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,可能是叫玛那,“你说的东西”
汇。精灵对他说出的这个陌生的词“玛那!”张泉听着
们研究出来“是的,玛那。”界无处不在的界充满了玛那,玛类世界的魔法师万物,遍及整个世精灵莲娜点着头肯定,,他们认为我们的世。”那样,组成的结果那是组成这个世界的基本单位“就像你说的东西就是玛那。这是人
“基本单位?”
出魔法,能够促进万人荒原,那方,就很容易施展们甚至就是魔易是有玛那构成的,“是的,人类魔法师物生长,而认为连众神也同样靠近。”地方,比如兽玛那性质活人类,也不愿意轻玛那不活跃的法师的禁地,即使是跃的地
该是类似于原始听着精灵莲娜了。就如同地球上早子论,哦,不自禁的继地球上的自然崇拜,导致世界观的的的原于然的最基本学子论了,他想。实际上解释,张泉有点知,也就是属早期由希腊哲的万物有灵思想,这世界人对自元素论和以太一样这应的认这样,续联想,那这个就很玛那就代表着这个这个世界的朴素的家们提出。期哲学家们想象的原类似于
,张泉知道的。不过,这个星球的,这条路当然是正确人不一定知道。作为一个地球人
不会接受的可是信仰众神灵,笑着继续问道定是一下精释,你们精灵们肯是不是,毕竟你们精灵。“那这样的解了,张泉打量了的种族。”
学习师那里个感兴说,有德鲁伊研究的名义从人类魔法祀,怎么可能相信这样红,偷偷的低下头说趣,一直以底下休神的祭,“我只是听姐妹们私教士会的德鲁。”的胡说八道,”莲娜“这是当然,我是郝帝伊们对这被张泉看的有些脸
魔法师群体里面,才样是将这种理论斥信奉的,只有派会对这个确信不疑,责为异即类诸国里也不是全都魔法帝国,以及广大的国中流行的各教教端,严禁传播玛那理论的传就连人类诸“而且,这种理论,使是在人播的。”,也同密斯特拉城周边
一定了解的张论,和提倡崇朴素的唯物思想一听就世界是涉及到基本的世界了,对地球那绝对是异端才那,这是肯定的中世纪的历史有敌。观,在这个有的结,这种泉想信的宗教那是绝对的死
?还起,宗教那种愚昧的是要从这样的理论史记载泉突然感觉想起来了什这个名词,在地球么,玛,张个的魔法,恐怕还说法,那显,不过想要真是网络小说中,从最底层开始然是不行的。说到这儿?是历的研究这个世界张泉不敢确定。像在哪里真的听说研究那,好
“那你说,这的,最起码是玛那相魔法,就是由玛那形成关了?”
说的。”“不,我可没有这样说,”精灵急急否定道,“这是人类的魔法师们
有关了?”我你们的德鲁伊教士们会研究这个这个们的植物魔法也和理论,那他们可能以为你就是没有说过,只是想问问,既然“好好好!我知道你
下研究植们如何和植物交流,我们的德鲁的邪恶魔法可能!”精灵伊们都是在神的教谕雅亲手没教导着急的否认,“植物魔精灵有任何关系物魔“不,怎么依附,共同生存在这个,如何感触植物的意识连忙,我们和植物互相法是精灵神才有的赐予法的,种植之神希世界上,那可是和人类。”
经得到了自己想要的着放过了莲娜,他已阴笑信息。的德鲁“哦?是吗?可是,我敢打赌你们”张泉伊们可不是这样想的。
灵虽然并不聪明,知道的信息也不多,但却足莲灵们的事情有一定娜这个精了解和判断。以让张泉对精
尤其是在这个魔法上。
已经肯定,精灵中的德以地球世界观的不会像普人才,对他极为有用些人都只有他们才会张泉去纱。肯定他助更适合,这物魔法的,精灵们那样崇信。揭开这个世界的面在他最急需搞到手的是专门研究植现在几乎通的鲁伊才是现方式去进行研究,去帮
科学研究,鼓捣变植物本身来说点儿情,哪里和虚情的关可是一件很残酷的事异植物,那对系。脉脉能沾上半
会文明对植物们互相交流相亲相爱。植物肯定是有用的,他就是们,还怎么可能和精灵那些了,如果它有意识对它做实它们在被研究的过,验的德鲁伊对精灵们来说本异的恐怕变异的魔法植物是那么的依赖,可是对,变性都失去程中连植物最基本的们的社的话,最先反对
那些疯狂社会造福,这一点和人家们应的实验过程律的认识和发展动对事物本质类魔法师们的研地球实验室里的德鲁伊的本质,只有这样宅男系科学研究的道路,回归到植物能会有德鲁伊会选择抛弃才掉神赐予他们的理论规上“植物”来为精灵的该一样,在够真正的推,必然魔法和究道路恐怕是一样的。,并更好的利用这些
就像是人类世界所为对实验体本身虽展的科学家作步的本质就是对周围环然是残酷,但是,进步的必经的一们一样,这些技文明里推动人,所步和发一种文明进步。整个社会文明进境的掠夺,这才是科
什张泉对想么精灵文明为之所以走向衰落貌似有到这儿,了些感觉。
发展的文明发展的越快爱的植物的掠夺的基础之上,他们质上是相互矛盾文明的精神内核本对他同时也是崇拜植物的文,他们物,一种依赖植道路,和他们的们所热明,但同时也是的。建立在对植物无限掠夺追求的也就越恐怖,他们所
植物的身体上,那是一种什。他吃的的植的感觉。生的生物来交流立在植物的出产上的的穿,都是建,,他的吃,植物,将植物当做是活生们穿的么样是植物皮肤,甚至他子,热爱就连他们居住的地方也就是种子,他是植物纤维,也就都是建立在却无时无刻都得面对物的孩的人,想想吧,当一个无比
他们的文明程度发展的路的。。张残酷灭的情样一种发展的道这感上自我毁们是怎么样延续的掠夺恐怕就会得到,感情脆弱的感到可恶,这种一种在越已经学会反思的人类识之士对这种彻底所面对的困境更要文明,这种矛盾精灵泉甚至很难想远比地球上现代越高,他们中间的有的程度,
知。残酷性已经有所认是像地球上那样,个有神的信仰的文明。特别是,这还是一对自然界的竞争而不
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