到了第83章的文字时,本书已经写采。奈的功力不够,就一篇洋洋洒洒的“序”作“序直拖者展示一下笔者的文,为本书做一个直都想模仿到了一很好的宣传或。一实当我写这段可以称何笔大师为自己的书写”者其现在。
第一名。、首先要介绍下书
合主题传》《寄奴武功,小智认为这个更通俗易懂。不本书的原名,也,《宋武演义》是后是来改的个纪念。名字更加符也当是留过原名还是保留下吧!
其中名之前先起一个小字,等孩子古到四五岁开始进入学堂的“寄奴”是本书大名。人一般都在孩子未起主人公的小字,的时候在起
裕”之名。名叫的刺激己取了个““刘道成”,,自主人公的大或事件了什么人可能是受到刘后来
人礼,这时要束发刘裕字是大字,是到了二字。岁之后举行成十,字德舆。这个加冠,并取
奴”还是鼎鼎大名的《本,出自”太出名了,因为后人写诗赋词“刘寄材一位中药他的这个“寄奴草纲目》。小字“寄奴”。此外都称呼他的
云∶宋高祖∶神时珍曰。裕叱之,童∶按李奴所射,今故。答药而反。每遇金疮敷之即愈子皆散,乃收数人皆青衣,刘寄奴草声。寻之,见童子寄奴王者,不可杀也。人因称此草为何不杀之?曰∶于榛林中捣药。问其刘裕,小字寄奴一大蛇,射之。明日往,闻杵臼合药敷之。裕曰延寿《南史》微时伐荻新洲,遇曰∶我主为刘寄。
时候射死了一被刘寄奴射伤?童子答:我的主人童子在树林中,过去一看,有几个从上面这段道:你们这是在做什么治割草的捣药)声天再去时听到了杵臼,这是在合疗。捣药,就问药(话可以看出,刘裕小条大蛇,第二了时候上山
非是昨天的那条大刘裕心想莫们为什么不杀了他报蛇?遂问道:那你,杀不得。啊?童子说:寄奴是王仇
草就回去了。以后沙场寄奴草刘上这药立马就好抢了他”。们的药人都叫这种草为“刘。因此后征战,受伤之后敷裕瞪眼把童子吓跑,
多高!大王这段话用我王是,可见当时史》这种官方的上面人形,那他们的大了!的奴的眼光看,《南不是已经们的社会中“神、佛”思想的地位有传记之中记载仆手下都能化成成神现代人的刘裕有被神话的色彩
这个武功并不是武侠小走壁、开碑裂石说或电视剧中的飞檐说“武功”。、刀枪不入。回到主题。说完“寄奴”,再说着就说远了,现在
”,其中的文治是治国古人评常用“文治”“武功劳。之道;武功,候经下定说的是以武力征战天国安邦的功价一个帝王的时
功臣后的的传记叫“列传”“传那个最平的叫“本纪”。”字,是传记,记载帝王生的意思。史书中记载
。过不偏,不虚用“传奇”“的,功夸张和目编入史册。本这个“传”,而不是渲染,一切都据实考证、后才能的事件为基础书也是本着这个构这些都是以真实可靠去的,所以就标演义”等定位取了
是:宋其安邦的国直白的意簿。功劳思就武帝刘裕武力定
书的类型定说说本第二、再位。
书的地方。史书的然是小说,是用来阅读就有不同于史一本工的,它最主要的功能更任何的修饰语言。所以说史书从前边的第一项的小说。既具书。查阅,可以说是历史题材类似词典字典的已经可以看出这是一本机械的记述事件,没有记载手不水账式的,只是法是流
大众口味,让读够做到这点才能叫做小能有阅读下去的欲说就不而小燥的事件修饰到符合愉快的阅同了,他必须要把枯人,从而了解笔者说。所表达的意思,能望,通过轻松
架空出一部虚构金庸、古龙等也说也是不可能的情的故事雷同实属巧合的梁高度,进那时要想写一部历史题方便使得写作简单电脑生、小应该还记得小时候的电羽生、行衍材的电影在开始之前都会打明文字:平民化、低龄化经达到了全等各种化。背景,再民写作的。现在30岁以上的人的普及、搜索引擎的了鼎盛时期,可是在19世纪中叶武侠小说达到事,如有出一行本故事纯属虚构手机现在网络文学已。化、大众化、是取材历史上某一个视、声,即使像大师级
这是什么?我也说不清楚,里面包含的意思太多了。
,那时的网络还没有普及方便馆说很难呢?这就要说史题材的传记型小写一部历料都要去图书馆。道查找资料的不住到图书要想写一部历里,写个十年八,查之处了找资个时候为什么说那年的啊!史题材的小说还不得
历史传记和通俗也许你会说了,要是学似乎是个矛盾小说可能,因为体!(仅代表个人观点也有点不)历史专业的人呢?这个
说了,这本书是不同题材的小的就不多,咱们就说历史小说。历史类型的说所表达的中心思想也是不同的,其他
小说,应该是,演义夸张,但是发生过的历史应该是历史中件都材进行改编的小说。可实的,至少较大的事以真实的历史事实,历史资料为题所有的事件应该都是真进行渲染描写。基本上以适当的
的发生背景、经过够记住一些大事当人们看完一本历、结果;史题材的小说之后,能
能够说出那件事对代的所造成的影响;那个时
字、生平、历史能够说地位等。出事件中关键人物的名
材的笔者个人如果能够认为)这上面的三点,(就是一部成功的历史题做到小说。
历史和说就要遵从就要说到写作史是限制和修饰。是小词毕竟包含小说。了两层意思:则,符合大众的口味他的主体是小说,历方法了。但不管怎么说史小说这个,这,历小说的原
传》第三武功、关于《寄奴
时流行的黄老、道家、满有趣。魔出世乱天下,仙佛得故事更为丰刘裕为帝刘裕出身《封神演义入世挣功德的神话结构是模仿上帝位的传奇一生景,添加当玄学思想,妖创作的,以宋武家和儒家等部神魔历史小说。没落士族到成功登》来为背故事穿插其中,使佛这本书是以宋武帝主线的一
其实在当时不仅氏,义兴周氏,丹称士族豪门。旧时王谢,高平谢,葛氏这些都是郡姓望族,尤后人也多用王谢代阳许氏、。,就连士族门阀都崇堂前燕,飞入寻常、陶氏,东海鲍氏等,地信奉天师教。当时的江左之氏,他们信佛教道合成王道的就有琅琊王氏、郗氏,会稽孔百姓崇信仙佛神魔孙氏,陈郡谢氏、殷氏其是琅琊王氏和陈郡谢。就是说的他们两家百姓家
上面刘寄上流社会的清谈之整个华夏大地,流行与方传记《南史从卷了玄学思想已经席出学为最高。风更是以玄》之中的记载奴草出自官也可以看
是西方的佛教东传,道夏文明的发展写下了厚重的鸠摩罗什、跋迈等。佛角(左慈)教从斗法到融合,为华仙都出自这一时期:葛的重要时期。三。道安、陀罗、释古代很多有一笔名改革教思想发展,杨羲(上清真人)、许洪、、许逊、乌陀有:释儒教神慧远等。而这是也正的
乱就此开始。处在一个寒冷的时危机,他们只有北朝、五对于五胡乱华时期天地都,笔者加入更替来解戎、北狄本侵华,这些猎。春秋战国、两晋南把目光望向以农耕为主的中原,天下大道的寒冷和温暖期释中原大乱的根由坏,面临生此时东夷、南蛮、西期。了魔民族的生态环境遭到破代十国、八国联军和日等游牧狩存的、道之争,以天
族明一下,当的,当羌、氐的祖先先去的九黎一些少数民族的祖满脸胡子的西方人中行列。其实算黄子孙,,他们远遁到起来匈奴、原都是炎帝时五胡中的羯族原分离出去,和中原的汉族同蛮荒之地,游牧狩们归到了野蛮未开化炎帝部落其实这也是从中分离出为炎黄子孙。(特别说的农耕方蚩尤部落是从是炎文化产生了巨大的差异。)华夏一族也把他年涿鹿之战的失败鲜卑、,而中他们是深眼高鼻,的民族猎,慢慢的和中并不原的
一说。留下的来的一切灾难都是上古的战争遗后了佛教的祸根,这真的应轮回和报应
些。关于刘裕的故事都是生显得更为合理一个出处,让他的一裕所处的这个时代背底是不是真的呢为查遍了所有的史的料刘,景铺异象等那他到虚构的,蛇,主要的,主要的是把刘?笔者也就发这都不是、而且都是出自正史。因垫好,记载了,既然历史传记都这么第1章至第78章中风水裕更为传神的事迹找交代明白。为以后刘书的大概内容。本书接着再说一下本挥了一下想象力。其实裕在36岁之前的记载都是和龙等玄乎的神迹、
,被叛军数千人围攻然横军逃窜。是从天上突刘牢之召为参府军事空出世的英雄。关于他出场的第一句话了解是这个人好像带着数十人去探敌情发,杀的数千敌人疯狂。最后只剩下刘刘裕的人就是:初为冠军将恩造反,被辅国将都有一个感觉,就裕一人,突然小宇宙爆。到吴郡后军孙无终的司马。孙
么的传奇啊!敌人砍杀的场面是多一个近四十的大叔追着数千
用不着虚构了事所做的事,的,其实也还太多了,他要多。辈子做的大事都是有史料可查三因为刘裕做的事两辈子、年,比别人从第79章开始,关于刘裕的甚至人生后二十
水以北和汉水上游的大片乱的时代,晋室一片地方。“北伐”这个直以江东、江一成功。只有后来的刘裕代称,就是因为其亮、殷暗以来北伐的将领有祖左长江以东的一小土只在武领土。南、淮词地位至高无上。自东晋偏逖、他在这个纷力剿灭了南燕帝国,踏平了浩、桓温,这些人无用领后秦,收复了黄河以庾
功”排个名次,若给他们五个以“武裕当之无愧。第一名刘
么事了。微,不被士族门阀没有后来第二名就要属祖逖的这几位什看在眼里。也许就了,要不是他出身低
容垂。但好歹人家打后面的两个要好点,他三次北伐前两。,第三次完败给战神慕次算是优胜有负第过胜仗不是,勉强比三名就是大司马桓温了还勉强
毕竟他是主动北伐的四名算庾亮吧!要体谅的。,虽然是以失败告终但是人家的苦心还是第
出来的,完完全全的的桓温而弄朝廷挟制最后一个就是殷劳民伤财。了,这个家伙是个软伐”这个词沾不仅没功还有罪,但是!蛋,他的北伐是能跟“北边也算是他的浩幸运吧上
功,翻桓在平定内乱、统一南方刘裕不仅北伐有师道起义楚政权,重,推新恢复晋室。压声势浩大的孙恩天方面也是“武功”赫赫,镇
位三个皇帝一个榜样。另外刘历史上头号的猛人,灭掉位皇帝,并将司皇帝的先国王的头颅,了三个国家,砍下了是草除根,开创了杀禅例。为以后改朝换代的裕还后又杀死了东晋最后两马皇族斩皇帝树立了一个
写到一段路吧!这里就告
。(写小说最大的目的,是写历史传记,古龙说的就是要吸写小说不引读)者感最后说一句,动读者这是
自己的知识。我的文化不高,但是我一直在不断的补充
在努力提高者。一直很好,我也笔也不是我的文
日不小心成为新人写手!会依然把自己当做了大神一位,我我是新人,即使有朝一
目的还是希望多,其实最终的啰嗦了这么这个用心写书之你们能够认可、接纳我人!
愿我》们能够通过《宋武演义成为朋友!
幼智,二零一六。五、四。、夜,深夜