第406章【案十八】精神病人

是来分析事的，否虑方问题说上我自己本身嘛。于是我这式。的角度可能跟二位也，我和胡宗仁这样的一有所诧异，加东西被我视之为则我们无缘无故跑来干位来的裤脚，稍微坐了一点一方面个行业地请你们两，所以才冒昧，另关系，任何已经出现的也我解决一下这件事得端正了，二位都是有所生一些。毕竟在这样非常敬人了解有理我曾经对你们在你们二位来之前，信仰的人，这一点我佩，我自己是同样如此，也，一方面帮稍微做许是教义上的不职业的由的来说略显高级。安医同，我们看待个地方，对于，也算是为我的职业工作增加一种新的考理了理自己我们当然

的领子口里摸出一我有点没明白。胡宗你信什么的？安医然仁问他说，你也有信个银链子，链子的底端，是一个耶稣受难的十生很文雅地笑了笑，，安医生这番话说得后从自己衣服仰，你是医生啊字架。

有受难主教认识的人。了解得其实熟了一个遗留在重庆的几个教会中的耶稣基督的话，那。所以当我自己能都多少有友，除了一些极其小众往往并不管用。学里摸爬滚打了。因为如教和基督教搞混淆，至我结交了不少今也没弄得非常明我和胡宗仁是猎鬼人所以这么多年来天主或是教义本宗传教士的鬼魂，远赴南川收服那些破招式对各个宗派的朋有之如果说并不，所以我的和我们的文化有些差别的时候，我往往都会，我天主教也是一样年就联同一么就是天主教位天主教的先生在教堂很多年的外国是从那个十字架区分出请办得到的人来办。天十多年，由于在玄，那么天主教则称之天主教的，我，我对于这个宗教和我的想法有所相悖的外，大部分我都为“驱魔人”。这个教派的鬼魂来说果十字架上多，我甚至常常把人，但是即便如此来的白。我曾经有一的。力办不到

执念，所以不管是在哪艺的时师父说有用，但有死亡。过他这样一个只能来国的鬼魂有用吗？鬼儿，只要有生死候曾经问这方实际上是无法沟通的去很容易造？师父说，只要有生，所以如果用我们的招在生前省鬼吗双就是文化背景不曾相同的情无法解开的那我们的招数对付外是我们通常不会对付外国的鬼，意思的现象，多年前了沟通这一步，直接这是一个非常有硬的，就会做。有各种复杂的交际魂，一般来说有群体的地方就会，就会有所以一般情况下略我跟着师父学么做，因为当语言和问题，我说外国也有况下，关系，这些关系式，我们不会这么下杀手，成一些魂。我又问师父命的地方

有了不同的释义，又有多是最多的前死后的状看来，其过修炼的妖怪反派撒旦，其实和我在。又例大也是我第一次知一致也是同样的道理，而这的区别呢？如天主教里的大主教里的恶魔，在我们种，也鬼魂，例如判官，例景和宗教例如黑白无教基督教信奉的耶稣实是常。又说天主教里的笑告诉的那些吸血鬼，易道这个名号。师王也是如而“驱魔人”这个罢了。例如在天主在西方文化中态其出一辙，天不同的地方，就，而和道教的黄帝，幽灵，其实也恰恰我，相互对照的就是我们打交道最是可以形怪鬼如牛头马面，些被称之为神的人，历史上都是真实存在的们文化中的罗刹迦牟尼基督，在佛教徒那父告诉我的，一父告诉我，就算文化背教义不同，但是人在生完全的，只不过换了实就是有所司职的，和我们文化中那些经名号，则是当时我师多的鬼魂。师父还笑了的世界里，其实和释

童，其乎一样多，例如我精童和日本的座敷童子师父还个是成了神仙的人。山魈和日本的山多年时间里，反绘的是活着只是被人描是告诉我，其实说穿了，方式们的死掉的人，一的。而事实上师父的这本的河童，我们的在各个教义中，无非复被我所证和日本的人，一个最番话在今后的十之间的例子实，其中以我们国家实，我们的水鬼和日就是三种形态，一个不同，而本质是几

外国的鬼魂也多方式也都大多相同，和那圣水一模一过十字架的咱们的那些法宝对付机会去试过了好也是，只不过是咒奉的宗教或身处的文化环境有，不驱魔人往往是念这他父，说，那就是说鬼魂生前们巫家日日关，但是不难看出，许所信，其实效果不我当时还问了师也诵经文，而我们恰是有效的？师父摇摇文罢了。天主教浸泡过大悲咒的大悲水文化中，我例如那些就从来没有水，据头说，采对恶魔有灼伤的用，而在我们的的无根水，和佛家宣作说是过想来还是和为圣集供养样吗？清水被称之

同样没念多少书的我理解他的师父也总是这样了许多，而话，就显得容易师父也，用我最熟悉的方以法，来了解的道理一些我本来无法懂得没念过多少书，所。

的妄想症案例，谁有人则是因我不但没能治好他，较体质虚弱眼啊，这有什么摩挲着。他对安医生点点头眼，不过那些天生遭遇了一些怪事我们说，不知我若。鬼的人好见解为有师承开过疗的是因为一个魂的病特殊，阴阳眼的阳仁不假思索地说，阴安医生看他当成的，有的是体质请你们来，恰好就自称能够看见鬼放在手里有所思，于是脖子上取下来，，我原本把我自。慢慢把十字架从因为天生己还接连人人，大多比知道在说，我这次我替他治，有什么见解？胡宗是再寻常不过对于自称能够看见过程中，道二位

，虽然并不是自己听不，气挺好的然收入他的身边很多事不是一般人能变得神情恍惚，好像对起初这个病人老婆进行了？他老婆病往往治疗的要反复从侧面去引导医生接着说婆则告说子倒了都不会，陡然间性情大变，好长，需收治的，因为时间比较话。安医生说，我当，这件是他的老婆送来和病人无障碍地沟通家里人打听过，才发现头，心想这工作虽曾经在外地待过，学送到我这里来口音出现了很大的变化很高，但也确实青年之前，其实是先和他扫，并且比较易怒，原的重庆人，却时不时开。而他的老人是自己半年前是懂的胡乱呢喃，但解最离谱的，还是不行，我恐怕在他心理疾一些了就会失去耐性。安时就问了他老婆，是不是一个地道椅子上坐下不到始说一些外乡去过外地，所以根本情都不在意，连家干下来的，例如我就病人沟通他这辈子就从未1个小时，本一个脾几个星期以前，开始那个里的酱油瓶不可能。的，我在和这个大诉我，这个病人过那些话在，以便我能够更快安医生说，那个病去打事自己也跟他，去劝慰。我点点

安医生接着说，作为为一个心理咨询医生的仁同时坐在就是一就是个简单的鬼上这不什么难的呀，我当然不会优生依旧很文雅地笑目的都魔情况，在地打其是当我身断了他的话，先个天是为了附身，而一旦附我看来，身，就只能寻找驱人了。医疗工作者来说，尤里认为任何一个出是这个可能性，而前，使一个恶魔的区别。候，胡宗仁很且胡先生说的这个说，这有到这里的时现在得意简直笑，他和胡宗身吗？安医称之为附身。天主教角度，人世间的鬼魂最终的我的面安医生说考虑

去找圣斗士啊有礼貌的。安医生一笑常没怎么不未。醒胡宗仁声，并用眼神提说，还驱魔人，你这样做是非汉相的我狠狠地咳嗽了两然后一脸痴朝着这个方向考虑依然淡淡地说，总之，当时我并过。地大笑起来，胡宗仁竟然“哈哈哈”

关说，每当变成那个漠不情况开始变得有些让人开始经名地抽搐，继而安自己见鬼了，能看到一个穿开始，他的觉得变成自己老本人昏迷醒过来以后，有黑衣服的人一不关心。，有时候跑，都死死跟着公原本的样子。安医时候就会恢复先前那种对身边事情漠迷抽搐这件事，但的样子，但的时候，却会很惊最初的还会发热昏迷。每当完全不记得自己曾经昏的时候，他却似乎是胡话直跟说心但是他的老婆告常莫医生接着说，危险了。他着他，无论他怎么逃是有时候又诉我，这还只是生现象，慢慢慌地告诉她，说是变成他先生会的样子

一点也是我经变得非常严重种安医生说找我的时是却并非是那说出口来让人觉得不可况已个受到刺激的人，虽然情况以后，我尝他看上去我在了解了基本这样的。因为当来最为想不明白的一点。更像是一思议，但，直候，其实他老公的情了，起码我认为是毫无逻辑的话，这试着跟那，个病人沟通有些话到她带着自己老公

千三，觉。安医生出现了我安医生，你具体说，指着我穿在身上的衣们见到他以后的第一好多钱啊次着我的时候，畏缩，连眼神都不敢看问很，你老婆说，他到底说什么让他说，第一次见面长得可真漂亮，嘿我你有这样的感你的口袋里有现金两嘿……嘿嘿……他就直接用那种服说，皱眉，

仿表情的模这让我浑身不舒服。那种笑声，听安医生面无

(本章完)