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第三十一章《第一册》 31

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号子

,梨子坪。,桑坪镇2004年初,重庆云阳县

电话单子能说我是的,有心人自己懂得打听。接到再度去了云阳。后,我怎么接到这个

重庆出发,夜深了才到上次去云阳是2早上从路上还是花了不少时002年,达。了好几次车,间。因为比较偏僻,辗因为盗路鬼。这次去的候,

字你不难得出一个村子,从梨子,还盛产它的名梨子坪是个里盛产梨子,除结论,这松子。

没人去修复它,于是原因垮塌持续了几十年,直到今断桥的模样村子边上有一条小河60年代的时候起来的石头桥来就是随意搭天。起来的石桥,但是,也,河沟上面有一座由两块长条石搭为一些,由于

与这座“映,夜里有时这次的事件,就断桥”有关有村民候路过断桥边的时候在近期不断跟他们反听见有人喊号子。。根据委托人的介绍

力前行一类的喊鼓劲加油上的通常则是抬石头喊法则各不相同,举世闻名,江边和多为拉船的纤夫,山法。川东号子山上最为常见。大多是江边的大,用或则重物。对于

传说也就自然出现了。通常那里,连续好几次声,甚至还有村民称在断桥上看见了犷的力夫的幽灵,村子本轻,也就喊得越大声,你知道,熟人,再这么绘声绘色的一传,一个“断桥带头的那个人担子都有村民在夜里路过边的由于担子压附和。由于在断桥力更重,也就应声来也不大,且都是的时候听到了号子有鬼”的主唱嘛。而后那些粗

属灵异,幽灵是鬼容易迷失方向,说明一一点,它的级别不如是属于比前的一些情景,如果没它也是一种鬼魂,他们下,幽灵和鬼,同高,但是走越远的一类。有人指路或者在这里想要常常重复生带引,它们便的一种形态,说得通俗

见,但就我听到的个数必然还没来推断,我觉得这个,而的。就是一群力夫的幽灵。如此说来,是一起死这么几个一起出现言,虽然不止一有亲眼所,只能说明他们基于村民们的传

的事。他们的话,在我走访的,无一例外地都跟民俗文化,几句话一聊当地上了点年岁的人当地的说起了断桥和幽灵号子是我开始在村子里遍访6位村民里就很容易套,向他们借口了解

或多或少给我提6人子里拼凑还景。说,我这辈子听供了一得太多,原了一部分当时的场分线索,使得我在

填充了宗教式的思,当时的村子路更想,开始拆文庙,破1969年的这么一闹,更是变得残破不堪。始跟风全国的文革运动少,候,村子里开没人知道种梨子坏祠堂,原本就没留下难走,也突然被能挣钱,脑子里什么祖宗物件的村子被

小河沟的水猛涨长条坠下了桥,,伤养好以后,携家恰好在那了村子。清楚,着雨抬石头通过,石下的桥墩松带口,离下了大雨,当时那座石头桥还没有桥就垮了一,一群力夫冒5个当场死亡,剩下着“连二石”从那狭窄也许是导致了一个活了下来并不动,也许是桥面通过,化,具体原因半,当场6个力夫都年夏天的一个日子,断,很多力夫都是抬

,却没有人知道。力夫的时候村子当我追问那个当时离开

到断桥一侧的路和他交叉睡觉,静车的村民,夜里载我静等待着动静里有面包于是从那个晚上开始钱,请,连续2个晚上,我花了边,我了当地一个家

跟那村民两个寡男人头一晚什么也没就这么默默在车里共度了一夜有发生,我

的迷迷糊糊地,突然被身边的那个点左右,我正睡好像听到点声音。第二天夜里村民摇醒,说

我赶紧下嘿!做做!啦嘿做!”地听到:“竖着耳朵听。果真惊讶嘿做!车,屏气,

这样的号子声

我会用她的那种我无但是感觉来形容。,我的确什法形容那种声音空灵的循声望去,天色太黑空灵,如果那时么都看不到。,在深夜里,非常候我认识萨顶顶老师的

那是一去遥远,进心里面的感觉,听上冒险走到断桥上,种好像能够直接喊真是吃不了兜着走。却能了电筒,摸索着走过去,我也害怕光亮们,要是闹出点什么会惊着那些亡魂看个究竟。于是我关心中留下烙印。我决意动静来,我可就

0距离断桥大约只有1越来越大,像是在非常清晰,朝着我迎面走来。了,那号子声米不到

凭空消失,生怕惊动了亡还是戛然而止,虽然我蹑手蹑脚魂,但是那号子声

四下再度一片寂静,好像从来都不曾喧闹过。

子,胡乱在车断,,在一晚。里睡了线索再一次中有所收获后,车里估计当晚不会再我也只得回到开车回了村

以后,这个收过一个号子徒弟,在90年的时候因为同音),村里人都叫到一件事,当肝病死姓解的人逐渐成为领托,事情不可不唯一活下来的力夫,念hai,与“害”子的人,不过亮以后,我开里。虽然人了,目前还姓解(当地人。这天,之前跟我聊过的其中在村子他“五舅”一个后人仍然住在那个力夫受人之始继。天喊号续在村子里打听年那场事故中离开村子已经找不到了,但是他一个老人说

怕我并不确定然心花怒放。哪值的消相当有价些线索让我找到解决了。之道,但听到这个消息,我显是这也是这个后人能不能给我一

该差不多40岁个解力夫后婆告诉我,他去了庄稼经过打听,我找到了这个男人应人的家。他岁数看来,老婆的左右。地里,还没回来。从他

解了事情不曾接触过的世界。真相回切入主题,还认为由,迂。在他口里,我不但了来了。我以打听民俗文化,顺便先前一样,于是我在他家的候,这个识了一个我狗们搏斗。中午的时与鸡鸭男人回院子里等候

先称他为解先生。人是解力夫个男的独子,我

我,他父亲的起过当天事情的全貌。解先生告诉故以后,曾经跟他当年遇到事师父父亲提

不强,家的概念似乎还那天,雇主是个吝们对金钱啬人,打发了些烟就了酒好肉好烟就可以事了。在60年代,人通常是好子打石头请力夫,基了。偏偏出事家户户修房本上是不会给钱的,

那个年,据他父亲说,在年的号子代,如果主人抬的没这么卖力。解唱“嗨呀挫勒家在出工前不给力夫们声:领头他们通拿好肉解先生告诉我先生甚至跟我模拟了当吃,……”后面跟着和“哗挫……”常就酒,不

据上坡、下壮行,不同,可是事发当日路,喊法都有所故意那家主人由于没有事先给力夫很慢。坡、平他们也就抬得们沽酒

那座石桥,悲的。往往有所牵挂后,不碰巧的是,刚走上断这些力夫多少剧就发生了。根据他遗憾死去固执。人就显得的,我判是带着

没有多久,很多事情我还不懂得该怎么处没多大经验,于是师父立门户打电话问师父。师,于2004年我刚自父是云南民俗以及这类情况也是听一些叫我到当地打人,对川东是就异人士

当地有两种我们这我只类职业的人,一种叫观花平常说的道家。谱,另一种叫端公,类果,四处无神婆,大多不靠得在当地继续打听婆,就是我们

端公,与他讲明情况请求帮一个处理办法。助后,我们俩商量出我找到一个姓陈的

都是幸你蹲守一年运至极。或许一次也见而不可求,对于这样的幽灵,可遇不到,头一晚我能遇到

傅的帮助下号子的人,其中自然也是不大可能了,于是我,我们在村子里等它自己出现看来找到6个还会喊几嗓子包括解先们打算出来。在陈师引他们生。

因为正宗号子师傅,根本找不到。

在陈师傅的说服下,加闻,朴实的村对断桥号子鬼有所耳之大家也都这个非们,都愿意帮助我亲非故的外乡人

,于是我们相约当,按照习俗,我自己出钱给大家沽酒,买5人肉。我嘱咐解先生教了几句号子给另外晚,引鬼出来。夜里

桥头然后对解先生比划可以开始了,解先生就人多,自然他们也没那沽酒吃肉上工啦—么害怕。陈师傅嗓子大喊一行8人,相聚段桥开始扯着—!

“嘿!捉!

“使劲抬呀!”

“哗挫!

“看倒道呀!”

“哗挫!”

溜呀!”“莫梭

“哗挫!”

……

,渐渐0年前果然有效,一段号那群力夫的子后,我们所有人都听到了近5号子声,从小到达响起。

觉他们从经过。此我们身边他自己说这是在他们我们看见你们了。告诉刻,陈师傅开见幽灵,但始摇起未曾看是能感铃铛,

始,扯拉着红绳,,包括我傅叫解先自己。陈师喊一声:“沽酒!壮桥口开行!”所有人围在了生取来剩下的酒,大我也开始从段

的方向,鞠躬致摇铃让其他人退出圈后又是一阵然后开始给他们带路。意,外,对着陈师傅摇铃

子精神。知道抵世纪的号找到座断了委托人。要我丝毫没有,我和陈师傅求他一定要保护好那者说,他们根本不遇到抵抗。或的已经没用的桥,因为那上面承载着近半个抗。事后

每年要组织村民沽悠扬求他酒敬香。尽管此外,在断桥下立碑,嘹亮的川东号子,需,包括要得到敬上的,但是这群力夫只是形重!我还要

,也就那么几回重庆以不正宗门码头看到棒棒军们后,我不少次在朝天抬着重物喊着号子,声干嚎。

一个我感到遗憾在逐渐的是,川不起棒棒军失传的民间瑰宝。的意思,东号子已经被证我没有看

想听正宗的?很难

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