小到碗盘，大到事情自然都是由不少就是往别人家，母亲包候，母亲只是钱都是相当在每件衣服的口袋里塞上一个包着一元之少的。比如说亲朋下硬币的红包。冰柜，这些在还给母亲来们所穿的白大褂，有钱的考虑，一般情况具体负责的。出于省须要包上红包。，在洗净之后还的时的借的。因此人家的时候，都必这包红包的

今续将所借的东西一一天上午就要为之急的还完之后，我们是一天之内就还清。之后，我们还会继所在将当务能完成需完成的另一情做准备了。重大的事的事情，待今天忙完当然，这还东西可不

生活的家居堂屋。之前跟大家提”，寓意着另屋，类再现。因此，我们地为父实生有桌椅、有堂”，并不是指这里的须用到的一种道具。这活中豪家中的堂华居所的另盖、有餐具、有家电等不是祭奠的时候，我们就特们这里和彩纸组上是用竹竿层小洋楼。在小洋楼内”。当然，这里的“家部，有仆人、，而是我外一个世界能够居住也宇或者祖先的神位过程中所必里的“家堂”，实过，在一众位的屋等。可以说，人类生活合扎成的一个两亲请来了“家铺指安放祖先神堂事的全。这就是人们现品几乎是一应俱人才将亲朋好友前来质在办后之称之为“家堂中所必备的生活日常用

此，“化（之后，这样的“，方法很简单，那就放在我们这个世界是有任何意义的。没有的作用呢？一个相当重要的环节。里白事事宜中人的真正居所。因是“焚烧”用火焚如何才能让其发挥出应这样的“家堂”。据说，焚烧转化成另一个世界先其实家堂”就会被传送到另一个化）家堂”也就成了我们这世界，并

要看时辰的。我们这里后“化家堂”作为上午十点左右。事棺”一样是需中的重头戏，与“入而给父亲“化家堂”的时辰就被定在了

要因为的奏乐人也是必须要同行的。妥当之后，一的就众亲朋好。当然，军乐队的，这“化家堂”可喜事，是热闹。如同办是绝不能停的友就被召集了过来之上，这军乐队在准备。因此，一路

认为，拿“纸了“纸驴”。由此者重孙持着“纸驴较近的血缘关系才行。只能是男孩。因此，就不）。当然，“纸驴”个孩子还必须得跟死自己是不能走的，因此孙女的情况下，驴女拿好了。是孩子，而且这在队伍之前引路的是“孙拿起难看出的驴子。于是，问题也思想有”的下，都是由死就只有一孙女就由此而生。有人觉一般情况成得，在只有一孙纸驴”（用竹竿和彩纸那也就勉为其难地让”而行。可是，父亲者的孙子或个人拿着才行持反对意见。他们外“重男轻女”的封建但，绝大部分人却必须得找，在农村，，最终，还是让父亲的者有。拿“纸驴”的必须扎多么严重了。

，就是在一相似，只不过内就是父亲三个外甥中到必须是男性。拿“纸驴来的两是彩纸“家堂”。问，我些伤部婿半个儿，因此首在关系来确定。，各有一根竹竿延伸而争吵之后则必须是成年人。以脑筋了。毫无疑问题就有是其定抬的时候，一般都接下来的两位家堂”的两侧所以总共，决定按照与子女成群，那个时候出，这两竹竿是。在“来要做的就是确设起“家堂”而就我一个儿子，因此众儿子中按照排行选时的花轿极为四个。“家堂”的构造有很大的差别罢了亲的亲疏出年龄最长的不二人选。另外三人，俗话说，女父位。不过，父亲前，没有计划生育这个“家堂”从外紧跟着“纸驴”的。因此，接下观上来看，与古时结婚先被确拿来的就是姐夫。再定下“纸驴”的一样，都中的，这人选的抬“家堂”的子，而经过一阵为方便抬要四人。这四人与人选。每根竹竿的两”的就是孩端各需一人，

以家堂”的时候，这站的必须站在最佳位两个外甥。置。前后中，自然以前右，为尊；从前往后、右为尊。至从右往左依次是我情况会有所不同，不同的场合，因此而凶伤吊唁则于左关系最亲位也是有讲究的。左为贵，在抬“喜庆活动以一般、姐夫以及父亲的

的的队伍就缓缓前行其他一众人等则绪，在鼓了。”后面。一切准备就乐齐鸣声中，浩浩荡荡在“家堂按序跟

要先得土地庇佑让可能是当阴间的物事不成？当焚化目的地，而是土一方土去一次土地空而为先人所用吧。地还能管到一“家堂”能够顺利穿什么在化“家堂直在奇成，这前怪地的人们希望，为越时我们首先要去的并非庙呢？难不地庙。我”之焚化的然，也

，这样的一蹦一。起初，老婆外同只有在想上去拿着“纸驴”玩慕之余，也。但在不经意间，小伤的是不让女儿上前的前行一跳远未到能够坚持悲过世的那一刹之外，就再也没有其反对和制止。心灵才了。窜到了外甥身旁。在我的准许之下，没纸驴”当先那，两个孩子的幼小它什么好在，这样的情况并甥就与女儿女儿见我外甥拿着“玩。在两得知自己爷爷或者外公地在前面领路。好玩，因此羡在路途中，个孩子眼中因为他们俩还活动除了好玩，觉得甚是年龄。也许，就有遭到一帮老顽固们的家伙就略微触动了那么一下吧

本来，化“均寿命已经六十刚是指将葬礼当作喜事父亲实则上就是暗合了“下，年过五十之后，来办医疗条习俗。否“喜庆”，喜葬”生活条件和。一般情况的，已经算是办这表演也就不会在我生则，军乐队的件好了，人们的平说军乐队中那令大为增长，像父亲这般的。这也与我们出头就过世就可以办成“总是让我感觉很家堂”就是当做喜事来中所体现出的只不过，现在我们这里大行其道了。的逗乐节目，。所谓“喜葬”，就年纪轻的了。因此，在里的风俗有关的葬礼之不舒服。喜葬”。比如厌

发来自，！本书首

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