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第一百八十六 章 调服刚强,富士山建立道场!

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流了整整一个就技还有道进入说网.月,两人钟和大山倍达宗了深层次师交的交流。【爱去小

也十分的高深,他将禅是,大山倍达不仅是一位手道实战派,在禅道方面的造诣道融入武道,才有了今天的极真空出乎王钟意料之外的

开的感觉。大山倍达很多精辟的见解,让王钟顿时有一种茅塞顿

外输的一部分学邀请,为日本各应东京帝国大钟欣然接受,这也是界民众讲养生之道,王中国文化

藏文译理相融会,才刷的发达,到处可不敢学“静坐”,实在修观》的抽印本,后,如张三以看到。抗战时代的开明,密宗书籍,,袁了凡《静坐法正续书籍找不到明师的时以密宗黄教的《菩提道次第论也陆太极坐(禅普及,印》中,《休止与学“静坐”的人的密宗修法经妥实佛学的教成汉文丰《续公开,其中,盲目修炼。六妙门》《摩诃天台宗修大小止观的方法相的书籍,又同,较为稳当胜利以后,定)大)止观》佛家,没有明师(“几十年前,要法》,气功秘诀等书,炼丹秘诀》《因是籍),一倒转回来的《冈田静坐炼止观的子静坐法》,以及日本仙的书典,或祖师宗客巴大师所著编》等也应运流行,普候,便靠道书中的丹经能相应!”1924年以与天台宗不是名师)的指导,便。但有关遍传开。同时,由有英,法文转译回来的必须与全部教育知半解随着,如《小止观佛家修习静(修炼内丹学做神

东京帝国大学王钟的讲堂上,朗声说道。

唐代以来在日本么不同?”想要请生,密宗自教一下气和密宗止观有什“你好!王先非常的昌盛,,中国道教的

是佛教应该一位体型瘦站起身小的男形,看他手上挂的居士着佛珠。

三脉,“七“中国道家轮,脐轮是以人体内部的的要点所静坐系,但是自上古印由书有明文的所谓“三脉”。便几乎完全与中任”“督”中于经首之会”的概”与“轮,分别是梵穴全部气脉的中心体说,,喉轮,心,他修炼气脉的办法,道教不同,二脉为修了“任”“督”二的还是以“奇经八脉”认为“顶轮,眉间轮变而来的密宗主》篇中提出“个主要部位!,脉之缘督以为经开始,就的气轮”由梵度传统演是左右中的一向被,海底轮。”在。其实,“三脉七轮”为主,庄子养穴到海底的七脉为主脉,最要紧

“从道家说,学者。往往对,右气,下的作用。魏晋知“密宗五色气;所谓”与“瑜伽术”上行信“密宗”的修学,左行气。右行气等不顾,笃旁门,殊之前,道家修道炼丹之先入为主的修也最重视五行气和虎等说法也包含了五行气,中行气者,每每视道家为的气脉之说。是包括密宗”之说弃之雀。后玄武,左青龙暗示!行气前朱五行气和五方佛

解释道。钟笑着

“你还有别的疑惑么?

“没有了,你的博学令我感到佩服!”

个躬后,静静的坐下矮小的男子,恭,一脸敬的行了一的看着王钟。认真

,整整讲了产生,发展,分类等做两个法的将中国养生静坐王钟站在讲台上了仔细的讲解。时,

富豪,官员等传授了道群众,学者,定入门法》。禅宗的《初佛七支坐法》,教的《丹道周天功最后更是向日修禅》,佛家的《毗卢遮那本各

整理。要的文字将几门功了王钟在东京帝国大法都做了大篇幅的报道媒体日本的学的演讲,更是用扼

到敬佩!”“王桑,你的无私让我们感

政府参赞郎赞叹的说道渡边一日本东京

图,你有!”权利在任何一日本的地的道场处非这是军事区域建造自

以么?”“这里可

的手指放到了日本皇宫的图标上笑王钟着说道。

见参色,王钟不由哈一笑,收赞脸都有些变回手指

日本皇宫虽然风水“开个玩笑,开个玩笑,行!”好,但是却不适合修

中央山脉6的地区。美丽又著名的!”组成。由东北而而南,自东北本州中部,称为“,实是自北为全国地势最高”,,九州四个大岛,。其东京而西南的两条山脉7西南,犹如以长蛇之阵所在之位置本列岛有北海的交点,两者交汇于米,为日本最高峰和几百个小岛道,本州,四国富士山,海拔37“观其地势,日

“我要场!”在这里修一座道

了象征富图标上。王钟的手指落在士山的

这!”

着地图。渡边一郎有些为难的看

不是有权利日本任何一题么?我是军事禁区?处非军事场所修建道场么?难道富士山,有“渡边先生

说道:王钟言语犀利的

,你们用语言蒙蔽也对,二战的时候美国人,然后偷袭了珍港!”信的民族。和民族是一个言而无“还是说,日本大

宣战了!”“那是奇袭,不是偷袭,我们已经

底里的说边一郎有些歇斯道。

臣才给美国人发去了宣战机已什么?”经将要接近珍珠港的时候,你们的外交“你们的战书,这不是偷袭,是

看着渡边一郎王钟的眼睛,大声的质问道。

向日本场的权利?这也不要紧们日本,我会召开记者会,“还是说,你准备收回我建设道众进行说明!”

个。。。!”“这

难的低下头。渡边一被王钟将了一军,面色有些为

打击!钟,对日本国的眼皮低下,而王钟现在的一举一不小的家形象来说是一个,日本政府已经为这件事失信王且为了留公开下王钟都在媒体的许诺王钟。若是

a等级,若是因为这誉等级下滑,就有些得信誉是3导致日本国家信不偿失了!本现在的个原

岳”,但也是一个旅游圣地!而且富士山虽然是日本民众心的“

也不会对富士山造成王钟在富士山影响!建立道场

立道场的地点“王桑。我答应你,希!”快选定建你尽

答应了王说网.】一郎钟的要求。【爱去小考虑再三,渡边

晦的喜意王钟眼中露出了一丝隐

度的考建立道场有风水角虑。王钟在日本富士山

龙脉主脉先,富士山是本风水最好的地方,是日日本

俯瞰的山峰,在富士山可以气。君临天下的霸有一种第二,富士山是日整个日本全境,本最高

之外,王钟还有一个不可告东京的龙脉发源于法阵,截富士山。王钟想要通过一部分日本龙脉除了这些人的想法,

钟将自己关在副本能格斗道馆设套房中三天,绘制了一纸。计图

形建筑,但是若看,平面图则面十分的有气势,给是一个巨大是从上方中国古文字“汉”!,是一个道字的人一种压整个建筑正迫感,从正面看

族最强朝上汉朝是中国封建王大多数华夏子孙都以汉人自居最强盛的王朝之一,也是对硬的一个王朝。

诛!大汉者,虽远必犯我

岳富士山上修建汉”的威仪,来镇压日的气焰!王钟在日本圣借用“大建筑,就是想“汉”字型

富士山是日游圣地,以温泉,黑鸡本的圣岳。更是旅,樱花闻名遐迩。

没有什么出名普通的游客,来如同一客不同穿梭于奇的地方。但和普通游茶色墨镜的王钟看起。带着深山峡谷之间。有按照旅游单肩包线路进行观光。而是通过林间小路,的是,王钟没

驻足停留的地方都有河王钟看似没有目的的闲泊深潭流交汇,或者是湖逛,其实他每一个

水学。葬经云:乘风则散,可以而止。所谓风水,简言的地位,从““水”在风中占有较重之,就是“藏风界水”界水风水”的字眼上就看出来

为“真水”。穴”所用的水。能为“真水,泛指大小湖河泊,田冲水源流,江

纳水之法,即水法。

最是真伪参杂。如长生远。许多民间地师,懂为学通风水了。实则差得一二种长生”的说法,水法很多,真的永远只有一种。有水法,就有几种起“法,就认之尚

福之应速。故云:论天,其性动,也。行健阳,祸水从葬龙水并重,论阳宅专,易惟取天葬以龙为主,水亦其要以其易于应取水为乾,为。盖阳宅不取地也。但是天验发富贵者发易衰。故气,

,自然属于阳宅范围王钟要建立的道场况下,还要看,所以在有龙有穴的情水!

蜿蜒如同蛇行,在大半圆型地前面形成一道巳方来水,的弧线!

一会,眼中流露出一王钟抱着罗盘,丝喜意看了

金环玉带!

好一条玉带水!

弓水“反水”。的河道从“水”,从“水抱边”看弯曲张弓。所以叫反边”看,像一玉带,所以叫“玉带,像大官们蟒袍腰际的

的《辅星水法》水使用天盘,还是王钟的,用天盘论水之定好方向,关于消砂纳争论古就有之地盘的的是家传法,用

天地人三盘,正中缝三万水俱从天上来,寻龙气,自左旋右,但是来龙论坐以人盘自右旋左,合地盘也。又针之用。以天盘为天之此盘也。谓也。故罗盘有为地之气坐度旺向分金配卦,,至静不动而消砂,即盘。以地盘云:须向地中行。正此,纳水论向。《青囊经太阴太阳之气也,故专论来曰天

认为纳水还应该以天盘为主。的论述,按照《青王钟

穴,而得真向也。又云:“人言生人,乃向绝孙把名留”古云:“水不绝水,自然发福人”依水而立。向上停止,初代儿气水边流,流寻是也。虽无真龙确到水边看气地中来,岂知地

将道馆的坐向定为,癸山丁向。二十四山总图较,考虑再三,决定王钟依照进行一一比

丙为巨门,少男少艮位,即先天富真,当代儿辛为贪狼,居先之震位,故曰武曲。定向纳卦在兑,故:山环发女得夫妇相配,故震庚冠群英。曰巨门巳丑为左辅亥未为武曲,后天之,酉丁为右弼,熏贪狼,书云:贪巨辅武星,水绕兑之位,故曰

量了标记,有什么留下王钟又仔细的打图上这才满意的点了点头。在地问题,一会,没发现

向的灵气,财气。再来看整块地,芦状,地形天然成葫南,又有明水,乃吸纳葫芦口向西京方

这块想法。计图纸,又有了新的地的出现,让王钟对设

一个传想到局!说中的格局,“神葫圣水九龙九凤”风水格

冲冲钟将自己锁在的赶回东京,王画起来。套房里,又开始重新描

大约过了一个多小时纸跃现纸上,一个新的设计图

的改变!了很大新的设计图有

王钟舍用了非常弃了道字普通的方形构造型设计,而是采

建筑看起来更像是一块大印这个

后天进行弥补出“赤蛇绕印”的风这是王钟有意为之,他水格局。,打算制造利用先天的格局,

支中为配合印型建筑,正是风色,王钟寻得局。蛇,五行属火,为红赤巳方,在巳在十二地水中十分有名的“赤蛇绕印”地水口为于

色,这才满意的点钟将整栋建筑又思考了一会,王都涂成红了点头。

隐藏了很是给日本当局报备图纸多手段。的,王钟在里当然这份

大印上方突起的棱角的汉字,配合大印,会形成一个巨大寓意不言而明。日本最高峰上,其的平面像是一面军旗,汉旗插在

特殊,是用抗战时,冠军侯霍去病的钟选择期,杀过鬼子全身铜像。的风水镇物也很的刀兵铸造的一个汉

限,现在还有封狼胥草原,以狼胥山为界是骠骑大将历史上对外族作战了国防战,并将匈奴赶霍去病第一人!(未完待续,巩固军,曾主持对匈奴作出了,可谓山的传说

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