号子
梨子坪。云阳县，桑坪镇，2004年初，重庆
我不能说我是怎么度去了云阳。懂得打听。接到电话后，我再单子的，有心人自己接到这个
上次去云阳是是花到达。时候，路上还了好几了不少时间。因为比庆出发，夜深了才2002年，次车，早因为盗路鬼。这次去的较偏僻，辗转上从重
论，这里盛产梨子，除名字你不难得出一个结的梨。子坪是个村子，从它了梨子，还盛产松子
块长子边上有一条，因为一些原因垮塌也没人去修复它，于是来就了，ᕈ断桥的桥，但是由两村十年，直到今天。年代的时小河条石搭起来的石由于本候沟，河沟上面有一座模样持续了几是随意搭起来的石头桥
跟他们反映，夜人的桥”。里有时候这座“断有关。根绍，有村民在近期不断人喊号子介这次的事件，就与据委托路过断桥边的时候，听见有
则是抬石头相同，大多是鼓劲加夫，山上的通喊法则各不对于上最为常见。油，用力举世闻名，江边和山喊法。常江边的大多为拉船的纤或则重物。前行一类的川东号子
那里么绘声绘色的一。而后边的由于人，再这还有村至见了那些粗犷的力夫的声附里路过的幽灵，村子本得越大，你知道，主唱嘛桥有鬼”和。由于在断桥轻，也就喊时候听到了号子声，甚担子压力更重，也就应，连续好几的那个人担子最通常是带头且都是熟民声称在断桥上看次都有村民在夜来也不大，的传说也就自然出现了。传，一个“断
也是一种鬼，如果没有人指它通俗一点，魂，他们常常重是鬼的一种形态，说得易迷失方向，越走路或者带引远的一类。复级别不如鬼高，但是，它一下，幽灵和鬼生前的一些情景越在这里想要说明，同属灵异，幽灵它的们便是属于比较容
幽灵。如此说来，个数没有亲眼所见，，而我必然不止一个基于村民能说明他们是们的传言，虽然还起死的。觉得这就是一一但就我听到的来推断，群力夫的这么几个一起出现，只
于是我开始在村子就很的人，向他当地的民俗文化，几句话，在我走。断桥和幽灵号容易套出他们的们借口了解访的6话一聊，位村民里，无一例外地都跟我说起了里遍访当地上了点年岁子的事
还原了一部分当时的场子里拼凑景。或多多，这6人或少给我提索，使得我在脑供了一部分线传说，我这辈子听得太
一闹子里开，更是变得残破不留下什么祖突然的文革运动村子人更少，当时的，路更难走，也没堪。这么钱，脑子里1969年的时候，村人知道种梨子能挣宗教式的思想坏祠堂，原本就没，开始拆文庙，破被填充了宗物件的村子被始跟风全国
狭窄的桥开了村子。化，具体原因并不清楚夏天的一个日子，，桥就垮了一后，携家带口，离当时那座石天下石”从那个力夫都坠下死亡，是恰好在那年剩下一个活了下来了大雨，小河沟的水猛涨，一群力夫冒着半，当场6，伤养好以头桥还没有断，，也许是老都是抬着“连二过，也许面通过，很多力夫石下的桥墩松动了桥，5个当场导致了长条雨抬石头通
夫的时候，却没有当我追问那人知道。个当时离开村子的力
于是从那个晚上开始，连续静静等待着动静。里有面包车的村2个晚上，我花了点钱我到断桥一他交叉睡觉，民，夜里，请了当地一个家侧的路边，我和载
么默默在，我跟那村民车里共度了一夜。两个寡男人就这头一晚什么也没有发生
睡的迷迷糊糊地，突然11点左被身边的那个村民音。摇醒，说好像听到点声第二天夜里右，我正
气，竖着耳朵听。我赶紧下车，屏啦嘿做！”“嘿！做做！嘿做！果真惊讶地听到：
这样的号子声。
老师的话，我会用她的在深夜里，非常空灵都看不到。我无法形容，如果那时黑，我的确什么那种声音，那种空灵的感觉来形容。太候我认识萨顶顶但是循声望去，天色
远，却能在心着走。出点什了电筒，摸走到断桥上，看个着那些亡怕光魂们，要是闹我可喊进心里，听上去遥去，索着走过我也害面的感觉亮会惊究竟。于是我关中留么动静来，下烙印。我决意冒险就真是吃不了兜那是一种好像能够直接
大，像是在朝着我迎面常清晰，越来越走来。约只有10米不到了距离断桥大非，那号子声
怕惊动了亡魂，但是那虽然我蹑手蹑脚，生号子声还是戛然而止，凭空消失。
不曾喧闹四下再度一片寂静，好过。像从来都
后，开车回了村子了里，在估计当晚不会再有所收获，胡乱在车里睡线索再一次中断，我也只得回到车一晚。
号子的里。他“五舅徒弟，姓解（当地成为领头喊人念hai，与“害”力夫，虽然人已经找不到了，但是他收过，目前还有一个叫一个号子我开始继续在村子人逐受人之托，场事故中唯一活下来以后，这个姓解的里打听。这天，之前人，不过在90年的时事情不可不候因为肝病死了渐”在那个力夫离开村子跟我聊过的其中一个老人说到一件事，当年那后人仍然住在村子办。天亮以后，的同音），村里人都
一些线人能不能给我索让我找到解决之道我显然心花怒放。哪怕，但是这我并不确定这个后价值的消息了。听到这个消息，也是相当有
右。经差不多40诉我，他去来，这个男人应该地里，告了庄还没回来。从他老家。他老婆岁左稼那个解力夫后人的婆的岁数看过打听，我找到了
的世界。我在他家的院子里但了解了事情的真。和先前一样，我以们搏斗。中午的时候，这个一个我不曾接触过相，还认识了为由，迂回切入主于是打听民俗文化回来了男人题。在他口里，我不等候，顺便与鸡鸭狗
生。我先称他为解先这个男人是解力夫的独子，
故父当以后，曾经跟他父亲貌。年遇到事提起过当天事情的全我，他父亲的师解先生告诉
烟就了事了。，基本上是不会给钱。偏偏出事力夫那天，雇主是个好肉好烟就可以了头请打石吝啬人，打发了些在户户修房子的，通常是好酒们对金钱的概念似60年代，人乎还不强，家家
，声：领头告诉我，据他父亲说挫……”跟我模拟了当年的号子后面跟着和“好肉抬的没这么卖力。解先生甚至代，如果主人家在吃，在那个年解先生哗他们通常就出工前不给力夫们沽酒，不拿的唱“嗨呀挫勒……”
壮行，他们也就故。家主人由于没有事先根据上坡、下坡慢、平路，喊法都有所不意抬得很给力夫们沽酒同，可是事发当日那
所说的，我剧就发生了。根据他，悲憾死去的。往判断这些不碰巧的是，人就显得固执。刚走上那座石桥力夫多少是带着遗往有所牵挂后，
是很多事情我还不懂，对川东民俗以户没有多久，得该怎么处理，于是师父叫我到当地打听及这类情况也是没2004年我刚自立门于就打电话问师父一些灵异人士。云南人多大经验，。师父是
，大多不靠，类似道家。继续打谱，另一种叫端公业的人，一种叫观花婆四处这类职们平常说就是我，果听。当地有两种我们无的神婆，我只得在当地
的端公，与他讲明情况请求帮助后，我们一个姓陈我找到俩商量出一个处理办法。
到，头一晚我能遇到求，你蹲守都是幸运至极。一年或许一次也见不对于这样的幽灵，可遇而不可
中自是不大的人，其嗓子号子可能了，于是子里找到6个还会喊几先生。我们。在陈师傅的帮打算引他们出来然也包括解助下，我们在村等它自己出现看来
因为正宗号子师傅，根本找不到。
鬼有所耳闻，朴实的村民们，愿在陈师傅的说服下，加对断桥号子人。意帮助我这个非亲非故的外乡都之大家也都
人，于给另外5，我自我嘱咐解先生教了几沽酒约当晚，引鬼出来是我们相，买肉。。夜里，按照习俗给大家己出钱句号子
划可扯着嗓子段桥桥头。人多大喊：“沽酒吃肉上工啦—然后一行8人，相聚—！！”，自然他们以开始了，解先也没那么害怕。陈师傅对解先生比生就开始
“嘿！捉！”
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
“看倒道呀！”
“哗挫！”
！”“莫梭溜呀
“哗挫！”
……
有人都听的力夫达，到了近50年前那果然有效，到号子声，从小子后渐渐响起。群段号一，我们所
始摇起铃铛，据灵，但他们从我们身边经过。他们我们看他自己说这是未曾看见幽见你们了傅开。此刻，陈师是能感觉在告诉
壮行！叫解先生取来剩下的酒了圈内，包括我着红，大喊一声：“沽酒！人围在，将所有口开始，扯拉自己。陈师傅”我也开始从段桥绳
我让其他人退出圈外，对着陈师傅摇铃的方一阵摇铃。开始给他们带，然后然后又是路。向，鞠躬致意
好那座，因为那上面承载着近要保护我丝毫没有抗。或者说，他们根本遇到抵事后，我和陈师一定不知道抵抗。傅找到委托人。要求他神。断了的已经没用的桥半个世纪的号子精
立碑，每年要组织重！需要得到是这群力夫，包括悠扬嘹亮管只是形式上的，但要求他在断桥下号子，香。尽敬的川东村民沽酒敬此外，我还
天门码头看到棒棒回重庆以后，我不少次在朝军们抬着重物喊着号子，也就那么几声干嚎。很不正宗，
的民间瑰宝。一令我感到遗憾的是，被证明为个正在逐渐失传川东号子已经看不起棒棒军的意思，我没有
的？很难！想听正宗