一个未知一种对于未知了约柜会的神秘之处，这让杜了人类的面前。震撼，或凯瑟琳向杜邦展示之时的迷惑一样，的领域摆在祖先在面对就像当初我们的电、雨雪、风暴雷的迷惑，者说，有些迷惑，这是邦有些

邦一直相信一条格杜邦对于这一言：太阳底下没有新鲜切，倒是还能是我们还没事，如有它的本质而已。果有，那只平静地接受，杜发现

你可以说说“凯瑟琳，你的想法了。”现在

杜去自我，真是一个恐怖瑟琳再次地赞赏起刻平来，眼前的这地失个小家伙，似乎没有静的神色，让凯。的家伙什么事情可以让他彻底邦此

说一说，我们要话传说了，我们就做的。”“好吧，波比，我们就不说什么神

，变回了一态了一直保持地神圣状个普通人的状态。这里说到，凯瑟琳放下

，而另一种观点则，约，只是我们还不了解的分歧的在，认为这柜会有如此神秘的存在来，也存在着两种所以这些神秘的存在，所以，约柜会中是认为，如果上帝要给我们启示，那根本不观点：一种观点就是神秘的存是，一直以需要借助这些些神秘一的存在，都种存在。”“波比，你也看到了上帝给我们的启示

，一亮宗教中，居也会凯瑟琳的解说，让杜在分歧，真是有趣。邦眼睛事没想到约柜会这样的存然对于神秘之

很然，我是属显“于后一种观点的。”

停顿了下来，盯益斗争邦知道，凯无处不在啊。，凯瑟琳杜邦，这让杜自己战队啊，没想到约柜会中也有这说到这里着瑟琳这是要种烂事，真是利

的启示。我一的信徒不会认为这那他又何必需要借助，来传达自会是上别人的口，如果这个己帝直都认为。“凯瑟琳，我当然些神秘的存在，的意愿呢？他完全可世界上真的有上帝，以直接告诉他

”

杜邦的回满意，真正有智慧的人，都答让凯瑟琳很、偏执，而是去求索不会盲从、愚信、发现、证明。

质。这其实就是科学的本

科学是什么？

方法，是一种对待事如何去对待？当然不是文化知识们该科学物，不管是已知的，我而已，科学是一种物的方法。面对着一种事，还是未知的

如这就是科学。说白了，科学就是怀疑切。它，然后怀疑它，那果我们接受一

，那这肯定就不是科学！去思考完全接受，而不如果你拒绝接受，或者

达科学的，科学就表是科有一种观点是必须可以被驳倒，这才这个纵有，那一定是你睡迷糊从这一点上来看，全宇宙中，会有一个操如果不信这个世界上，或者所以，了。知全能的上帝，其实是可证伪，也就是所有事物命运的存在。是不科学的这样，所以，杜邦才从来你所认为的真理，学。

的杜邦对于宗教决上的任何出怀疑，如果它不能以用一句神说去。对地球解决。处，就在于宗教所谓一面，这就是时候，宗教就会显示出于一切它不能解它邪恶的最大的诟病之宗教，一旦有人提的问题，它都可神说解释，这个神说。

信宗教的缘由。这才是杜邦一直不相

的那天起，一直以来，在孜孜不倦我们约柜会的努力是分秘之事，人“波比，约柜会自类能有今天的成就，和不开的。”就有一部分人，从诞生地探索这些神

让人相信了！动人类前发展，这真的太难以纳告诉的文明向疑杜邦的观点是，约柜会有这这么大的力量吗？种说法，和休海夫凯瑟琳的直推怀居然可以一一致的，这也让杜邦很

了无数次。时候，这个事该清楚，过了生机，这个时候史已经每一个新势野心和包容性的实，人类的历证明力崛起之时，它都“波比，你应会充满，也是它最具有

所以，我们约柜会有宗旨：那就是永远大的文明。”一条追随人类世界中最强

上，根本就没有了眉头，觉得有些说，在中国的那块土地法，那约柜会应琳的这种说不对劲，的话让杜邦皱起如果按照凯瑟约柜会生存的空间。该去过中国，但对于杜邦来琳凯瑟

“瑟琳，约柜会去过中国吗？”凯

，但随即就杜邦的凡品。玛问题让凯瑟琳一愣，十分的精美，上面吉示意了一下，玛雕吉就抱过来了一个小看就不是笑了起来，朝一旁的满了繁复的纹饰，一木箱。这个小木箱

开小木箱，从中拿出一卷文面前。凯瑟琳打本，放到了杜邦的

去过中国。”的发展简史，从看到，约柜会确实“波比，这是约柜会这上面你可以

但随即想了一种可能话让杜邦有些意外，凯瑟琳的，就说道。

代。”“我说的不是近现代，而是古

是示意杜邦自己约柜会在找到了关于凯瑟琳没有说话，而，居然是在唐代！看。这让杜邦打开了这卷杜邦就文本，很快，中国的信息

这个事一旦被政教像，美，那也是就是道教、佛教，基督教国成为一种教林立，但你若想让，整个国家各种宗邦真，倒是和美国很的很意外，前世中，府否定，立马中国人就会改国也是如此是妄想。这一点变信仰。所以说，任于宗人信仰一种宗何一种宗教，想要在中妄想。全民信仰，那都了，杜邦虽然也知道，基所有美国实让杜入中国的，但中国人对督教应该是在唐代传义，所以不要说教的信仰，都是实用主

杜邦虽然知是在唐代就进是，约柜会也会道这样的历入到了中国对想不到的史，但杜邦绝的。

个过程，让很疑惑。载了约柜又返回到了中国。这上加，从唐代开始，一直持续到元代，到了明清杜邦在中国发展的历史时期，约柜会就撤出然后是在近现代，这卷文本了中国，会

“凯撤出中国呢？”瑟琳，约柜会为什么要

题。己一定是问了一个蠢问杜邦的问题让凯瑟琳笑了起来，这让杜邦觉得自

具有野心和包容个文明去对的文代之后，便的一个宗了是追，代表着中国文是说过那么大的力量，去和这样的一来，这和历史上其他随人类世界中最性。中国文明明开始进入到”了衰败吗？约柜会宗教，我们没有个精英旨就强大的文明，才最变得保守和封闭起远离这样的文明。抗，我们也只能期。约柜会作为明一样强大的文明，因为最，在元一“波比，我不

一切么说来世界上眼下和未来所做的，如果这一文明就是此刻最强大的文明，也心头一震这会的历史没有邦凯瑟琳的答案让杜邦作用，但约柜会，就可以解释了美国可以解释了，世界文明什么现在的存在，表明了是最有野心和包容性的切都是真的话，那倒是文明。那。的兴衰。对于杜来说，约柜美国

然要消灭正教，比如阿拉伯俄国人代表的东如其他已经衰败的文明，比|斯兰教。，必作为它必然要扩张人代表的伊一个崛起的文明，

晚会入侵中国的。如果中国没有抓住二十一世纪想到机遇的话头十年的黄金发展，那美国文明早倒是有点庆幸，了这里，杜邦

黄心，替中国担忧，情。人类就会停何事情，一发展的动力，整个家独大那肯定是不，这对于任何一个人好的。没有竞争者滞不前来说，都不是一件好事杜邦倒不是白皮而是杜邦一直认为，任，就没有

什么？”“凯瑟琳，我需要做

杜邦切都是故事，现在盯着凯瑟琳，之前的一才是关键。

，你应该清，才能促才能彻底地解放人类精化。所以文明会来说我们更波比，我们约人类直在做的一件事，就是进俗化。只有这样，好事，可以让柜会一的向前发展。反过来，也是一件步地解开生命楚了，我们要做的就是世间的一切宗教都世打破宗教权威，让，这对于我们进一神上的枷锁让约柜宗教世俗“之源。”

是要经听出来明的一切束缚，这真是这已略，但杜邦虽然没有说约柜会下一步具体的策一个伟大的理想。打破宗教对于现代文凯瑟琳了，

说，我们行动中去外的了。”要参与到美国政府对“凯瑟琳，这么

凯瑟琳点了点头，对于杜邦的领悟力很赞赏。

刀，顺便在东南欧，看此，我们先拿东正教不能成功？”是如开“正看伊|斯兰教世俗化能

琳的答案让杜邦有些心场接着一场。，战争对于人来来样干柜会如果全力促使美国杜邦虽然不是圣母婊，这一利惊，约者。政府但始终认为说凯瑟，从来都没有胜的话，那战争就会

种文明一旦“波。人类的历史已经证闭。这对于我们约柜有期望的，期望它可明了，任何一进入到衰退期，样做了。”守和封，我们有时候也只能这选择，我们个世有敌意，但为了约柜会不对这比，对于一潭死水以自我向前发展解决问题，我们是不能抱界上的任何人抱会来说，是最大的它就只能一步步地退缩毒瘤，必须要消除。战，越来越保那的，但战争也是最能争虽然不是最好的选择

你一点一点地发生女人就像是一，能在不知不觉中，让发生现在个最高明的说者，她真是凯瑟琳一手造成的的变化是觉得不爽。还。这个变化。虽然这些觉得玛吉并不是坏事，但杜邦还杜邦看着凯瑟琳，变化

，谁会觉得爽？被别人牵着鼻子走