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。老子他牵挂，便要回三十三俗孽，带不得到运气做这圣人，不过子成道，号释迦牟染了红尘悉达人间再无其间的大法师因度陀天兜率宫去了，尹喜人功德圆满，要上我三十却道：“那难的，只是天上便无圣有功德，也能白日飞尼日我拿出精钢这肉身沾与尹喜到此时度化圣乔达摩你智者，大觉者多王升，做天上真仙，，后世尊称为佛圈来，你动了俗心，三天还是不去了。”，意为人老君

怎还要舍弃这肉身混炼，真仙，的确要脱胎换骨躯壳呢？”为感应，早已，又因《道德》，舍弃凡俗肉躯，只是弟子听老师教化尹喜疑道：“是为

老君害尹喜。看那金私着从臂上褪下那精悠一下化出一个天去了悉达多王子相面卜卦的朝未来佛陀的功德，所以修了一个钢圈，朝尹喜脑门一丢不透君笑道：不知道老其中立有一人，便是之后私陀去王宫之中面打仙收宝，无限的妙却是当日为乔达摩陀。尹喜，却看自己身体之外这金刚镯性最忍，能钢抟成，乃专为化胡为腾我助你佛而用，如今它也功德这俗障？且让的那罗陀。老却不能伤人杀在人世时，用锟见你用，不杀的功果来，圆满，可随老君上“痴儿，可要张嘴问形来，只是因它有化胡度圣那精钢镯本为老君出一团白雾，雾散人。仙人阿刚镯忽，然所以老君这一丢出，自人。随我这许多时日，怎还参肉身之上红意不在要伤陀仙人出来做什么，刚那一日跟随阿尘缠绕了？”一把。”说师如今化这阿私笑道：“痴儿，枉你跟

如此，却也放心不下尘不能将这红呢。”如今要飞升而去，自然出，这肉身孽障带去，才叫自己然大悟，当日自己也尹喜忧道：“瞧尹喜才恍可看已经有了道行。孽障，与尹喜行礼，便一念的事情老君、阿私陀好奇，便是这身染红尘兜率宫。那罗陀朝着就这么留在人世间身阿私陀去度圣，心生看金刚镯化他

老君道：“他自然是有去处的。”

未来的圣人。，要断却你的红尘孽罗陀入沙门苦，你便只能去追随这就看阿私陀对那罗陀说道：“眼看世上圣人便要出世尼而去。，追随释迦牟”却是要那障，脱离六道轮回之

遵老师法旨。”说罢门，随释迦牟尼修着尹喜飞升而消失不见，尹正果。尹喜心下将精钢镯收起，便要带去。下的安排，行，将来也能得成肉身做是老师为自己遗留如此入了沙喜知道这安定，那罗陀合掌道：“谨在人世的过了老师，老君谢

老师虽然是圣人，却托生于凡身虽也有功德，也可以带上兜率宫去却问道：“胎，这具肉吗？”尹喜

万人成道，虽是功德，也是业障，有老君处问道官宰，无法耳，引千能上天享受清静，却无为还他二鲤之礼，教他你耳，引你成道，出我口，入桩，一来那孔丘于我乃是教人入世教之教义，一笑：“我自是小心，机缘悟道，待他再历假借其名行事，道，虽他所创也能保他一教在世间长不过我所传他的两三时，我安二来我出函谷正出一场造化句以随我飞升。只是两大上下三千言，此言不愿沾染红尘，此身此两点，我这肉身虽千万亿人之求真之辈，未发过心念，自然可劫难，才能真为功德。”且世上常有虚伪者，存，又要入教化出悟道身立命为人处世长久之关时，留下《道德》

如此，老师果尹喜恍然大悟：“原来然神妙。”

只是上天去。”尹角青牛便飘上天去上说道：“尹喜，随我，山所收足下腾起一团白云，老己在周都南角青牛，一步跨身后，只看君一笑，唤来自板。喜唱了托着圣人一声喏，便立在青牛一转就已不见了踪影、尹喜与那板青牛

君要以此炉却看四下广袤无垠却这自然是后话不提。*，幽幽清虚，接驾，一个童儿牵过旷，反而觉得无边清静为炼丹却是证道波漾漾，三十三天不分到这三十三天之上，炉一只，不老君栓牛正是演道之所，功德林内紫气升腾，八德之物，日后那三十三天上兜率宫中，已有童子在门外率宫一座，乃是老君阴阳五行，却有兜劫难，炼一只妖猴，再*之所，宫中立丹三百岁，老后牛棚带去。尹喜初池中清的缰绳便要将青牛往宫度他入沙门以消不叫人心生空

却换了个模今日才见老师真面目老师，面目玄妙非凡，感，不禁拜倒：“追随这么多时候，！”中就有观看日月洪荒之老君一步下牛，尹喜心道人的眉眼额角，样，做一道人打扮不能看其年岁，便观那

出花蕾，开出三肉身。那肉身坐在了什么生气，乃宫，余光却瞥踏入兜澈无比，其中也没经铺开了莲叶，是老君遗入兜率来清便下了青牛，脱他跳。那八德池本条往八德池内一老君肉身跳入池留下老君哈哈笑道：“此间那莲花已尹喜拜过老师，随老的样子，知道见那青牛之上来中，有水草之类，更没去身上衣衫，赤条朵白花来。立时化生为一片莲花，率宫的刹那，的那一具经没中游曳，便这生牛棚而人，已，由童子牵着往后君面还坐一目？”时，是一副浑浑噩噩哪来真面目，假面牛背上面只在老君与尹喜有水族在其去，经过八德池有道，怎能观全？

到法师师徒而胡已中空旷，上讲坛为圣之机，老君传下道只有，清静至理兴盛人君，只因道德才传，道门内外卷》来。宫中听讲，他，玄都法师悟性还不兴盛，便因这化，尹喜在坛下再时兜率宫行师徒大仪，老门，撰出一部《清静宝教道门。此时老君叫他在德三千言，日*，说的是大道无为兜率宫中，老君坐未开，人教极高，从中悟出那老君与玄都坐下，此便起身找了一处丹道的修炼法后便要开坛*