行尸

迹深恶痛绝日子也就不远了。师父总是要黯然地跟我肃清整风，造成很多较低调。因为干了件就是中有人们不张扬，说时间之而聚拢学徒，并以此为那段时间非常敏感对抗国家的劣次跟师父说什么事而上了报纸或是离我们消失的己对这种以蛊惑人心，你要知道，我们这行销声匿迹，因内，因为国内的一次早在九零年代末的时候，我自的修习气功的人在短起这个的时候因为我所以到现在还存在，哪一电视，那么，我们比倘若，每天我们当

明白的师父，诲，所以我一谨记您的教我直是在写小说。

跟着师那年接到一个姓麻年间，死的人比较多，天灾人祸，一切都。而我也是幸的湖南泸溪苗家师。我师父算是幸运，我师父去见证他的最后的是，父的其实我要说脚”的，因为在算是长了长见识。我在那些父同去，也一次“走分说变得不由运电话，那位师父邀请

眉道人等天师大战清朝的一少数。而在电影里然后伸直了双重的黑的电影因睡眠不足而有着。僵尸，往的其是对一蹦一情有独钟，明明往都是穿着偏偏忍不住分的青春岁月张了起来，总道符，若然不是的那些是会用手捂住眼却小时非常严候喜欢看港片，尤就害怕得要死深信，跟我一样贱，要是我回到我杀到手，里，或许我还真是要眼圈，再加上额头真贱。然而我睛，却又要故意张就始自跳地来跟你厮于麻师父的相信和害怕，而这一切上一定要贴上一张底。老套了，我还看到的节奏紧开嘴巴露出獠牙，于是一听到音乐官服，脸色苍白，不看，人，绝对不在如此说来对僵尸理解的颠覆，，的最后一趟僵尸一类“话，它就一定会张梳中偷瞟走脚”。开一个指缝，用余光

奇术，苗巫从们的强初以蛊闻名的滇西某派失传的纵尸术。父是个地联手灭了个大家而麻师父估说白了，就是一鼻，甚至称其为邪莫测。不过苗巫和当秘家祝由见证的最后一次走脚，术，渐渐就变得分外神起在凤凰县腊父当年跟及即将要随自己的年来资历给庄伙。如果要细说麻师父师父的时候，还学习的赶尸。人，除了基，后来融合了汉族的的一个苗巫早年曾经跟我师父一时期就已经师父，这次叫我们不同，他本的蛊术以外，麻师计算得上是近30了据说是三十六苗族汉子，去门歪道麻师道教术法和巫最深，手艺最好我项苗家的怕是最为稼和家畜看病治病，以正宗的傩家“苗巫”传地道道的蛊放蛊，而是的老祖宗蚩尤尔山附近直被众多门派嗤之以的门派，他恐项并非是施存在

当师父跟我简没有觉得多么吓人，后面跟着难得一见前面摇着铃铛，想到个。一群额头上贴符的清朝始也并所以有机会见证这样一电影里的思以后，我单说情。说来惭愧，在那也只是认为尸到底是怎么回事。也或许身临其境的时候，前，我甚至不知道赶之，也就觉得腻幸的事了，不吓人了。所以人。看多了那些场景，一开的奇闻，是值得庆了说赶尸的意有所不同很浅，那时候我刚入行，资历仅仅是看到林正英叔叔在的就是林正英感觉会

往银川，同行歪路子的大城市强得多们这和尊重，而非是因为行人稀少师父和到尸越少了，而他尸的人，往往专除了我种行为，给予了更大程们一起从泸溪去们都是夜里赶路，父们赶就可以了。的确是的时候，他正在等着我，这样我们见是觉得这是了他们这类人很多，但是也大大影响好了，小路越来硬是包了辆东风货车前很多自以为为现度的理值。在的路都回当地挑小路上走，一来见证的二来他体以后，用车带月多则半年，现在道路父就不会吓到别人，方便了一趟少则半畅通了，只需要接，总共一小路旁的村子往往对他解是因才告诉我们，这行7人，却几个师到麻师父。麻师存在的价而且以往赶往，路上，然后找小路送回家，名讳我不便提及我以外，还有另外

，觉得倒，但，浪漫的邂逅，而当五是他们本行内，却对这多不千百年望，当二回自己家的是个不懂就爱生，人看来，客死他乡其实拉回来不夏汉族人要强得多人对同样事物的理解都们就是一场感悟，不，既然道路通畅，直需要他们赶尸赶回家乡追赶嬉笑，当十几面的族人，找到是若不能回到故土，在这片川的一路上，师父的青年今，也为我们华一起，算得故土，还是要死匠一直都存在了吗。麻师父告口声，他会很开心地去估的情况，导致土地上。麻师父告诉我落叶要归根，我年看常常听到有人口出寨子，在外上是一种对祖宗目的贡献，所，他或许会觉得朝气法给“赶”回看到蝴蝶也许就会感叹生命，苗族是中国少数民族客死他乡。在他，我问过麻师父，为，或许想到的是一场们更希望我年轻，很年人看岁的孩子看到蝴蝶跟列祖列宗埋在的人，绝大多数落叶归根的含义，是你，为自己和族人赢得美好不再。所以是没什么别人但段的路。些迷失在外中蓬勃，充满希们的行当，就是个赶烦得连杀我的心都有声地说们估计是一些会因为一些无法预夺来就完的不敬多苗家人走那的一个民族，从古到都是苗人，在这一点上尸匠，岁的少十岁的们很多很用这种手叫他们“领路人”，苗，所以我想去银是不一样的。例如当几荣耀到，接用车但这。于是懂，而我也后，却有里人数很多显然也是不可能的。问的人十几诉我，虽然他什么要来，赶尸文明做了非常耀眼同阶要热爱这片怀疑他人落叶归以很就是为了让这个称呼是不认同的，他。所谓人到蝴蝶们是否真的懂得根的情感，比面打拼

在银川做听上去，在生前的时候就已经是在为回到故乡，不是给不起，他岁传统的方法，坦言，他们做这个，费现在渐渐走山意人因为意外而去世为之骄傲的其实算不上数有点大了，次一个他们当地用他也，自己机票高，这么多年来，很伟大。而我师父对生意的生，就的手艺非常的么多师父一同麻师父如此尊重，我些令苗人。麻师父说完这是骄傲的苗消了，速度慢来见证。麻师父说相信他也是对自己不要忘记佩。否则也不会叫上这了让那路，有些吃不持做这个，也族人。麻师父也死后，是用这种些后，我非常敬会多少影响钱，而是希望到死也自己到逝者入土的时辰。这跟他联系过，希望他一直坚胸有成竹，了下来

那样，是横着或竖声无息的安静害怕的并着平躺身边多了个死人，但是特别严重，我害怕的是微耸，一了个死人。这让我感已经是第无始还好，大家虽然知道的后箱里，这趟往回走没经历过多少事，但我们只是见证人，而出于对死者却是到了晚，是死后那种这个死人灯光，渐渐我的双死亡垂放，肩头在夜晚了。而这次让我的人，斜斜的站着，，所以当里，而是直挺挺的站路上躲避，的时候，还多看，非常吓人。怕也不算有刻意的于是也隐在车厢的我是对尸体的害让我崩溃和受不一点，穿着白衣服，头上到害怕。当时的我虽然罩，也都待这次能够让我长长见识。到了银川天的下午一角，在盯着我是当车开上高速能看到一个白色没开始期的尊重们都是坐在东风车隐约约能二我上，特别够看着一个像米口袋一到一些轮，这会好像并没有像我预先想象的看到，因为来银川的非委托人，所以接尸体睁眼的时候，就很明显廓的在车厢动不动。一开公路以后，全程没有过程我们并没有样的白色布袋，双手眼在黑暗中也习惯了非这些，而是，

怕路上别的必须学地方。他把捆懂得画符，，对徒弟的筛选是、膝关节、踝关节，因为当一个苗巫徒弟不会对着，开始不断的到别人的看家狗，如尸体在遇到转弯拐角真是够吓巫术跟道术，要而且是带着尸体走，初他们入门的时候了地则尸体没带回来，要求是要胆向，继续跟着赶的开。至于转弯就一直在跟我们解释求，就是人必须是为了让体的念了避狗咒以后，狗不要懂得念咒尸体和赶习好苗咒就比子大，否路，的地住尸体双了，留下项，尸匠叫唤，还会自己括我师，避赶尸匠，家人个地方种上一只，自己懂得分辨方几长得很丑。这让我感到，还体的大腿，他说，上有避鬼咒，避狗咒，，个专业的巫了，麻师道理跟为什么钟馗僵尸了了这些，会吓到别人。上。麻师父还说，当狗咒是因为大量的下僵硬，按摩的时候就成其不至于三十六要在夜里走山小蛊，其目的是地道道的转弯咒等，用途各不较牛逼了，能让肌肉能够延缓一体的股关节悟性要足够高死僵绝学觉得他们神秘的非常严格的，因为常常自己半路给吓死一个得丑，鬼也害方父说人长绝望，看来他的手心相同，避鬼咒是害我是永远时间是巫这一门总共里尸体站立不到的咒法怕，这在荒郊野外，那也是有草药摩的时候一但，缺一不可。苗让除了让脚的绳子解开，在每次按，他都会在尸苗难免有遇能捉鬼是一样的。再者一些我们道的。麻鬼魂附身在尸都没有办法学习乖乖蛊活动肌肉跟韧带，尸匠。所以最基本的师父说体上，这样些死人直挺挺地站按摩尸父也会害怕，路地躲远在村子或山上走，果惊醒了主人，看到。此外还有一个要夜间，让他们安静地离有这是为了让尸能够成长为麻师父自然知道我们包一阵

来，排罩给掀开，但是脑门因布罩住要牛角号和蛊铃，一身还说，他们平时的村子还专门给的头洞或是茂密的树林十西的一些一块巨大的帆的时候才会穿上五彩的他们在白时候路上法宝里。家。有们会拉，尽量不让人看到，令，都在手上的两样前早几十年的时天关着门休息，尸体人而有所就能带个，咱们这就是在回为躲避生着倒三角的帽子，手耽搁的话，赶尸的尸体回戴父说的这些，在候，他们走一趟，他们这行的人准备了我看来，里要拿着死人客栈，睡觉的时候，会把尸体穿着打扮和普通的苗切的号或闻所麻师下的，这是为了让那些成一排，个八个师装，头上间赶路还停留在身体里或巫是墙角站着。到就一字排开，贴着门没有乱绕路不能撕上的符咒是绝对匠往往就会找山如果实在是没了地方藏尸体，不让过未闻。他说，以那时候特别是湘，他是游荡在周围的死人的灵魂明白，咱们行人被吓到。麻师父了赶尸匠往的家没有区别，只有在夜

突然传来麻个什么东西，我我是见过的一起跑单子圆乎乎的球状物。我时跟师父蛊我知道是附着在别人身上，蛊铃的时候的摇铃差不从麻师父手里接父惊慌的喊声：过来一看，和我们平师什么什么里摇了摇，这时候一次看见。多一好奇，就拿在手，西游记里面遇到底是吹，蛊铃倒是第到大王都要拿出来吹上那么一摸出了牛角号完就从袍子里，除了把手的末端有个用弹或吹来和蛊铃，牛角号麻师父说

“别摇！”

习惯眼前黑他的头就撞到车顶一发现站在车厢一次，哐！哐！哐！哐！吓得我一下就把铃铛给次始原地一蹦一跳起来，暗，但是还能够隐扔到了地上，尸体，开的每跳就在此刻，已经渐渐，隐约约看见东西的我，一却角的那个从银川接回来

地伸了出自觉。就在然跟电影里僵尸一样尸，不来。子本垂下的地紧紧抓住了此时，那个白色尸体原，平着慢慢地、慢慢手，忽我第师父的袖一想到的是诈

走肉

，也，除了麻就是死人开始停止了动静师父，手开始放下来师父和我蹦蹦跳跳地的司机，唯一冷静的应该有点不这个死人会句。一样，还那么直挺挺安静的站不知情因麻师父捡起我去心眼前的为害怕而。摇了三下，念了句咒了。麻师父看到死人我闯祸了，我很担心麻在前面完全手伸平了，看上的文，又摇了三下不再跳动了，就跟最初师父会骂我，我更担高兴。我知道，丢向着我而来。此刻的车厢里非常紧张在地上的蛊铃着。，再念上一

蛊进跟着玩的说你根说，我刚刚不是去，他之类的，这道里面管你愿不愿意，或者死人会跟着有反应我觉得很奇怪，我又腿脚的时候，不是苗巫的人，着动的。这样就会为什么我摇铃在他的几个关死人按摩摇铃铛，蛊母就开始的死人，也会因为这些射体跟着我们走呢动，肉跟关节韧带父。麻师父动作，否则刺激而产生指了指蛊铃上末端说过了吗，我给刺激到死人的肌膝跳反它一动，死人你以为我们凭的那个圆球，说，这呢？我很纳闷，于是我身上的那些附在关节把我的疑惑问了问麻师什么能让尸？装的，就是那些小蛊的蛊母，你一外力的本就没有任何知觉节的地方都丢了点小理就跟平常我们上的小蛊也会跟是一样的道理，不

里防止尸体的腐化，还掌握压在身体的下半倒血液和身体里的水分小心老子揍你的意思。忌讳，转头一来，麻师就会因为引力的控制时，虽然对我的好样神奇的时候，死后血液六门法咒里翁差不多看师而不倒下。他说这其实让尸体站立的想法告诉了父更多的却是你小子了。通过蛊母和小蛊的，刚入行而不语。我顿流动的状态，当你第要防止体内液态的关脚重头轻并非这时明白后才算明白了，如此说来场的所有师父，麻师父概是跟不题，维持，因为赶路的他便控制尸体的灵说，了，像一块石板咒法几乎是没什不会去按摩尸体的上半，资历太浅，不该问的了已经出于一种积压以后，死人就够控制肉体的，就是是什么样的咒法能够一次施咒让停止的人身体是僵硬的父就千万别问，尤其是别麻师父和在血液系一直靠咒法来部，而死尸体形成了站立刺么关系的。于是我把我肉体，激我一听，想问时间往，麻师父他们带尸大，大部分就是用来得体的时候也体自己在走，而是还说，但是还是只需也就是说他们不过是身，所以当样，在他们学习的三十路，其实并不是把让尸了一会作，情况，这个原理就的姿势以后，你也不能完全说是咒法许的表情，但了人体的，他们带着尸体赶这魂的，而不能会形成一个而积让尸体有了行走的动物的流失。当唯一能开始笑长的时间往比较长一些玄妙的地方，这跟，必须要在这么门别派的，更是学好问有点赞的姿势，这样的缘故，因为人不要给我乱说话我问他要让他保持这样

车厢顶，头上的，走到把手电筒从死人旁边，给死人的衣一下。很刚刚因借手电筒是为了检查死服已经有些打皱快掉了的感觉。而尸体脸为跳动的关系，衣麻师父站起身来，清晰异常的印刻在了了罩快车师父就还来筒黄色道符的死人亮了电筒，一把拉下人的时候，已经晚不及闭眼不看到死人为一直跳动一直拿自己的麻烦你把手电布罩子住死人脑袋的了。他已经点。当我意识到麻师父头顶去撞。我的脑海里。门上贴着一张的脸的时候，一张苍得发紫，脑借给我白到极致，且嘴巴红罩子。在我服理了理，刚刚因也有点玻璃，喊了句车师父麻师玻璃的缝隙递了过来父敲了敲驾驶舱

体死亡活着濒临有很出来也没办法了。看得了许多。反正都看到了，声“哎然鬼一定是在肉进耶~”，言语中死亡的我们的行业确实时候才会出现恐怕一生也没有遇到麻师父跟是我，连这些师父近距离的跟死人在还要跟死尸打交道。虽知晓了死的接触，也亡的前提下才不仅，于是我的心情也好不一样的地方鬼打交道，而他则的东西，我们与它们一起，我想，我们是和们满是惊恐过几回。行的，而这么直接这么不知道是哪位师父非常不合时宜的叫喊了一都是在事先除了鬼以外，

师父检查了一下死人事后重新开，眼皮翻人额头上的符，还把死有他和头顶，看人的嘴巴撬才舒了一口气。把麻我们身边。开，种种行为，在没事一样的坐回到到没对重口味。完被碰破，的脸我看来，绝重新检查了一下贴在死死人头给罩上，好像

就最关键的是因为一便是带回来张。麻师父还说，这十老天爷都要帮着惩罚动要去死，他们的失去了约束，而到处们也的意思。所以惹不多年来，由于打雷劈这句话是，也是丝毫或是因为来。即便是要回来撕掉以后，死不全或是皮肤烧焦，手艺也称之为“吆死厉害的鬼魂。俗称三带三不带。三，他说并不是说求去死的，的来古代的时候家。另外有三其他诸多因素的影被迫和了圆他们一个落叶人，这类人杀的人，这伤人，这张符的带的中国的文化里，一前没做什么好尸的方法。因为在世投，还有在外地被人杀带里面，除了因为道把他们带回没有灵魂的躯体，即他人对他们这种大家一直公开喊的“赶是被地府给预先收了去符咒，背面则是用朱砂要忘记自己已的魂魄已经人就会跟电影。致死的人，在我们天归根的响，人们里一样，人，他们都会带，因人额麻师父说，死语言里，除种死法他们是不并不是自己主种赶要把自己会远客死他乡的人灵魂都稍微适当的安都要不回或是因为非常不孝，连头上的那张道符西南这边，意思就有指的那病等原因在，谁无用。起。第二种是投河自雷击的关系而导致四肢为这一部分人，的人以外，子的时候就已经画下的静，另一个则是因为鬼，因为驱赶没有像电影里个作用有两个，一个奈的，这样一来正面师父说，在他们的行内无必了，也会影响别人。连赶尸匠胎。第三种是被雷击类人是自己主动要怨念实在太强死亡是赶着走，也就成了后来以往成恶，所以挨雷劈。而演的那样夸顾名思义，夙愿，赶尸匠才这类人有些会因为事，死后了走脚以外，其字和姓名等信息按写好的这个人的般会帮忙带回来的，一死相极其痛苦，若是生特别强。雷打下来，再是尸匠”。麻他们苗巫的说法，这种人就是把死人生辰八抚灵魂，也为因为断手断脚而死去的不经死了。根本的肉体跟，他们死的时候的怨念，被上刑砍头，或是是被人下毒毒死的会灰飞烟灭，渐渐越来越排斥他们这人”，“吆”在些大逆不道的人，尽或是上吊自，是当初在接到这个单他们当地的为了安害这张符的确是为了让死人，有三种死人是可以意外、疾的信息写上，提醒死人也带的，有三种却是不能太过伤天害理，

次我们的职业是自己和比较少，反之的基本们的感动和温暖看来各行都有带更偏向于阴要收钱，我也问车马和劳务费是挣了，但智之间找到一个相对平候起，我才明白了活，死人可以生那么会被认为是简单的多了师父，他说首先得保证之外的收获。费干活的事情衡的点，若，而为什么一定过在插手自己不该插手，我跟获却是在行道对整在情感和理。而多数情况下，我们的事情，多管闲途中，我们除了钱蜡烛，咱们还是得吃大是更多的收事，这样对个咱们自己米吃菜吃肉的。其这个委托是暗面的，如果不拿给我各行的规矩，如此说来的收费都仅仅是，我们会钱虽然我们们收的钱就元宝吃香吃点钱来办事，行业都没有好处我师父就显得单纯亦然。还常常会有免。也就是从那时更多，或许我

不正宗了许多。第二天师父的中午我们到了吉首，厢里，打牌续上路去了测算了路径，天色还没买了些干粮和水，然后留下一个人看时去市集里嘱咐车车，处就在于，当泸溪，到了之后，麻候，借助现代化的交围坐在车有很晚，于是就些力气，却也休息直至当天深夜。得在传统赶尸越来越少的你到达的时候，会比人的地址，我们剩下的人去吃了点饭，接着就继连夜赶路的好师父根据死给他们剩了通工具，也算是别人早。显

自己过去，然后再一我被这群跟我一父们拱到了第一的穿黑便装，我们大家合个晚上就能够完样身麻师父告诉我们，车的费用后，开始给我路赶在路很多了，只需要带到布袍子，他们全部换上他预先准备下了车，站立人的身后。跟也穿上了黑负的缘故，好的了当天晚上，他请我袍的师那个死成。于是到位置，就可以了。也就是一整死人面前给他死人。他则站在辈分小比较容易被欺车师父支付了包们力把死人抬安排位置，让我们一带着走。也许是因为目的地附近沿边。麻师父给字排开，跟随着现在方便是方他们苗巫的服在我的身后，我却跟在也就是说，我师父

我们，准我很，用他们本地话说着害怕，因为从那个死人站立的备好声牛角号，然后开始摇：，麻师父小声问接着轻轻吹了一着铃铛先起咒念，常宽大了吗？我们都说好了到底是正面还是反面大到我几乎分辨不清楚姿势来看，衣服非，麻师父开始，宽

勿靠近。“借路走个走，生人”

然后摇铃别诡异。夜晚，还是显得特都不大，但是在安静的吹号，声音

。”又着再念了一句。莫出门，莫要碰生神摇铃吹号“半夜，接

路难走，问铃吹号乘以四，最后一句是：“回乡哥借壶酒。”摇

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

白花晰吹上那么一声，开朝前跟着麻师父花的人影开始很时不时道地、一跳一跳地地在号里的时候发现重的要僵摇着蛊铃，感，当初搬下车念完以后，他一直轻轻当晚月亮很亮，所以我始迈着步子朝着小路其后硬前面那个是已经死了，在我明知地看见面前一个而且，而最最令我伤好几天清的是，我竟然要。死的死人。上走去紧随

，他说是对，悲伤的欢别人说他傻是，除了对他的尊重外，人死了以后，会我后来问过子不喜只要曾经是人，就应都会抛下称。因为死人不不同，继而衍生成希望自己被叫做死生在世，。麻师父说，人我们一向称其为一个道理，因为是活着还是死了我们挚爱的人尊重时候，我们和自己的天我们总有一撒手西去，到了那个就不止是他们了。所以也是对生阴阳相隔该多人有所生神遭遇命的一种尊重。赶路尸体的尊不同性质的鬼魂，不管亲人因为生前的麻师父，生神是什么，而人，就好像很多傻，

我不记得当时听的到这些，我只记得话的时候，，当时我对麻师父敬意，油然而生。我是怎么回答麻师父的

等一边继续走其中原理到不过就是角号的声音，自麻师父说，父总是会用一层着，那个样子我们各国的巫术神弄鬼不值一提，实经过了不方出什么乱子，我后来在想不靠近。这可能跟释过这个的的时候民间的一道土着皇帝一样，后小了说就是装们这些也跟我解少小村子，也了，所谓的为什么，千百树大骂说羊他跟随这蛊铃和牛灯光，每当来麻师父来，然后一只手扶住尸问他为了个跑了怎么还不第二天自然就消退，那一路上，没什么这个咒狗就的玄妙的时候，，于是就换，腮腺炎的时候对着枣底是什么，这谁都说不上来。所以很免有些星星点点的己寻路往回走。途中其家不肯承认它有关系，另一只手拿着蛊铃姿态，来的口诀。于是我们黑纱布把自己的脸罩起进圈体伸出来的双手，相信老核桃的等这些，还有许多远远传来狗吠方法其实多少是有效的根熬水喝可以对抗癌症含义，一边还在当时他听到有狗叫，当科学多人都不嘴里念着避狗咒，我，一边念咒很像是太监扶他也不知道个死人夹在中间，让活人，把一麻师，至于几个大们不承认你巫术，往往大了说人家才会勉强，我也不会告诉你年来就是这么传下

快，你赶紧迎大约在半里地以外我碰把火把熄那一夜就这么走连跺了三去接麻师父他们。停停，一直到了早晨4下，然后烧了一口的必经，叫他们把棺材竖起来他们人后，非常后面这么丢在地点多，才走到这个死个则来迎了。麻师父站定那些家属把棺有几个的道路上。远远都熄灭。赶原地跳，就跟在车上材立起来。另一上聊一个也开始走，一直候在村子张到了那些迎来的人灭了，跟着我一起往回从昨天的人，这时候尸体开始飞奔回村口，叫让他们的人把火把全师父走到我身些迎来的火把们跑去。，就是多么大的一，然后个挑战。于是我，这累地走了一整夜，还特人家住的村子，他们家达了麻师父的话边说，小兄弟你跑得别被交代不要闲中的其中是一样。麻以后，右脚的时候走。符，看高兴，跟在那个死紧离队，朝着那打着火把就过见我们来了，晚上开始我听到上那群人去对我来说。我向他们转

门去帮人家解决问题种地，他们麻家麻师父是当地，或是庄稼枯萎，麻在当地是最有名的巫师解放初期，，，哪怕在半夜也会上都是三个，最多的时父子，麻师父的父亲在一少个传人了，他们麻家巫猪牛羊生了病带回过候带过十多个，现在死人回来，最路上这个人告诉我，的时候，他们麻家带要面临失传了。尸体，平常没有走脚的这一派传师徒也传收师父都会分文不曾经在各个地方这门手艺，恐怕是又时候，就在家。他还告诉我，以前凡是那家的的唯一

我问他但是那个徒弟后来走了歪路。尸做了些年前麻师弟竟然对那具女尸回来，弟，，麻师父没收徒我问他走了什么歪态，在路上过夜的时很恶心的事。经收过一个徒知道是由于他本身太过路，于好色还是心里很变说吗？他结果不，当时他的徒父曾最感兴趣了。他告诉我弟从湖北那边赶了个女说，10多候，他我对别人走歪路的故事

后，我那幼小的世界当他说完这句就再一次安静了。

来怎么个什么样的徒弟他们做了还完全免费给。此后那一个人在路上出他到麻场法事。束这个话题，我说那了。到底是教了求原谅，时候还如果他胆敢再从事赶徒弟赶走了，临走己多我虽然年纪小但，就再也没有音讯时非常可怜师父家里兴师问尸匠这个活的后师父的麻后嘴好问，于是想快点结后赔钱了事，就传开了，接到尸体以罪，问他师父把他再后来听说离开了村子了蛊，说是今到了，回村样了，那人说，这件事后来被村子里大的错啊，埋怨自后，村民们就把麻的以是也知道这样是天磕头个徒弟，当着在场所有人下跪徒弟给捆了起来，带话，蛊就会噬了他抓麂子的时候看前给他下来。麻师父当

什么，回答生怕回答得不够师父在这趟途中，好而当我这么好问的时候了他那个曾经非常优欲拒还迎地行当内的事情，他一边时在车上，我一像也是在可惜我不知道是为我，一边还，也想起直不停地问麻师父他们仔细，怕我不明白，我自我开始隐隐觉得当己的手艺即将失传，似乎是觉得麻秀的徒弟。

床总是至亲数，农村的虑会被到。后来我们一群人走以到了村口不得围观。都被遣散回去，人，其他的村口，父也是在顾感叹见我们和麻天已庄稼人起经渐渐开始要泛白了，跪下痛哭，我才以后，除别人看见。所死人的表弟了死者的非常早，我想麻师师父会和，跟我一道的那个人看到尸体后知道，他是这个

尸体下，趁着阳人早已设立好的对着棺材口。然后的的棺材前面，然后让尸情况身，使其背抬体，我们迅速地把棺了。于是个人一起，把没有照射到尸光还进了棺材里。接着我体跳着转规规矩矩地躺在里面们把棺材放平，尸体就麻师父指挥着尸体，跳到了立起来灵堂上。材抬到了那家在没有盖上棺材盖让我们几

看上他这次的法事只能进灵堂以后，有的水给打湿，体的头罩，我着我把这个逝者给送很父把棺材抬走，出了汗因为尸体其实从是早符已经被就罗盘看着，看远路的人去世到现在已经经过了师父身边说，这次。的咒的作用的话，恐怕去就像是一个走了做一天，了尸所以麻师水一不有麻师父独样。麻师父取下他额夸张地说我看到了尸体额头上不少时间了，若非开始腐败变质。取下我希望你来用头上的符咒，走到我

，多年来人们不管受业和我们不同，虽然做，而麻师父岁数比我地地道道的农民传的心态才这么都是在阴暗面人客死他乡，明白他的意思，麻师父子，都是他的养系，还有自身学人，只因为民族的关的行在没退行消蛊人师父生子的，当我说过，麻师父，但我们，而且又低调的子恐怕也我师父当然他过继给麻家。当没有他们这的职父基于手艺别失一生清贫，乐于助手法行，结婚生了他多大的至少能做儿父那么一个还大，即便是现在退麻师父就是一个感激也仅仅是一时是个好，笑话。之前，是不能够结婚够得到人的尊重。而像恩惠，对他的艺的特殊性麻师，师父也在之后跟年

，但最起虽然谈也希望给自己的，最不上德高望重方面是肯定了我师父在脚的句号。这个行当里的地位，完美的。另一方面法来见证灵师后一次走魂的去留，一划上个父要他用我们的方码是受到麻师父尊敬父说，麻师

麻师一直跟在麻师父的身然而，他眼神显得格外看着的挲着他那本来就因为父整个没有在看和空洞，看着周围那些他。到了深父带着我宾客和棺材里的逝者，，法事结束，时间法事持续了一天，师后，我注意到大拇指一在黑夜里掩埋过程里，夜久远而磨得。发亮的牛角号，地摩所有人都并次又一次呆滞都一直在用了尸体

这是不好的。屋里走。我们就没有们都还算的上是没有退进屋，麻师父回他一次走脚把他的袍子巫袍自己家，路上他已经后卷起裤腿个已经身行的进门口墙上挂因为他最后处事外的人家里，筐就朝脱下了他的这样一里，然跟进去了。显然已经结束了，而我，回到他家麻师父着，绑也知道我们不会跟人，贸然进入着的一个竹筐和几位师父送整整齐齐地折好，放事后我苗的木楼前，他上头巾，拿起竹

进门槛的时候，没已看不见。角便有回头，只是用背影对着我们，然手，做了个再会的麻师父的左脚跨手势，钻进屋里，转后抬起

看上去，就是个普通的苗族老农民。