号子

2004年初，重庆云阳县，桑坪镇，梨子坪。

我不能说我是怎么接得人自己懂到这个单子的，有心我再度去了云阳。打听。接到电话后，

上次去云阳是转了好几次车，早上从重庆出发，夜鬼。这。是花了不少深了才到达2002年，因为盗路僻，辗的时候，路上还时间。因为比较偏次去

从它的名字你不难得是个村子，盛产梨子，除梨子坪，还盛产松子。了梨子出一个结论，这里

修复它村子边上有一条小河沟本来就是随意搭起来但是60年代的时候因为一些原因垮塌了，由于的石桥，的石头桥，也没人去，河沟上面有一座由，于是断两块长条石搭起来桥的模样持续，直到今天。了几十年

人的介绍这座“断桥”有关。根据委托子。期不断过断桥边的见有人喊号跟他们反映，夜里，听这次的事件，就与时候，有村民在近有时候路

。江边的大多为拉则各不相同，大多抬石头船的纤夫山上的通常则是喊法。是鼓劲加油，或则重物。对于喊法川东号子举世闻，名用力前行一类的，江边和山上最为常见

重，也就应声附和。那些粗犷的力夫的幽灵么由于在断桥那传，绘声绘色的一子本来也不大，且大带头的那一个“断桥有鬼”的的由于担里，连续好几次都有村声，你传说也就自通常是，村都是熟到了号子声，甚个人担子最轻，也就然出现了。民称在断桥上看见了知道，子压力更主唱嘛。而后边喊得越人，再这民在夜里路过的时候听至还有村

一种鬼属灵向，越走越远的一前异，幽灵是鬼的是魂，他们如鬼高，但是它也引在这里想要说明一下们便是属于比较容易迷一种形态，说得通景，如果没有人指路或者带，同常常重复生失方，它的一些情俗一级别不类。点，它的，幽灵和鬼

个一起出现，起死的。虽然还没有言，村民们的传。如此得，个数必然而这么几灵基于听到的来推断，我觉亲眼所见，但就说来这就他们是一一个，只能说明不止是一群力夫的幽我

于是我开始在事当地的号子民俗文化，几句话一容易的话，在我走访向他们借口了解的。上了村子里遍访跟我说起了断桥和幽灵套出他们无一例外地都点年岁的人，聊，就很当地的6位村民里，

景。多，这6人或多了一部分线索，使得我在脑子里拼凑还原传说，我这辈子听得太或少给我提供了一部分当时的场

子人更少，路更难走，，原本就没留下什969年的时开始也没人知道种梨子能挣文庙，破坏祠堂变得残破不堪。的思想，开始拆文革运动，当时的村1了宗教式被这么一闹，更是钱，脑子里突然被填充么祖宗物件的村子候，村子里跟风全国的

当场死的水猛涨，一着雨抬石来，伤养好以后清楚，桥就没有断，带口，离窄的桥面通过，恰子，天，携家都是抬着“连是导好在那年夏动，也许是老群力夫冒头通过，也许半，当场6的桥墩松很多力夫亡，剩下一个活了下下了大垮了一开了村子。雨，小河沟化，具体原因并不个力夫都坠下了桥，天的一个日当时那座石头桥还致了长条石下5个二石”从那狭

当我追问那个当时离开村子的力夫的时候，却没有人知道。

晚上，我个点钱，请了当地一个家有面包车的村于是从那个晚上开他交叉睡觉，民，夜里载我到断桥始，连续2边，我和花了里静静等待一侧的路着动静。

人就这么默默两个寡男有发生，我跟那村民在车里共度了一夜。头一晚什么也没

睡的迷迷糊糊地，突然，说好像听到点声音。右，我正第二天夜里11点左身边的那个村民摇醒被

做！嘿做！啦嘿！做屏气，竖着耳朵听。，我赶紧下车嘿做！”果真惊讶地听到：“

这样的号子声。

容那种声音，我会用她的那种空灵的里，感觉来形容到。我无。在深夜非但是循声望去，天色太认识萨顶顶老师的话，常空灵，如果那时候我法形黑，我的确什么都看不

那些亡魂们，要在心感觉，听是闹出点什么动静决意冒筒，摸索着走过去，来，我那是一种上去遥远，却能够直接喊进心里面的险走到断桥上，看个究。于是我关了电竟好像能中留下烙印。我着走。我也害怕光亮会惊着可就真是吃不了兜

面走来。非常清，像是在朝着我迎距离断桥大约只有10米不到了，那号子声来越大晰，越

亡魂，但是而止，凭空消失。手蹑脚，生怕惊动了那号子声还是戛然虽然我蹑

不曾一片寂静，好像从来都四下再度喧闹过。

次中一晚。晚不会再有所收获后，在车里睡了当线索再一断，我也只开车回了村子，胡乱得回到车里，在估计

件我聊在那个在90年的时候因在村子里。是他收过事，当年那场事离开村子以后，前还有一个后人仍然住事情不可不办。受人之托，过的其中一逐渐成在村子里打的人天亮以后，我开始继续一个号力夫力夫活下来的经找不到这个姓解的人，与“害”同音），死了，目故中唯一个老人说到一村，不过里人，虽然人已为肝病都叫他“五舅”地人念hai了，但为领头喊号子子徒弟，姓解（当听。这天，之前跟

一也是的消息了。然心花怒放些线索让决之道，但是这这个后人能不能给我听到这个消息，我显确定。哪怕我并不我找到解相当有价值

经过打听，我找到婆告诉我，他去了庄人应该差不看来，这个男稼地里，还没回来。从他老婆的岁数力夫后人的家。他老多40岁左右。了那个解

与鸡在他口里和先，这个男人回来解了事情的一样，我以打听民，我不但了识了一个我不曾接过的世界。候为由，迂回切入主题。于是我在他真相，还认俗文化等候前，顺便了。触家的院子里鸭狗们搏斗。中午的时

，我先称这个男。人是解力夫的独子他为解先生

解先生告诉我，他父亲的师父，曾经跟他父全貌。当年遇到事故以后亲提起过当天事情的

户户修打发了些烟就天，雇主是个吝上是不会给钱的还不强，家家打石头请力夫，基本，通常是好酒房子偏偏出事那在60年代，人们啬人，好肉好烟对金钱的概念似乎了事了。就可以了。

领头的唱“嗨呀当在那个年通常就抬的他们解先生告诉挫勒……”后面跟着代，如果主人家没这么卖力。解先生甚在出工前年的号子声：不给力夫们沽酒，不拿好肉吃，我，据他父亲说，和“哗挫……”至跟我模拟了

们沽酒壮行，他们根据上坡、下坡、平可是事发当日那家主意抬得很慢。也就故路，喊法都有所不同，人由于没有事先给力夫

力夫根据着遗憾巧的是多少是带往有所牵挂后，人就死去的。往，刚走上那座石桥，悲剧就发生了。，我判断这些不碰他所说的显得固执。

。师父没多大经验，于是师父刚自一些灵异人士没有多久，很多事情我还不么处理，于是就打懂得该怎到当地打听2004年我及这类情况也是是云南人，对川东电话问师父。民俗以叫我立门户

有两种我神婆，大多不靠谱公，类似道家。另一种叫端们这类职业的人是我们平常说的。当地，一种叫观花婆，就，四处无果，我只得在当地继续打听

帮助后，我们俩商办法。端公，与他我找到一个姓陈的量出一个处理讲明情况请求

也见你蹲守一年或许一次极。可遇而不到都是幸运至不，对于这样的幽灵可求，，头一晚我能遇到

然也包括解先生来是不大可能了，于是我。等它们打算引他6个还会们出来。在陈师傅，我们在村子里找到自己出现看喊几嗓子号子的人，其中自的帮助下

正宗号子师傅，根本找不到。因为

在陈师傅的说服下，加都愿意帮助我这个非亲非故的外乡人。之大家也都对断桥号子鬼有所耳闻，朴实的村民们，

句号几钱给大家沽酒，买肉。们相约当晚，引鬼出来外5人，于是我。夜里俗，我自己出子给另我嘱咐解先，按照习生教了

可以开始了，解先生然后一子大喊：“沽酒着就开始扯吃肉上工啦——！！嗓”先生比陈师傅对解划多，自然他们也没，相聚段桥桥头。人那么害怕。行8人

”“嘿！捉！

“使劲抬呀！”

“哗挫！”

“看倒道呀！”

“哗挫！”

“莫梭溜呀！”

“哗挫！”

……

声，子。了近5起前那群力夫的从小到达，渐渐响，我们所有人都听到果然有效，一段号子后号0年

感觉他们从师灵，陈他们我们看自己说这是在告诉未曾看见幽但是能，我们身边经过。此刻见你们了。傅开始摇起铃铛，据他

扯拉着红绳，内，包括我自己。陈将所有人围在了圈的酒，大喊一声开始，：“沽酒！壮行！”师傅叫解先生取来剩下我也开始从段桥口

然后又是一阵让其他。给他们带路致意，然后开始陈师傅摇铃的方向人退出圈外，对着摇铃。我，鞠躬

本了的已经没用的桥，近半个世纪的号子精神道抵抗。事后，我和要保护好那座断因为那上或者说，他们我丝毫没有遇到抵抗。要求他一定根。面承载着傅找到委托人。陈师不知

夫，包括悠扬嘹亮的敬香。尽断桥下立碑，每年要组群力此外，我还要求他在织村管只是形式上的，但川东号子，需要得到民沽酒是这敬重！

军们抬着重物喊着码头看，回重庆以后我不也就那么几声干嚎。少次在朝天门号子，很不正宗，到棒棒

瑰宝。的我没有看不起棒棒军的是，川东号子意思，令我感到遗憾已经被证明为一个正在逐渐失传的民间

难！宗的？想听正很