北京白塔寺。
为京师最古老坐在的涌里绝章嘉三世内心久久不能平息。作熟悉的禅床上，里也最大的密宗寺庙，章嘉三世对这对不陌生。动
清军败得太惨了！都以为自己再也回不来当初离开北了。因为京的时候，章嘉三世
永珹还以还就完了。靠着背后的事情全不一样蒙古塔寺！，学虑，他所熟悉的一学勾践，大清就角度来考为自己忍耐一二还有将来，章嘉到的北京。哈哈，回到也没有了。但是柳章嘉三世特】，他白一闪换个只不过灵机现在不仅回来了，太子的‘恭请’下，回四盟，哈萨克，还三世却一点信心暗花明，他是在陈汉有归绥六厅【土默了
四盟跳系会发存在。以后双边的关一切都是那般的顺船，虽然这但至少现在蒙古没有伤及根本的损失，复汉军也认可了这种一切才都只刚刚展成什么样儿，下了满清的大利，内蒙六盟中的开始，谁也不敢保证
有了赏赐。甚至他们还承但整个蒙、陈汉的皇帝更不可能从头上的爵位陈汉了。虽然蒙古人臣的元气！直隶等战场前后们的地人已经在少的蒙古人来说，三万成年不承认都是两码事。对于人口越来越丁壮的损失已经很受伤局势发展到现在，草原上的蒙古大草原。，位没有先前时候的服于陈汉后，蒙古王公南京一年来一次骑兵古至少保住了自己三万损失不下尊贵，也没陕西、中原
对于章嘉三世来说，这就足够了！
毕竟形势比人强。
的，然而时正的汉人来主宰炮火枪才是真就是维持着蒙古人眼下将来的一切都要的利益，如此就是万幸，大由。纵观历史，每当中原能做的交给将来的人吧，他所再不能像往日那般了与中原王朝是平安相处纵横中原代已经变了。金戈铁马武力。的时候，塞北的草原民族就没有几天
嘉三世都了解甚深煌暗淡了。，不得不说，草原骑兵的辉来的几次战斗，章以复汉军北伐
说是攻城，战，草原骑兵也啃。军的步兵今后不要不动复汉就是平原野
帝还有乾隆皇帝诵经，但他章嘉三世现在每天都从来不对外人说起过。皇巴上给雍正嘴
皈依我的太子对于密宗这么问。图克图，汉人“呼，可愿意佛？”有身边的大和尚
宗和尚只有章君王的“汉人但真正跟陈？不是金银，而宗和尚不在少数，密世一是最大的支持个。对于这些和：嘉三。”见过陈鸣的密‘虔诚’！尚来说，什么是鸣谈过心的章嘉三世答道太子敬佛不信佛
无越’的敬畏，对于满天神论者，今生因神了。否则他怎敢对一为对于‘穿可惜陈鸣前世神佛也是敬而是一个标准的远之。可这就谈不上啥子信奉教那样呢！
‘歧视’了。事馆，陈已经答应了，但传部是一鸣就是本着个意地设立领。陈惠是在上傲，陈是对于耶稣会本着t朝上国的骄惠见——拒绝英请求的法等国请教自由，陈家父子俩全海、南京、广州等
陈鸣给忽悠了，三世现在已的熏陶，比如乾隆雍治开始就信佛，虽然又没‘传统’光无边，这样的人章嘉乾隆，在佛教鸣年教义上都他还信奉了一神教，所正啊，满清从顺有着风一定的造诣，尤其是雍想想陈面的康麻子，雍老四，轻气盛，大权经不下，期望与把老四。在握，领军纵横天以下
史上呢，又的子朱洪几道家。对比意气尊泥胎木雕呢，没有感受到死亡地是信奉的目光迟的陈惠。个风华正茂的英雄豪谁会拜的历杰会信格老子而汉人的阿弥陀佛？不经历时武已经风发的陈鸣，章嘉三世？就算是和尚出身的光的磨搓和打击孙们，也更多的阴影，天下豪杰看向了英雄暮一团虚妄，一
惠人，命将不能够有传言——此人不好，世上多就他所知，陈久矣。是章嘉可不就要把自己的身如此‘业绩’确实自身又是年近半活，否则怕是百的人了，有够惊人。如此的身体想想看，数年里生种人，正而这子掏空了吗？今后如果一二，那还有些年岁三世最好的猎物。在女色上克制的下子嗣十好色。
算！放屁了。陈鸣脑子里想白天里章嘉三世己未来对蒙古的打那些神神叨叨的话盘算同时间的圆明园里，陈。鸣脑子里根本没去那些话他权当的是自
亚的鞑靼人，也就是布里亚特人。复有大战的。汉军跟俄军一定是要未来，蒙古人排们陈鸣能招降来西伯利甚至靠着他的上大用处，
草原上是他们的家园，如果蒙古不可小时代已经要过去了，内外蒙古广袤的大觑的力量。，全部加到一块才百人不是人数少得可怜来万人，纵然骑兵的蒙古也是一支
苗现在蒙古人最大痛入心扉了。争下来，三万样，千亩地一民族当初的黄氏一样满清流了不少血，一场让这个总，就像现在的黄松一经为棵独丁的死，已经正当年的男，人口来万人的才百小命精贵着呢，自然不的问场战堪死拼烂打。蒙古人已题就是人少，就像
蒙古调教的很驯服，大力推那就是不论年里固然把蒙古人题也不能忽人选择了臣视掉。蒙古人臣服。可是要怎的把这些蒙古人给消化堆公主格格和些低头的蒙古王公，是只牺牲了一一百多还是地下的蒙古p民，关前后，是那。他闺女宝贝人。着呢，才不会嫁到大蒙古人还是一些钱财，但一个问么掉，陈鸣可不准行佛教密宗，另外就草原上去吃苦。满清入现在一部分蒙古备学满清那一套和亲服，未来还会有
，那些蒙古人的言谈举速的汉化。他们并没有即便是彻底罢黜了旗权尔蒙古和土默特蒙古续保持着深重的蒙古的察哈满化味道。满人迅止和生活习俗上也都继，也不像
的速度不要太快。想要转变蒙古人，未来北美的，陈鸣蒙古人兵，跑马圈地那个时候他用得到蒙古人。在北美，作为骑他是要进军中亚和
了，只罗斯、中题，蒙古人陈鸣也地方，蒙古人的作用美扣除亚、北美，看看这几个都不能小觑，即使把北说俄罗斯和中亚的问俄。要扣在手中
一步已能的。但要说像对意，那是不可经到了陈鸣碗里的也不太可能。走有蒙古人了呢。好地照顾。至于蒙这些蒙古人他可要好看一步吧，保不准汉之间的仇恨，要说古裔，而没直灭了吧。现在付八旗一样对付蒙古，接陈鸣心里一点不介科尔沁他们既然死活要跟满清一块，那就今后中国就只有蒙
如何改变蒙那么古人呢？
口英以赚钱的放着便首先就是傻子了。草原不加以利用，他就一方面，是还钱的门路。中国现在的是要在现今条件下，人的。这种情况下要蒙古人找的第二个赚利畜给蒙古人找一个可国的蒙古大分是进门路。养马养羊养牛是羊毛就是他给牧毛纺面料绝大部
音。“传来了刘武的声殿下。”外头
”“查的怎么样了？
常生活都羊在蒙古各旗都着离不开毛毯、早在汉唐时候就毛毡。”平牧民族很多。塞外的游开始剪羊毛了。他们有“殿下，绵
“有没有织成布的？”进口的毛说是英国料那样的布。的意思陈鸣
这有说话，而是掏出了好的毛纺布料完全是两事。：粗了。”跟洋人哪儿几块布，等陈鸣接经纬去细看，才说道太大，线也太过“殿下，刘武没码
拉进沟里去。结果书评陈鸣得哪对位啊】候，有读者给作者掂蒙党高叫着：蒙古羊毛用蒙作者出主意搞毛纺。此作为一喷古的时区里被喷了又中道了一古人的羊毛，眼睛里眯了眯，心在蒙汉之间构个存在基础，一点个果然。他就记本小说里，在点的把蒙古人太短，不能毛纺。【别循环，以，一个又一个科普要搞成一个相对平衡的经济
真，也没去问度娘看便过去了看，那些科普党说的倒是陈鸣当时就一。想在的。
有个专有名词隐约记得布的羊种啊。”陈鸣能防纺布的羊来用这个这东西，可他忘掉了的“这他么还要，只能从西方引进能防纺称谓它。
的骂了句。愿意拿真的找不出可以织布引入而他现在很显然种都要他是真的不信那给他带来他银。的羊毛来，但这无疑要罗菲利·佩里埃了。”刘武退下去后在国内找这玩意儿想要的一切，只。因为他完就了引入马种，现在连羊爽很长的时间，么大的中国瑞典东印度公司的欧洲来引进！“麻没必要去废那么蛋。除宾·卢斯蒂格和法国东全可以从会出真金白大的经历来要陈鸣，陈鸣很不印度公司的弗朗索瓦·非很大力气和
整个陈汉一比府于这漏出来的管那干嘛！，落到他学著作，以及各公司手中了，陈鸣是手指会少了这么点银子吗人手中了高兴地屁颠屁颠了。至缝里政治利够瑞典和法国人就们对于东方没有银子是是金钱利益，而陈们两？几十万上百万银元已现下这两个国家对于经能够席卷整个欧洲年的开销种各类的机械。益诉求，，太小儿科了。大都督的近代的科技化比英国人好用。因为他随便露点，也汉就是再缺钱，他还还是落到他们背后的现下的中国要可这点银子对完全
“殿下，高竟成求见。”
在北京的警走在阳光下的余老板门爷们们目瞪口局局长，光明正大的呆。后者是现让不知道多少重新回到北京的朝阳
里朝鲜一行人的举动着侍卫很快就来汇报的万分详到了陈鸣眼前，恭恭天一天时间听陈鸣简单，高竟成将今成跟敬敬的行了礼。然后就“殿下。”高竟单的一个‘说’字尽。
皇帝的名义，让陈鸣着祭奠大明煤被复汉军给前后左右分戒需的团团围住，万三世备。因为朝鲜的先王后突然到来了，打一个章嘉山，也拦都没法拦。名字的要注意，连改回了原先现在的北京城不止
们歇远他们……”高竟成现在很不下，“殿金基种、”耐烦这两个丁载家伙，“要不让他息几天？
事。这俩家伙跑到北京城来招摇过市，那、丁载远骨头现在竟成有把握让金基种就是给朝鲜造势明显向断了都不知道是怎么回的。而太子陈鸣先解决西北的问题，高
“不用。让他们继续。”
了大争斗还只停留在口头上朝鲜乎聚集他们的身边更近部分的李氏朝鲜残动手。时候了。这两个集很长时间了，该推行下一步的差不大，的事情已经停在那里‘二君’的势力相余势力，是，可，这不行，他们要团竞争激烈
陈鸣拿起份信。笔给南京高竟成退下去后，写了一
，朝鲜王位”空悬，现在当择一而定“天无二日民无二主……
是抛出气大移兵力下手，再要清肃满清参与的压伤，这个时候这就俩狗去争去抢汉军虽力骤减。但满清也元去。复对陕西去一根肉骨头，让那于然要转朝鲜义军不该表现一二么？地方，对
这事儿到刻的，等来了，再抛出朝鲜人把声势挑起也不急于一时片。去不迟不过
了的各股势，这个章嘉三世确确谈中除了那些阿弥陀实是要上陈汉的大鸣描述实佛外，挺详细的为陈鸣信上还大致的描跟章嘉三世接触的感受青海、外蒙和藏地力。陈述了一下自己船，今天的交
清的大力扶“雄溪”。这就缠自济制度，对寺院属民进尤觉的脱离开俗务益加大，一的达濑的政治作用院都是有数额的已经。的寺它教三大部分。一、分称实物地租。同时把藏，只给藏地地方政府的称为其是藏地。在满专注于宗教精神上寺院的组织制度经行了两大首领之查，让每个寺属庄园向格鲁派寺为“格溪”，三、系统化，格鲁派和其日寺院和高级僧侣的称为持下，密宗分给世俗贵族占有的院集团交纳一定数量的在的藏地，统治清“却溪”，二、是藏地的三大‘领主’而班派寺僧人数，确立了地的土，还规定了分给地和农奴分为面。现
本。也就是四个超级喜家族可还没有发展到章家族。四大得本虽和帕拉需要把眼睛盯向领主的下面是如果要取代满清成为彻而三大俗政府才二十的拉拢。说法，是格家族和桑。藏地有三大领主的本，乃至夏札家族密宗就可以了。四大德大家族，分别味着复汉军密宗的统治家族这些大贵族然服从密宗的统治，多年，、夺卡家族、吞巴四大德却也不意珠颇，也都需要复汉军但是藏地取消世藏地新的宗主，就只底压倒世俗的地步
陈鸣还是这些事情很多第一次听说。
……
总有汹涌不可轻视。。一潭死水一样的藏正如看似平静的江面下地也的暗潮在涌动
的盐店，河北的盐汉军给清盐商已经被价直落一半。所以老百无察觉的时候，河北盐复的时候，根本就没有同时在复业公司已经成立了发现以百姓团，许多大大小小的河北的盐商集在百万、千万普汉军统姓们为此高兴欢喜县府乡也是如此，又一个中心的整通下的河北，个理了一遍。镇纷纷出现了一个治根本毫长芦盐场为
、罚，再汉军手中又多了几着这些人过去复抄没家产，近到很多者平安无事，或者杀州盐商或是，甚至更多。，残花满地。。现在暴风雨扫过来清官府盐商与满近，这长芦几京更依照的纠缠一点都不比扬百万两银子。的行为，或因为这块地盘距离北十万亩土地，多了人都忍不住伸出了手来要少
成运的渡过了。幸步逃了在危险来临之前，先一这场风完待续。这还是因为很多盐商波的盐商们所持的盐引。(未，还不到总数目的三)