，我们已经通验，在意，仍旧满面截笑意。，可就”面对考违反规矩了。过了义和廉面前的“牛鬼蛇神你们还在此拦三妖，季逍仙却丝毫不

为通过你是家考验；天兽冷笑一声，道了就生吞”吞们玩了：“八维楼已是妖族以，可笑你等还真一玩，应了儒天下，吾等高兴，便拿考验就能活着出去吗？若是不高兴，

考验，对其言。深信不疑，想起此前众人闻言一惊

继续吓本少爷！妖族统这等言语来恐规矩，帮助儒家弟子完”大家心知肚楼的考验，那么妖族就可以是不守规矩，结不：“休拿一笑道确不假，但是谁暗中授却哈哈成治了八维明。妖族若是遵守用本少爷提醒了吧？留在八维楼。但若季逍仙果如何，就意，

滞，竟一时那吞天兽登时一。不能反驳

极是。他早已看穿了说的眼里。”肖逸微微点头，忖道：验放在一切，难怪根本未将考“表兄

吃坏的身份。若是换了他又怎会因为一个宏仁之子仙感如此放肆，也是仗着季弟子而破了也就吃了，儒家人，妖兽了当前格局。不过他心中明白，季逍

！”季逍仙顿了顿，又道格，儒家可绝不会：“更何况，牛平时里，你们嚣张也就罢了，若是出了与儒道格格不入。鬼蛇神乃是佛家迷信之、力、乱、神，物，儒家却不语怪你二妖姑息

二妖闻言一言不出话来。牛鬼蛇神，诛杀二妖乃是理妖虽不能与其同日而震，皆说神乃是佛家教讳鬼。恰如季逍仙所，儒家最忌所当然。义中的神人鬼卒，此二语，但正好应了此语

眼神中亦透出一丝惊惧。此时，二妖脸色大变，

人难以企及肖才是。”逸见状，心中。在儒道之上，我还得好好表兄三言两语便将浅出，儒道的理解却是常佩服道：“参悟二妖喝住，看似简单，对方能办到。他平时言语极为反叛，但握了儒道精髓，深入但唯有把

诸多道愈是兽拼斗，理。肖逸感到自身匮乏。验经历八维体会，愈觉得其理但其中蕴含了至深，也愈考，虽然多是与妖发

而后，季逍仙注视那变得略有些凝重，问道：“若是我驾就是鼎鼎中间妖兽，神色也大名的年轮吧猜得不错，尊？”

？儒家的万年妖外兽——年兽？”申凤儿闻言，颇感意“年轮。

不对于年轮之名，小辈人知，申凤儿精楚。研儒家经典，涉略颇广，却是十分清

，取名年轮，成为儒，为直到孔圣人得道出来屠戮百姓家的镇教之兽。午夜时，年兽便会又称年，相传每祸人间。，才将其收服年兽到年末

超过了万年。有近万年修为，再加年轮本来就的修养，其道上在儒行早已家

传，远没有蜥根本无法的万年神与年轮相比按，年轮之名，行而论，妖家的四大妖王也要略逊一筹。可是，就是那荒海前者名气大。在九州却名照妖兽道不经

有增长。年岁轮回，无限往不停地轮回之实力也处于中。也就来，年兽道是说，后，就会一直处在减复，其行虽然高，但是由于循弱增强的年兽道行达到某种程序原当环之中，不会再

到连普通的三五千年道行是了年末岁终时最为而且，对其致命的是，年兽唯有抵挡不过。。若是年初时，恐怕妖兽的最强，实力才也

是以，这年再正常兽修炼年以实力为尊，年轮名声不显其他万年妖兽相比。妖兽岁不短，实力却无法与不过了。，也就

家有年轮存在。籍者，古才知儒有家族相传，或者熟读经典儒家弟子中，唯

年轮俯首望着众似面前说话的是，不否认道：“难。厚，颇为动听。若只一位年高德劭的长者人的名字。”其声沉稳浑闻其声，好得还有后辈知道本尊

辈提起，今日得声谢啦！”听祖儒家弟子，向尊驾道乃我等福分。我代实季逍仙忽然变得毕恭毕敬，拱手道：“常一见，

啊。难道这年不怕地仙模样，心中甚绝，也不该如为奇怪道：“此人天此恭敬轮有什不怕，即便年余人见了季逍轮道行高么特殊之处？”

不用恭：“。本尊做事自有原则季公子语而增减分毫。”，不会因你的花言巧维本尊只听年轮道

能有无恭，又是你，还季逍仙笑道：“肺一句奉承之言除脱口而出。维之意。放眼古今，对儒家贡腑之言而言，绝了年轮献最大者，我说的皆是谁？”有意无意之间

，年轮“哼”了这，却未再说话。一声时

季逍仙趁机问道：“守的乃是八维的考验算是通过了吧？第一层楼，既然年我听闻年轮镇”轮已经出现，那么楼

重考验。知耻是万善之基，无耻是万年轮道：“这第二天下肮脏之事，皆因之考验，是八维层名为‘耻’末，但又、义、廉、耻，‘耻’考验设置为由上最后一。”儒家先人看似居于最而下。孝为先无耻而起。儒家八维，最为重要。是以，恶之源。简而言之孝、悌、忠、才，，耻为后义、礼将八维

神来一同给予儒家镇教之兽便纠集牛鬼蛇此。”肖逸点点头，心不免担心起来。验十分耻之考中暗道，“难道因为重要，这位“难怪如考验吗？”心中又

洁烈士，不为人心向恶眼天下，人们只反而成了“然而，近千年来，人知，年轮却转口道：腰，者寇，从不，无所不用其五斗米折犯科，只安贫乐道，愚蠢之士。谁类为了谋取一己私利经过。成者王，败问仁义何在。作奸。放要大富大贵不，便受万人追捧；贞极，导致民风丧失，比比皆是。”笑娼之事，更是天下笑贫看结果，不看

，颇有年轮语气激动说到此处，些气愤。

过，以众而已肖看其情状解，知其完全是在装模一声。季逍仙亦大摇其头，唉声叹气，作样，大为痛惜。不。人对其了逸心有所感，不禁大大叹了

八考验定论，世人再无‘耻’也相应取消。何天下，何为有耻，只”故而，为无耻，已然没了听年轮道：“当今维楼中，耻之可言，

(未完待续。)“‘考验已全部通过想道，无不精神耻’一振。之考验取消？那么八维了？”众人心中同时