终两向端坐。宇文间方知国中大变。事，王道：“我与宇儿一去前于集市初凉，巳，秋文王、李世民殿中年，十日唐武德九年七月己何以至此？”塞北，李渊、宇南山，太和宫天安、一个弱冠少年，四

全心征战，为赢取渊道：“大是个伶俐的孩郎年长二郎近才智虽远不及二子，且素来办事国后，为让二郎小便立为世子，而立稳妥，待诸弟也仁厚。因郎，却还算心，仍以大郎为尊最广之人十岁，自李。”

，之资质，实不堪立，且孝恭、道宗，皆被父显。”亲强四面林李世民道：“大任。就连继位一事战功，情势相较如此明立国时，列委以重任、立下了赫赫暇多想。以大哥、四弟无弟当中佼佼者从兄父亲正值盛年，对于

道：“原先只道，世民当场心窄世心中暴痛，吐血吉竟行时，建成、元吉却遣建成召将要成密请杀世天我与世民商议，所幸宫，渐不能容于世民。数升是世民夜饮，竟用毒酒其，哪知建成近些年来心性大变，明面荐元吉北民这两年来愈演愈烈，建成，让他迁去洛阳。。其后，元民。不久，突厥寇边他两个结党一处，私有神通在，扶他杀我儿世民，坑尽我朝股肱大将。”几番加害。近日，回宫。隔李渊讨，两人暗地却是元吉，对世民通后设计拉党来说止

诸兄。我行事晊如此。”说罢，已李世民道：“此奸谋幸问丝毫无负于密告磊落，自得太子率更丞王泪流满面。弟的，却落得

入大乱之父子相残者不多，是江山落入他俩之教子啊。沦丧自古帝王。我手，恐不消一年李渊大哭道：“我不懂悟。怎料这两个逆子委屈世民来做。”一再容忍朝决不能如隋文帝，只盼他俩幡然悔之才，却有胜此事只能的先河越发暴戾恣睢，无杨广于杨广之虐，若兄弟相杀则少有人能免，境。那般开父子之道国就亡了，天下又得陷

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奈之举。父在旁劝阻，他少稀记得当哽咽道得手。”兄节哀。依：“事已至此，也是无在身边，四哥常趁母我以孤子之名养李文宇有亲将亲不备对我使坏，幸得有大哥、二哥时常年在荥阳府邸，母

又是孤子李渊道：“七八个月亲回四五个与不出，其后又将你病半年且境遇各异的找来一死婴换你。大的男婴，你当然也被母亲陆续从大街上抱祸，我们便我们、时，天降异象，个月。三个月间，你安排在其中长相相似的，就亲养在身边。你母好。最后以你长得最像”你将生之失子之病自然渐渐就放在府外密养了两三未免杨广趁机嫁你母亲产后装了。

给李渊。李渊饮他。”紧，唯有你二哥看好的，便告诉了出了其中蹊跷，你母护着你也是亲觉得有你二哥后继身份保密得四哥外貌异常，你母亲递知情杨广安插的探子起疑，续道：“你着你，难免徒生你的真实不愿亲养，下人又不敢妒忌。为免宇文王倒了杯茶管，自小放纵些。见

哥躲避四哥的法子。大哥虽，不使他伤我。”当时二哥教了我好些不及二哥般相护，但只李文宇道：“记得要见着，便会劝阻四

我。同胞兄弟，何至于他就坐在那，一动不动地，嘴角无动于衷。生地拉死眼看诸多未遂的相害，给我，亲着己有一个宽厚李世民道：“我喝下直至吐血而都未完全动摇。小弟一样，大九岁此？”同仁爱的大哥。此前有日他亲手倒毒酒能毒死我，竟要硬生还挂着笑。见不，自记事起，就认定自与我哥也长我直至那

子之位，怎料有世，又长期居于世子宇文王道：衡，辨，造成心理失“为避免兄其礼。建成性子软多少也算是情韬武论包围着，却无力明来皆是立嫡以长，以正有可原。”弟相争，自古以民这样文、太他被世人各色言略千古难见的弟弟。

今：“自从发现了世六个儿女中他民的天剩下了世民和文之礼法规导。如的管教将大却不能与我们同庆。是他母亲，见到杨广的，我们有了天下，她赋奇才也只道，更燃起了取就不怎么上心了。尤其部分的精力投给其他儿女代之念。还为世民早，我们就，悉心培养早地；对娶了妻，以贤后李渊叹道宇。”无

，午膳时，元嬷嬷来告大家静默不言备就绪。准

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问：“王对玄武门一事的影午膳后，宇文响作何打算？”

明，始终处以“这些年酿成大祸。二郎赤子神通而当面与，大郎、四郎总是现在正着手准备退二郎居幕后，让二郎下意力讨我未能早决断，位曲竭。”多了，对奉承。为父渐有疏离，此，那回，竟以他先二郎，神通未必月即李渊叹谗日大郎鸩杀了一口气，道：不是如言听肯冒险相救。我家国之情、法，某许了欢心，二郎却从不肯之心，执事甚我争执。若

大哥。前东宫尤其是玄武门一役的细，写明是我射杀的于所事者，一已命史官将此事一免罪；其宫属王珪、尽记载，任凭人说，但求无愧前后详，、齐王府中，凡忠等，皆得重用。是非节我魏征李世民道：“功过于心。”

若无此事，二哥怕是行。能之神有万被奉为真神。只是，这个字后面的累积与艰辛。”入人事，因此，要‘无愧于心’四所不能及之境，多盼李文宇道：“世人常世间又有几人能体会到佛、道二教盛

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有见地。还请王兄论儒很李渊道儿此话、道、释。”：“宇

之法、神仙之事经两三百年而不之大商贾轻视族宗源之玄妙全之以周易以，堪称完备，但。道教具体起成而创儒家。虽说发展道在免形成‘存天理、灭人集六，下至于浅俗景二帝内用之，人君顺阴阳明教，却是炎黄一兴于老、南梁陶弘“为扬圣王之民间历创文景盛世也需注之至今道，助于何时已无人知晓。意，时常追本溯源、赋予新意，以道教盛于朝堂之上意淡化其中对农工应事而变。汉文、景。虽说上至于欲’腐化之势。道衰。北魏寇谦之依。”后汉末年、神丹之术，方使化，孔子道法自然，宇文王道：兴起的五斗米家起于皇帝，子，主张所艺

武帝时方盛，南梁武其根源，佛法依人之师各茶，宇文王接过后轻，各有各的智慧，父倒了杯性识根而精修，世人皆能从中复加。虽人皈依佛门，晋文帝黄初年：“佛法自天竺传入获悟间不断依中国之文化业差异而成，在传入明帝始立，魏啜，继续道有各的妙用。”李文宇给，后汉帝两度灭佛之劫难，间始有、道、释三家却仍道所不能及。因此，儒遭后魏世祖、后周武帝崇佛法至无以，是儒、的七八百年兴盛不衰。究

心向善、心怀敬畏李文宇道：“王者，宜，使得百充。譬如，释主，兼顾各家邪教乘机滋生，束，敬其高尊儒家为俗事；同、道两教，皆教人德名望，以安家争鸣，互为补蛊惑人心。”，为政者只须稍加约时，也可免得

徒二人一番论说世民直点头。，听得李渊、李师

着其中一盒对李文宇道的，看看合不合心意。”：“小公子，这是我点心进来，指近些年新创做此时，元嬷嬷端了几盒

隋宫的制作秘籍？如今宇拿起，世间数一数二的。”两款，各尝了一口李文，赞道：“我们元嬷了嬷的慧心巧手可说是这嗯，真不错。和以往的有所不同，可是吸收

头，元嬷嬷点笑道：“小公子。真会哄老身开心。”说罢，便退下了

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塞北安定的看法。”：“伯刚从塞北归来，可否您对厥与突王说说片刻沉思后，李世民道

战；多用反间，离其不备，一击而亡。计，宜尽量避免与。别学前人劳民伤财地去其明法度默今之的。攻守结合，方是上兄得人心，混乱，远不及其父弟爱，潜移州府，以国法治之，之后，将其地分置宇文王道：“今但其国人修其交，知父母亲、兄君臣，待其虚弱，攻其强悍依旧。为以儒礼教之，使真有强敌，是挡不住策。”长城了，突厥颉利可汗为政化，塞北遂安

，王伯、父教了。京中离乱亲、小弟，就，仍有许多要务处理李世民道：“世民受初定此告辞。”

影，众人将李世民送至殿外真不负之大幸。大幸，民”所望，实乃国之的身。望着李世民远去宇文王道：“果