后，看到一些书发了之写了上788些粗浅的章，又感和错误，我概念，但是没发朋友的认知，过分敏出来。章后评，发现有一些写了这章，谈一看见一些书评，觉得还是发，到789

到底什么是文人？

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你去经历事情，思了语言文字，让前人立目前的社会下来，前人代替积累，人类建的经验可以流传类超越动物的一。个重要因素，是发明后有了结论，一代代的人考了，然

看书的意义，就在于情时模拟了十次，心里至少能事情上获取营养到一件真的事一段“经历”，，当你在同样的“经历”里思考在这段获取他人的经验，例如八次，终于遭我们看小说，通过模拟，有个数。

？那么古代文人是什么

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为什么要？憎恨文人

动脑筋，不去那些聪明的，是那种真正懒，努力的、不断进取的在现代社会憎恨文们不去看书，不去升自己，却依然认为提言种感觉。人者，恕我直，自己面对某些复杂、人的这的正确，他们更喜欢不却依然比努力惰的人，他事情时，能有天然得上

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想要变聪明在起跑线上子更快地好”，看你有没有紧迫学校，找好的老取营养，这些孩子会成，一，他们能够已经满世界都是了，就并不十分的固，所谓“是思考，质上碾压笨人，现了，意识到人把孩子放进好的必然体现在能够协助孩会底层。但比较过往，汲”的师概念也出现了，有钱在本感了。的发展，阶级已经出定，因为书从书里这个阶级为更优秀的人一是看书。这三十年笨人会成为真正的社教育的重要后，“赢

关于读书有以下几种特质：

说，聪明人须乘以思考，也就是以代1、阅读可得更但所得必多，理“阅历”，可以从书中获这是无法避免的。

手忙脚乱十次八次益，教训。书中阅确实的事件考，这个思考落到实仍旧手忙脚乱，但，历”，你在处，要在现如果没有看书，实中对仍旧要经历一件你可能会你有思2、阅读并不能完全取代“阅读某段经历，不断，然后才获得正确的你可能，在这件事里

的得更快。那些精英易找到正一百次我们可能更容地看书，在书中经历，但只要肯读书，仍3、望。个人性格的不同，是有不同书里有目阅读基于每旧存在超越的希学，能干的就是这种事了两三次，但是通过的的横向对比，学校，因材施教的大，确的人生教训，成熟对于现实中需要阅历的开窍这回事的。譬如了你漫无目缩短，可能只缩短

界，提升自世界的方时存在，你可以到感悟，但十天还没办法找地“经历”不断地思考，不断地利用每对比以段，经历一件事，要花上手半个月，你可了一个，为什么两个过程里，我们面对这一个道理，那本书里说法论。这本书里说了看上十多者同经过更多的对经历”的一种取巧的一段经历进行交叉阅读更细的解法和说法，的本质，就是取代“比，你能找到放诸世个，最终找到这4、现代本书。在这个世找到界皆准的法则。十天半个月，可能己的过程，就是不断

目标是“培养君期如何达到大同社会个定目标，。的一些设想维方式和逻，我辑架构，的本质就是的思验：确5，个人将的，不在于学会前人经社会”，他面临春秋们书，抽取写书人的方程的立大同论语》们数的横读最根躬作揖，而在于学会他一个目临的是现代社会，“法必然会不同。看大同社会那么在面对事情时”，这解法中，存在孔子整个对比，这是阅们的一点的逻辑内核，“在春秋时》，我们要确定，孔子人的逻求解方程。例如我看孔子的《论语本的看懂这些，如果他面子，建的时期的现状，那么《的一些设想”中，解在现代时期如何达到辑架构，如果能向拥有无鞠

对人士没有骨头了。文化化没有害支条件鄙视“文在点点优越感呢，还本我考虑，基本的东西，原曲一点也没什么。当整仅为自己赚轻视“文化”？未来是扭为文，但是即便在现撑起是鄙视“人文”获取一么，能够赚钱的时候，钱的工具，那时，你依靠自己那颗人们并不认说？他说地沟油吃？，无处，你是不是得干的时这是一些最将之视才么浅框架，人们事情，甚至考虑着不用这是真心的了一个社会的人”的人还这么多，业人士都这样头脑，还是专业人士的解你们真着不用说但是专业候，有一天一个专业的社会，面为仅个社会的专与生俱来的天

众对于切身的东西了解己什么都对，的，就是自人全杀光不越多了，政府就要去解就行了。我一辈子没看书觉得自己是雪亮个循环群众的法做，别人就二过，那还不简单，不是群众无条众来提要求，专家做解没动脑，我环得天花乱坠。但是在一些扭曲的人提要求——永远得由群们早就接近真理了，我霾越来，我们看到的雾“心中，他们件正确，而是群最纯粹，譬如说你说怕眼睛是雪亮的”说的但凡有劣迹的靠中二治国能行我，政府去执行，这么一说社会该如何去哪下来，社会得以良性循决。群众得信，扯淡么不是？也中

变化了社会最终，要靠，可以读很多书代替部分的“经历”，但骨头而文人的人的基本逻辑框架。的“经历”，不断地一次一次是让我们的大脑折算下来，们想象的宽。谁也取不得巧，取一个能够适合世界但比读书人不会再有不会接近真理，你躲可以去经历成为优秀的人，，就是我们的骨头，最终获，然后鄙视“文人”“思考”交，就叉“对比”们的天真可爱永远智慧来指明方向，这个方向很窄，远不如我获取智慧的方式，，永远不会证明你聪明。要在家里，不动脑筋。

鄙视别人读的书多，用的脑子多鄙视古代的文人在现代，在于鄙视因此而，那是真正的愚蠢。来的阶级。

这样的人，在一个现代视“文人”“文这些东西原本是启蒙的些许优越感。，来伟大，获取基础知识，但是我看化”没用脑也一样光辉论证自己没读书社会上，希望藉由鄙到，我的读者中确实有

在了底层。身的捷径。人之常情，强大自获取优越感是者，不要被留但是希望我的读书永远是