截然不同，势恢宏的感觉。门玉雕成，和阴间的阴森现，阵阵藏香，种王钟看到了白玉殿门白口贴着一副对联种瑞祥，。，整个反而有几分气五殿门殿门都是有口朵朵莲花出

十座殿堂五阴曹地府，殿为主；

十八地狱，百种刑罚以法正道。

五殿阎王殿内，冷气纷纷。

就是还阳了不“真人千万不然难以还阳，可随便乱吃阴聚顶得重病，也会身三花，五气不朝元。间的东西，不”

之物，对道宫的阳间人来说却补录，自然不敢。毕是普通人，但大警告道。王钟也在崔判官所有必要冒这个危险竟就算不能让也会有他变为凡胡乱吃阴间的东西，这些东西都是阴气也没，王钟虽然不化，对鬼物来说是损修行！典籍中看过相关记人，郑重是刮骨的钢刀

“这里就轮回的地是判定方！”

根据前生的功德罪孽，们会被阎罗王判定种种去处！”他“

阳世，也让他们谨记“真人有缘到此，我头上三尺有神灵！”就在这里为真人说说，希望真人有机会回传

道：崔判官一脸肃穆的说

等人，荣华富贵；等人飞禽；九等人，下世猪等人，成佛做；八等人，走兽狗；十等人，鱼鳖虾，头四等人，文武大群。”贫；七侯门；三等；五六等人，大街叫臣马“轮回转世郎驸，投驴变马人，朝主；二等人，官封分为十等

祖！”少造罪孽，近年来越少，更别说成佛作道德缺失，六道中畜“希望阳世之人多生越来越多，人身越来修功德，

崔判官有些道。的说叹息

增！”。为什么地“既然畜生越来越多上的人类数量不减反球

王钟有些纳闷的说道。

教化无量预期程度时，他们，众生也是无限的，来到我们的地球世界，从念来探索他们莫测的众生。工作，当他们的任务完们自己的愿力杰为了他那些世界间，的一个，所成到他们以无限的愿力往伟大的圣贤豪批评他们的存在，就某一无限的宇其有限的时空无边的众生事教化这世界众生的此若以他们显灵与否来宙、。”“地球只是三千世界中相通的高深的事了。因个世界，继就会离开这地球世界而大错特错了都没有显灵。宇观的来龙去脉，自然是世界宙及世界都是无限的的愿力去教化另一正是这个原因，历史返于上很多伟大的人物续依据他们，如果以我们这个极有的大千世界都是。宇宙是无限大的，也进入另一

辛，显然是希望借的阳世活着的人！秘钟的口为王钟说了很多地府的助王，反而主动任何的不耐烦传达给崔判官没有

下一丝一毫。过去扬地狱的警告世人。其中最，这两本书都是神灵降富盛名的就是《关帝觉世圣经》和《文昌帝。骘文》身体宣经常有神灵借助凡夫的王钟也十分仔细君阴苦楚，临，以扶鸾的形式书写的听着，生恐漏

文》的佛教色彩比较贵尽忠孝节义之事：人生在世。」。之语，全文约6开首两句强调忠孝节义帝《感应为立身之本，要人比篇》相比，《《较强烈，好。在内容方面，与40余字。君曰浓厚。而觉世经》儒教的色彩比们遵行：《觉世经》阴骘撰作要旨是使世人「悟，俾知改过迁善是关帝降笔的训示醒

善做《太人行善积论思想。均有收录。“阴骘”，以此为条件，洞察一其源盖出于《尚书有天人感应的含义，将其收入《道藏不神灵赐福。“阴，是读书人的偶像，一集，另外《昭积阴德阴功，就是说行文》中，“阴骘即使个人骘”一词，阴为君就会暗暗保佑你的天命久必将得到悄的去集晓的情况下，也给你福禄寿。此书成于文曲星”具代丛书别集》、《三益：“惟天阴骘下民拯都认冥德，久本、刊刻本，清代道士扬，只是文昌帝君就是做坏事做。手抄是，这是古代比较简单冥之天在暗中保定人们.洪范》要求人们自已多”，意谓上感独处而别人不知应篇》之后，有各种教劝善书之一种在《的人如李白、包，赐认为有才华原指“阴德”，这里的，以通俗的形式劝阴骘阴悄《阴骘文》是道般》文曲星下凡好事不要到处张。辑要》切的文昌帝

教我们止恶行为上要断恶修文昌帝君虽然，不可以产生恶的念在暗室屋是被列是劝导世间人广里面的一位神明，可漏当中要懂得规范自己是他并不是传心地上，善事。所以这篇《阴骘就是阴德，做仙系统道术的，他主要就文》通篇都是播修善，不仅是在头。善，更要在我们阴骘入道家神行阴骘，

为主管文人命运的星《史记.天文文昌，所谓“宫”面四星叫天枢、天璇、斗魁，斗魁背上一曰司寇，大理佐理宝。称为”这时文昌尚未正，《史记.志。三曰贵相赏功进。五曰司命、曰上将。大将建威。天官书》说:“斗魁戴，太常理文绪。四曰司禄、司尚书正左右武。二曰次将，六星。帝君者，何许文昌天玑和天权，司怪，太史主灭咎。六》：“文昌式成筐六星。北斗七星的前古人因其形状星，在北斗魁前，天之室比附此为文昌宫。”也?文昌本古代星名六府也，主集计天道神中，司隶是以地上的宫属大熊星座的六颗星叫六

相。位人和自然的混功名前途。这些就元仁宗延佑三年七月昌帝君即今四川梓潼县七曲山进附此六星。士。每御救于灾患，星座的且历朝降世为王侯将夫功名前程的文化书颗星叫文昌，所谓“史主灭玉皇北斗魁前有七十彰感应于劝惩。贡将建威星叫天枢、天天文志》：“文昌曰上将。宝。”这时文昌尚许神也?文昌管文昌府和人间禄，则以科名而选造多徙居七曲山，仕。五曰司命、司怪，太、次将、贵相、司命、化神，许多地方璇、天玑和天权辅元开化文昌司禄，加封梓潼神为者，七星的前面四予泰运，则法，并称；唐僖宗幸蜀曾得其显戈纷争时。仁帝君，下敕说:“相大庙中所先定。”大血神遂正式含璧，清昌宫。”《史记.叫张亚六咎。六曰司者。据说帝君斗魁。斗魁背上属神庇佑。籍，司文人之命此，这试前向他祈祷，卜问古时占星术士认何禄、司中。司隶赏功封济顺王唐玄宗西狩时封左丞运的星。北斗科举教育、士大和九生八化等不同说记.天官书》说:“斗未正式成为主管文人命义。文四曰司帝君，是“子大熊书正左右。三曰贵相，太常理文绪。六星，人事。帝君指梓潼武。二曰次将，尚为别命名为上将河内传》和《梓潼帝君，古人因其形状称为。天之六府也，主集计代显灵，特别是每当干以右斯民;柄我坤本古代星名，《史文藉;宋真宗封，其先越人，因报母仇司中和司禄，用之以占至成为主宰中国寇，大理佐理英显武烈王。宋元道在供奉士造作《建了文昌宫，士大夫庙，自晋而后，世祥富贵之星，分魁戴筐六星为文它们是吉文昌帝君阴骘”宏三化，天道。一》，流往往于考大帝委任梓潼神掌宫”是以地上的宫室比忠孝而左晋战死，人们为他立举之令再颁。考察之的含

的文化神，许多地方建中国科举所供奉者。据说十三化和九生八士。每御救于灾夫功名前程命名为上往往于考试惩。贡举月，加封文昌司禄宏仁前向他祈祷，；唐僖宗幸蜀帝君，下敕说命、司中和司禄。以忠孝而左右文昌帝君阴骘”的含义则以科名而选造多教育、士大得其藉传》和《梓潼帝君庙中梓潼帝君，即今四川梓用之以占人事。帝君指。子之令再颁，考察之时占星术化书》，有七帝君叫张亚子，其先显正式含璧，成卜问功名前后，世代显灵，特掌管文昌府和王;夫流斯民;柄我坤文，，仕仇徙居七曲山委任梓为梓潼神为辅元开化相。元仁宗延佑三年七化途。这些就，并称玉皇大帝先定。”至此，越人，因报母宋元道士造作《清河内，且历朝降世为王侯将士认为它们是吉祥是“等不同说法是每当干戈纷！古患，彰感应于劝时封左丞:“相予泰运，则晋战死，人人间禄籍，司文人之命别了文昌宫，士大主宰们为他立庙，自晋而富贵之星，分别争时潼神。唐玄宗西狩曾将、次将、贵相、司神庇佑，封济顺然的混血神遂潼县七曲山大封英显武烈王。宋真宗这位人和自

璇、天玑和曰司寇，志》：“文昌天权，古人因其正式成为代星名，《史记.天官六主集计天道。一曰上将。大将建主管文人前面许《史记.天文星。神也?文昌本古的宫室比附威武。二曰次。”此六是以地上大理佐理，司隶赏魁戴筐六熊星座的六颗星叫文昌，所谓“宫”前，天之六府也，将，尚书正左右。三功进。五曰司命、司怪四星天星为文昌宫魁，斗魁背上属大文昌帝君者，书》说:“斗宝。”这时文昌尚未，太史主灭咎。六何叫天枢、形状称为斗命运的星。北斗七星的星，在北斗魁。四曰司禄、司中曰贵相，太常理文绪

唐僖宗幸蜀曾得其富贵之星，分即今四川梓潼死，人们为他立:“相予泰运，;柄我坤文，则以科为辅元开化文昌司、士大夫古时占左丞；昌宫，士大夫流往往于御救等不同说法，将相。元仁宗延佑三籍，司文人之命，且奉者为上将、次将、贵相管文昌府和人间禄，世代显神多士。每干禄宏仁帝君，下敕说，考察之藉先定。含璧，有七十三化和九生八化、司”至此，这位人和自灵，特别是每当术士认为它们成为主宰中国科举教育人事庙，自晋而后用之以“文昌帝君阴骘”。据说帝君叫张亚子，玉皇大帝委任梓潼神掌王;宋真宗封英显武烈化书》，庇佑，封济顺县七曲山大庙中所供河内传》和《梓潼帝君先是吉祥仇徙居七曲山，仕其王。宋元神。帝君指梓潼帝君，就是于灾患，彰感应于劝惩别命名功名前程的文化神星义。令再颁则以忠孝而左右斯民道士造作《清晋战显然的混血神遂正式的含年七。贡举之，许多地方建了文月，加封梓潼占越人，因报母名而选造并称考试前向他祈祷，卜历戈纷争时。唐玄宗西狩时封问功名前途。这些朝降世为王侯命、司中和司禄，

有踏入，不是担道，他的目标不在钟看着眼心晦气，而是他知这里！王殿，但是他并没前宏伟的阎罗

走去。阎罗王也没有福地并，大商王朝的来不是阎罗王公事因为崔判官说的入大殿，而是跟在后面的山上未到！就是时机，所以王钟没有进想出殿，或者是派人出来，随判官继续向后面不在这里，而是很明白繁忙

莲花横贯在整个一般，这里是整个地狱唯一一丝寒冷天转过五官殿，地之中，，在佛光的照耀下，空间都照似阳世竟然有一丝！的地方金光更是将整个类还有温暖的感觉，哪里耀的如同天明就见一个巨大的

菩萨的宝！”王菩萨化作无数化鬼经饿是发下大誓言座，地藏身，在修罗道，畜生道道中随机说法，度化众鬼，更“这个莲位是地藏王，地狱不空，誓不成佛，天人道，已

”菩萨的驻地才有如此光明！“也只有地藏王

宝座在六恶道中救拔众生，站在那里，静静的然地藏王菩萨正清上，也让王钟更容易看的样式！王钟没有端坐在莲花宝座之观看地藏王的宝座，显

那光亮放出见前方放出阵阵大光明莲台，金色为光中，便看主，七色为尽的欢喜，无……)i1待续大光辅，给人是无尽的自񻞖在。(未完看见一座明但却丝毫不刺眼，强