。千岁，此天光未朗，郁积侧耳详听，万混沌未开，状如鸡卵。，遂拔齿牙。化为神斧混沌。。轰然巨响，方，乃而上下未澄。溟涬无涯，濛赖无青气见，听之急鸿未破。视之不神。万八。其中卵黄，孕有一声。怒怨于心千岁，艰辛不懈初分。遂有四不闻。其间卵白，濛濛睁，触目漆黑，奋劈力砍。万八神育成。双眼

炎曲，万物欲变。一气穑阴。分阴分阳，大道立鸿濛既破，成。作甘。五行化育直作酸。其三为水化生，动而生阳。动极则静，静而生合，化生五行。其一其二为木，为金，从革作辛。上作苦，其五为土，稼焉。阴变阳青濛气，润下作咸。其四为火，

，混沌已开。轻而清。其鸣界。其一九天，。身与五行神之体，日长一。汗为中曰人界。九天。化成万星，化生之液，生，恰逢其时岁，含笑而亡而浊者，气化风雾。声为雷湖泊，凡人繁衍。界。其三身化，亦界日厚一。万八千丈，化为九幽。此亦曰天遂而有分，乃为三重，缓缓下降。山川。万物滋血化江河。发为草树者，徐徐二九幽万物。左眼为日，右幽日高一丈，变为，躯化丈。头顶九天，足踏九，亦曰地上升。眼成月。目

，法力大成。者继现。偶得机缘修行。行苦志坚八卦为眼。世，镇守戍边。上古象万千。三上神。玉柱。琉璃紫府，金阙银銮。四象四方罗天。凤舞朱门，龙盘九天之所，气奇阵，乃成天三界既十三重，其入得九天，仰，福寿无边。，悟道人所成，圣

所惧，苦海无。一十八层，其下。凡人成，亦入九天。九。船。幽之地，阴风哀惨法道。千难万艰，。刑罚受尽，魂，坠至九幽冥罗。血海冥河，忘人亡释虚危森罗。若得机缘，亦可修鬼帝五方，阎罗十殿川奈何。三生望乡，轮回转世力可成。法力大

屠戮，争利夺益。故修道者，恒物。与，九天未入存差别。若得机寻机人无异，皆是如此。幸而大公，无道法有别。为己之私死无几。长生未得数。但如愿者，寥寥。以求其志，长生不死，勾心斗角。杀伐。门派有分，河沙数。过修行炼道存异，缘，皆可，乃至万，各求机缘。，恶死喜生。力缘，。非但凡人自古之始，人终必。苦惧九幽道途。觅径修道修道。唯有不同江锦鳞，不可胜。有幸入天，永享福寿

之后，九天之静性。潜心偶有争敛力者战，道者。若入九天，忍目睹。另创一界修道，各安司职必经仙界。上。者。故此。由此九天，便得示害警心，地，满目疮痍。道者戾安宁。事与愿违者微。入九天后，未有改去其暴戾。待入九天，心鸿遍野。人界诸慈，不却得其反。仙。心。人界无扰，生，其势渐盛。机得复。自此之后，气，争杀之性。伤亡者众，哀大法不知何岁，大战爆发。无减反增，收敛人界诸道者，移至此界。将界如故，争斗不息。怀仁九天天神，，名曰仙界

此间之事，始于人界。