己的书写采都想模仿大师为自文字可以称作“序”的传其实当我写这段为本书做一个很好的宣或者展示一下笔者的文时，本书已经写了现在。，就一直拖到。奈何笔者的功力不够“序”，一篇洋洋洒洒的到了第83章。一直

绍下书名。第一、首先要介

功更《宋武演义》为这个名字加符传》，合主下吧！名是《寄奴武也题，也更通俗易当是留个纪念。懂。不过原名还是保留本书的原是后来改的，小智认

进入学。起大名堂的时候在人公的其都在孩子未起名字，古人一般小孩子到四五岁开始中的“寄奴”是本书主之前先起一个小字，等

自己取了个“刘裕”大名叫“刘道成”，之名。公的主人什么人或事件的刺激，后来可能是受到了

字，是到了二十岁束刘裕，发加冠，并取字。要字德舆。这个字是大之后举行成人礼，这时

为他的这个“寄字“称呼刘寄奴”还是一位名寄奴”。此外“的《本草纲目》。了，他的小自鼎鼎大因奴”太出名中药材，出后人写诗赋词都

，不可杀也。裕叱之，字寄奴。微时寿《南史》云之即愈。人因称神何不杀之？曰∶寄奴。寻之，见童子数人皆青王者衣，于榛敷之。裕曰∶声∶按李延所射，今合药伐荻新洲，遇刘寄奴。每遇金疮敷。答曰∶我主为刘寄奴一大蛇，射之。明日往此草为草童子皆散，乃收药而反，闻杵臼时珍曰∶宋高祖刘裕，小林中捣药。问其故

到臼（捣药）声有几个童子在树林中捣药，山割草的时候射死了出，刘裕小时候上去时听了杵道：你们这是在做什么就问刘寄奴射伤了，这是在合药治疗。我的主人被从上面这段话可以看，？童子答：一条大蛇，第二天再，过去一看

条大蛇？遂问道：那你那啊？童子说：得。刘裕心想莫非是昨天的寄奴是王，杀不们为什么不杀了他报仇

去了。以后沙场刘裕瞪眼把童子吓跑。因此后征战，受药立马伤之后敷上这就好”。就回，抢了他们的药草“刘寄奴草都叫这种草为人

人的眼光思想的下都能化成人形，那被神话的色彩，他们地位有多高！大王这种官方的传记之上面这段话用我们现代刘裕有神了！神、佛”中记载的的奴仆手看，《南史》可见当时的社会中“的大王是不是已经成

檐走武侠小不入。说着就说远枪了再说“武说或电视剧中的飞，现在回到主题。说完“寄奴”，功”。这个武功并不是壁、开碑裂石、刀

古人评价一个武力征战天下定国安邦国武功，说的是以帝王的时候经常用之道；的功劳。”，其中的文治是治“文治”“武功

思。史书中记载叫“列传”，记载帝王那个“功臣的传记最后的生平的叫“本传”字，是传记纪”。的意

都据实考证后才能编入，不虚构、夸史册。本书用“传奇”也是本着这个等定位。取张和渲染，一切目标去的，实可靠的事件传”，而不是“演义”所以就这些都是以真了这个“为基础的，功过不偏

帝刘裕武力宋武定国安邦的其直白的意思就是：功劳簿。

类型定位。第二、再说说本书的

从前边的第一是机械的记同于史书的是流水账式项已经可不是用来说史书字典的查阅，可以说阅读的，它最主要的功以看出这是一的，只。既然是小说，就有不述事件，没有任何的修饰语言。所以。史书的记载手法本历史题材是一本工具书的小说地方能更类似词典。

同了，他必须愉快的阅读燥的事件修口味，让人能有下去的欲望，通过轻松，从而了解能够做到这点才能叫符阅读的意思，合大众而小说就不表达要把枯笔者所做小说。饰到

空出一部虚虚再进行中叶可能的事情，即使记得小时候的电打出一行声明文字：本故事纯属合。在19世纪说达到了鼎开始之前都会龄化等各种化。现架构，如擎的方材历史上某一个背景，手机盛时期，可是那时要视、电影在的普及、搜索引构的故事。现在武侠小在网络文学已想写一部历史题材的30岁以上的人应该还衍生、有得写作经达到了全民写作的高度，、平民化、低像大师级的梁电脑也是取便使羽生、金庸、古龙等小说也是不雷同实属巧简单化、大众化

面包含的意思太多了。我也说不清楚，里这是什么？

为什写一呢？这就么说那去图书馆。要想还没有找资料的不方便之处了个时候写一部历史题不得住到材的传记型小说很难八年的啊！部历史题图的网络材的小说还要说道查，那时书普及，查找资料都要馆里，写个十年

人观点）也许你会说了传记和通俗小说似乎是，不可能，因为历史个矛盾体！（仅代表个学历史专业的人呢？这个也有点要是

是不同的，其他的多说了，这本书是历史类型的，咱们就说历史小说。中心思想也就不不同题材的小说所表达的

真实为题材进张，但是基本上所有的写，演义夸历史中发大的，应该是以适当的进行渲染生过的。事件行改编的小说。可历史小说以真实事件都应该是的历史事实，历史资料的，至少较描该都是应

完一本历史题材生背景、经过、结当人的小说之后，能够记住一些大事的发们看果；

能够说出代的所造成的影响；那件事对那个时

物的名字、生平能够说出事件中。关键人、历史地位等

历史题材的小说。为）这就是一部成功的认如果能够做到上面的三点，（笔者个人

原则，符合大众的口说，历史小史了两层意思是限制和修饰。是小说但味，这就要说到写作方是小说，历：历史和就要遵从小说的法了。不管怎么说这个词毕竟包含小说。他的主体

》第三、关于《寄奴武功传

的，以宋武使得故事更为丰满有神话故事穿插其中，到仿《封神演义》来创作这本书是以魔历史小说。结构是模成功登上帝位的传奇天主线的一部神帝刘裕出身没落士族流行的黄老、道家、，妖魔出世乱佛家和儒家等玄学思想宋武帝刘裕为一生为背景，添加当时下，仙佛入世挣功德的趣。

义兴周氏其实在当时不仅百郡，尤其士姓崇信氏，会门。旧多用王，丹阳许氏琊王氏、孙氏，陈就连士族门阀家。就是说的他们两家望族些都是郡姓，东海稽孔氏，谢代称琊王氏和陈郡谢氏，他信佛教道教。当时的、陶氏前燕，飞入寻常百姓氏、葛仙佛神魔，族豪们合成王谢，后人也鲍氏等，这时王谢堂江左之地信奉天师道谢氏、殷氏，高平郗的就有琅都崇。是琅

玄学思想已经席卷地，流行与上流社会的清谈之风更从上面刘寄奴草了整个华夏大记载之中的史》出自官方传记《南是以玄学为最高。也可以看出

儒教改革的重古代很多有道安、鸠名的神仙是也正的发展写下了，道教厚重的一笔。夏文明是西方的佛教东传要时期。三教陀有：释摩罗什、跋陀罗、释慧远等。而这杨羲（上清真人）这一时期：葛洪、许逊从斗法到融合，为华思想发展，、许迈等。佛都出自、乌角（左慈）、

狩猎民族的生态环天地都处在一个的寒冷和温暖期更始。替来解释中原大、北狄等游牧和日本境遭到破坏，面以望向侵华，这些时战国、两晋南北朝、五代十国、八国联军们天下大乱就此开寒冷的时期。此时东夷临生存的危机，他对于五胡乱华，笔农耕为主的以天道乱的根由。春秋者加入了魔、道之争，中原，只有把目光期、南蛮、西戎

们是深眼高鼻中的羯族行列。其实算起来匈奴并不是炎黄子孙，他中原的华夏一帝，和中原的汉族同的和中原的农耕文化一族败方蚩尤部落说明一下，当时五胡，他们族也把他们归是从炎猎，慢慢些少数民族的祖。），满脸胡子的西方人中生了巨大产炎其实这游牧狩、鲜卑、羌、氐的远遁到蛮荒之地，先也是从中原分离出去帝部落分离出去的九黎的，当年涿鹿为炎黄子孙。（特别的差异，而之战的失到了野蛮未开化的民族祖先都是

这真的的战争遗留下的祸根，应一说。来的一切灾难都是上古后应了佛教的轮回和报

且都是出自正史。既然1章至第78在3内容发挥了一下想接着再说一下本乎的神迹，而玄么记载了，的第的故事都是虚构的，因章中关于刘裕为传神的事迹找个出是和龙、蛇，风明白。为以后刘主要的，主要的是书的大概让他的一。其6岁之前的记载都。象力的呢？笔者也就历史传记都这裕更把刘裕所处的这个时代为查遍了所有的本书为合理一水、异象等等生显得更那他到底是不是真背景铺垫好，交代处，些。史料刘裕实这都不是

就是就。最后只剩下刘裕一叛军数千人围攻国将军刘牢之召为了解刘逃窜。。孙恩造反，被辅马然小宇宙爆发，是：初为冠军好像是从天上突然横空出世裕的人都有一个感觉，这个人郡后带着数十人去杀的事。到吴将军孙无终的司人，突他出场的第一句话参府军的英雄。关于探敌情，被数千敌人疯狂

面是多么的传奇啊！人砍追着数千敌杀的场一个近四十的大叔

，关于刘裕的大裕做的事太多了十年所做的事，甚至事都是有9章开始史料可查，他人生后二，其的因为刘实也用不着虚构了，从第7做的比别人两辈子、三辈子事还要多。

他在这个纷乱的，踏平了后秦，收复了黄河以江东、江左代称至高无的将领有祖用武力剿灭了南燕帝国上。自东晋，就是因为其领土只领土。南水以地方北伐”这个。只有后来的刘裕。“偏暗以在长江以东的一小片片时代，晋室一直以桓温，这些人无一成功北和汉水上游来北伐词地位逖、庾亮、殷浩、、淮的大

若给他一名刘裕们个名次，第“武功”排当之无愧。五个以

。低微，不被士族第二名就要属祖逖出身了，要不是他门阀看在眼里。也许就这几位什么事了没有后来的

是，勉两次还勉强算是优胜强比后面的两第三名就是大司马桓容垂。但有打过胜仗不好歹人家负，第前败给个要好点。神慕温了，他三次战北伐三次完

亮主动北伐的，虽然是。吧！毕竟他是还是要体谅的第四名算庾以失败告终但是人家的苦心

完完全全的的劳民伤财有罪，但是浩来的，最后一个就是殷这个词沾上边也算是他。不个软蛋，他的北伐是朝廷挟的幸运吧！制桓温而弄出了，这个家伙是仅没功还能跟“北伐”

势浩大的孙恩天师道起有功，在平定内乱、统一南方北伐方面也是晋室。刘裕不仅重义，推翻桓楚政“武功”赫赫，镇压声权，新恢复

一个国王的头颅上头号的猛人，灭族斩草除根，是历史掉了三个开为以后改朝换代的皇帝禅位皇帝的先例。创了杀树立了一个榜样。，后又杀死了东晋最后另外刘裕还将司马皇国家，砍下了三个皇帝两位皇帝，并

吧！写到这里就告一段路

这是古龙说的）最后说一句者。（最史就是要吸引读者感动读传记，写小说大的目的，，写小说不是写历

是我一直在不断的补充自己的知识。我的文化不高，但

一直在努力不是很好，我也提高者。我的文笔也

我会依然把自己当做大神，小心成为了一位新人写手！我是新人，即使有朝一日不

终的目们能够认可、接纳我这个用心实最写书之人！啰嗦了这么多，其的还是希望你

愿我们能够通过《宋武演义》成为朋友！

夜幼智，二零一六、五、四。夜，深。