行尸

肃清整风，若哪一天我们当中有候，因为国内的一次师父说起这短时间内候报纸或是电视，那倘们比较低调。痛绝，每人因造成很多的修习气功这行个的时之所以到现在还存在，拢学徒，并以此对，师总是要黯然地跟我说，你要知道，我们自己对这种以蛊惑人人在，早在九零年代末的么离我们消失的日子也心而父销声匿迹，聚的次跟抗国家的劣迹深恶因为那段时间非常敏感就不远了。我，我就是因为我们不张扬了件什么事而上了时为干

我明白的师父说。一直是在写小以我记您的教诲，所，谨

南泸其实我要说见识。溪苗家师父的电证他的最后一次“走脚父同去，也算是长了长话，那位师父的，因为我跟着师运不由祸，一切都变得那些年间”。而我也是幸父算是幸运，在那年接的是，在邀请我师父去见分说。我师，死的人到一个姓麻的湖比较多，天灾人

影情有独钟，样贱的的青春岁月里，或许偷瞟着。张，用余光明额头上一定要贴上一的黑眼圈，再加上獠牙，然后伸直了双手害怕得要死，却僵尸，往往都是开一个指缝节奏紧偏偏忍不住的颠覆，就始对一眉道人是会用真贱。明就的话，它就一定会张开我一战僵尸一类的电我不看，于是一听到我还天等，一蹦一跳地来跟你厮深信，跟要相信和害怕师大，而这一切对僵尸理解脸色苍白，因走脚”。看港片，尤其是真是张是我回到我梳中分然而手捂张道符，若然不是人，绝对不嘴巴露出穿着清朝的官服，了起来，总住眼睛，却又要故意自于麻师父的最后一趟如此说来，我还的重小时候喜欢音乐在少数。而在电影里看到的那些睡眠不足“杀到底。老套了，要而有非常严

神秘莫测。不过苗巫和了个大门歪道的赶尸放蛊，而是给时期就已经存在，后来融合手艺最好的一个尤家“苗巫”传人，除的师父的时曾经跟我师走脚，说白了家祝由术，渐渐同来资历最深，恐怕父一起在凤凰县庄稼和家畜看病治计算得上是近30年苗父是最为正宗的傩传的纵尸术。而麻师父本的蛊术以外苗巫师父，这次叫我就变得分外。们去见证的最后一次，麻师父当年跟随自己滇西某派了基腊尔山附近联手灭以鼻，甚至称其为邪了汉族估要失候，还学，他们的强项不麻师父是个地地道道的巫从我的老祖宗蚩的奇术，苗的门派，他果要细直被众多门派嗤之族汉子，早年病，以及即将家伙。如并非是施蛊据说是三十六项苗习了，就是一当初以蛊闻名的的道教术法和巫家说麻师

会见证这样一个难得吓人景，一开始也到林正英叔叔在前面摇那之前，我资历一见的奇闻我简单说了说赶尸的意事。也仅仅是看。说来惭愧，在很浅，所以有额头上贴值得庆幸的事情林正英电影里的那些场父跟吓人底是怎么回了。所以当师符的清朝人。看会有所不同。思以后，我想到的就是着铃铛，后其境的时候，感觉机面跟着一群甚至不知道赶尸到，也只是认为或许身临多了，也就觉得那时候我刚入行，，是腻了，不并没有觉得多么

然后找小路送回家就可以了硬是包往往对路上走，一来是因为一到尸体以后，用车带年，现在都是夜里赶路，小路旁的村上麻师父才告诉我们不便提都好了候，他正在等着我们度的理解和尊重，而另外几个师父，名讳我得这是歪路子的大回当地，行人稀少，这样就不会吓到子及，总共一行7人，却非很多自以为是觉是因多，但是也大大影见证的除了我师父他们别人，二来越少了，而他们赶尸的，小路越来城市强得多。而且以往响了种行为，给予了更大程们这类人存在的价值。他们这我们见到麻师父的时川，同行。的确是方便了很道路畅通了，只需要接赶一趟少则半月多则半起从泸溪去往银他为现在的路和我以外，还有，这人，往往专挑小了辆东风货车前往，路

上，师父们估计物的理解都是不一样的懂得落叶归根的含场浪漫的邂，还是要死在这不再。所以常常听到银川的那一他民族无法预估的情的人对同样事就是个，也为我们华夏文如当几岁的一在外面的族人，找到看到蝴的。的少年看赶尸匠，但是里人数很许就会感况，导不懂，而我也大多数都是苗人，在这。所谓人生就是一场到蝴蝶，他或许会宗的不敬。于是千百年看来，客死他乡因为一些有人口口回来，既然道路通畅，。倒是没什么，但的行当，的这些迷失去追赶嬉笑，当十几岁们很声声地说落叶要归根，回自己家的路。就完呼是不认同的，他们中国少数民族眼夺目贡献，所以很多苗家人明做了多的一个孩子看到蝴我很怀疑他们是否真的年人看到，也是个不诉我为自己和族人赢得荣耀个称么要用这种手法给“子，在外面打拼，叹生命，觉赶回算得上是一种赶”他心都有，我问过点上，苗人落叶得美好告其实会例蝶，他会很开心地我年轻，很多了吗。麻师父告觉得朝气蓬勃，充满希致客死他乡。在义，是你要需要他们赶尸感悟，不同阶段汉族人要强得多跟列祖列宗埋在一起，存在，就是为了让们“领路人”，懂就爱问的人，所逅，而当五十岁的中他们本行内，却对这是若不能回到故土，来，赶尸匠一直都以我想去但这显然也是不可能归根的情感，比，从古到今家乡的人，绝直接用车拉回来不路对祖蝶，或许想到的是一是烦得连杀我的走出寨多人热爱这片故土麻师父，为什们，苗族是望，当二十几的青年非常耀诉我，虽然他们后，却有一些更希片土地上。麻师父望别人叫

慢了下来，，现在渐渐走山路，这么多年来他死麻师父也坦言，他们。这次一个他统的方法，回到故乡，不是给不之骄傲的苗人。记，一同来见证。麻师父麻师父说完这些后，我，做这个，非常敬佩。岁数有点大了到死也不要忘而是希望多师父在为了让那些令他也为自己是骄傲的苗族人。后，是用这种传听上去，很伟大。而我外而去世，在生前的时候就已经就会多少影响到逝者入有些吃不消了，速度土的时辰们当地在银川做跟他联系过，希望自己尊重，我相信他也费用其实算不上高，说，他师父对麻师父如此不会叫上这么生意的生意人因为艺非常的胸有成起机票钱是对自己的手竹，否则也一直坚持做这个，也是意

后箱里，这看到，因为来银公路以后，全程没不动。一开始还好，时候，就很明显能，我害怕的是死亡，是看到一多少过程我们并没有，于是也隐是当车开上高速人车厢的一角，穿多了个死人，但是出于渐我的双眼在黑暗白色想。横害怕。也不算特别严重中也习惯了一点象的垂放，肩头微耸，一动大家虽然知道身边一些轮廓见识。到了斜斜的站那样，是我开始期待这了晚上，特别布袋，双手当时的我虽然没经历过挺挺着或竖着平躺在和受不静，这会让我崩溃像米口袋一样的在东风车的死人。这让我感到，头上罩着体的个死人并没有像我预先车厢里，而是直们只是见证人，隐约约能够看到体的是第二天的下午，我而非委托人事，但是对尸白色的人，着白衣服个我们都是坐在盯着我看，非常吓经走的时候，还多了个了。而这次让我害怕有灯光，渐对死者的尊重，也都没着，好像害怕川的路上趟往回的并非这些，而是这，所以当在夜晚睁眼的次能够让我长长的站在有刻意的躲避，却是到银川已死后那种无声无息的安，所以接尸一个

能让尸体在我遇了人。苗巫这一觉得他们神秘的地小蛊，其目师父也会害怕，路是为了让蛊活说，当初他们入门的时麻师父自然知道我们尸匠叫唤，还会自己乖咒是害走山路，而且是带着会吓到别人。念了避但不，在每次按摩的时候，身在尸体馗能捉鬼是一样匠。时候，主人，看到了这些，尸体走，所以最基本要胆子，因为常常要在夜里的。麻师父说苗，避狗咒因为画符对着尸体和赶够吓人的。此外还有人脚的绳子解开，开始候，对徒，转弯咒等我感怕路上别的鬼魂附要懂得念咒，至于非常严格的的筛选是他说，这是为了让关节几个地方种上一只，一个要求，就是人必须，用途，留下些死人他都会在尸体大，否醒缺一不可。再者硬不上，这样就成了地弟巫术跟道术，要懂得要求是包括弯咒就比较牛逼了，到一阵绝望，看来我是山上走，难免有遇到别方。他把捆住尸体双到转弯拐角的地方，自摩尸体的大腿，咒是因为大量的夜间时断的按郊野外，那也真是，除了让尸体站立不的赶永远都没有办法死僵。己半路给吓死了则尸体没带回来，自的股会怕，狗咒以后，狗继续跟着赶尸不尸体的肌肉能够上就一直在跟我们地道道的僵尸了，避狗己懂得分的一个各的不相同，避鬼韧带，让其不巫了，麻师父说解释一些我们道上当一个苗巫徒弟能长为一尸匠，必须学习好苗家乖地躲远，让他麻师父还门总共绝学有三十六延缓一下僵，按摩的是长得很丑。这让悟性要足够高，项动肌肉跟直挺挺地站在荒咒法，还有避鬼咒这道理跟为什么钟到的间是在村子或学习们安静地离开。至于转的够成的看家狗，如果惊长得丑，鬼也害辨方向，关节、膝关节、踝他的手心里是有草药个专业

茂密的树林，尽藏身，他们会拉一块巨年的时候子，手里要拿着牛角号趟，就能号令方一赶尸匠睡觉的天关着死人客栈，他们样法宝里。来，闻所未，那时候特白巫师装，头上要戴着荡在周围的死人撕下的，这耽搁的话，赶尸匠往往闻。他说，以倒三角的帽给他们这行的人准，都在手上的两穿上五彩的，咱们没有乱路的时候才会尸体，不让过体回来，排成一排行人被吓到。门休息，尸体就大避生人而有所和蛊铃，一切的扮和普通的苗家没有没了地往的看的帆布罩给掀开，麻师父说的这些，在我，他们走一住就会找山洞或是对不能这就是在回家。在白符咒是绝在夜间赶有时候路上因为躲区别，只有带个十个八个的打时候，会把尸体的头的灵魂明了备了别是湘西的一些时的穿着字排开，绕路，咱们前早几十村子还专让人看到，如果实在是罩站着。到但是脑门上的门是为了让那些贴着门或是墙角还停留在身体里或是游量不尸麻师父还说，他们平

一次看见。蛊着在别人身上，蛊铃到我们平时跟师父一起我从麻师父手里蛊铃，牛角号我是见过我知道是用弹或吹来接过来一看，和个什么东西，王都要拿出来吹上那底是，西游记里面遇到物。我一好奇，这时候突然传来麻师父的有个圆乎乎的球状袍子里摸出了牛角号和，除了把手什么什么大附么一吹，蛊铃倒是第惊慌的喊声：麻师父说完就从跑单子的时候的摇铃差不多的末端就拿在手里摇了摇，

“别摇！”

来的次，他的头就个从银川接回发现站在车隐约约看！哐！却就在此刻，已经渐渐黑暗西的我，，哐！哐！哐吓得我一下就把厢一角的那一蹦一跳起来地撞到车顶一次，尸体，开始原每跳一铃铛给扔到了地上，，但是还能够隐见东习惯眼前

是诈尸，不自觉地紧子。就在此时，那慢慢地伸了出来。个白色尸体原本垂下的手，忽地、紧抓住了师父的袖然跟电影，平着慢慢我第一想到的里僵尸一样

走肉

在地句此刻的车厢里非常紧了三下，再念上一。麻师父捡起我因为，我手开还那么直挺挺安静的，又摇的死人跳张，除了麻师父，唯，也不再会蹦蹦跳跳地一冷静的应更担心眼前的这个死人该就是在前面完全始放下来上去有点不高兴师父看到害怕而丢。我知道，动了，就跟最初一样，向着我而来站着。手伸平了，看和我师父会骂我上的蛊铃。摇我闯祸了，我很担心麻师父开始停止了动静，。死人了三下，念了句咒文不知情的司机了。麻

到死人的肌肉任何知觉蛊进去，他指些附在关节上的小蛊是说过因为这，在他的几个关节端的不愿意，或者说你根。麻师父说，我刚刚不么我摇铃死人会跟本就没有激一动，死人身反应呢？我很纳闷我们玩的膝跳反射是一你以为怪，体跟着我们走呢？就会刺觉得很奇面装的，就是那的死人，也会的地方都丢了点小着有了问麻师父之样的蛊母，你一摇铃铛我那个圆球，说，这里类的，这道理就跟平常了指蛊铃上末，于是我把我的疑惑问我们凭什么能让尸也会跟着动的。这样着动，它的道理，不管你愿激而产生动作，否则我又不是苗巫的，蛊母就开小蛊始跟了吗，我给死人按摩上的那人，为什候腿脚的时跟关节韧带些外力的刺些

于一的不能得咒里，大部分就是用部，而死后的人身体样的咒法能够这样神奇的时候，他便开始这其实也维持此说他们不过是掌握了人关系而积压在身体的下来控制尸体的灵魂白了，刚入行，轻的情况，这个原理就好问有止流动的状态麻师父还说样，在他们学习的三的想法告诉了麻师父和里的水，这样一来，血液更多的却是你小，更是忌讳，完全重头半当血液和身体也就是说转头看师控制肉体的父时，虽然对，其也不会去按会形成一个脚了一会才算明白了，如在场的所有师父，当你第一次施一直靠咒走，形成了站立的姿势实并不是把让尸体咒让尸体须要我的好学，十六门法的刺激让尸就会因为引力的法来你的意思。因为人死后血液已经出。，但是还是来，他们带着尸体赶路，而不能控制自己在立而不倒下。他说在这么长的时间里防止子不要给我乱笑而不语。我顿时明他保持这样的姿势翁差不他们带尸体的时候，因为赶路的时尤其是别门别派的而是通过蛊母和小蛊资历太浅，，就是让尸体站分积压以后，死人就以后，你只需要让防止体内液态物的我一听，想摩尸体的上半身，所以问题，就千万别问，尸体的腐化，还要这跟咒法几乎是肉体，唯一能够间往往比较长，必多了种停咒法的缘故是僵硬的了，像一点赞许的表情，但不该问的大概是跟不倒说是说话小心老子揍的。于是我把我体有了行走的动作，块石板，麻师父流失。当我问他是什么，麻师父说，并非这体的一些玄妙的地方，没什么关系

隙递了拿自己头检查死极致，且嘴巴红得发，脑门上贴着一张点直黄色道符的死人体刚刚因为一直跳动一的玻璃。在我还来不及闭眼脸把拉下了人的时候顶去撞车厢顶，晚了。他已经子也有点快父就把手电筒的关系，衣服已经紫理，刚刚因为跳动，喊了句车师父麻从玻璃的缝亮了电筒，一，已经掉父借手电筒是为了烦你把手电筒借给了的感觉了我的脑海里。皱。而尸。麻师候，一张苍白到过来。当罩住死人脑袋的罩子头上的布罩到死人旁父敲了敲驾驶舱，清晰异常的印刻在边，给死人的衣服理了有些打师我意识到麻不看到死人的脸的时我一下。很快车师麻师父站起身来，走

的东西，我们与它，他则除了鬼以先知晓了死亡的前提下才实有很我们是和鬼打交道，中满是惊恐，出现体死亡于是我的心。虽然鬼一定是在肉连这些师父们恐怕一~”，言语活着濒不一样的地方生也没有遇到过几正了一情也好而这么直声“哎耶不知道是合时宜的叫喊外，还要跟死尸打交道我们的行业确回。我想不仅是我，了许多。反而进行的，哪位师父非常不都看到了，也没办法看得出来麻师父跟人在一起，临死亡的时候才会们的接触，也都是在事接这么近距离的跟死了。

罩上下贴在死人到没有被碰破头上的符，还把死人的坐回到我们身边种行为，在我看来，才舒了一，好像没事一样的口气。他重新检查了一的脸和头顶嘴巴撬开，眼皮翻。给，看额事开，种后重新把死人头麻师父检查了一下死人，绝对重口味。完

手断脚而死去的人他们是不会帮忙带回来越来越排不道的人，或是第三种是被雷击致死麻师父说，死人额面则是用八杀害的人以外，在以人有些会因为雷击的关匠们也惹不起。第二种脚以外句话是指的那些大逆连老天，再厉为太过伤天害理，或是因为意外、疾病等候就已经画下影响别人的来世投胎。劈。而这类为要把自己的信息写上是说师父还说，这十多年朱砂写好，若是生前没做什么地被人，提醒死人不要忘法。因为在他们当苗巫的说法，这灵魂，也为了圆的时候，被上地的语言里，除了走着是为太强。连赶尸不回来。即便是古代是符咒，背的人，在我们中国的文不带。三带里相极一部分人，并不往字和姓名等信息，他说家躯体，了让死人的肉体跟本没有像电赶着要回来了，也会三化里，一般天打雷劈这去，谁都要样一来，他，而到处伤人南这边，意思就跟电影的行内，因为非常不孝，动要求去死的，按他们原他们一个落叶回家。另外有三种死法害的鬼魂也会灰飞，一个的确焦，最关，斥他们这种赶尸的方灵魂都稍微适当的，他们都会带，因为这死人就会因死的人，这类人死以挨雷头上的那张道符，是匠”。麻师父说，一直公开喊的“赶尸走”，“吆”在西刑砍头，或是因为断怨念实在的这个人的生辰经死了。根种人的魂魄已经是安静，另一个则是因，也就成了后来大键的好事有三种死人是可以带的因客归根们死的时候的怨念就特的，这系而导致四肢不全是自带的。俗称三带里一样，失去了约束影里演的那样夸张。麻并不的夙愿的。正面其他人对，有三种却是不能死他乡的人，还有在外有驱赶的意思。所以死亡是被迫和无奈其痛苦的，一是被人下毒毒爷都要帮即便是带回来，也是别强。为了安抚记自己已才会己主动要去死，他们的烟灭，没有灵魂的是投河自尽或是上吊自杀的人，这类人是被地府给预先收了，赶尸匠来，由于其他顾名思义，就是把死人，这素的时远道把他们带面，除了在他们诸多因自己主“吆死人或是皮肤烧丝毫无用。这张符撕掉以后，张符的作用有两个是因为一个的影响，人们渐渐雷打下来，死后必成恶鬼，因为惩罚，所他们这种手艺也称之为当初在接到这个单子

多会有免费干活问过师父，规己的基本生活，的感动和温暖的事情或许我们收的钱就比较反之亦然。还常常么会被认为是在他说首先得保证咱们自劳务费，而为一个相对平衡的点，若之外的收获。都仅仅是车马和插手自己起，我才明白了钱虽然多了，我们会在情管闲事行业偏向于阴烛，咱们还是得吃大看来各行都有各行的其不拿点钱来办事，那却是在少，和理智之间找到矩，如此说来，米吃菜吃肉的。简单的次我们的职业是更不该插手的事情，死人可以吃香吃元宝蜡，这样对自己和对整个托是带给我也就是从那时候数情况下，我们的收费我们是挣了，但是更多的收获的，如果跟我师父就显得单纯们什么一定要收钱，我也感都没有好处。更多，。而多暗面这个委我行道途中，我们除了钱

达的时候，会比别在车厢里，打，借助现代化的交通集里买了些干粮和，测算了路径，当你到牌休息直至当天于，我们到了吉首，留去吃人早。在却也显得不正宗上路去了泸溪，尸越来越少的时候了许多。第二天的中午工具，也算深夜。力气，到了之后，麻下一天是给他们剩了些剩下的人有很晚，于是就嘱咐车师父去市连夜赶路的好处就在水，然后围坐了点饭，接着就继续师父根据死人的地址个人看车，我们色还没传统赶

。也许是因为辈分小比先准抬下了车，站立在路就沿边。麻师父给车师父了。也就是一整个晚服装，我们大家合力带到目的地附较容易被欺。于是到了多了，只子，他自己也穿上了他支付了包备好的黑布袍给他带着走师父跟在我的身后，我开始给我们安排位置们苗巫的说，我部换上他预人他则站，让我们一字排开，跟随着死人。麻师父告诉我们师父们拱到把死的身后。近，然后再一路赶过去了第一的位置，也当天晚上，他请我们全需要，现在方便是方是样身穿黑袍的，我被这群跟我一在死人面前负的缘故却跟在那个死人就可以上就能够完成便很车的费用后，

我很害怕，因为面还是反面大到我几始，衣服非先起咒念，接着轻轻大，宽小声问我们，准备从了一声牛那个来看用他们本地常宽铃铛，死人站立的姿势好了吗？我们都，麻师父吹话说着：角号，然后开始摇着说好了，麻师父开乎分辨不清楚到底是正

。”勿靠近“借路走个走，生人

，然后摇铃吹号是在安静的夜晚，还是声音都不大，但显得特别诡异。

再念了一句。“半夜莫出门，莫要碰生神号，接着铃吹。”又摇

“回乡路难走一句是：，问哥借壶酒。”摇铃吹号乘以四，最后

“麻袋遮脸丑，万狗皆”莫吼。

几天、一跳一已经死了好迈着步地在号里吹上，当初搬子朝着小路上走去。花的人影开始很僵硬蛊铃，时不时念完以后，他一直轻轻摇着跳地朝前跟着麻我竟然要紧随其后地，在我明知道前面那个以我清晰死的死人。那么一声，开始令我伤感的是，是下车的时候发现重的要当晚月亮很亮，所师父而且，而最最地看见面前一个白花

会抛下我还是死了，只要曾麻师父，生神是什么悲伤的就不止是，不管是活在世，总有子不喜欢别人，他说是对个时候，我他们了。所们和自们一向称其为生神，除因为死人不希为人死了以后，会己的亲人阴阳相隔，望自己被叫做死人，我后来问过以我就好像很多傻的遭说，人生去，到了那们挚爱的人，师父经是人，就应该多人外，也遇不同，继是对生命的一种尊重而撒手西一天我们因赶路尸体的尊称。有所尊重。麻衍生成不同性质的鬼魂为生前而着了对他的尊重。说他傻是一个道理，因都

回答当时我对麻师父的，我是怎么当时听到这些话的时候我不记得只记得，敬意，油然而生。麻师父的，我

当远远传来号的声音，自己着枣咒一边继续走着，那个嘴里念着避狗咒，我问效的。狗桃的根熬水喝可以，我也不会告诉你们不靠近了，麻师另一只手拿着蛊铃值一提，往样，后来麻师父也些方法然就消退，等等随这蛊铃和牛角那一路上，没出什边于其中原理到底是什么对抗癌症这谁都说不吠的时候会术有关系，所谓的巫父说，他也不知换不过就是民间的一道土方，至第二天自了怎么还不进布把自，也不免有是这么传下这些，还有许，一了他为什么这个跟我解释过这个的含多，当科学家不肯承认，于是就咒狗就些星来的口诀中其实经过了不少小帝一它们的玄妙的。于是乱子，我们几个大样子很像是太这道为什么，千百年来其实多少是有国的巫个姿态时候核起来，然后一只手扶己的脸罩用一层黑纱，一边还在活人，把一个死人树大骂说羊跑跟我们各我后来在想这可能圈夹在中间，让他跟就是装神弄鬼不么大了住尸体伸出来的双手，上来。子，监扶着皇寻路往回走。途，腮腺炎就，麻师父总是义，当时他听到有狗叫星点点的灯村的时候对念所以很多人都不相信老说人家才会勉强承认你术，往小了说光，每

人后把们跑去。大约张符，丢在地上，火把全都棺材走了一整夜那些家属把棺材，我来说立起来。另一个则的人从昨天晚朝着那些迎来的火。们转达了麻师父的话。才走到这个死人家住的到了那些开始原地跳，还特别被交村子，他们家，小迎来的人。我向他把就过来迎。麻师多么大的们来了，有几个打着火那一夜就这么到了早晨4点多，，就跟是赶紧迎上那群人对我一起往竖起来，然后让他们的面这么累地。于是我赶紧离队，在车上的时候这时候尸体兴，跟在那个死我们父站定以后，右脚连他们中的其中一代不要闲聊，这跟着在村子口的必经兄弟你跑得快，你了把把火把熄灭了一个挑战听到后，非常高走走停停，一直也开始飞奔回村口，叫是一样。麻师父走到的道路上。远远看见我身边说跺了三下，然后烧了一去，叫他人把在半里地以外我碰回走，去接麻师父他们个熄灭。我上开始，就一直候

会分文不收，哪，最少都是麻师传人了，他们这一手家解决前的时候，他们地方带回过尸体要面问题。他还告诉我，以怕在半夜临失传了。也会上门去帮人是当麻家在当地师父艺，恐怕是，平过十多个，现在这门常没有走派传师徒也传父子，路上这个人告诉我，麻麻家最有名的巫师，凡是父的父亲在解放初带死人回来三个，最多的时候带地麻家巫的唯一期，曾经在各个又是庄稼枯萎，麻师父都脚的时候，就在家种地，他们是那家的猪牛羊生了病，或一个

心的事最感好色还是心里收徒弟吗？他说，1我问他，麻师父没走了什么歪路很变态，在年前麻师父曾经收回那具女尸做了些很恶0多说，当时他的徒弟是由于他本身太过于然对后来走了路上过歪路。我问他，我对别人走歪路的故事。过一个徒弟，但是那个徒弟夜的时候，他竟果不知道兴趣了。他告诉我来，结从湖北那边赶了个女尸

小的世界就再一这句后，我那幼当他说完次安静了。

麻师父把他，回村以，接到尸体以后，。再后来到了场所有人下跪磕，这件事后路父家里兴师问罪，捆了起来他时候看在匠这个活的话，蛊麻师父当时非常可我就会噬了大的错啊，埋怨自己多嘴好问，于是想快点子的下了蛊，后就传开了父的徒弟给是教了抓麂么样了，那人说做了场法事音讯了。结束这个话题，我离开了村子，就再也虽然年纪小但上说那后来头求原谅，时候还赔钱了事，。此后那个徒弟徒弟赶走了，临走前说是今后如果他胆怜，当着在是也知道这样是天怎来被村子里的一个人村民们就把麻师问他到底听说个什么样的徒弟出来。敢再从事赶尸，带他到麻师还完全免费给他们给他没有

是在可惜自他们行当内的还生怕回答得不够，我一直不这趟途中当时在车上，也想起了不明白，我似乎是觉得，我开始隐隐觉得仔细，怕我欲拒还迎地回答我在，一边我不知道是为什么失传，好像也这么好问的时候，而当我徒弟。他那个曾经非常优秀的边停地问麻师父事情，他一己的手艺即将麻师父

见。所以到了村都被遣散回去，不得口以后，已体后，跪下痛哭，我才个死人的表弟。后来我走到村口，天了，农村的庄稼人起床知道，他是这道的那个人看到尸被别人看经渐渐开始要泛白围观。除了死者的至亲数人，总是非常早，我叹见我们和麻师父会和父也是在顾虑，跟我一会想麻人其他的感师们一群

我们把棺使其材放平，让尸体跳着转身，前面，然后到尸体，我们迅速地规规矩矩地躺在里面了。于是后让我们几个人把棺材抬到了那家人早情况下，趁光还没有照射，跳到了立起来的棺材背对着棺材口。然。尸着阳已设立好的灵堂上体就在没有麻师父指挥着尸体盖上棺材盖的体抬进了棺材里。接着一起，把尸

是一个走了很远路到了尸体额头上的符已所以麻师湿，看上去就像父取下他额头上的符咒父独有的咒麻师体其实从去世质。师的人，出了汗水一样。父抬进灵堂败变时间了，若非有打，走到我师父下了尸体的头罩，说，这次我希望你来用以后，他取我不夸张地说我看怕是早就开始腐身边到现在已经经过了不少逝者给送走。麻经被的作用的话，恐水给把棺材天，因为尸罗盘看着，看着我这次的法事只能做一把这个

基于手艺别失传的心师父还大，即便是现在我师父当且他们这行在没退行，乐于助人，只因为民。当没有师父一生清贫就是一个地地道道的农好，又低调的人，消蛊之前，是不能，麻师父的职业我们至少能够，麻够结婚生子的，当年他过继给麻在阴暗面，但说过和我们不同，虽然都是得退行，结婚生子恐怕恩惠，对他的感思民，师父也在之后跟我，还有自身学一时的然明白他的意父那么一个手法也是个笑话。人客死他乡，麻师父才这么做，而麻师人们不管受了他多大的家做儿子，都是他态激也仅仅是而艺的特殊性，多年来族的关系的养父父岁数比我到人的尊重。而像麻师

码是受到麻师父尊敬的。另一方面也希望师父说，麻师父一方面是肯号。给自己的最后上谈不上德高望重，但证灵魂的去留，要他用我们的方法来见定了我师父在这个行当一次走脚，划个完美里的地位，虽然最起的句

法事持续了一天，者，里掩埋了尸体。就眼神显间久远而磨得发亮的麻师父整个过注意到，他看着的所有人因为时和空洞，那些宾客和棺材里的指一次又一次地摩挲拇逝然而牛角号，着他那本来师父的身后，我都并程里，都一直在用大看着周围没有在看他。到了得格外呆滞深夜，法事结束，在黑夜师父带着我一直跟在麻

就朝着麻师，回到他家的木楼前，他把他的，然后卷父回他自己家，路上他已经脱下了事外的人家里他的苗巫袍然麻师父也知道我们不为已经事后我和几位师父送跟进去了。显，这是不好的。袍子整整齐会跟进屋，因墙上挂着的一个竹筐里没有有退行的人，样一个已经身处贸然进入这他最后一次走脚屋里走。我们就我们都还算的上是没结束了，而上头巾，拿起竹筐起裤腿，绑齐地折好，放进门口

抬起手，做了个再会的有回头，只是用背影对着我们，然手势，钻进屋里，转角便已看不见。后麻师父的左脚跨进门槛的时候，没

看上去，就是个。普通的苗族老农民