回魂阵建文谜踪第三十九章百步

藏宝洞的“大堂里放了一池”，甚至比后晋那个象然出洞，而是是把里面的大洞出于保险起见面先向洞像所在下，张国忠算，张国忠并没冒没千平米。枚照明弹事想外的“大开间”看了个的地下湖也空间论大小远不如“磔至还不到一明白，原来这个洞穴的。在照”还要小上一圈，雕明弹的强光中的大，目测积甚

“你不是么？”照明弹强头也钻说这比那个‘磔池’还大一洞口。光未熄之际，老刘出了小圈

…好像……”张国忠打着手电道为什么会有那种感觉发现了么？这的石壁“我也不长了一层东西”不断打量着四周，“知…师兄，你

照，，“这能长什东西么东西“长确实了一层东西？只见身后的岩壁上”？苔藓？照了有一层黑乎乎毛楂楂的老刘头用手电”

架在一架大功率洞顶，只长了一层一样的东西。口，打强光直冲干脆大手刘也钻出了石洞，此时秦戈和见洞顶的岩壁似乎也“苔藓？”了洞开电源，一束探照灯把

这个没什么味烂棉花一样，放在鼻子前闻了闻，苔藓不身后的，我没发现有石壁上抹了一把，感觉手上湿乎乎，就好比抹了一把张国忠伸手在来…”道，“第一次在这地方”“这绝这不是可能生…苔藓，

“这东西都是你走”在岩壁上抹了一把，打着手电仔细这照了照手以后长的这他娘的是什么玩意？一皱眉，也伸手两三天能长这么多？么说，……？”老刘头心，“

。“有可能”张国忠道是以前就有，我第一次来没注意而已

“这应该是一种菌菌在这类植物”此时秦戈也注种地方的长的东西，“在类植物只有一种”了墙上意到茅山术里，能长

“啥？”老刘头一愣。

，竟认出连老刘的“头和张国忠都不认识草”秦来此人一直以来确“灯芯灯芯草”，“难道你们不知道？”然能实戈微微一笑，看没少研究茅山术

战g听戴金双提本那个‘和马，ri芯草的此种特xin区制造瘟忠心中一动，当年倒是子的理解疫，莫非ri本人进过这个洞？平共荣茅山传播怨气的起过这东西，按当年社’也曾经利用灯“灯芯草？”张国作用思甲老爷，这东西有在徐州

…真有……“国忠，快你说的那那个阵？”老刘个雕像在哪？”声音似乎有些颤抖，“灯芯草？莫非…头的

么阵？”yin森光线下探照灯的真有什森的立在水里，“就在咱们正前”顺见一个黑影手指的方向，秦戈在探照灯冷蓝se的着张国忠说角度，只调整了一下甚是恐怖。“师兄，你

翼的走向雕像，“这个阵不是为他布而是横起手中的七星剑小心翼赵金舟就是个幌子的”啥关系”跟赵金舟没忠的问题，“这个洞，老刘头并没回答张国

，如果有任何情“刘兄弟，你说这话身后，“师兄个己则端起庆泰剑跟在了”张国忠把巨阙老刘头的什么意思？”况，就用这砍剑递给了大手刘，自

”老刘头傅当年跟你说过没说过“国忠，师道。有个‘百步回魂阵’？

“没有”张国忠环魂？”顾左右，似乎没，“为什么叫回魂阵？还什么动静

“，而在百步”于回魂错”老刘头道，“这个镇关键不在

下意识的看了看周的直径倒真是差不多，“这个阵度，此时这个山洞国忠大概有一百米的长“百步？”张是干嘛的？”围，一百步

“成观山*，听说过刘…仙”老头一字一颤道，“赵？”没…

手里的剑险些没掉上……到地“赵观山？”张国忠一愣，

大大一种被广为认同的成一样，然而提理论方法之外百姓门就如降低了成仙的门当时的修道圈子而言十辈子的好人也能成神子道？且及其“反动”理论的人，就是那位传目标无外乎“成仙这种说法无异于世纪的欧洲仙理论便是“同在中”，除了“修，只要当仙，就其真入道，最大的槛，言外之意哪事就能成十善为仙”，意思就是真”、“炼能上天堂”的理论修丹”这些传统的修仙，还有成仙果，出这个疯狂宣扬“不信耶稣照样怕是普通老的，既然多做点好。说中的赵观山仙，还修哪xing质简直，这种说法无疑是疯狂说十世的善人便可修

无可辩焉”的结论，意发生验证实这一理论，，三个月之后，这的生命证实“十四面八方的压力确实是这么回事位道门宗师竟然的结果顶着无一例外的肯抱着看笑话的心情”理是说，没什么可定了赵观山的果时，这会王山便“十世为仙”的“疯狂后，赵观数位道门台柱级了“却为其理，论之十数世实验成果，并一致给出赵观山竟然宣布这一理，并邀请包括开始着手证、论已经得到了己的老师萧抱珍*关注赵观山的实验结自重阳*、李仙缜*等十然商量的人物赴苍岩山观果思就。而一个人怎么可能用一世”之后将提出呢？就在整个道门

首脑们的一致认可。二是惊在赵观山竟的理论竟然是真的，世之后所发生的消息传出然真的能在短时间内验事并且得到这些道门证十一是惊在这种荒谬，道门震撼，大家

猜测四起，甚至究的宋徽宗，却始终没能找到赵观三次下诏想宣赵观山进宫当时一致沉迷于道法研震惊之余，江湖上对于赵观山的“实验方法连”也是山本人。赵佶也不惜先后想看个究竟

从头到尾全程观看了试面之词，后人鲜明对比的，便是那些捷径，但实验本身却验结果”是，就是验过程，只“至无道于真修”，为，以后谁还修不过水透露其中细瓶，这些人显然不愿试验过程言外之意赵观山的实验甚至皆是“惊这些宗师们成十世之然而就在此时，与外至界的sao动形成猜测是这些宗师大圣们们的一，受邀亲离现场的宗法）取巧的借口，（实验方而并未亲眼见到成为现愤青”甚不好意思说自完今道门中有过猜测意道？当然，这只是这如果大白天下的话，仅实是能够证明“用数月之修即可有可能只见到了“试确不节，理由无一例外些宗师平有限谁都没看懂，又师大腕们的守口如己看不懂，更有些应当才被迫认可赵观山的。人投机为非道之捷径，不十世为仙”是成仙的很有可能

些宗师门一一归仙，是一个谜。后这赵观山验证“十善为仙”理总而言之，直到最论的具体方法，始终都

十“十为妖”最之善为仙”放恶为妖据传说在“后再次冲击“1+1湖了。观山又乘胜追击终并没有得到然而碍于“在了一起了上千年。“十善为仙””虽然直到现今仍陈景润先到验证后不久善理论不同的是，“十恶所以“十为”的理论得理论已经得到了验证，十善为仙，这赵=2”一样，但与仙”的套论调，就好比然处在“猜想”状态恶为前者那样证实妖”的配的有力验证，就连赵观提出了想之后也销声匿迹于江山本人在提出这个猜，却被人们与“十像，当做成型的理论传承“1+2=3”

张国步回魂不多了。莫非是李观山做阵，经猜的差忠已实验的阵法？”“百

这里一样，也有这山的游方散人童苦了一苍岩山的时的山洞，山洞方圆百摆着就是当年赵观步，应该跟这个洞差不诗，明多，而且那个山洞跟瞻起的，道光年间么说”老刘头道，“都长了山验证‘十世为仙’不少的‘灯芯草’”水，也个岩洞，萧抱珍的题岩壁上有“这那个童苦瞻在云游个阵名是晚清年间龙虎候发现太一派祖师爷

问“那个山洞里也有雕像道。池子的死玉？”张国忠和一

寸一寸的找。时老刘后，掏出手秘密应该都在这个雕像里”说罢，老经走到了雕百步回魂阵’像跟前，“如果这个头已刘头把七星剑背在了背洞里布的也是‘，那“这倒没听说”此电开始在雕像上一

挺带劲头用手扒着呢？”看老刘“玉衣”的玉片找的“师兄，你找啥什么。由自主的跟着一块找了起来，但，张国忠也不却不知道要找

”的我找找有没有之后再放进去的，能往里放东西且肯定是雕像铸好能是实瘩”老刘头道，“什么心的铁疙机关暗门，这个雕像不可里边肯定有东西，而“傻子

注解*：

，自幼师从太*赵观山：生卒人、真乾仙人，年不详，江道市）人，太一教著名散人西吉州（珍，后云萧抱游四海，号观山子、癫一祖师今江西省吉安

金代道士，道在卫州秘箓，演化为“太1166），人处州人，原从真教太一道（也称太乙道自立教传道。授）？——法箓”，遂升，卫一三元*萧抱珍：（的创始人。又名元

重阳子号字允年—1170年）魏村人，道教全真：（1112，字知明，派创始人道，故称王重阳。北，又名世雄，字德威*王重阳宋末京兆咸阳（今陕西，原名中孚卿，，入道后改名喆咸阳）大。

家，师从神霄派宗空星行经》等。家、养生（《天），字生林师林1105—？，号仙缜。浙江天台人*李灵素，著有《仙缜：，北宋道学混元灵注经》、