给各位作者做掩护，猫为了据膨胀了一就不会在年底被消（昨晚刺猬短暂的数波，只要装的不像个贫困户灭（正色
）
拉不少国倒置的章生的徽章。家而言还是个陌鱼纹印，对泰
。对这个徽章上的生物教派，也是既是对这个
带着狂聚集的东西，因成了移动灾的时候，海的地质那样无所定型，在陆地上就只是为那由无数物就同组成它的水天灾天咸水到了海边就必定城市要尽量避开，从泰拉开始出现洋就的无边无际之一次简单很早以前啸。风暴雨甚至是海
不安定。天灾信使更最始迁徙，就的身侧，便好似身处定时炸弹边的是得高强度探测即撤，在这期间，加班，只算偶尔停靠也只是短期因身处一个天灾加强器初临海的国家也开于是，连
这倒是能集果不去城，他们拿那么多钱海鲜一类的资源转换，的交流也愈来愈里，和大型人类社会之间山村一样令迅速致富，可如在那少，唯一的往的聚又有什么用？为留在或复杂原因留地因为各种各来也就是关于里，也因只有部分小那里，他们和城市他们样或简单
以物易物也就成了那些。边区的常态
鲜的认知普及都不怎已经是题外话了，一开的人：你么到位不过是泰拉大，甚至对常见海，你拿着但说到这里都始想要说明的，有七个人反问你那徽章上刻意儿？的认知愈发匮乏那海神教团的徽章的什么玩四处奔走，问十个人会部分国家、城市下民对大海
大危机（悲章鱼哥知名度
都匮乏到这个地步，倒也者国家都，一直都是堪称宗教恶容’不过既然认知长伪装，每行事，而且这到一个新的独立城市或个教团很擅会仿造着的泥石流。棍很方便当地最权威的宗教进行‘变和邪教中
解读上面泥石流，便是因为所以在邪教里也被当做之典和这也是它被称作邪教的地宗教进行自我仿造当义的原因。乎宣传甚至是连对方的教没有固定就会出点岔子，理念，他们的圣义都抄，但在教这个教团似
哪怕是宗教最为海神教团试图兰。言，这个宗渗透拉特繁盛的拉特兰裁判所而危险的敌人，只因曾经教也被视作最
是渗透也就物进行清以说是挖了对方祖圣典还t净化名单的榜首光罢了，所使用的事缴，可级别的解读方式简直是教科书，连公证所其他部m就是拉特兰行者门的律警、亵执坟一般的仇恨待遇。、流浪法》，但那无比污秽以直线上升至裁判所圣教的《圣经邪恶的官都有义务在遇渎，因此得见时停下手中的
也和挖了祖解扭曲原教旨，大以拉特兰这样抵的宗教国家而言，这样曲坟差不多。
，那个徽道那个名字了。萨卡兹人的抗议关我了，不教团原本叫啥，总之章上的又是个什么生物知拉特兰人甚至不定义为邪恶就对们屁知道怎么叫就赋事，就叫撒旦教团好予恶魔的名头，
个教团的情况扑几个地区都有发这类情况生，结果反朔迷离起来。倒是让乎在海神教团涉足的各这
觉是追的同一个东西。循着他们的痕迹而讲，唯独是说起更不统一，偶尔有乍一聊都觉得是鸡同鸭千奇百怪来的，来自理解的前不同城提下，这教团的名号在缺乏真正市的执法者们相遇，恶行来，才感
个称呼，其实也海神教团’城市区域的活只是这个宗教追溯起源教义时能看出一的海神，这一点也在他阿戈尔，其些端倪：宗教不是内部人动轨迹中——扭曲当地们于其他于信仰的便是当地但就算是‘员传出的，单纯这
那些被他们扭曲的宗教之。中的神明或多或少都被加了些海洋生物的特征
于们便被称为了海是在真正知口中，它情者的神教团。
名字是什么，仍然净就行了，完全没有关注圣教自称没个定论，也很些邪教徒们自己者们而言，这等罪人的价值，甚至那正的少有人真正去探究这。道如何以名称但这都不知呼所属的宗教，只会以种问题，对执和组织只需要清理干法个宗教真
们认可，这不会干这教的执法者自不同城市与宗基于调查对方根得出的称呼，而，海神教团这。见的自称当然不会被来执法者们个同称呼的邪教旧是身负十几种不源于是海神教事称呼都谈不上主流，种因为这算是团依种常
的开枝散叶非常广泛，有着为数众多的团，炎国称其为孽教，这类如今拉特兰人还称呼其数的信徒。称呼还有七八个版本，计其分支和只能说这教团罗尔教为撒旦教团，而维多利人称呼其为巴亚不
的能力，而人类又总渴望。其他的宗教才是别于源石技艺的超现实是难以抗拒对力量的似乎他们也都自称自己确实是掌邪教，事实上这个教团的神圣，反污握一种区
也算是分散了这种不是眼下被大部分不过源石技艺的发展渴望，若是没有源搞地下活动。石技艺，想必这个邪教国家与城能发展的更加壮大，而市所抵制，只能搞
同的，放在这东近的研究机构。个国家的容忍度都是不地下活动况，毕竟这里已教义有些贴边，确实是令哥伦比亚这经有了同他们的西，每人担忧的状
。”“没见过，起码没在莱茵生命里见过这个徽章
，而塞雷娅坐在副驾开，开车的她难得午后回驶上，望的安静内敛流动，同样很沉默。着水液在窗面被莱茵生命公司的车竟是由缪尔塞拉长，模糊的景色朝后思在
后座上，白面也是下默的腿上打盹，低，望着楚，伊芙利因此赫默特还坐在赫鸮信然用意识的压的回答声手机显示的照片。排、赫默、楚信然坐成一
默又问，？”有仇怨“你和他们…”赫“这是撒旦教团吧
散于不同国家，但若。黎博利人和萨科塔一同作为一个黎博利人，上，大部分见居民，而剩下一部分分致，事实科塔人一赫默对着海神教过，赫默和白面鸮都前几代，大抵也都曾在拉特兰生活追溯父辈团的称呼同属于后一类移民后代构成拉特兰的常萨
是在哥伦这一点其实塞雷娅联伊凡人入。并非生于瓦伊凡比亚出生为传统，显得和常规哥伦比亚人有些盟，而格格也是一样，作为一个瓦，只是接受的教育和理不念颇
不过莱茵或少都有这样的品特兰来的几个大公司或多生命的生命科特兰的合作更加紧密械展览都有一部学部倒是顾问，哥伦比亚，每年都开展的铳的技术。神工业和拉国外合作，其中雷也有拉分拉特兰合作作
下，因为哥伦比亚亦是轻声说，和莱茵生命没什么潜伏有不少，但关系，毕竟连下面标识。”都没有一点他们的“有人希想来果然“一直都有，”收回手望我注意一来，退出相册，楚信然
：但可以放心。”然不清楚不仅没关低声说甚至，是我一年前听一细节，曾经有过冲突，那见她没有太注意这边赫默闻言微微抬头瞥重新低垂系的话题也就着向副驾眼眸望着怀里驶位的塞雷娅，，位科研主任提到的，虽“事实上的伊芙利特，
楚信然抬起手，指向了前座。
了摇头默摇赫：“她不知道。”
了点头，不再多说什么忘录，看者精神残留相关机点出备就点书馆时照着书也的笔记。于是楚信然着自己在图籍手打的笔记，几条关于亡，端起手
活’过来开派对也说不定，常态化的视野斯特凡诺而存库的尸体重新‘资质，能在灵不管的继续孕育昨夜那，迄今为止也就只有在，甚质就是那些实也不一定具备那种，放置验体延伸出的异质精神已。碍他梦境作战或是休至是那些邪教上层视这一层与他比肩的人看不到他们的发展，或许能让那冰息的噩梦集成，本妨
毕竟他和自己都是有被驱赶着前进某些东西选中的人，否、求知的遭遇。被会则哪
多人不曾认识他在这个世近的视野清是否和他地方界待知识中但可以想见的，是能写了八年，倒也有很多，说不然有着接还没去过，也有很出那些反常书籍的人定有着比自己寻求解答的原因。，这也是他会从那些状况更糟糕的存在，
找这种只觉自己适。东西，都会线视是每次去迈向了更前方，略微有些不让他感顺着某个
算是指出道是糟糕的道路吧，即便很大可能不过这么一来，或许也路。
很麻烦。很眼种发展也算是这过程中成为命运的奴隶，熟了，注意这种事倒是追寻命运的
算再看，看了眼这安删掉了那几节楚信然不打‘笔记’，已经着自己的伊芙利信然嘟哝了扎小辫子及一旁后静的车厢，以：“这孩子可以那些东西记下来的了。”将句一脑勺对特，楚
听到这句话的赫默微的尾发。”微侧头瞥了眼伊芙利特后脑道：“…是可以扎一，赞同对小辫子
夫。够光是买了，也该给发型下点功一套新衣服可不
橡超市购买。”或是声，“推荐发圈“办公室没人有皮筋，”白面鸮在另一侧出
赫默看了眼窗外的公司里玩。”外测试，下午让她在一条街后就是超市，”“这种天气做“到公司时小雨，看看吧，不了户
“虽然估计应该没，但麦哲伦梅尔还在加班那么忙才是。”