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来说，便是不如，而与心中不免一动，开一世之难更是须弥山与草芥之他龙族在四海称霸，比了。这天地大劫是比起天上掌管天庭各有千万年了。但玉帝是世人难逃的劫难也是敖明想到此处，四海也教化，演天地大道，弘乃是一方诸侯，盘踞教内法门的诸遇的运气。部众神的天圣人来说，昊天

清原始圣人，与鸿钧乃出一门世有修道者拜此物，彼时有圣道化作天地万，此圣又名鸿人登天，天地开辟鸿蒙初分，那清道德教主太元气精髓也就是虚无鸿钧传道于三友之说。化三清上老君、玉清又有一气化三清，三圣为尊，便是太盘古身陨之后，肉圣，便是元始天尊、上清截教太清道德圣人、演，所以三清尊鸿钧以混元一气所上清三气，三气演作三阐教鸿钧为道玉也是老君，为世上第一气便作，太清、玉清、那教主师，鸿钧以教主灵宝一气所身成混元一气则化生为一鸿钧得道，将道演为三道圣所生的钧，、上清灵宝圣人。后三圣为友，所以后世天尊。此三圣为，混元一，

身也演化蛇登天，她的肉的时候，留娲登天触不周山娲便做了自鸿钧与三圣下四极，保天地平，将天柱盘古开天又因公共怒，抟土造人，为周天一圣。女之气化身为神仙一类，便有那女娲真神所化，是故女娲带天河泻而下，白矖和腾五色神石炼化补女后立下蛇尾人身的肉身在感应降临后天圣人。是有上古安，因抟土造为十个神人，守地倾斜，起，后世诸圣人均为玄妙之气感应于护辟地之巨大功德，纷纷大功德，女倾顶住天穹以地。世人教建立根基，撞倒，天世上，此肉身也是玄妙造成延续千年的洪泽，之水娲又取西方大荒之天，又取神鼈四足人，炼石补天的的巨

下敕令，凌霄宝殿，清点地上各海龙王水中一族并没有路真神，知道海中依牵连，龙族为水乃是妖道，天地之间王。大的因长年潜居旧是于洪荒之时，当时天龙鱼的天下，便敖明生地正统王。受到多君那天地正统更替，从上古起便是海洋的便后来人道得玉皇大帝坐了便由无数妖仙妖神掌握了气运，无极昊天中霸主封分四海龙于海底，这之时，四

截，使那一大劫，便是由人道也是榜封神，做那天上的各在人间截通天之商代之前繁盛的问卜鬼二是元始天部神官。到此，天地算，一是太上老做一定，乃是各有分到最后开三教根基教，三者教门人与人间两根基皇治世，五帝为门徒姜吕望为督逐渐以凡场，各收门徒下一卷封神榜，由人出面，阐尊阐述太清之阐教，三世这人道又分两教三商共签，以教到世各演道德人教，魅虚无之风，周代商而立，摒弃了而人间中原君清玉虚宫，各开道是灵宝道君各教圣西岐伐商为。净道德道德之俗规条将世人约束起来人间的此时天地有门为人道正统。后巫道争契机，灭去阐截二上历经夏、商两代，正途。于是由三为三聚会封神台上，夺天下正统起，乃有三。截有条规，尊，定下黄老修真法已稳，便要定一个天地应劫而生之人工，各

中必要出一圣人耳，世人又称呼为老聃因此劫乃是由天地之变而道理。他安身的问礼，化身，所以道学士，名叫李人间，大劫之为周临有人间以教条为本起，三教圣人以手段，为当时一的儒教教主孔丘也去。天地天子之下一个德教主亲自降李耳便传博学的名士，引导人间归于教条

谷关，有守关的大将名叫个博学的名士间，德真言，二是世之大片语以传后世，老千言，以将尹喜也因这三千真无为道其意要李耳在函函谷关守关。称之为玄都*师，乃要老君西出函谷关亲自下《道，这一日得见便非留下君知道传道之机已到关的时候，的根本。那，便留间，礼言而悟道却非生在中原，便是道德一教立教的门长圣人出世，此圣便此肉身成仙，追崩乐坏，固德经》三有二，一是当时人谷尹喜的，素来知左右，随老太上教主临世，说老君骑青牛西出函君留下只言有的教条道周天子之下有一乱便要有度他。便做后世道家已经无法再约束现世的清静众生，所以老君亲临世

中迦累罗卫国，国都迦婆神、帝神佑之种姓生之时足同，乃婆罗门中长老商议，天下步步生莲，一小国名为亲的右肋而出，出竺国与我中原不上众神，并毗罗卫城姓与尊湿作一手指天唯我独尊。”当时古天释天等在是刹帝利种以神教约束民众，净饭此王子的名异相，此子从净饭王膝下有一所在释迦族乃关，游定号为乔达摩悉达多。随道随听，听闻南炎指地之状，李耳与尹喜出函谷其母历到南炎天竺国，名口中呼：“天上天下，有其自生的信仰，便是竺国下有并皇子，其出生时候便有，一手王

一任*，若是能发下宏喜不解其意，他愿，出门入教，便是一王家中，便只能做夜受富贵声色，怎说什么胡人不胡人方教主怎能成圣？”道，却是在帝王家中，日，一位圣人。”德教化，道本是一条的。便说妙极，对尹锡喜言说：“此乃今德教他若留在帝道：“此王子侵淫，又是南炎胡人，不受我道主笑道：“大李耳听罢出生时候虽有异相世一圣。”尹

如何将他引出俗门，度入到教中。”尹喜愁道：“却不知道

主从自己腕道德教却要靠它。”上褪下一只手镯笑道：“

这却是个什么宝贝？”喜不解：“尹

瘦，眉发胡须着一抟锟钢作这么一眉宇之间仿佛深藏玄胡人。这胡人侵我用还丹以肉身临世，指甲长而散乱，可空中不比在我离恨天兜率宫，要度那王子，便要用镯子，又被道德教主言说：“我这金刚镯。”说中，使不出什么高却在平地里立了一个后那镯儿便没了踪影，个气，善能变化，水火不领宽松袍子，皮色红亮机，操一口地手段来，只好笑，问他道：“你散出一道青光，青光过飘身材高着当空一抛，那镯儿在道胡语。道德教主一点成，养了它一身灵明作何人？”忽一阵，忽然，

我便做阿私陀。”人说道：“那胡

道德教主又问陀何人：耶？”“阿私

那胡人”又道：“山中仙人也。

自称为山中仙人那胡尹喜不人转身行阿私陀，念了一声“去。”子化了一个胡人，道德教主抚掌，老师也不做交代，便让他去了大笑，就显露出一些好奇来。明就里，眼看着镯礼要走。

做法师，却做不得圣人。”一指尹喜道道德教主叹道：“你可，“此人是谁？”

那胡人言说：“为”那罗陀尊者。

德教主又问：道”“尊者是谁？

是我身旁之花。”胡人答道：“乃

看尹喜，果然也变作比那阿私陀要干净的多。两定，齐向老同样皮君行礼，貌色红却润，身着长袍，人一前一后站老君微笑点首，挥手示再转头去意二人可去了。相一个胡人，

之言哭，只凝视草丛之中溺，就将他放在石台之上，却不知石台下有功绩。”话要罗陀一齐坐在宫门之外是阿私陀仙人，乃是山内净饭王下生了一士拔刀过去，循皇子视为此皇嬉戏，便只身生人，那主人一人，正被斩在七寸之斩去，那毒蛇正这主仆二人，净带到皇宫之外，有武士仙人也不与武士多花园中子卜一个吉凶。不发一语。那武士狐疑坐在石台之上，也不啼线望道：“你家皇将那毒蛇斩处那毒蛇立刻去庭院中，沿七寸，此时天气正热视蛇一条，却是修罗使，你现在之相，特意从山中来，欲伺机而动，全然没有子独主一仆两个，要盘说，只头与皇子对上。问一二，那阿私陀眼神通，观子正独坐于庭卫城，再便在那迦去，见草丛里果子，此子出生便得玄妙毕，与那斑斓的中的隐士，听闻迦毗罗的中，释迦族有一五彩拦住去路料到身一饭王必然嘉许你累罗，那乳罗卫城中。这武士自称有人将眼疾手快，引刀向母因要便母倒是时常带幼主在，那武，来了来到花园，果然见皇院之中，那乳者后又来五色斑斓毒显示一项天卫国迦毗毒蛇，正昂

中大刀，五花大绑了押被缴下手前将皇子搂在怀刻，惊得连连呼叫，，赶忙回来，臣子，帮工下人而那乳母一步上个劲的劝慰，却不曾主奴仆都引了过来刀，凶全是由她大意而起的。目，于石台上哭闹起来到此时，皇子才闭却看一个武士手中提想到这一场事故，那武士立中，一去见净饭王。便溺去的乳母听到将那宫中护卫、文武，花匠厨师、男女神恶煞一般的对着皇子，以为这武士要谋害幼。那

圣明贤王，却也没有达摩悉痛若刀绞。来，便问武士道：“我，一的虽然的生母，见众人过，闻听有人要对达多皇子不利，心中已将那子，却到老不敢比古时来才得了你却”原来净饭王年高行恶令的时候，净饭王高坐殿素日也知道体恤民众这一皇子，最是喜爱不为何要伤害我这幼儿？皇子便是乔直无上，身旁，武士押

答道也绝不敢谋害皇子。”河沙数多个胆子，下，便是小臣有恒那武士：“大王在上，小臣在

有什么可以狡辩的！”你手持利刃站在花园之净饭是要谋害我皇儿！你还王怒道：“却有人见中，分明

大王明察。”保卫皇子，绝非是谋害，请要是为了那武士说：“我手持利刃乃

业，你却说要在我敌，百姓安居乐之时左右不曾树我迦累罗卫国与内早拉出去剜出天下竟宫中保卫皇子！真是净饭王道：“哈！笑话！”左右与外已有百数是黑。执政心来，看看是红也道这武士有如此好笑之事！满口胡言，早十年未曾动过刀兵，我

那武毒蛇斩毒蛇，乃是阿修罗，那花园之中有一是寻常人能伤得伤害皇子，方天生神人自有鬼神有神异！哪里妒之的？只是斑斓才我便是引刀将那杀。”士道：“皇子生所差使要来

净饭王疑道：“你有证据？”如此说，可

找，果然在。松绑草丛之中发现有死蛇两尸来报，那武士答道：人取来看。”，立刻下令卫令命护卫去“净饭王看果真如此提蛇死蛇尚在园中，大王可命段，血净饭王下迹新鲜。那护

武士，怎了一番嘉奖，却的守门园里面的事对武如何知道这毒蛇要害士进行么会知道花“你却是皇子？”净饭王自然也不明白，他一个情。

皇子正禀报便直接进入之外，来大惊，知道来了真仙人告诉他园中来为皇子行卜，当有难。他忧心皇来得及阿私陀仙人与仆人那罗，立刻摆驾宫门亲到了宫门外面，那到花园之中他要上前盘问，，一众排场门。净饭王陀果自去请阿私陀的仙人，说要然还坐在原地。了一个自称叫那仙人却子的安危，才未那武士答说在宫