于剑紧要门不过去，始终剑客。奥；迈一是剑术修行中的只是寻常槛。迈过这关，身剑合术上便算窥得堂

。然而此法亦有高低之分

斤则要之力，百斤破绽；上乘法门上手、眼、身法、剑四其中下乘法者合一，出招时人随剑走、剑掩人形加持自身动势——，进退随心，有百发，合力往，通常是指，再加动势爆在此之往门轻易不露加持自重翻升数倍。譬如挥出一剑

至绝顶，身剑法的谢进剑上力大，不及修行过玄部道得炼气养力能够招聂冲只是未虽架。之法，剑术修行实已臻合一出手，剑力也有三百斤上下。这却非等闲之辈

欢正是看等第三剑弱了气势再一再二仍未泄便大力缠搅了住，若不他的细剑点，不愿去剑术，这才要格洗甫一相触还击。没想到聂冲的，力。两途。犹在出这接前面两剑，只肯撒手丢剑，他估算之也只有后退一上，剑罗

自知再无反胜之机剑，翻身滚入林中。，为能连退十几步后，他便觉重心保全性命，只好撒手丢难稳，

聂冲见状也不追赶，废铁。斜杵只把衡山细剑捡起，一团弯曲几脚在地上，接连踩成了

毁这利器剑客而言，可谓客不比拳剑寄托性命之去，那罗欢无剑可用，过后便来报都在剑上。剑器于物。师，一身本事此刻将仇也只是送死而已。

。至于那衡山弟子是界，聂冲却未作考虑剑的境否已到了万物皆可为

的武俱可为剑，非得将真部地步，能够以內炼真外界元气才行。花便能伤人、草木竹石叶飞二桥的打通天地天地要像前世小说中林高手那般，摘道法修行到气沟通

记“飞龙剑”而已。也只有借助特制一二十年，点的，就如南海剑派迟稍差一少宰，苦修真部道法运剑时动用了秘法，的软剑才能勉强施展

剑不说也要；换还想胜谁？了手中坚固难损的乌木要，也只剩舍神剑一伤人做是折来一根树枝打个对折，到时对敌，能用的手段少便是聂冲自家，若舍种手段能够

丢在地上，再去追逐下一个目片刻，便要起他盘膝坐地修养了身随手将废剑标。

而入。人从心自择，又或依缘可就在这时，仙家三部道法区分，让、神三字标注，想是以岔道来，路聂冲却见身下出了道路分口各有真、玄三条

边字一条道他也未为测着：“莫非是展人选定了标有“神”路。露了剑术修多犹豫，只猜前谢进连胜三，为何没有异象？”一因是修行过神部道法，，才使我见到此景？先

德、之上分别铭着二字，却道路再生变化一步踏上，就见自分作三条大道，路口香火。，剑柄，扭曲延展，又各插一口铁剑是自性、功

明白了文字所聂冲逐一打量过，便也指。

生，走的是以虚证实的路子。这一神部功法，法由心的根本，就是壮类道法精进大神魂。

—一者求诸于内，借道抵抗劫数，以求而要壮大神魂，只有两转阳，化生不灭灵阴条路走—物，法之助磨砺自性，洗延生证道。借外力光；其二一类寄托生灵信念之守护神魂、是聚合香火、功德去神魂阴渣，使其由

过雷劫；后者精进神速艰辛，要凭一己之力渡，常有迷失之患，尤外物所染，自性却易为其是香火、功德一类，总要费前者行路心经营才有收获。

总要香火不断，则修为一降，再难渡才能法力不失，故而二教的。成就九莲阴神之后，祸乱天下收取信众，否高人唯有不断地过九重雷劫行便是如此白莲、闻香。《九莲经》的修

有革|命聂冲自问没揽的耐心，于是便将；也没手握上了铭刻着”二字的铁剑。天地“自性有招信众，与众教门争，谋取教化功德夺香火的兴趣

一个栲栳大的骷髅头悬在半空。阵涌动，须臾间凝成一，周遭浑黄雾气便在这时

，手中木剑紧握，随时着那东西吃化，只定定盯聂冲都可刺出。了一惊，神情却未变

演圣法》。”地启齿作声道：未作怪，转是颇为泉摆渡经》、《鬼好在骷髅并《派神部道法有三，分是神“冥河剑冥河老树经》、《黄恭敬

可生灵神魂、黄泉鬼众自性，而后便能”》——“《冥河将冥河老树真意融入习之破九重雷劫，证见不灭灵光。老树经，以之铸就一剑，斩镇压

若以大愿成剑渡死往。”生，自有功德大运——习之可察冥，悉心可以成维护冥河运转，道“《冥河摆渡经》河起落，加身，久而

法，能结阴兵为剑对抗天劫，圣，自在长生。”众之术、聚结香火驱策鬼“《鬼神演圣终而身证冥河神法》——教授之

长生。你选要修习《。此法最为凶险，哪怕河老树同化，从而贪自性入道，树经》。”你道心如铁，若不能“这三门道婪成性，再不能觉自我冥河老在入门一关守住自性不便失，便会为冥今可要想好。如法俱属上乘，持之可得

不前，难道舍不凶险，这《冥河老树》入门易入门只有更难……而我来这世是仙路风光，这时》易为水火真意消泯神起来也到世俗红尘中苟活待死魂，便连舍神剑那“《九莲经》既乘道法，修之上，唯一羡艳的便去前途不争，转要回神要述然号称上可得长生，若畏怯经为欲念染化，《水火阴”聂冲心中想道：“然么？”险。神部道法无有被杀心蒙蔽样的粗浅小术，修行神智的凶

之后对点尊使者指何做。”点当如》用不心中拿捏好措辞多时，他便定下主意，着骷髅头施礼在冥河老树经说道：“我就选这《一试，还请指

树。”，道：“取出铁剑，来我头上，带你去见老骷髅降到地上

下一刻，他便觉也不迟疑，闻言便将铁聂冲撞破了虚空，载条浑黄河流上方。跃上骷髅头顶。剑拔出，而后着他来到骷髅一颤，似是了一

河来惨嚎么？”放着微光，其下隐隐传忙蹲身站眼见四周黝黑处便是冥中钻出水，之声，一片，唯有无边河水、痛呼稳，失声问聂冲之觉毛骨悚然，赶似有凶戾之物就要从道：“此

将你送去两界山上与同，通往冥河剑派道场门争骷髅“嘎嘎”一笑，回道：“冥河即是黄泉之用。此真意，若处只是一段支流有所得，再你去见证老树，天开自有，贯穿星汉，老树栖身之地。我带大千，乃作渡死往生回来处，凭借此番所得座次。”

使第一地……”聂冲关，山“原来这只是一转，复上才是最终派会收几人？争那座次又问道：“尊，不知冥河剑又是什么说法？”考验之心念

阴神也说过雷劫，便为真悟道之用老调|教，一待渡充作外门弟子。至于争经受长自选一骷最多只收九人，着天大好处闻言却未不理，当即应。”。你若得此机管通灵法宝‘黄泉座次，却有古剑，便可在冥河之中缘，三年之中成就三年，以做护身传弟子，更可掌’髅这时逆流缓行，似也“三途九剑，自然处颇为吃力，不定，到时直入内门，道场。你若能获得首席之位道：

目修养起心助益实在极，也不知能不能迈过入气压下心中聂冲闻得解说，心中一髅说法大…行离不开根基积累，热，“修门一关，他便深吸口…”只是尚未见得杂念，闭神来。，我若能争《冥河老树经》得第一按这骷，座次，财侣法地便都不会缺

等想交谈，这时见他骷髅似乎还张，便悻悻作罢，于本分泅渡冥河。只安不再做声，嘴巴张了

分叉。光线有变，猛地睁眼来，就见已随骷河道过不多久，聂冲陡觉髅转入一条

方伸出么。遥遥地，他见得一细，似是天而立。其形如山，高不可测，万扎入冥河深处根须亿，有粗有在纠缠着什颗燃着碧火的大树撑下

骷髅仿佛察觉聂冲食阴魂为生。”老树，植根冥河，取这便是冥河神情变化，出言道：“

着一团恍如死人尸|身物，正自汲取分，当下不由打养，聂冲凝。了个激灵的事依着指点根须，果见它卷神细看最近处一条老树