,他就在寺院外的园区石洞里过了一夜。,周围已经没人了
生的,次日一大工。候,溜入了寺院时众人都以为他是小清洁早,他趁着寺院打扫卫内。他的一身打扮
佛寺中每轨。佛事活动中最基本、最佛教的普遍的法事仪传做教早课诵,这是这时,也是汉,寺院正在日必持的修行功课
。》在方丈的带领下,众和诵《楞严咒》《大悲咒等各一遍尚念《十小咒》《心经》
》、《十》和《心经》为一堂功被称为“两堂课,所以功课”。严咒》为一堂功课,其中《楞小咒《大悲咒
严咒》之后,按照规定顺序《楞严咒》全称《大课之首。念诵《楞念诵《大悲咒》《十小咒》和《心经》。佛顶首楞严神咒》,为日
经》。心,赅六百卷经义,所以名为《心《心经》全称经》,唐玄奘译,中为《般若波罗蜜多心为大部《般若》之
《心经》诵毕等十二句回波罗蜜上来现前清讽诵楞严诸品咒”后,唱颂整个般若部的总题“摩诃般若净众,多”三次,然后唱“向偈:
”四句赞佛偈、弥勒如来是早殿正文完毕念佛佛号绕行,归位檀金色”八句赞佛后称“三菩萨”,如后,偈”。最“天上天下无如。
命十方,这样早殿才正尊佛”等,等,诵课后还应念诵回向发另外,除了上述正式完毕。愿,山发愿文》,即“归普为众生发唱《弥勒净土发愿调御师,演文课诵外,早再接三皈依扬清净微妙法”文》“一心皈命,兜率内院,弥勒愿文,打引磬跪唱《怡
。这课诵为什么要定早晚时省察自己的心院的寺后土陶是因为出念。醉其中,开始明白家是一种醒觉的生上养息,要时活,从早晨醒觉,到晚
,从,更可以通过团体的共的目而达到克治修身的。过个人的时刻回光反照察除了透这份醒觉和省修来达成
是修心,修心就是察克治不是佛道岂,修身就修身循道,他学习过王阳一家哉?明的《心学》,直到时,才对省有了深刻的理解。修行就是这
。的脑际发生了些许的觉到自己心底更加明亮了“轰……”他感变化,