关于仙路传的前一篇第一章：

边，一骑不住而来。即使是神骏的一丝丝又或是被长途双人绝尘背上的双人，承受奔袭所累。的颤抖着，似乎是战马，身上的肌肉也在江

耳的战袍，与身衬着将军悲伤的面容声，胸中已经被悲情填边还回荡着战场的鼓。满。那浴血后的美人，马背上的将军，

儿停，风儿静，美人舞。将军的姿，而印入脑海中有美人的身深处的，却是这没戮的喧嚣。将军的眼的战争。上战的疲劳，也分不清杀马征面容场还束正露出笑容，看不出有结

有背叛，有忠诚，有豪壮，有柔情……

美人一曲舞。将军似乎是痴了，那洒点闪着红的颈空色光芒的液体，从终，美人横剑于燃了将军的灵魂。前，热血长火一样，项间流出。似

于是将军的眼眸中，也充满了火一样的血色。

静，马立，美人殇，将军已断肠。风

江边那一艘孤独的正越过地平线看那已经被自己赶走的骏马。船只，还是将军的眼中，出现马蹄声，已经从点，这些黑点了数个黑船只，业已远去。将军知是看那远去的，向将军奔来。隐隐的的眼光望向天边，不天边飘了过来。

，然后又很平静的平静的倒在江边。平静，平静横剑于颈项间，最后很将军此时面前的兵马的看着那些奔到自己

，但是却随着将军的这条江很平凡自刎而名传千古。

刎于此。乌江，楚霸王自

觉，霸王好像是个这是一种很奇异的感自己的脑袋。一手持剑，一一旁观者一样。他看到了自己的双手，手提着

而后，视线又看是死人，一地的残酷。到处都了很远的地方，那里到

曾经己曾经走过的路，些曾经过住的时光视线的更远认识的人，还有有自己那。方，有自

一面的人。个老头，霸王又见到了那少的者，那个他曾在年时候只见过在时光的尽

，早已不存在于都已经磨灭在时光中是这样如是。去了，很多的事和人多年过个老者，也同中。就他的记忆

变过。出现在时间的尽头，仿佛多年来一直都不曾改可是，在这样的情况下，却突兀的

。，陈横在岁月的尽头骑着青牛的老者那是一位横

代之”的壮语。年“吾可取而幼的时，曾立山崖俯视始皇。发出当年，霸王还是

的霸王志不在到了那位老者，虽，但是那时候而后霸王便此。在关口见然老者很神秘

地的大本江山，不在于天地。当时，老者招其学道，据领。传那是可以通彻天然霸王之志于

，纵牛入山中临别时口诀，时常念之可建奇。机缘不在此世”声中，老者传其一段功。最后在老者的“

，太过于生晦念其文，便能觉得有轻风徐来，小有神异。霸，不能理解。但是每默记于心。不过观其文王感其神异，

，发现无殊胜段。自从战事频繁，经而后几月之后，便是完全忘却了能耐，便放弃了。然而霸王，才会念上一，只有在无事之时过后不是一个有耐心的人。

的此时神异，正是这经文的不能得见飘作用，只凝而不散，而别人又见一道道之。浮在半空的霸王，使其清风围着那个

，便被称之为鬼仙的修道体系中界。境这个现像在远古的

终没深。一丝灵魂，受天地有在这一界中站稳，根基不是太飞升。不过霸王业力的感召，正境像着高空

更何况，霸王只有神勇业力。有道是，神通不敌，而无神通。

出，向霸王的灵识牵起坠向那无边的黑暗中伸引。那些都是魂，无数的手想拉着他一之中。从虚无无数的冤亡者的业力，在此时被感召了过不，

波透为虚无。明的波纹，向一阵经文之声从霸王的后，皆化去。那些触手被波及之灵识中传出，虽然无声，但是却化成一波四方扩散而

光，在经文阵阵之中霸王的灵识散发出清于飞升而去。是，

太虚之中知过了多远，仿佛处于过了多久，也正中霸王的灵识。一团灵光从虚无中不知不。穿出，

能力，就一下子溃散了。么来历，围绕在不知这灵光是什霸王周围的清光，只是稍微有一点抵抗

而后，故事就这样开始了。

………………………………………………………

走到尽头无边的黑暗。当黑暗时候，又是一个新的世界。的黑暗，

界万古都普遍这是一个怎样的世界，还是纷少的这是万存在的真理。有死人，当然不能缺争。有人的地方，就有活人，也会有总争，

，点燃了黑暗裳或是另类的那雪亮的刀光，亦或快感。是热血。那种华丽的是谁撕烂了夜的衣轨迹毫无美感，亦下的伪装。是的流淌

密。鲜花底下的糜烂，谁人能墙，谁能跳得过去华背后的浮躁、，便是可今几人能得见，亦或世界是繁华的，王。多少不为人知的秘白骨，也许一代豪强，看得通透。世事是一道可这繁繁华之下，到底隐藏着是见而不想见。曾是红颜美人、

，道又在何处，在脚下，在心里有了道。禅在哪里。于是世界便有了禅，

多事亦良多。王将相，再上至良从古至今流传情，太下不及情情之一字成事，坏人能脱离情字轮回不朽的神仙，没有的桎梏。于是便有了太上无下至贩夫走卒，上至帝。

那些存在的终将归于尘，真实存不朽的终将腐朽土，现实的世界是不虚的，唯有本性不朽。只在的，禅曰，能超脱。，才有心灵有的皈依

能够勘的透，躲的过朽与灭生命，，神通不敌业力亡。除了那些超脱的。冥冥小至细微的尘埃，大终抵不过轮界，以另类的方式延续然而神仙不抵轮回，或是再生。。到三千世回的力量，都将走向腐中的轮回因果，有几人

，众生畏果。以菩萨畏因所

不敢语力乱，唯子自知。子不语怪，还是心有大畏惧神，是子不屑语之，而

苦行者，褴褛、满脸沧桑的，那冷艳而风，收割着鲜活的生命坚定而狂热的。纤弱书生的满腔热光双目之中衣衫刀客，朴实的刀锋迹，割裂芒从何而来…………而生。冷漠的生命还是这天地骚的痕是血为何

都将尘归尘，土归论，不因土。可是总有一些人，总有一些多样的世界，无事是繁华或消沉，最终时间的流逝而湮没。

于是这世间便有了传说。

，将相宁有种乎”的在“呐喊声中拉开帷幕王候王臣。大多数的传说都普天之下莫非王土，率土之宾莫非。

，于是传说但在生命的取义的。慷慨之士从来不绝于世流逝之后开始世人皆畏死，然而舍生

慰藉，于是传说便在恐惧与向往中，为追寻某种平衡或是间流传。向惧，对神秘的对未知的恐往

道。世有都了希望更加精彩，同上有神仙，地下天时也更加。人间就有了修仙有凡人，超脱之后有佛有了动力，世界变得说的残酷。有鬼魔，人间穿秋水，目贯长空慕真仙做人难，于是望成神的梦想，有

在修行的道路上，不分贫富贵贱，人人皆望长生。

人能以心守之。佛。神曰神通广大，佛道佛可成神，亦可成凡人法无边，唯圣

去印证。界，只能在无人鬼殊途，仙凡两流下诸多传说，等着后来人尽的岁月中