从车里探出，看他那个大老板。在了后是土的身边，一个人的气势，应该就汽车慢慢地停
“林先生非常客气。留步”那个大，稍老板对后土
“你好应。”后土礼貌地回
？”那个大老板微笑“我姓，感谢你的聊一会呢相助，为什么不葛道。
搪塞道。“不好意思，我还要赶去寺院”后土随口
处寺院的方丈，的名片”“刚好，我认识这里一后土一张名片。这是我葛老板递给
来。土双手了过后接
要找他，就可以介绍。”葛老板微笑着的好朋友，如果你需“明全方丈我是提我的名字
谢。你那个司机，以微笑。葛老板眉头一皱，忽然想到了什么，立跟后土告辞了。可能有问题”后土报即“好的，谢
得来绝不费功夫啊。的心情格外愉快：明全方丈了，哈哈哈，接去拜访葛老板明天可以直有了的名片，他
”他有点鄙视自己，决定明天再去，哪有不费功夫，今拜访那个天可是冒着生命危险的葛老板的面子好不方丈，看看哦“咳咳咳好使。
，守在入口处，等。，要求拜见明全方丈，有人过来搭理他。他待方丈的出次日一早，他就现可是那处寺院没耸耸肩来到寺院门口
穿着方的人来到了寺丈袈裟院门口。不久，一个
喊。“方丈，我在这里”后土对着那个方丈大
就是大门口内的一位大佬腕。看他一眼，人不是大款。从长相看而是径直走向了那个方丈完全没有，那
寺院的人拦在了。他想跟着挤进去太势利了”“势利眼，这方丈门外。，但被后土轻声嘟哝道
好意劝“先我们定觉法师，今天生，请回吧。肯定没有时间见你”一个小和尚道。
了地方。”了，竟然走错后土的脸红了，太唐突？这里不是光泉寺？“啥
说道，脸上却是满满的鄙视。有个人对后土前面，从“光泉寺在另一处上去”旁边
经后土的脸已红得发烫，恨不缝钻进去。得立马找个地
中午时分先买院。小册子，然后买票，接着再买票进入寺，他赶到了光泉寺，先进入园内了关于寺院介的一本绍
建筑边附以五菩先把寺院游览了一宇很多，主要有到了寺院遍。这个寺院天王殿、大雄宝殿、药内，他诸多。线，两的庙等师殿、直指堂、华萨殿和客堂严殿为中轴百罗汉堂、地藏
了他又游玩寺院的中轴，树等也都勘查楼和附近古一遍公殿、。把济华严阁、联灯阁、大悲
打算以后里出家了。宏，建构有序，很不错就在这“嗯，殿宇恢”他相中这个地方了，
了方丈楼。最后，他找到
息时间，不能见客”了他。一个住“先生，今天中午是方丈的休年轻和尚拦
后土也不好强闯，只能在门口傻傻地等待。
回吧”有楼，你还是请先生，方丈不在方丈“个小和尚从方丈楼内走出，好意提醒他道。
后土信啊，继续等禅念经。主持的带领丈出来，但等到下，一群和尚坐在一起没有等到方一个小时后，还是。在寺院坐了寺院的诵经时间不相了
诵后土继续守在大雄宝殿经声片了佛光普中，他的心变得安静了照。待。在和尚们觉到的一，仿佛感外，耐心地等
扫除心尘；定了所有的慧顿悟，明心见性沉浸其中，感佛音杳杳，觉自己已经远离禁地妖魔鬼不自；不向外求，内无所住怪。......他情
一个半小时后，和和尚们都诵经结束。当他，大雄宝殿内的主持睁开双眼的时候已经离开了。
后土考虑见明全方丈。那个年轻“我们到方丈楼，希望能拜，他下，再次来和尚还守在门口不知道方了一里？”的回复是丈在哪
于见到的老晚上六点左右，后土终镜，看上去很和尚，他戴着了一个穿着方丈袈裟一副金色镶边的眼精神。
“方丈明全法土迎了师”后上去。，
法方向，做晚课，是大雄宝殿。没有时间”明全一边往前走去，目标“我要去师一边摇手
上就是“暮应归摄众善过一天的培福修慧，到土。”去净了晚，有早必有晚。寺院经寺院一天两课都很重要，归
始念诵《佛说阿通常合称为“三堂功课晚课上”。和《蒙山施食》，大忏悔文》家开弥陀经》《礼佛，明全法师带领大
佛说经典之业障根本得生净土陀罗一，经后附诵《拔一切的主要》，又叫《一切诸佛。尼》和阿弥陀经晚课首先诵《所护念经》，是净土宗(《往生咒》)三遍
接着诵《。向加赞偈念佛，称“三礼佛大忏悔文》，其后诵《蒙山施食》，并同时行施食仪。最后，诵回，如是晚课正文完毕菩萨”
接回向发愿文式完毕。另众偈》，再后是三皈净土文》外，晚课。遵式所作《小《普贤警着是在晚课后，继续打引磬跪白，宋依，如是晚课才正后又念诵了“一心皈命”等，
这些在寺院还真繁多真复杂。慨叹，这佛家上都有介绍，一番感受后，后土的小册子经文
候，一个青年和尚站在明天再过来吧”不知“先生，我们要关门了，你土的面前。道什么时了后
已经不当晚，他就在寺院外的园区石没人了，他洞里过了一夜。得不暂时离开。后土往四下一看，周围
，次日一大早，他趁着寺是小清洁工。院打扫卫生的时候的溜入了寺院内。众人都以为他他一身打扮，
教的佛事活动中最，寺基本、日必持的修行院正在做教早课这时。功课，也是汉传佛诵，这是佛寺中每最普遍的法事仪轨
和尚念诵《楞《心经》等各丈的带领下，众《大严咒》悲咒》《十小咒》一遍。在方
楞严咒》为一堂功课”。功课，《大悲咒“两堂功课，所以被称为其中《》、《十小咒》和《心经》为一堂
》全称《大佛。《楞严心经》。悲咒》《十小咒》和《咒咒》之后，按照规诵《楞严念为日课之首顶首楞严神咒》，定顺序念诵《大
奘译，为大，赅六百卷经义，所以波罗蜜多心经》，唐玄名为《心经》。《心经》全称为《般若部《般若》之中心
罗蜜清净等十二句回向偈：》诵毕后，唱颂整个般若部的总”，讽诵楞严诸品咒多”三次，然后唱“众来现前《心经题“摩诃般若波上
赞弥勒如来“天上天下无如佛”菩萨”，如是早殿正文完毕。四句句赞佛偈”檀金色”八。最后，念佛位后称“三佛偈、号绕行，归
唱”等，普为众生发愿，再接三回向发愿文，打引磬跪法”等，诵唱《弥勒净，即“归命十方另外，除了上述正土发愿文》调御师，演扬清兜率内院，弥勒尊佛皈依，这样早文课诵外，早“一心皈命，《怡山发愿文》净微妙课后还应念诵殿才正式完毕。
为什么要定早晚。这一种醒觉的生活，从时时省察自己的心念。后土陶醉其中，开是因为出家是早晨醒始明白寺院的课诵觉，到晚上养息，要
团体的共修来达成，从觉和省察除了身的目的。光反照，更可以通过这份醒透过个人的时刻回而达到克治修
修身就是修心察克，修心就是他学习过王阳明的《心学》，治有了深刻的理解是一家哉？直到这时，才对省。修行就是修身，循道，佛道岂不
己的脑际发生了明亮了。些许的变化，“轰……”他感觉到自心底更加