人生于世俗之间，化解。于是，茫而不知所措。趋利避害又是人之天家之教所能，到了此时，人之恶念当人们面性。”和之态，继续道：“有以有所偏颇，尊己卑人，诸事繁多，非一对教外问题时，便会迷了顿，又恢复平推荐阅读：肖所图之教，其教必然将会无所束缚偏概全。如前所言，逸顿

前，曾说，大家心中之道，陷入迷茫。先缺少一样东西，。”现了这等境况，诸家诸家却以为百姓野蛮不肖逸德，只因诸家可教，而百姓却质疑“不怨百姓无那之未教。可是，出便是自我辨别是非之德

。，传来一片惊叹之声中疑惑，却不百姓心逸一点，登时恍然大悟知为何疑惑，经肖

诸子百家也发现了多年沉思问题症结所在，陷入来的。

真宫肖逸由衷叹服道。字珠玑，是语不惊人死不休，字句句发人深省。”南“肖逸贤弟当

当如何教化才是？见，这时，终于有人忍不住，问道：“以你之”语气恭敬，颇有求教之意。

论道以智慧已令众生肖逸展现的非凡来，敬仰。

一笑，道：“肖逸肖逸化，应止于基本认为，百姓教。”德行之教化望向那发话之人，微微

“止于基本德行之教化？”百家之人疑惑道。

那乌鸦反哺，心已囿于各而孝、为德而些其实，有外在看似有德，但其却出现了为孝跪乳，皆是自然之德、表里不一，其今日，百姓之身行也肖逸道：“德等现状，阳奉阴违羊羔好比。可是德并非出于本心。，德行乃是与生俱来的，中而无法脱出。”人类教化之后，家制定的牢笼之

不已。，频频点头，激动百姓大有得遇知己之感

一尾鱼。：“诚所如授人以渔。当前诸姓百谓，肖逸续道授人以鱼，不家之教化，就好比给了

处，反而增加了法之目的，连鱼之五脏诸家能需要只是可以果腹的都给了百看来，十是对百姓毫无用家为了达到弘扬自家道而且，百姓说得百姓欢心。”分之珍贵，可，乃至鱼鳞、鱼首也在鱼肉，但诸直接给百姓以鱼肉，更到头来，还不如百姓之负担。姓。这些东西

主，百姓可就享福百姓喜笑颜开，心想：此人做百姓之，若由了。”“此人深知百姓心声

只在乎姓自身具备甄别善恶爱戴。但是，诸家作，当融百姓姓何为真德真善，使思忖人类长远之发，道：“授百姓以鱼肉，固然直接，”随百得百肖逸以为，百姓教化，摒弃所展。百家文化虽盛，但德怨之智，如此足矣。合百家之基本德教生死之间。故而，脑，当但姓即肖逸就话锋回转为百姓之首有争议之言，告之百之念，

此话一落，现场顿时变得不安起来。

有在场其他任大。此话若被轰来，此时只怕早已何一人说出下台去。融合百家，兹事体

务必绝迹于世俗之间，不可补充道：“名为融合百各家关于德教之精华，为百姓道也。”家，其实不过是汲取了家不分高低。各，继续深研，但是肖逸见状，当即，更，当作不分家，不分派所学为追求天道之学术

白，肖逸之言，并非德，而不知儒、墨、响。，综是让百，对百家之声誉并无影百家的基本德教得明为育民之用。言，只知基本道对百姓而合作家融，而只是汲取百家终于听道等诸家之名合

受，情绪稍缓，瞬百家一听，还可接不少。间安静

“融合百家德教精华方的风军师见状，不由论道。诸家反应竟然如叹不已。”那处在祭台就专心致志听肖逸后，非儿戏之得惊亦，使百家绝迹于世上事，俗。他弈棋输了之之间。此事此淡然，委实难以置信

。那学，确实令人惊对人性把握极准。此子其话语之中竟也有了叹。”宫宫主道：“这就是人些许惊讶之意性之弱点

解道：“此话军师仍不怎讲？”风

宫主道：“求之以中雷声，又说，不可，再退而求中。，价之说，再换闻鼓声，人必说耳人人先闻鼓声此计类似商家难忍受。但，却先言之大。大之那学宫雷难以忍受；再闻受。”，鼓声小，可以忍讨价还言喻之，使必说，鼓声大，双声更大，双耳更是若让人先闻雷声，再此时，求必果。

：“他小小那风军师惊道纪，年机之术？”怎懂得如此心

。有异议者仍不乏少数诸子百家虽暂时，但安稳下来

讽之意。“只授百姓基本德教，道家愚民之策有何不同讥这时，忽有一人道：？”听其语气，颇有这与

《道德是因为多智，所以提为，百姓难以统治，乃多。”道家认并非愚弄、使人愚蠢。”乃是使人朴实，有返璞归真之意，说。但此处“愚民明民，将以愚出愚民之之。民之经》有言：“古之难治，以其智善为道者，非以

人不来抨击知真意，常以此道家。世

肖逸循声一望，见问话问道：“者又是那鬼家弟子诸子百家的教化之着急微微一笑，并不是在愚民吗？”当前愚非彼愚，却反孙圭，举，不也解释此

教自然有愚民之意。正如肖逸之前所言之教皆是有所图之教，旨在统御百姓，其，诸家

退了回去但是百姓听。也在于，惊声四起，出现骚无法应答。动。那孙圭之意图之，却面露惊愕此，当即诡笑一声，之一噎，那孙圭为

何为德、何为怨，重新回归何为恶、，可脱出思想之牢笼，，令人无法判断善恶对之教称为之方，怎民？如前所言，有所图肖逸转身面向百姓，朗后声道：“何为愚行辨别，方谓愚民。肖无所图。百姓得教之，做自然之愚民？”自何为善、化逸所言之教，乃是朴实之本性，如此教错，使人愚忠盲从人可

自然之人。归朴实之本性，做“脱出思想之牢笼，回

！”长靖真人心甚激动，鼓说的好掌称赞。

其声甚大，亦远远，其声仍旧淹没在遍及会场。但饶是如此好声潮之中。百姓的叫地传扬出去，

不预感到：从此之中又惊又叹又恼，无)各家之后，百家局势必将有主望着百姓情况，心所改变。(未完待续。

喜欢看过《九州造化》的书友还