兴安岭一带活那些没有标记的古墓多。动，他们属于来有股泥儿会邪的，什么都敢挖。羊二蛋要比问下，才从老羊皮心眼多，学的他口里得知，原，就是在大胆大，玩老羊皮的反复追本事也比较一股不入流的散盗，可根本不知道如何找的盗墓胡匪可羊二蛋死活要去，在

年头太多了，所年被要羊二蛋会的人好话一熏，连魄力去闯天下，逢迎。羊二蛋往日里候泥儿会正需想人泥儿会。那时不着了，见有这等好事样的泥儿是在社会底，钱财也好，要多少给念，别人的脸色，这么多坐头把金交椅，对他刻这人经人引见，动了邪以让他意以他自己甚至没儿会的“大柜”。，就去东北做了泥，从来都是看北都找，女人也好层生活的多少，最关键可来活得低三下四，也许

深山里当了盗北这一个起前往东三蛋去意已决，没别的的一个省，做了泥儿会的“现代墓胡匪“泥儿会”的大柜，老羊皮只有兄技术顾问。弟，对他看己职业大概相当于办法，只好跟着他一得比自性命还重，一看羊二懂局”，这羊二蛋利欲熏心，到东

日子，不仅如别看老羊皮和羊二蛋是此，这不盗墓，信思想根深蒂固，可是正所谓“怕鬼格却截然不同，适合干“羊二蛋比较有野心，而窭”老羊皮还敬鬼畏神，迷类营生。老种性格实在是不盗墓不怕鬼”，以他这倒斗”和“凶，只想安分守己地过羊皮则胆小怕事亲哥儿俩，但性

，生较落后，包进行交易马、纸牛、纸房、纸，凡是盗墓贼做生反正全是冥间用得上的事物。钱的陪葬品，需要，扩大经营面，便活节奏缓墓荒坟中得了各种值慢。为了便于联系买主烧给，旧社会通讯手段比所谓的“凶窭种丧葬用品，比如死人的纸马香锞有开古玩店铺的，而是的“二幌子””，是指盗墓贼平勾当，盗墓贼在古，寻找买价专门经营各要使用黑道上日里掩人耳轿等等。括纸人、纸意的，没目的一种

贼开的，最起码钱上一律有压印凶纹地，这店贼开的那种店铺，却不，都必在幌子。钱，凡为“凶肆凶窭”，即便不是地体是经营什么商就叫“的人称的场所，正经钱，纸钱一共七十二来，在懂行品的，盗墓贼开扎纸铺与之有一字之丧葬用品店铺同于一般的扎纸枚，成地煞之数。纸盗墓上挂一串白纸买卖铺面都有幌子，挂别，称普通人一看就知道这店里具的生意人，即使同”，盗墓铺，以前做生意的在门前，让铺户。也绝不会在幌子给盗墓贼销赃是挂七十枚一串纸钱上挂那么不吉利的纸样贩卖纸马香锞的买卖也是用来专门

大多数不懂这些门道地番黑话暗语地出手，而次干活都是扫穴，无不一扫而空。明器连死人粪门里的东西也一些七零八商人，前来。是墓里的东西到合适的买家，便一斗”的手艺人，每律碎的小玩意儿，或有些“凶窭”，隔三差时自有一五，便有些倒腾古物一时没找交流，店地不放，“贼来如剃”，凡人，根本看不出，俗话说来收购。洽谈之上经营的纸马香锞入过，那些贵重的明器都十分容易归铺里明面“倒，完全是虚的，不过对

上，经常会发明器家“凶窭”，在私同伙底下倒卖明器，老陈的可怕的经历，这，更是遇上很多做过扎柜，结果差点去盗墓掘冢事后来跟着些都不是他的心理所能没被吓得落下身羊皮为他本不是干这行的料，承受得住的。且其阴晦久积那姓两省开设着数，，老羊皮也根盗魁，便在山陕病根，古墓中的明器，中一些尸臭难除，而生一些莫名其妙的怪

人明器打交道地行不又跟到东北当了胡匪过几天安分守己的日子年攒下的积蓄，到乡顾自，远离这整天跟死在那陈姓盗魁下落不明之后，老羊皮便打算用这两的“懂局”。业，但事与愿违，为了，挂了黑虎符照，彻底金盆洗手下己的兄弟羊二蛋，不得

过教书匠，在河里挖过“泥儿会”拉拢老羊皮得年头多了，算是见手狠，只要是拿他命先生于真心，而大柜，也并不是出”里真正说是为了图财，蛋做了的事情也都没少匪也不单盗墓，其，心黑兄弟，让羊二底下的这帮胡了算的，是绺子里的二人当枪使，“泥儿会它丧尽天良“通算先没有他泥，也做过跑江湖的算多识广，为人阴险狡诈不敢做的事情，他手生”，此人以前做，闯荡做，算得上是恶贯满盈。

卖地方挖得千疼百孔，然地胡匪在深山老林里挖掘古慕，够高，哪怕是要稍有反对和羊二遭到通算先生的毒通算先生后把命。出得价钱子里的人意见，就会把山区里可能有古墓的也丝毫都不在乎，绺手暗算丢掉性蛋，带着“泥儿会”大肆挥霍，只要买家给倭国商人，背上汉墓中明器转手卖出，换来了钱财烟土，就奸的骂名，

胡匪就是王二，不比才算够本。要劝羊二蛋泥儿会吃香的、喝辣的把此事放在心再要是王大，抽大烟、耍老钱，老天老羊皮、杀男人、玩女人、这得么活一辈子上，算是铁好下场，以头撞墙人到世上走一回头，可羊跟着“了心要一条道走”折腾下囊的良民痛快，到黑，当了胡，算看出来了，遭当那安分守己窝窝囊二蛋鬼迷心窍，根本不去，绝对得不了匪，

人关起门来关东军正在寻找失落，有个倭国人来找“在中国民间根据情重大的计划，原来这通系，取算先生通过倒卖古物，那年墓，或是寺庙碑塔的底得了鬼子的信任，当时的一件东西，冬天下。秘密商议一哪个坟件倭国跟倭国黑龙会搭上了关报，有可能埋在泥儿会”的通算先生，俩

，那是个进去就件一种，原来在中国古代，回不来的地方，但只知能偷摸摸地崇拜黄皮子的传说偷在深山里，具体的位置掌管进了鬼衙门，也风俗，认为黄大仙老羊皮无意活着出来。死者亡魂．凡是被就是阴曹地府。老百个勾魂引。勾魂引是鬼仙勾去的魂魄，都被送都死人的魂魄，是人清楚，因为进去的人机密中听到了这一部分人，都有没道鬼衙门藏过鬼衙门的不可能索命姓大多听说大兴安岭一带，相当的的俗称，专门接送

心变伙就活死人，虽然还有剩下的躯壳虽然的人，即里常还个好还带口大行尸走肉。一具等死的有活人被勾了去，一使当这是阴曹地府傻变疯，不光是死人，时时没死，也都会变成为被黄大仙勾走了魂生命迹象，但魂没了，认端端的活人，突然失活气儿，也仅仅只是派黄皮子来勾了。

相互自古以来，中国族众多，各种风俗少数民融的了。合演化，到后来传过来俗，究竟是从什么黄皮子当勾魂引的习时候什么地区流已经没人能找出拿

来的臭屁如果熏起变化，再放出心智，变得神智不清，道行的老，体内的分泌物就会这种风俗，跟一些有。例如它们吃过一关，有些黄皮子是哭，说笑就笑黄皮子能通人心、中缘故，在口耳相非常特殊的种特殊的黑鼠之后人到活有可能了魔。迷传的过程中，越传迹，更难以理解其信的愚民无知说哭就，那人就会失去使迷，好像中越是神乎其神。魂法有

这些黄皮子和鬼还保留已无从查起了。黄皮子庙的壁画和泥塑宋代就逐渐少了，吻合，但说黄大仙有口铜箱衙门的传说，到了间传说中铜箱落到何处，引的秘密，有许多年代久远，黄大仙的道的人也越来越少，装着黄皮子勾魂不过在民了不少相关的内容。传，都同这个民间传说相知，里面就

原与大漠之间的百眼窟中间的丘陵中有阴河与清的死人，还有好多在当时根本无法解释冥府的人口是个被，发埋了千年的秘密。眼窟有两个山口，日军在大兴安岭余都符合鬼衙门脉的尽头，也就是草藏尸洞，里面有数不的奇怪现象。百一切直到现了古鲜卑人的一个“鬼门关”，所有的古人掩的那个传说，这通往

草原相连，偶尔常年享受供奉和祭者的墓穴出现吞噬人畜，佛经漠，都是人迹难里泥有可怕的“焚风”对这个物质，能保鬼之风；后山口则尸体卑巫人的起源地嘎到的“焚风”就是从藏尸土岩石中含有许多特的藏尸洞殊者埋石的方式以归宿，与传说中鲜卑过。这里深迹原来是大鲜前山口与祭之。百眼窟被视为死者的祀，通过生者埋玉，死历久不腐，通洞的调查，才知道仙洞，并列为两大圣地，通眼窟向蒙古大阿鼻地狱里吹出来的恶至的地方。百中提

衙门”一类的面灵的铜箱，巫者可以利，藏尸洞的传说和地点究竟有什么样的秘密亡灵，进行一些巫卜活画，记载，却没有找大量石刻与壁到相关的记载。动，但里野闻所替代。藏尸逐渐失传，被“鬼用它着巫者掌握着一口间的消磨从阴间招回死去的后来随着时亡能控制死者洞中的

本人对这个它的关键，要便必须找到这口某种秘密研究，进行的死亡阴风，为“焚风”与藏尸洞对其手寻访眼开，便开始着，并逐渐有了眉传说很感兴趣，认关系会的胡匪头子，有。这两个汉奸见钱箱子，于是收而那口铜箱很可能就是箱。通算先生和羊二蛋让他目掌握们帮着在云民日间深寻找黄大仙的底那个通往阴间的入口，是来自黄泉招魂买泥儿

就罢了，现在又听小鬼二蛋，挖坟掘墓也子的话梗，留着他早晚是个祸长的话，背后一脚，想去挖阴曹地府，那了劝来劝老羊皮得知后苦劝羊反目成仇不是找死吗？把老羊皮踹了下去。去，兄弟两人终于患，便假意要听兄老羊皮总是从中作了，羊二蛋觉得，把老羊皮骗到一处断崖上，从发誓洗手不干

个日本商人，一行人还惦记着羊二得迷途知蛋，非但不恨被猎人所救，竟，带了几个手下出来怨百眼二蛋，才知道泥儿会终幸不死足养了半年的伤死，肋骨断了好几松树上竟然没上了好几条人命，连捡回一条性命，足然把箱子弄魂箱，为此搭老羊皮却也一个叫黄他那通了坠崖挂在让松枝开膛破肚，多亏的皮子坟的地方挖算先生也被黄大仙逼得上处奔赴草原深返，又再次进山去找羊和联络他们的那他，还埋根，险些自己没能把他劝于，方才痊愈。在窟了。吊自杀了。而羊二蛋侥是命大之人，出了那口招

。灭口。活体试验，就是被直接周围转了没敢再接近通往阴间的杀了气变幻，他多半也会被日本关东军吓住了，加事了，百眼窟是什么，被焚尸炉中烧死人鬼衙门啊，上当时云，跟前龙作祟回的黑烟百们所说的妖竟以为那是草原牧民能他对这套东西信得再信，犹豫十几天，不，再也别想眼窟。其实就算他跟地方？那是老羊皮尾随其后，抓获，不是做了活人出来，他心里明徘上他在白这是出去了，走进那条不归路来。但一直跟到百眼窟想把羊二蛋追回来就没见里面再有半个百眼窟徊着，最终也

民们帮工干零活觉，这懦弱，鼓他也弟的尸体会是什么感原不起勇气去百眼整天沉默寡言，把为生。解放后由于生活贫尔通过马头琴和秦腔只是老羊皮天生不敢想象面对自己亲兄一肚子往事埋在心里，的苦水。困，在政府的帮助上游荡，给牧宣泄自己心中些年就在草窟给羊二蛋收尸，偶下做了牧民，