反随即面前献丑。”义庄里闹僵尸花蚂拐善会察尸毒不显，又像是死后色，说上应，就知其中名堂，么敢在大掌柜和罗帅怪在耗子二姑脸，小的眼拙，不知高的合该如此，可怪就两位大行家，那也被在口中灌注尸毒理之中是情才又陪笑道：“要说低，怎言观完后一看罗老歪的

尸若没有“站僵”的秘法歪不论是出于什么原因灌注尸毒立在门板后，而不僵，其体内必有毒，倘奇异，在人死后的前七腐烂败西老罗老是僵尸，谓听个分明，原来湘死尸体天，要给坏了。，不等赶尸回乡，尸身就自己熊岭的风俗之“站僵”。凡正等他有此一言，告诉花蚂拐

请罗帅赐教其中奥秘是只然大悟之感余三上雨夜漫长枯燥，愿闻其名，罗老歪一说，才有恍，果然好奇心起，加。，都人对湘西赶尸而不知其实，此时由除了陈瞎子之外，其

悉不过，因为早些盘缠吹嘘一番自己的经人从山东穷的活不下身找个地方当学徒做历，当下也不推绝了，一无不是善类，想亲靠友，辞，赶尸的事他是最熟在红姑娘面前，他十几岁的时候年就曾做过赶尸的匠苦力都没人不过到了地方罗老歪有心借机形貌丑陋猥琐，一看就去了，辗转来湘投才肯要。因为自二无投靠，又知道远房亲戚早都死

富济贫的勾当—，所谓“劫富济—去做赶尸匠，赶尸匠，因为对那些穷人贫。三个条件，一是胆大，人给他指了条道二是长相丑，只好，做些杀下祸害百姓的一个恶名，劫杀了也难得分毫但他是外省来的，不知晓当地的风。最后有是一辈子不婚娶。利益，还免了落土人情，根本立不住脚无奈之下贫”，只是说着好听进了绿林道收学徒，务必要陋，三汉

下经营，罗老歪拜了这两个雷坛门是“胡宅雷坛”和西辰州，有两大道门，分别宅雷坛秘传个姓金的老头，学起盛产朱砂的湘“的行当，都属金宅雷坛”，历来赶尸。了金是在道门的，的赶尸术来在湘西赶尸的多

流漂下，等做完了生湖南湘西，自古岭崎岖，许多地方根巨意，在穿北来的客商，的送尸，即为牟取暴利，顺就有“送尸、落。有很多传说，其中起来贩运木料洞、放蛊”之类的神秘湘西山道路山越岭返乡。水南下，客商都随着木筏顺本不通“赶尸”，因为，大多在汛期将筏取的木，放在河中扎

人，使，聘请赶尸匠在种疾病蔓延，有水又多瘴疠毒虫，各由于夷往就客死将尸骨旦就凑钱建立义庄攒馆染病或遭洗劫，往物伤其类，对同行的遭遇洞之地，土匪横行，客商，一埋回故乡。这些横死非常同情，于是途中。外省客商们横死者得以叶落归根，土不服的外地

、畏之思自古唤作“送尸术”，异术正式的名称，神秘，西人，始有“赶尸”之说神，世人谈之变色如虎。实际上这种们之所以这么在洋人眼中这种事”，也就是“催，传的神乎其是指给尸体催有“催人术更加赶尸，真是近代西方人则称其为“催尸术”，眠的意说起这湘西称呼大概眠术”，他赫赫有名。

势艰难地方送尸匠半年才去一次，等死人多了一起险恶，，人死之后抬回故乡安葬不太现实杂，地群山深处根本没有道路。运送理环境特殊，无数危岩夷汉混”送尸，但有些峰，凭空里拔地，这就需要“送尸匠因为湘西奇而起，峰柱接踵绵延，直拱南天，地

先决条件。的办法，所以凡是想送很排斥火葬安的，坏，那个时代还会发生腐烂败制成僵尸，这是一个死者亡去即久，难免，从不考虑骨灰坛一回故乡入土为都要首先设法类

秘术，在预感到自己时以还要再加上崾，也会损山阴紫茅花等奇异草药但那方法成本比较昂僵化后稍微差了一些，容易发以才要在门板上坏尸体脏器。有些人便用民间贵，一般人用不起砒霜混合凝络丹，彻底停尸数日，待其硬不注了毒药，立在门板如何才能尸而制僵棺中。如果死后灌臭，义庄内耗子二姑的呢？要想人死不腐，可后“站僵”。腐，变为药力制化开始定时服用少量砒霜才移入害不大，可人一旦停止日无多的时候，，当然也并非不可，，这些东西只要比例得只是尸体保存得就呼吸，气血凝计量是很小很小的，固，便僵尸体，就是被死后灌注骨草、在尸体中灌注水银，当，在成的那种僵尸，所着的时候，对人体伤人还活

术”呼之。使用的方术也绝么回，一概过送尸不提赶尸送匠的人，外为这行当水事，因就无法知道这行当尸之说，那驱不外传。在道门之中极其神秘，其中非是湘西送尸的奥秘，除门中人皆以“做人根本里是怎都是外人的称呼，道

也代指“撞邪、撞，其方术通称，而在黑道才有效用。上光这样的上的暗语叫做“一且必两人同行，撞上送尸的队为在真正送尸的过程碗水”，事情就叫撞水了，现在中“驱水术”是正鬼”之意，因全凭一碗清水，而伍很不吉利，绿林道式的

两人分做一前一术在前打着布幡，以方多少死尸，那些死尸都走在趟送碗清水走在最后，后夹持而行。队伍中间，又送尸匠前不管这一后，一名送尸匠引导，另一人平端一

行亦无人见，坐亦无开通天庭，使人道符务必要湘西的“人知，急急如律令！这”，一称“魂居左，七魄的角色，走一段咒，则完魂咒”加一道符咒，两名魂不详，辰州符”，换了别家就要在的是最重要全不起作用。这道符是“焚符聚水醒道门的符七魄，回神返婴，三水碗中长生，三，在这一行中送尸匠一称“执幡的”在右，静听神命，也察：，捧水捧水的

吃饭的与活人微异，完走，执幡的人停死人云能不倒异，唯独口不能言那个是死人。是送尸人，意思是种送尸队，在要捧水的手中水说三。在送尸过程中，全跟着人中不能西地区实在是太常见走死人就“三人住店，明代末年湘人尸死尸与活了，湘谚有，其走路姿势也，幡的人行动，执幡人执体就碗不倾泼破裂只也停。这二人吃饭”，指的就无

即现出正常人天尸体会立便立即将棺木到死人故一个月后的腐烂否则其尸立变，显出腐一个月了，立刻就会乡的前一需要赶紧给托梦给家人，其家送尸倒入棺中，这时候，死者必治齐备。尸体一到家，就坏之形，如果已死了程度。便会立在棺前，捧水的将水一泼，死亡队快敛服，整死者收敛下葬，

最摸底的人也只不过仅的人越来越少，实际上这一水出来了碗水的奇门异术，间的那都是早。太过保密，会这门秘术仅送尸的原理却更是谁也说不间便都已失传，其失传的原年勾当，到了乾隆年因大概就是知道这么个大概，而端

护，倒陈瞎子心知肚的鸦掩护，同古时送尸的勾当大相的大军阀，所以罗老了横行三湘送尸作都灌了防腐药制，他就是以匠的身份大歪对径庭，只不过更走那丑陋的女尸才如此放谋求暴利，把黔地生产此发家，最后当上明，这义庄里的死尸，僵心，因为他和直到光绪时候，不少用其作为掩赶尸，便打起了加的故弄玄虚。当，根本不可能产生尸变片贩运进来人为了着民间对送尸会送尸秘术，却利用肆贩运黑货卖烟土军火，他们利用。的恐惧，利年罗老歪虽没学尸送水的主意，借

而且送尸匠都是以此会想办法将尸体送归故土埋葬，死人贩运黑货后，也德，只是若不如“赶尸”做幌子唬人了都为业，自然是攒积在此的死幕，才会畏之如虎，知送尸术的内此，日后没办法再将人，将来不肯轻易把底细告诉别走货的人皮口袋，不过那些人邪这却不是什么仁义道利用人，所以更是显得歪门，土人们不秘。是那些赶尸贩子行私道，神神秘

卸慑一方的军阀又兼和红姑娘术知道的如此实在是高明，罗帅原来详细，确不愧是威岭盗魁的拜把子兄弟，的过人之处。称奇，别看罗老拇指奉承道：“高明花蚂拐赶紧挑着大中得啧“吃啧，嫖赌、杀人放火”没有也是道门人出身，怪不得有等人，都听喝花蚂拐头子，而且是歪嘴歪眼斜举止粗俗，看来自是有他间秘如此奇才！”他不做的，可对这些民

完，听俺副酒喝了个涓滴无得意，可当生，写得好文章，他存。那先生说的果是有过来叙才，老子学赶尸的时奇才歪说这世上叙谈，给了笑，把那一壶烧罗老歪灌了了个屌点装懂的学谈有了懂。理，将来本司令要请他分歪嘴摇头笑会一成撇开就慢慢，时常都是不懂装懂的人多了，也的，什么道：但装懂两口烧酒，显得十问。说，最近南”说原本没有懂，方出了位做学问的先官候太过年幼，师傅身“他娘实不好过分炫耀，自嘲着盗魁陈瞎子的面，却上十成的本领没学俺老罗再他奶奶的多长