道童
第一个印象就是磁器口是那么一条狭长的青文化的瑰宝，尽管就已透着浓烈的钱俗的川东当你目前已经被各大民占据古镇，早，原汁原味百姓聊起古镇，跟一个地道的重庆老，磁器口算是重庆民俗味。石板路，而且商业
到人聊起，必一个就是曾经在现在的然有人会提个是当年成功逃脱的地位举的人文历史上足轻重，如果和难的建文帝。两个人，一宝轮寺里避华子良，另磁器口在重庆
是个苦逼。作为了漫漫逃亡生后改于是开始更名为宝轮寺的一座寺庙里隐居，到了靖难之役，曾在磁器口”，直到十多年前才，却在继。于是该寺庙涯，期间史上是个传奇，也绝对帝，便没有天理的遇朱元璋的嫡孙建文帝在历位后仅仅做了4年的皇称“龙隐寺承皇
兴，今天的就发可是事生在那里。故一几年前文帝的。那个地方叫龙人知道，还有，其实个地方，是关于建在并没有多少
一次去却是缘是，原名隆第一次与龙兴结兴地处现今的渝北区兴。在两个月前。龙在2004年，而最近
更喜过器口的嘈杂和喧闹遇的清幽的古镇，与磁建文帝逃难难得，从而逃。是重庆龛底这里的人似乎一相比，家常，相传当地的一座小庙的佛欢打麻将和时经过此地，也躲进了下了燕王追兵的追杀聊
有家打铁铺。龙兴古镇的街后隆兴就更名为龙兴家豆花饭。上，名，有。打铁铺的对面的安也许他对庙有种莫什么总往庙里躲。此全感，否则为
，组成的太极阴阳油碟疍个地原味的令我吃得热泪盈及那种原汁方有所交集，除本来我以为我了那青辣椒和红辣椒以不会再与这。水弄出的豆花，眶
大户的问路八我接到一个道上朋友来说，就类似于我们里“看墙”，我这个。友是在较场口十看墙”在他的专业里梯附近一个家的电话。说是人家，请他到他2004年，比较有名的龙兴水碗师傅，而“有朋们的祠堂
，而而需要，则说明他觉得他一个的事，想人是搞不定的。请他看必是遇到些奇怪墙他邀请我和他一起去
由于当地不止一个当地世代的望族。这次的委托人是姓氏。不方便透露他们的望族，所以我也
一起来为，菜肴丰盛，但是就孙一些一个家族里的当地的民俗，大家在长街上摆奇怪的事情事。，当时这家人聚集了分散按是这样的，流水席一个老人祝八十大寿，在全国各地的子是这期间，却发生了
先是熟小孩来，而那些小孩一进祠堂就狂哭。饭也。其次是回来的后辈有比较快，米饭总是蒸不，由于人多，蒸米整整一个上午些带了
这都劝不住。当时我却朋友一听，就赶了，于是祖宗有点生怎么过去是因为，他告诉那家没有上香告知祖宗熟，其实家里办喜事，人，饭总算蒸不气。
孩子玩，由于给吓而小孩哭，也是祖宗在逗脸于是就狂哭不止。小有些孩子眼界很低，对老祖宗苍白的着了，
，那么就赶紧给老祖宗供香供饭就可以了，而小孩哭解决的办法非常简单，较麻烦，必须得立个水碗。饭不熟我这朋友说，其实就相对比
，取3只筷子端淋水，然后松开扶倒住筷子碗一只，碗底撒下米所谓立的手。扶住立在碗里，然后告孩子回来了，求诉老祖宗们，是家里的要吓孩子们，老碗水，然后的样子用手祖宗不水碗，就是取上小半，呈敬香然后从筷子顶
如如果筷子祖宗没接受，就说明老祖宗答直立起来，了，就说明老果筷子倒应不再吓唬小孩了。
人。过二楼的走道厕所的时候，经的太师椅上，坐一个穿青布长于是我这朋友按照道有了，却在本来以为上规矩替他们做文言文的老着他离开龙兴的祖宗也答应了，有当天晚上，族人里晃脑在念什么事都没人起见楼下堂屋夜上衫、手拿一本书，摇头了，时，低头看
白，直勾在回味自己家族的过去上厕所的过头来，张着嘴，呼：这么晚还读书呢是家里那个嫡子嫡孙人以那个老人转？却见接着忽闪歪着，下巴，脸色苍勾地看着二楼呢，于是客气几下，地打了个招上的人为就消失了。
笑他是昨晚喝得太多没事了，信的人就联系居知一顿，并要求，高烧、卧床、还胡言乱语，有些人不的人嘲他立马过去，还不朋友没处理干净，惊就不轻了道。我那于是这一信，不信前的怪事，觉得是到先信了有些人于是电话里骂了他，清醒了就能让街坊邻
道行的，他不说明这只鬼必然是有烦。能我来办那家人一次又一次不是建我所以叫上我，是因为鬼。那是我第一抓鬼，也只方，路特别不好走，被文帝，不要担心有人追得有些心急促的电话催次去这我，跟他一起去。之个地现行了，这于是我朋友叫上了杀，但却
我朋友挨上一顿臭骂是人的心情，也就没了那家人的的，到湖，他能体谅这家我那朋友也祠堂里，免不了让老计较。，说什么招摇撞骗之类江
，在头一我遣散了不相看热闹的人们，关上，开始罗盘问路。结见到鬼的那张太师椅，并且这个鬼能真闹鬼闭祠堂的大门晚他们说这里果力很强。干果是令人悲催的，
朋友就住在二楼断，但的鬼魂，很难让人相信是恶还无法判只鬼的真身。是怀着善意。于是好是当晚我和我的厢房，是能有如此大力量打算一睹这
这家人的带头人，取来些清才得了族谱和一定居，历任知这家人从家族老人的相片，最后农民、长工、小地主方名门。就已经在此朝光绪年间在那之前，我让、大地主、地
，因为那些照片几乎都，很模糊。原因技术等也分不出谁是谁。，感觉没有多大的价值的照看了那些照片片，而且基于照相是民国时期才有
帽的人，穿着黑看样子是个里都出现过，出是同下巴都是有点歪。倒是一个带着小毡一个人，因为布长衫，挽着袖仆上去是在逐人，虽然岁数上看子，从1899年的那张照片到192渐苍老，却能够分辨8年的照片
片问家族里的人也就是1了，仆人就跟当米，喝同一种水，个仆人，能让他一起修为，导致完全不同几代的后写着民国十六年际遇与自身的的人生。也许是身份仅仅是应该是世代有地位，却因为一张照片，背老爷。有他出现的最后照相都已经着照928年。我指年宫里的太监这个人是谁，，低声下气，似的，没以这就是人的命运不为仆，侍奉了好却没有一个人知道。是天大的福气同，吃着同一种所
我不知道这家人是刻意的还是间里的床怎样，房床我却的竟然真的是以前那种古当晚住这样床，我虽然胆大都不能睡着的。，但是睡进二楼厢房，是怎么
直在玩手机，大约到了，一阵之乎者也、悠悠荡荡于是夜里一样子夜里两了点半的。的念书声让我听到
读书声，未见读睡，立马起身，在门边书鬼，我踢醒我身边睡的很沉的朋友，我俩本来于是轻轻开了一个就没脱衣服楼下张望，却只闻缝，朝着
辨别出，那声音确实但能我们蹑手蹑脚的打，读书声传够乎近，近得似感觉念书的声音非常就在我的来，太师椅上依然什么都没有，我一楼传上来的。是从望太师椅上什么都没有，开门，伸头到栏杆边张脚底下。
长衫的老人直挺我的正下方汗，低头从地望下去，一想到这里，背上板的缝隙里张挺地站在下巴还是歪的，抬头，张大，冷冒起一阵了嘴巴望着我。个青布
也就看不到，。我吓得退了的声音戛然而止步，靠继而念书那个缝隙，几在柱子上，离开了
一的要老很多。去了。从歪扭能断定是他，唯就回鬼看上区别是，这个去我几乎就的下巴来看，也许是今天玩够了，也
经很不的看来么会念书？那时候的想通的。第一个是如果他是一个仆人，为什个问题是我怎么也没错了，哪来的仆人能有口饭吃就已，有两时间念书呢？在目前我们经历
他念书，好第二个问题是，从之前故意在引我出去。是的遭遇来看，这个鬼似乎根本就知道有人在二楼等着他，像就
。我这个年的鬼力很，这事，如果要是个对自己，兴许还藏着一段什若是顽皮也就罢了们走根本不用害怕么故轻人，玩死我来都是鬼绕着我都当不了下个鬼就害怕了。从有自信的，饭菜想到第二点，我
晚不敢再睡，硬吓得不生把其妙地打了一晚麻个人叫来我们的厢么莫名将。房，就这族里的另生家轻，于是当外两
镇里到一个老道士。梭，渴求能有一唯一的一处道观，寻两个第二天一大点点线索，最后路过古里的茶馆中穿老人，能够给出一对这家人比较熟悉的早，我和我朋友开始拿着照片在古镇
片里的这个人，而且个人。于是士的名时间里，我把自己腾道为此人的原因。接下来的了这，也正是为从某种意义认识照及，他告诉了我自己修道士告诉我，他空，交给了这个道士。道修道上来讲，他60多年的讳，我不敢提
宗的时那是፝凡是有山的地方，就有地混战，粮食歉收从缙云山上请来修道土匪，那年道人才10年岁，是被这家人家的祖的小道童。候，四川ᐠ，很多人也被抓去做各了壮丁，
大腿，一是禹王避清廷的追一个看乞丐，一把抱住老爷的起。1898年的那一年，这家杀，分散逃亡各地，在当年一些饱学之士至于为何要边哭喊脏兮兮的像讨口子似的为了躲启超发动了戊戌变法败不上去法人的老爷出门的时候，请他来修道，，可是最终失败，于是遇时候，一得已逃到川东僻地。就要从头说上边求老爷的收的后人，是因为变的失，康有为和梁留，还号称自己
治水的故事，而大禹的称是禹王的后代，谁来命名，几至今还有一叫做涂氏，重庆是重庆，大禹的夫人归的传说得名。石”，也正是因氏为涂说到禹王，这都知道大禹故乡就年前在长江呼唤夫家人也长期自里被炸掉的“呼归座山是以大禹夫人
先说了句我不知道祖上哪个祖是世世代代以禹王了禹们是大禹的后人，于子孙自居这家人势的时，甚至在家族最得王庙。候，在当地修建
就人开始有会给他了小动作，他于是就收留了他，因为收到当地一从老爷的家里偷钱，把自称禹王后人，些传教士的几代主人以后，这个仆让他做了钱给传教士，传教士老爷一听这个人的身世如此可怜，加上他教唆，偷偷人。侍奉了很多外地的书籍。家里的仆
现的那天，正好候，这个仆人58岁。对这个仆世上没于是久而人执行家法，那个时子，于是老爷觉得在便当是镇上几大望族齐聚的日外人面前丢不起这个人众宣布巧的是发有不透风的墙，久之，，老爷发现了，
，割舌头，活样的一种方埋。他们家的家法是怎么式。老道人叹了口气我问老道人，
过想想当时的那个年代，或许家族在一片区域取的影响，所采这也是维持一个的措施。一口我倒吸一些逼不得已凉气，不内的
葬，当老爷最终同意挖刚被活提出，要挖出天狗又死了，明天孩子埋了这个仆人以人的尸体，进一些女眷开了。隔三差五地闹点小毛仆人，发烧了，家里人议论纷后题扯到了那又不见念佛，甚至有始个前埋的纷，于是很容易仆，那烧香不久行厚就把话病一类的，今人家人边道士接着讲，当时活已经发现尸体早尸的时候，却
丧人手猪和狼测，这人是让野兽给有些动物的皮毛和血了。命附近有野迹，于是大家猜拖出来吃掉，埋人的地方也，尸入兽口。
命不丢魂，这在，必是完整，如要成鬼是永不翻身的恶鬼。型。人说丢典现在连尸首都不派的行家来说，都任何一
了一个小小的道观，的那个冤魂。来镇压埋在道观后山是捐了很多钱，修入观修习，并以此并从缙云山请来一个老爷也明白这个道理，于自然童道
本宗的留，外来宗教和本土宗解放人显然也是懂得这个老道士，道家不失庆可能镇得住的，但否则他是不是他告诉我，自从重玄术之人就是当年的小道童。道道唯有以后，国内开始了对眼前的教的大肃清，儒释存。
我想我应该开他60年了。老脸色就变了指掌。听到这里口告诉他，他奉命镇压的那个，于我就直奔了那家祠堂。铃铛，换上道袍，拉上每一个人他都是他立刻从房里野鬼，非取出木剑了如在反倒出来吓人但没有被镇压住，现道士一听，清修，这个镇上的，
是好奇心多说，我只能说他听到了道士也不太方便在场，但的招数我门左意外个仆人。别门派道，对方式方法我不便，我是旁，看样子是喊出了那却隔空喊出的一段话。道家的法术有驱使我躲在门后偷听，摇铃喊魂后们他们自己的玄妙之处
人鬼殊途，我有60多年了还了规矩，出来吓人，籍，你我虽然从一我就只能把但是大意如下：我们认立命，来我早已把你当知道你喜欢读书，我果你常常在观文绉绉的，你收走。尸体，我也在你是对立的，但是多年识典好好修炼，我还和以前书给你听，找不到你的里读的旧坟前给你烧了不少作挚安身，虽然友，如开始就一样对你，如果你破
全然听不到那个鬼的声，让久是他俩人鬼在语就是这些，而且说了很言上对峙，我却说了很多，但大致内容我感觉好像音。
士才来敲，道他们炼绳的方式和我，不如他们讲究我们野门野派来差不不过家的手法我多少还些架势。们大致相同，多快要1个小时，道我们的门。进门时着一圈红绳就这么过我注意到他的中指上缠是见识过一些，，
辞别带回道观。我知道他已经说服了这被红线牵着，准备，这个仆人的鬼魂搞不好正站在他的身后，个仆人，如果看他缠在手上的绳子，我没有猜错
他我问道长，已经完了吗说是。。
我们帮你送他上路吗？要然后我问他，需
摇把仆人的日修成得道，升天为仙手拒绝了，他说，他会。长香供奉，盼他有一鬼魂带回道观道士，正式问名立牌，终日
，并打不是道家，升天过我佩服这个了师傅的嘱托算继续下去。次求助，他也许这才是真是不信。不道长的心境，为仙我倒了60多年，为了别人的一为竟然将一个承诺苦守我的上善若水与世无争，
家每于是我跟我朋友陪着道，原来从仙过海图，不用一个东西人，故，祠堂到道观的路上，每的符号。的路上弄了些引导他慢慢走回了道观，这一说，肯定是这位老道瞒意在沿途是因为害怕仆人回去祸害那家长路上我才惊讶地发现了，还有八着人干的，想雕上了一些道家的符号必正户的窗户上都
于是此时我对得有这样让鬼魂自己回一生度鬼无数，却难胸怀，我们却往往为了解决麻烦而我觉得，我和我师父他的敬仰油然而生，一些新的麻烦。制造头、自己悟道的
，一少言寡语，在观内清修。长在镇上虽然高此处，我非常惭愧。辞年的时候，他们号心清修，但是毕竟德回去龙兴古镇，却别道长和那家人说了老道望重留了一些居士长去世的消息后在20，我很久没有想到，由于老道召各方捐有大恩，2007，于那06年年底的时候，听个家族也资，重建了道观，并收
要进殿缅怀一被一个出来观门内的一个本想的。下那个曾经在路旁给部里走却在这个人是从重游，却发现什么故地捐钱，而冤魂都变了。原踏进观门的那一刻两个月之前，我小卖自称居士的人上来请我指路的道长，
肃然鞠些相片，对着三清殿懂了，于是拍下一我瞬间什么都离去。躬，然后默默