时到箭，山壁陡峭神展圣山之下。这处龙云中向他的子民们展后每隔一百年，灵龙颜的圣地，盘驻在传说第一个龙颜之日都能目睹到空中那震再现，从无缺席。此地达三撼人心的神迹。此，雄伟巍峨。这是铁焕第一次来露真颜，整个巨龙城在巨龙城的正西侧，高，灵龙正是圣山之顶的浮都在
这座巍峨陡峭他深知几百年的山峰又陌生，这更激发了他来从未有过一位北方的动力。令他敬畏。圣而僧侣攀登其顶，山峰神
改成一花费五年时间势险峻过此地，却还是山纪要》一书中有，开辟不易，工民保持着路，灵龙的肉身为保卫子登山。民才得以完工。这些在《一级的花岗石阶做出的巨大牺林的外沿开始上山长长的登山路绕。于是王国的龙君们从浮云森祭拜因此多年来此地的程进行得十分艰难，，们在北上龙神疆化为旋龙山脉，有相当的了解修山道建了盘，因此虽然他从未来九级。由于圣山山祷的传统，感激无着圣山，到了牲和布施的无量恩德祝圣着极为详细的记载，一共九百九十接近山顶的地方，山路级拳
僧侣，不分职位每天特殊原因，，对徒登顶一身体健教寺除名的惩康的寺中所有，便会遭到被的就是铁拳寺的僧侣尊卑，如无步登山最执着坚持，累计多都会徒步信仰。如果有人无法次，以示其坚贞《圣山次纪要》描述中罚。们。
。可不是容寺多了一份敬意适当的敬不由对铁拳长期坚持如此，易的事。铁焕仰视圣山，意能让接下来的一切更为顺利。
长相当之大，拥有六套大落在圣山脚下，在围绕着圣山的浮云永寿森林外年来寺庙经院和白衣沿，千过多次翻修，其规模铁拳寺、祝祷院坐院、武拳院、藏经院、。院，每院各有一名老主管院落，分别是布道
对其早有了解。铁拳寺络绎不布道院和祝祷，因此院对外绝。成为教寺正册弟子龙的教寺有有刚寺的藏在金人告的交的。递铁焕就是在祝祷院着详尽的描述和祷的书，卷中，对这座巨讲执勤，来此听讲有六大院中，开放。这两院每天都布道僧宣仅
也广通常也祖先的遗迹。王元法，来自，但他的名人群里毫不出众习武练拳的场矮小，其貌不廷特许铁拳寺设育龙。铁拳寺南部不远处拳民圃，里为人知。面保存着是寺内僧侣们所，严禁外人进入越了长枪河的园林育有一片跨武岁，身材冷泉省，四十五任。这一代的团长叫做由武拳院的长老兼团看护。育龙团团长龙头即使在金堡扬，放在拳院
从三百多年前开始，这义和拜龙教的秘传技艺。因此这君本人，或者内阁成通过大长老的，以及各种入藏经院，也要藏经院批准。当然收藏历史文献，所录珍稀着历。即使是王室成员包括处院落外人极难进入如前了。铁拳寺的地位已经远不应，据称胜于王室该只是一个形式上的员，想要进写的教规定，毕竟代大长老书龙
层都一样大小放有九九在烈火中化为飞灰，储藏砌的九层塔永列成圆形。八十一个骨球此永寿院层地界。内都是铁盒。所谓骨塔因所谓骨球，过骨塔升入上，是一，排，是石骨塔之内，灵魂就能通个底部平实的球形一座座的石塔。在，每寿院是教寺正册弟子的在骨球之中，骨球存放死后，肉身埋骨之地。正册弟子就
有规律，腿绑上九圈，还是统一束腰，下裳则是绑腿个时辰准时鸣钟底麻鞋。育龙团的钟的白色。这。下裳，上衣息，翌日红时起来。大武僧们有些色的交领束腰来穿镶着一圈黄丝的千层白衣院。一般的寺僧长袍，袖口寺僧们的饮食起居都在。寺僧们的不同，是上衣着装，为白长裤，绑收紧，下作息很有统一的摆宽松，脚也是交领塔一天十二每日月时之后上床歇便是白衣院名称的由
都有着很大王可算是铁由于正在圣山之它。国分为南中听讲的拳民们一左右的人都行省，称拥有八十二万大过在整个北方醒寺的影响力王国的版图上，温河横力，其影响力很大的增长，的影响也扩张到了南方行省，铁拳寺册弟子的数量得到了人口，有大概三分之贯其中，将河北部四个册弟子。下，常年来寺北两个部分，温人数很多，这些年来另拳寺的另南部五个行巨龙城号省——那里觉
一点，而是宣称拳民僧老更极少互，但实际上过去历任间，彼此都认为本长期以少，大长的教义模就尽管金刚寺更加古老在北方，统。两寺之间来这比铁拳寺要小得多。限制了它的发侣都是一往很家，信仰同一位神访。，但其苛刻规来，两座寺庙有着寺的教义才更加尊重传长老之一种竞争关系，彼此都不愿意公开承认大展，
清楚，当他的拜帖事僧之手转交荀舟将迎来这座千年古寺通过职怎样的轰动。大长老后，因此铁焕很
造访铁拳寺。此乃四百年来，金刚寺大长老首次
拜帖日单独一会圣筒封口涂了蜡。木那封拜帖写以拒绝。道：“在密纸上，卷成轴，打了火漆金刚寺。”个檀雅而谦卑，谨从古道。词句文断，寄于铁焕”不吝旁，下僧获落款为“下僧一见僧，聆听教诲，望至高圣僧”，正文写称呼“铁拳寺明让人难悉重大之事，踌躇难世道昌盛，大义遗，装在一，予以对方足圆筒里，圆够的尊敬，也
相庄严。进了白衣院，该院相迎，众僧有礼，面僧当身着交领窄的铁焕跟着职事袖亚麻黄袍弟子列队长老滕晖带着一干
长老大驾光临，令圣山有幸聆听上去僧若有什么满院僧众都盼能见谅。”腾晖看接铁大长老。铁大大长老气十足。铁大长老教诲。下此迎不良，但说话个头，肤色地方招待不周，还请铁五十岁左右，身材不高，比铁焕矮了半蜡黄“下僧白衣院腾晖，在，面孔瘦削，显得营养中上下蓬荜生辉。
老们不吝赐教。”前来正是要听取贵寺高识浅薄，岂敢在在长老面前妄令贫僧就像还，回了个礼说：“腾长是愉快得很。贫僧称论，以求斩获教诲，这一回学金刚寺一样，当真老客气了。贵寺礼，还望长数周全，铁焕右掌按在胸前
这番话他说得文腾礼，没有半晖便领着铁焕进点番客套话客厅。赞赏之色。一卑有架子，只见众僧一脸的，谦钦佩绉绉了会后，
绿色的众多玻灯和牛油连接两边的，整间大厅显得通明光和四壁铺着白色烛齐点蜡立在面呈现出一派斑驳亮。迷离的色彩，四壁长明厅内四方。厅内空间高阔，大砖，四根约一人怀细的石柱雕花廊柱，上的腾龙九格抱粗理石的拱顶呈圆形，设蓝、白、银、窗洒进来，落于地彩璃小窗，黄昏黯淡的光线透过菱形的会客厅呈圆形，地上
砖石为历史，铁焕在《铁拳寺高耸的球形屋顶，不设统很是不同。拳民成的建筑物之一，浓厚，采用了当年铁拳寺在圣山始吸这会客顶，庭院，外观带有很其建筑后来随着寺庙下建寺时，翼角开阔，布峭的屋脊，飞檐翘一番则，而局会客厅是最早落处可见。方正规建筑史》木制，这间会客厅却讲究风格是以角，均四扩建，其他院落就开且好用。不过先祖习惯清一色的厅说来也颇有一书中读过。，对高处采光十分主的建筑风格和传取众家之长，坡度陡平整屋的落日堡
老宁也。此安宁着一幅巨大的水墨画不拘一面墙上挂乃格，飘逸洒脱，画航如幻，画的是铁拳寺第一任授拜龙教经几句经正是大地之神亲书《之为“航祖”。画风大厅进门的正，教内都称文：“灵者，万物行，故万物之道也。”这安宁经》的开篇天地始灵生，故天地安也。文字。灵既生则天地之本也。大长像边上有浓墨挥就的
，远近可闻，是茶几上一个褐是汤，其觉，铁焕就知道这汤。名目上说几，气腾腾，仅凭嗅水墨画前面是一茶，香味馥郁龙圃特产的一种绿是闻名瑞风的育龙绿色的茶壶正品。张楠木矮，毯上摆着一中的上实是育张方形的羊毛毯热
端坐于此。，弯腰行礼见圣祖”，一脸焕走到巨幅画像铁焕拜虔，口中念“下僧铁诚谦恭，有如航祖正前
。其他的交领和袖口上镶着黄出，但精驾光临，老僧荀舟有失远迎，铁大长老切莫怪线绣着整“铁大长老，尊位体型胖大，白袍罪。”一个苍老的声白，面孔瘦削而显人，都是光了银须飘飘的老僧侣，来，铁焕一抬头就看到低。袍交领上用金边，显得在寺七十有余，须眉银线和银齐的斜纹，正身后跟着三。那位老僧侣看是铁拳寺的大长老荀舟中神饱满，白得颧骨突来三位一高一矮，另一音从内堂飘过头白袍地位不
，四百他的模样丝铁焕的手，好不热情年未见的老年相施礼，荀舟握住这是两寺的大长就像是多朋友，从。老初次见面，互毫看不出来两寺长老级别的对话已经中断了
年纪都不算太大，高的那位是永寿那位其中元法、龚铭和铁焕相当。龙团的领袖，胖大的介绍另的元法，先志。三位长育也是行礼示好。的那位是武拳院腾晖忙着给铁焕悍，矮而精院的长老龚铭几人又各自外三位僧侣，院的侯是藏经老腾晖强调同时
大家沏位长老站在荀舟身后。跟随不见毯上，腾晖拿出杯子来，给坐在羊毛金驹省省督茶，其余三”荀舟招呼铁焕盘膝夫人一起过来的，怎么贵寺其他僧侣？“听说铁大长老是
人，其余僧众都”铁答说：“敝寺这次来王都就下僧一焕面带还在金堡微笑，回。
此谦逊过铁大长老的。”“原来如此。不’，那是老僧万万受不起‘下僧无须如，在老僧面前称
僧当然是受得起的还是学识，圣事情重大，小僧不恭：“不管论辈分，换掉。僧这次是特地来请教，铁焕保持语调谦把“下僧能独自裁”决，僧都远在小僧之上。小。”说话间，他要听圣僧教诲，圣两字
那胖大的藏经院达，贵寺听了这话，一声，说：“铁大如此明不行火葬与削发长老侯先志笑了故也？”长老既然之风，是何
缠，早有准备，道到铁以待贵客雅，秉承拳民祖先恭敬说得文微笑说是。小之道，但听来却大有这话傲骨，朵朵如敢有忘。”拳问罪之意。铁焕：“成祖有云：梅开知僧正承其意，未百数，各有其态，清香寺必有一番纠
何反其道而行？”冷笑：先志赎罪，铁大长老地，许以安宁。彼舍肉“吾神守护大身，我弃须发侯以烈焰，以净身，正应焚。吾辈生来便带罪之身
金刚寺发为僧，才保下拳民，因此拜龙是否强制削发和火山脉，龙鳞化为龙墙一生虔诚向灵龙偿还那少人是带的。葬是双方在教义上这话却又说得了头发，但并没要求僧众都这么做，也有不先的安宁灵龙将肉身化作旋龙称生来即负罪内祖义正辞严。然铁焕本人削无尽恩德。铁拳寺和教内，人人都自之人，须以大地之神金刚寺之间分歧不小，的主要分歧。虽
，有以火净身去自地，生死有命如。有削发赎罪者，者，有入土为安地回其心坚贞，又何须以刀不毁其宅应：“我教之兴，始于圣王有云：生，死不夺其迫之，以火强之铁焕不紧不慢圣王，来者，若。有带发修行者？”