教化西域，更是化出紫气三，的时候千里！关老子西出函谷
流传于世！这才有了函谷关守将尹喜拦路，老子五千言
气三千里的神异，尹着青牛，衣一个骑喜又怎如果没有紫着朴素的老者？么会注意到
成？没有尹喜拦路求老子会主动推销不经，难道
反而成了但是到了现世，神通影子，这些背后，都有神通的的事件外道！重大
！不得不说是一个讽刺这
竟除了末法时代道法钟也表示理解，毕不显的当世信仰的是地的不过王唯物！政治也有很大的关系，中土缘故之外，和当
并不不过理解归理解，王钟认同！
信徒，让了不起的成就！信天主的西教在海外发展也能看出不得不说是一个方人走进寺庙，这个弊端，佛教近代佛在西方世界收获很多
盛过很长一段时间！禅宗也因此兴
学定位于教育，导致，甚至将佛为禅宗的影升，最后甚至取代了渐上的密宗还有道教弱，反而神秘过于注重理论在西方的影响力逐是因响力慢慢的减禅宗的地位！但
几个体型着王钟，仿佛怕王！就在两人交进来，他们警觉防备的谈的空档，十壮硕的武僧走了》钟暴起伤人一般看
睛中充满了仇视，如合，他们脸色更是难看，眼肯定会大打出手一般！其中几个武僧的果不是顾及场
流露出不悦的神色脸上明显的语说了几句什么。在龙婆坤一个身穿黄色僧坤的的耳边用泰过去，趴龙婆中袍的沙弥赶紧走。其
置信的神色。但是最后他还是挥中流露出难以了挥手，示意部退下！那些武僧全龙婆坤看着王钟的眼睛
武僧脸上黄袍僧人缓的退出后殿！，都流露出为难的神和严厉的眼神中缓色但是最后在龙婆坤
情么？”“法师，有什么事
钟明显感觉到了武僧身王敌意，有道。上的些纳闷的问
寺乃蓬大师门下修行过！”曾经在象头王“他们
龙婆坤淡淡的说道。
一头蛮象的出现那同个瘦小，却如的脑海中不由泰国僧侣。露出了然的神王钟的眼睛中陡然流色，他
那师！个武道宗是死在他的拳下的第二
一人！家也是唯的一个出
拳。象头王寺是泰拳圣拜访象头王寺！”除了喜好佛法地，很多有名的泰拳手点！我寺院里的僧侣也经常都欢打到曾经得之外。还喜“泰国人过乃蓬大师的指
龙婆坤的说道。有些无奈
解这一段行年的舍利给了王钟悔，擂台之上本，乃蓬的拳一脚还有修被击杀的，算人感到佩服台的那。杀人者恒就是你死我亡都是令，就做好了丝说己精修多王钟的眼睛中有一孽缘，但是王钟并不后始天开是化杀之，王钟从踏上擂后还将自准备！变化的，更何况乃蓬最不清的
蓬击杀。宗师之战。容不得自己留手！如果再来一次，自己还会毫不犹豫的将乃
！”“武者就有有这种准备
很多唏嘘。的话语当中还有了王钟的心意，淡淡说道。不过他的受到龙坤婆仿佛感
“乃蓬肯定往生极乐国土了！”
求！”，另一方面是有事相方面是为了交流“今天请道友前来，一
着王钟一脸认真的说。龙婆坤看道
大师尽管直言，必不推辞！”“要是我能力所及，只
严见龙心，脸上出婆坤态度认真，一脸现少有的郑重！肃，他也收起玩闹之王钟
位龙婆坤大师多少对象在前世他对这来帮助这位大师是一位难得币用有些了解。他对龙婆贫苦的百姓，被捐赠的的大善人坤十分的敬仰，因为中国人。有很多除了泰国人。还，独自募捐20亿人民
然不他的遗物时，才万！产竟他圆寂之后，人们整理发现，这超过20。私人财位捐赠了20亿的大师
”战乱，每次军受了治安也饱受诟的怨气，如果不加以处以灾难！“泰国经些鬼魂都遭队的政亡。而且泰国过民的死时日必定会酿成病！还有一些邪修变，都会造成大量平的大痛苦，有着超乎想象理，假的肆意妄为，那多年的
语中的真实，慢慢的说道。龙婆坤感受到了王钟言
“大师不能超度么？泰国这么多的冤魂不能升天，怎么可能有？”佛教如此的昌盛
王钟有些诧异的说道。
”国佛教是小乘佛教！“泰
龙婆坤有涩的说道。些苦
行重在悟证，悟所、阿那含果、阿修及辟支佛果。声迟者六十劫，其修行，论时间，速者四生，到处，果有旨，其最高法门便是证所果位为阿罗汉果闻乘修四到处，故无谛法，自四：须陀汉果。缘觉乘修十二“小乘善与解脱为宗的方便有七，得罗可言。”明显的位阶迟者一百劫，其因，是以自我完缘，自凡夫至辟支佛洹果、斯陀含果间，速者三生，凡夫至阿罗汉，论时
他“我！”们只能自度，而不能度
爆发出来，整个会成为泰国都庞大，寺院已经有真压“这些年，一片鬼蜮！”鬼魂们的数量越来越不住的趋势，如果
龙婆坤面色有些难看的说道。
度的！法事能也皱了起来拔的仪式，但是冰冻三王钟的眉头么多的冤魂不是一两场，道家虽然有超尺非一日之寒够超，这
响力法会，恐怕也！自己能够组织而且道门在泰很弱，就算会遭到当地民众的抗拒国的影
数快，但是不度虽然见效“法会超持久，而且超度的量有限！”
王说钟考虑了一会，如实的道。
“难到法没有别了么？”的办就
很泰国当地人称他未来他真的感到为扑头罗汉，西方极乐但是对泰国的汉果位，在忧心！龙婆坤有些忧莲位，心的说道，他已经证得罗世界肯定会有他的
到什么好的办想不王教，或者是大法那就是推广道能自救！泰国人才乘佛法，只有这样钟沉默起来，法，最好的办他一时也
法明显是不佛教，其实的信仰的，普通人肯切实际的，泰国人不然！己核心是但是这个想是不会改变自化定会认为泰国的文
护制”礼教泰国文化的核心文化。：婆罗门教与“庇
相融合，这些相斗争又互！源于印度，两派教义互在神话传说中就有一些例子婆罗门教和佛教都是发
以后，联系更加的紧密起来！婆罗门教和佛教传入泰国
更非常古老的的神灵和巫术，婆固统治。尽管婆罗建礼法制度并宗教，它传授巫术、占卜等形式存在罗衰落后它自传入泰国后，它种上门教仅以广大人是，它却仅仅是一仪式、落了。现在，婆罗巩国社社会中。近年来，泰被众之中又重新受到人们的追捧。多地将心灵寄托于，人们化，当支撑它的上层社会层的宗教能如佛礼法文，它未民群门教天神崇拜教那样扎根于理国家的知识。于泰国会发生了动荡门教对泰国统治者用来构的是管影响巨大，但便衰婆罗门教是一门
，个阶层，如同底的种子重新发芽生长最后变成一棵儒教文化在中参天大树！和水分，他就会法已经深入泰国的各，只要遇到合适的温度像是一粒深埋在地的礼样，能够衰败，但是定国一绝对不会断绝，就婆罗门教制
己为中国建局，那个被他命名地鬼神！前三根光秃布连升三级”的风水局关键是楼香，祭为“拜天也就是三柱秃的旗杆，设银行总部设突然，王钟想到了自清计的风水
配合整体鼎！形的建筑才能镇压菜市场的冤魂
的情况和建行总部泰国的事情更加泰国的情况有些类似想到这里，王钟顿时，只是的棘手！心有感触，
但是只要自压超度那些亡，不难镇己设计得到，利用灵！水滴石穿的功夫
一年不行！
那就十年！
年不够，那就一百年，的总有解决时候！十
法会，他是一直筑还是很多的！矗立毕竟建筑不同于在那的，只要不发生意外，百年建
“如果你信我，我可”进行化解！以用风水
真着龙婆坤一脸认王钟前后想了一遍，看的说道。
么想法？”“道友，你有什
龙婆坤眼睛中流露出欣。喜的神色，追问道
中已经有了进行稿，需要过，我需要你的帮持！”楼需要当地政府的支腹更细致的考量。不助，毕竟建设高“我心
。虑提了出来王钟趁势将自己的顾
调！”玉佛寺关系非常的好，出面协就是皇家寺院，题，我们和泰国皇室我可以请泰国国王“这个没有问
。龙婆坤没有任何犹豫的说道
有人叫曼谷，被迫宣布君主立来带着一些宪。当时有一批军头，候蓬，是王朝，在1世。这个拉受现在泰国国王普密玛王朝或者，拉第九任官僚阶级，反抗王权。玛九查克里王朝的过外国教育的军人，起查克里王朝，或者也932年的时
王的权利虽然被大大的削弱，但是他仍然是泰国最尊贵的人！国
切于现任政府，然后组成军殊，是位动政变，推翻而且泰国国王的角缓冲地带，要知道泰国！。)r752的政局是政府管理一很动荡的，军队经常发色也十分的特军方和政府之间的(未完待续。