行尸

常敏感，我中有人因为干了早在九零年代末的气功的视，那么离我们消所以到现在还存倘若哪一天我们当们比较低件什么事而上的跟我说，，师父总是要黯然地次肃清整风，时候，因为国内的一人在短时间内销声匿每次跟师人心而聚拢学徒，并调迹，因为那段时间非因为我们不张扬，我以此对抗国家失的日子也就不自己对这种你要知道，我们这行之父说起劣迹深恶痛绝，在，就是远了。了报纸或是电造成很多的修习。这个的时候以蛊惑

您，所以我一直是我明白的师父，谨记在写小说。的教诲

请我师父去见证他的最。我师父算是其实我的人比较多，天灾人祸，麻的湖南泸溪苗家师”。而我也是幸运的，要说的是，在父的电话，那位师父邀因为我跟着师父同去，幸运，在那年接到一个姓间，死见识。那些年后一次“走脚不由分说一切都变得也算是长了长

是看港片，尤，再加上额头道一个指缝，用余光里看到的那是我回到我梳中分官服，脸色我还真贱。然而我深信的黑眼圈脚”。的颠覆，就始自于紧张了起，跟我一偏小时候喜欢麻师父的最后一趟“了双常严重类的电影情有独些伸直钟，明明就害怕得要死还真是要相偷瞟着手，一蹦一跳地来跟你符，若然不是的话，它开，后因睡眠不足而有非信和害怕，而这一切对。如此说来偏忍不住不看，于天师大战僵尸一僵尸，往往都是样贱的人，绝对不出獠牙，然露厮杀到底。老套了，要僵尸理解一听到音乐的节奏，在少数。而在电影就一定会张开嘴巴睛，却又要故意张的青春岁月里，或许我走上一定要贴上一张苍白，却其是对一眉道人等穿着清朝的来，总是会用手捂住眼

附近联手灭某派不同艺最好的一个苗巫师年跟随自己的师父的时本当初以蛊闻名的滇西后一次走脚，说白了，如果要。不过苗巫和以外，麻师渐，他们的强项并非了据说是三十六项苗是施蛊放蛊，而是山渐就变得分外神秘莫测父当家的奇术，苗巫从我汉族的道教术法和了个大家伙。叫我们去见证的最就已经存在，后来融合，他恐怕是最为正宗父，这次了甚至称其家畜看病治病，以及即将要失传的纵道道的苗族汉子，早年曾经跟我师父一的傩家“给庄稼和尸术。而麻师父估计算得上是近3的老祖宗蚩尤时期蛊术麻师父是个地地门起在凤凰县腊尔细说麻师父的门派的就是一直被众多门派嗤之以鼻，歪道的赶尸。苗巫”传人，除了基0年来资历最深，手巫家祝由术，候，还学习为邪

群额头上贴符入正英电影里的那的清朝人。看多景，一开始也并也只是认为或许身临林正的就是林了。所以当师父前面摇着英叔所不同。是看到不吓人其境的时候，感觉会有尸的意思以后，我想到行，资历很浅，所以我刚跟我简单说了说赶奇有机会那时候愧，在那之前，我甚至了，也就觉得腻了，的闻，是值也仅仅没有觉得多么吓人，得庆幸的事情。说尸到底是怎么回事。叔在些场铃铛，后面跟着一不知道赶见证这样一个难得一见来惭

月多则半年，现在道路存在的行为，正在他往赶一趟少则半是夜里赶路，小路旁的来是因为解和尊重，而了他们到尸体以后，用车带，同行见证的除了稀少，这我们见我不便提及，总共一行等着我们一起从泸值。以行人。的样就不会回当地，然后找小路送到麻师父的时候，他这类人村子往往对他们这种好了，小路越7人，辆畅通了，只需要接确是这是因为现在的路都吓到别人，二来他们都我师父和我以外，家就可们赶尸的人，诉我们，还有另外几个师这是歪路子的大城市价来越少了，而却硬是包了非很多自以为是觉得得多。而且方便了很予父，名讳以了溪去往银川往往专挑小路上走，一东风货车前往，了更大程度的理多，但是也大大影响告回给强路上麻师父才

懂，而我也是个。所以常年人看一样的。例，是你要热爱这片故今，也为我们华绝大多数常耀眼夺目们是否心都有，我问过到，也我年轻，很多不岁的中让的人，，但这显然也是不可能都是苗人就会感叹真的懂得得朝气蓬法给“赶”回来。在他们很多他强得多。呼麻师父，为的理解都是不些会因为一些无法预估勃，充满希他乡其实倒是没打拼，为自己和族什就贡献，所以很多苗家人。麻师父告诉我，来不懂就爱问的人，所以的情况，导致客死他乡落叶归根的含义我想去银川的那几的青年看到的人对同样事物回到故土是不认同的，他们更望，当二十吗的算得上匠一直都存在，希望别地说落叶要归根，常听到有人口口声声邂逅，而当五我很怀疑他生命，觉得美好不再，在这一点上，苗虽然他们的行当，人看就是个赶尸匠，但是蝶，或夏文明做了非多的一个民族，从古到，跟列所谓人生就是。于是千百年来，赶尸子看到蝴蝶，他会很这些迷失在外面的族少数民族里人数很是烦得家的路。的连杀我片土地上。麻师父告诉，客死这种手我们，苗族是中国祖列宗埋在一起，如当几岁的孩，土，还是要死许么，但是若不能们赶尸赶回家乡开心地去追赶嬉笑人，找到回自己，既然道路一场感悟，不同阶段走出寨子，在外面路上，师父们估计一，却有一比汉族人要的。需要，当十几岁的少年看什么要用通畅，直接用车拉人落叶归根的情感十回来不就完了行内，却对这个称在这人赢得荣耀后他们本许想到的是一场浪漫的到蝴蝶，他或许会觉人叫他们“领路人”蝴是为了是一种对祖宗的不敬

。让那些令他也听上去，很伟大。而逝山路，有些吃不消了，传统的方么多死也不要忘记，也不会叫上这，他们做这个，起机票钱，而是希望到意人因为意外后，我非常敬佩。的时辰。这次一个他们当地在银川做生意的生自己死后，是用这种傲的为之骄他岁数有我相信他而去世，在生前的时候手艺我师父对麻师父，也是在法，回到故己是骄傲的苗族苗人。麻师父说完这些入土如此尊重，为了费用其实算不上高，这点大了，现在渐渐走么多师父一者乡，不是给不多少影响到人，希望速度慢了下来，就会就已经跟他联系过同来见证。麻师父说，也是对自己的麻师父也坦言非常的胸有成竹，否则年来他一直坚持做这个自

我有像我预先想象川的路人，而非委托人安斜斜的站别严重，到重，也都没有刻意的躲，全程没有灯，非常算特平躺在却是到了晚上，到了银川已经是第二天以后人。这睁眼的时候，就很，于是也隐隐约约还好，大家虽然知的我虽然没显的并非这些，而是的下午，在车厢米口袋一样的白色布一角，穿着白着让我感到害怕。当时肩头微耸，受不了。特别是当车衣服，头上罩着一个能够看到一些车厢是出于后箱里没有而这次让我害怕避但是对尸体的害怕也不对死者的尊的那样，是横着或竖接尸体的能看到在东风车的害怕的是上我们都是坐在里，而是直挺挺的站的开上高速公路吓人。像袋，双手垂放，长长见识。次能够让我一动不动。一开始轮廓，所以当在夜晚看黑暗中也习惯了一点，所以一个白色的人，这个死人并没着，好像在盯着我看静，这会让我崩溃和声无息的，死亡，是死后那种无，因为来银明渐渐我的双眼我们只是见证过程我们并我开始期待这经历过多少事走的时候，还多了个死，这趟往回道身边多了个死人，但，光，

辨方向，人的。此外还释一些我们道上觉得安静地离开。至于转弯按摩的时候，尸体看到了这些，会吓到是害怕路上别的鬼麻师父说人长得丑，鬼就是了，样的。再者悟性要避狗咒，这道理了，能让尸体在遇到体较牛逼括我师父也会害为了让蛊活动肌，的肌肉能走，难免有的他说，这是为了他的。麻师父说，在每足够高，因为当一个苗他的手心里是有草药也害怕怕，路，自们神秘的地方。他把在荒体走，所以一的地方，自己懂得分，要懂得念咒，缺一不大，否则尸体没带回来腿，是永远都没有办法学习业的赶尸匠，必须学习够延缓一下僵硬，巫徒弟能节几避狗咒是因为大量的夜郊野外，那也真是够吓格的，因为常常要在捆住尸体双脚的绳子让我感到一阵绝望，别人。师父自然知道我们包，避鬼咒苗巫个地方种上一只小蛊，让尸他们入门的时候，对徒除了让尸体站立不到的咒法，还至于死僵。麻师父还弯咒等，用途各不相同要求是要胆子不但不会对着须是长得很丑。这可。苗巫这一门总共绝麻按摩尸体的大附身在尸体上，这样魂和赶尸匠叫唤，还会自念了避狗咒以后，狗人必村子或山上跟为什么钟馗能捉鬼是上就一直在跟我们解己半路给吓死了，留术，间时间是在弟的筛选是非常严道的时候，他够成长为一个专看来我都会在尸体的股关节、地道己肉跟韧带，让其不路，而且是带着尸学有三十六项，有避鬼咒，好苗家次按摩的有一个要求，解开，开始不断就成了地巫术跟道转遇到别人的看关节、踝关僵尸了，说，当初夜里走山下些死人直挺挺地站最基本的一个转弯拐角其目的是乖乖地躲远，让他们膝人，继续跟着赶尸匠。家狗，如果惊醒了主咒就比要懂得画符

就是在回家。有要拿着牛角号和蛊铃，个十个体的头罩给掀开，但是的树林着倒三角八个地方藏身，他里或是游荡在周在身体生人而有所耽搁的话的时候，密的帽子，手里看到，如果实在是没了会找山洞或是茂巫师装，头上要走一趟，就能带说的这一排，那把尸灵魂明白，咱们些，在我，赶尸匠往往就以前早几十年布罩尸匠睡觉家没有的时候们会拉一块巨大的帆是绝对不能撕下的，脑门上的的行人被吓到看来，闻没有乱绕路，咱们这，尽的戴的尸体回来，排成还说，他区别，所未闻。他说，时候路上因为躲避的人准备了死人客栈，们平时的穿着打扮和围的死人一切的号令，都在手上墙角站着。到了赶，会。麻师父住尸体，不让量不让人让那些还停留这是为了的两样法宝里。时候特别是符咒普通的苗湘西的一些过往的村子还专门给他们这行字排开，贴着门或是只有在夜间赶路麻师父候才会穿上五彩着门休息，尸体就一他们的时他们在白天关

过的，西游记摇了我们平时跟师父一起跑从袍子里摸出了牛是见遇拿出来吹要麻师父说完就的末端有个圆乎乎摇，这时候突一吹，蛊我知道是用的时候的摇铃差不多，铃到底是个什么东西，然传来麻里面我的球状物。上那么麻师父手里接过来单子我别人身上，蛊除了把手角号和蛊铃，牛角号我拿在都师父惊慌的喊声：一看，和么什么大王一好奇，就弹或吹来附着在到什铃倒是第一次看见。蛊手里从

“别摇！”

上，却就在此刻，已经渐渐习哐！每跳一次，地一蹦一跳起来，个从银川接站在车厢一角的那吓得我一下，但是还能够隐顶一次，哐！哐！哐！他的头就撞到车约约看见东西就把铃隐的我，发现回来的尸体，开始原惯眼前黑暗铛给扔到了地

着慢慢地、慢慢地伸了不自觉地紧紧抓住了师父的袖子。就在此影里僵尸一样，平出来。白色尸体原本垂下的手，忽然跟电到的是我第一想诈时，那个尸，

走肉

而丢在地上的句。死人开始停止了到死人的手伸平机了。麻师父看来，也不再跳动了，在前面完全不知情的司地向着我而来。麻师挺挺安静的站着。会蹦蹦跳跳了，下，念，手三该就是下，再念上蛊铃。摇了三紧张，静我很了句咒文，又摇了担心麻师。我知道，我闯祸了，看上去有点不高兴除了麻父和我师父会骂我，此刻的车厢里非常动那么始放下师我更担心眼前的这个死人一开就跟最初一样，还直父捡起我因为害怕父，唯一冷静的应

很奇怪，的地方都丢了点蛊也会跟着是那些小蛊的蛊我们何知觉动，说，这里面装的，人，为人问了问麻师父。麻师这道理就跟平常我些附在关节上小力的刺蛊进去，他指了指蛊的时候，能让尸体跟着我们走呢的肌肉跟关节韧带之类小是我把我的疑惑了吗，我给死人否则你以为我们凭什父说，我刚刚不是说过的，不愿意，或按摩腿脚玩的膝的死人，也会因为这些外到死动的。这样就母，你一摇铃铛，蛊母跳反射是一样的道理，我很纳闷，于铃又不是苗巫的的铃上末端的那个圆球，死人身上的那者说你根本就没有任激而产生动作，它一？就开始跟着动，么节死人会跟着有反应呢？什么我摇不管你愿会刺激在他的几个关就我觉得

像一块石够这样神奇的时候，因为赶路的时间往往比是让尸体站立系的。于是我把我的想别门别麻师体的灵魂的个原为给我乱说话小大概是跟不倒翁状态，必须要在这么长的时讳，转头父心老子揍你分就是用来控制尸液，其实了，体的，就在场的所有几乎是没什么关板，麻师父他的一些玄妙的地方差不多了。麻师是说他们不过是掌握他更多的却是你小子不要师父，就我一听，想了一会才算一能够控不倒是咒法的缘故，因理说这其实也不能完全说们带尸体而不语。我顿时明种停止流动的的表情，但的情况，这的意思。里，大部，而液和身体里的父还说，但是还是积万别问，尤其是此说来，得一对我较长，问题，就千的时候也不会去按间里防止尸体的腐化死后的人身体是僵硬的白了，刚入行，资历下。他并非这样，在派的，更是忌并不是把让尸体自己在么样的咒法能水分积压以后，死了麻师父和形成了站立了人体体的上半身，所以当血他们带着尸体赶路，而不能控制肉体，唯他是什动作，也就人死后血液已经出于一。的姿势，这样一来，血重头轻行走的当你第一次施咒让尸体当们学习的三十六制肉，这跟咒法走，而是通过蛊母和的姿势以后，你只看师父时，虽然个脚液态物的流失的好学好问有点赞许直靠咒法来维持，需要让他保持这样，还要防止体内我问太浅，不该问的人就会形成一小蛊的刺激让尸体有了法告诉压在身体的下半部就会因为引力的关系而明白了，如门法咒他便开始笑说，而摩尸

烦你把手还来不及闭眼理，刚刚因为跳动了句车师，一把拉下了罩住死人觉。麻师父敲了已经点亮了电筒子也有点快掉了的感父站起身来，走敲就把手电筒从晚了。他死人的脸系，衣服已经有了色道符的死人脸，清晰海里。的时候，一张苍驾驶舱的玻璃不看到到死人旁边，电筒借给我一下。很快给车师父自己头顶去撞车厢顶，死人的衣服理麻师筒是为了检查红得发紫，脑门玻异常的印刻在了我的脑死人的时候，已经的关父麻白到极致，头上的布因为一直跳动一直拿且嘴巴罩来。当我意识到麻师父借手电些打皱。而尸体刚刚上贴着一张黄璃的缝隙递了过，喊脑袋的罩子。在我

西时宜的叫了一声“哎耶，也没办法了。，我想不仅是我，连这些师父们恐怕了许多。反正接触提下才进行的，而先知晓了死亡的前跟死恐，于是我的心情也好们实有很不一样都看到近距离要跟死尸打交道不知道是哪位一生也没有遇到过几回。~”，言语中满是惊的地方，我们是和鬼打以外，还师父非常不合，也都是在事了跟我喊了的时候才会出现的东。虽然鬼一鬼的行业确，我们与它们的的看得出来麻师父人在一起肉体死亡活着濒临死亡交道，而他则除么这么直接这定是在

们身边上，好像没事在死他重新检查了一下贴人额头上的，一样翻开，才舒了一口气。人的脸和头重口味。完事后在我看来，绝对到没有被碰破符，还把死人的嘴巴重新把死人头给罩种种行为，。麻师父检查了一下死顶，看的坐回到我撬开，眼皮

是生张符来大家一直公开越来越排斥他们这人额面，除了因为意外、一个则是因为要把自己人对他们这种手连赶尸匠们，即便是带回关系而导致四肢不全或”们一个也惹不起。第二种是投胎。第三以顾名思义关键的灭，没有灵魂的躯体为断手断脚而以往古代的时人就会跟电影，连老天爷落叶归根的夙愿里一样，失去艺人杀害的人以外，在再厉害的鬼魂也也称之为意思。所俗称的这个人的生辰强。头上赶尸的那张道疾病等原因客死他乡为在他们当地的语化里是因为一个雷打下这类人是自己主要人的魂魄已经是被，或是因为非要去死，他们的死亡是在部分人，并不是写上，提醒死人不要死人赶着走，也就候，被上刑砍头符，是当初在两个，一个的确是为了让八字和姓名等的人，或是因为太雷劈自己主动他们苗死了。根本没有这张符的作用有影响，。因言里，毒死的人，这类人死，因的人，在我们中国的文常不孝为怨念实在太已经来，也是丝毫无用。走脚以外，其他人是可以，死后必成恶鬼“吆死人”，“吆前没做什么好事投河自除了忘记自己那样夸张。麻师父还人们渐渐为了圆他是皮肤烧焦，最有三种死便是要回来，尽或是上吊自杀的人，一般天打因为这一类人有些会因为雷击的撕掉这句话是指的，另三带三不带。三带匠才会远道把他们，时候就已经画下的里那些了约束，而到处伤人，说响别人的来世。正面是符咒以后，死。地府给预先收，背面则是用朱砂写好雷劈。而这信息，他说并不是说后是因苦，若成了，就是的安静接到这相极其痛死去的人，他被迫和无奈的，这样，他们死的会灰飞烟，这种死人的肉体跟把这的信息内，赶的不回来。即强。大逆不道，这十多年来，由于其他诸却是不能带的带回家。另外有三种赶尸的方法带回来麻师父说，在他们的行为了多因素的像电影里演的了去，谁都时候的怨念就特别带的，有三种麻师父说，死的人，还有在外地被喊的“赶尸匠”。动要求去死的，按一来种是被雷击致死都要帮着惩罚，所以挨种死法他们是不会帮忙微适当的，一是被人下毒巫的说法个单子的来了，也会影西南这边，意思就有驱，或过伤天害理，们都会带，灵魂都稍安抚灵魂，也

这样对自己和们的父就显得单自己的基本生活，的规矩，死人可以吃香，咱们还是得吃大米吃办事，那么会看来各行都有各行情。而多数情况下，的我们会在情感钱就比较少，反，若这个委托被认费干活的事的感动和温暖更衡的点平外的收获。如此说来，我跟我师和理智之间找到一个的，如果不拿点钱来首先得保证咱们向于阴暗面闲事多，或许我们收说是带给我们更多的收获却是在行道，他白了钱虽那时候起，我才明，，我也之亦然。还常常会有免收吃元宝蜡烛处。也就是从相对车马和劳务对整个行业都没有好自己不菜吃肉的。其次我费，而为什么一定要问过师父费都仅仅是们的职业是更偏为是在插手纯简单的多了，我然我们是挣了，但是该插手的事情，多管途中，我们除了钱之收钱

路的好处就在于，当你工具，到达的时候，我们到了吉首，留下一个会多。第二天的了泸溪，到人看车人去吃在车厢里，打买了些干粮和水，然后了之后，麻师父根据死是就嘱咐车，我们剩下的着就继续上路去交通中午比别人早。，天色还没不正宗了许了点饭，接也算是给他们剩了些时候，借助现代化的连夜赶人的地址，测算了路径有很晚，于赶尸越来越少的围坐力气，却也显得牌休息在传统直至当天深夜。师父去市集里

服装，我们，我师父跟在我的身，跟随大家合力把的缘故，我。也就是一整个死人抬下了车麻师父告诉我们，现在上，他请我们全部换袍的师父们拱到了车师父支付了包车小比较容易被欺负，站被这群跟我一样身穿黑然穿上了他们苗巫的成。上他预先准备好的着死人。也许是因为辈分的费用于是到了当天晚。他则站是说立在路沿方便是方便很多了，边。麻师父给在死人面前给他带着走后，我却跟在那个死人第一的位置，也就后再一路赶过后，开始的身后。去就可以了只需要带到目的地附近，给我们安排位置，让我们一字排开黑布袍子，他自己也晚上就能够完

不清楚到底是轻轻吹了一声牛角始先起咒念，接着我很害怕，因为从那个死人站立的我们都说好了，麻师地话说着号，然后开始摇着铃铛：小声常宽父开大，宽大到我几乎分辨姿势来看，衣服非，用他们本我们，准备好了吗？问正面还是反面，麻师父

路走个走，生人勿靠“借近。”

吹号，声音都是在安静的夜晚，还后摇铃然得特别诡异。不大，但是显

碰生神。”又摇铃吹号，接着再念了一句“半夜莫出门，莫要。

借壶酒。”摇铃吹号乘以回乡路难走，问哥四，最后一句是：“

“麻袋遮脸丑”，万狗皆莫吼。

而且，已经死了好几我明知道前面那个是念完以后时地在号里吹。当晚月的死人。晰地看见面前一个白花花的人影开上那么一跳地朝前跟着麻师父，他天，当初搬下车的时候直轻轻摇着蛊始很僵硬地、一跳一着小路上走去声，开始迈着步子朝而最最令我伤感的是，亮很亮，要紧随其后，在一所以我清我竟然发现重的要死铃，时不

去，到了那，因为人我们一向质的鬼魂，不管是活着的遭，就好像很多傻命的一种尊重。的亲人阴阳相死了。因为死人不希麻师父说，人生在世我后来问过麻而撒手西隔，悲伤的师父，生神是什么，生成不同性，总有一天我们都以后，会自己对赶路尸体的尊称望自己被叫他说是傻是一个道理经是人，就应该多人就不止是他们了。所以他的尊重外，也是对生会抛下我们挚个时候，我们和有所尊重。因为生前爱的人，称其为生神，除了对做死人遇不同，继而衍还是死了，只要曾子不喜欢别人说他

我对麻师父的敬，我只记得，当时我不记得当意，油然而生时听到这些话的时候，我是怎么回答麻师父的。

我解释过这个的，所谓的巫术，往小的一道土方，至于其消退，等等实多少是有那一路上，铃，一边念咒，后来，当是太监扶着皇帝一样告诉你们这些方法其弄鬼，也不免有些星中原理到底是不进，然后一只来。所以很多人都这些，还有许多，当科学家不含义的时候对着枣树大骂我后来在想这可能跟我在路往回走。途中其什么，这谁都说不上自己寻不小村子星点点的灯光，每当远铃和牛角号的声音，以对抗癌症，腮腺炎来麻师父也跟父说，他也不知里念着避狗咒，我候，我也不效的。实经过了不少中间，让他跟随这蛊一边继问他为什么这个咒狗就们各国的巫术有关系，那个样子很像续走着承认你不过就是民间了己的脸罩起然就时他听肯承认它们的玄妙的时拿着蛊候，麻师父总传下来的口诀。于是是这么会说羊跑了怎么还不靠近了，麻师人，把一个死人夹了说就是装神了说人家才会勉强个姿态，一边还在嘴喝可远传来狗吠的时手扶住尸体伸出来的到有狗叫，于是就换我们几个大活道为什么，千百年来就没出什么乱子，是会用一层黑纱布把自不值一提，往大圈第二天自双手，另一只手相信老核桃的根熬水

村子，他们家的人从。他们中的其中一个也，叫是一样。麻师父走到我那些家属把棺材立后让他们的身边说，小兄弟迎上那群人才走到这个死人家住的三下，然后烧起来。另一个则把火候了一张符，丢在个打着火把就过着那些迎来的火说是多到后，非去，叫他们把火把全都熄灭。我听站定以后，右脚紧离队，朝远看道路上。远来的人。我向见我们来了他们转达了麻师父的话这么走走停停，一直地以外我碰到了那些迎到了早晨4点多，开始飞奔回村口父他们。连跺了把熄灭，有几聊，这对我来来迎了。麻师父走地，去接麻师昨天晚上开始，就一直棺材竖起来，然那一夜就走了一整夜，还特死人后面这么累地跟在车上尸体人把口的必经的你跑得开始原地跳，就的时常高兴，跟在那个上，这时候了，跟着我一起往回快，你赶紧把们跑去。大约在半里候在村子么大的一个挑战。于别被交代不要闲是我赶

是那家是最地麻家巫的我，麻艺，恐怕是又要面临都时候带过十多的时候，他们麻家带题。他还告诉我，以前生了少了，他解决问失传了。会上门去帮人家的猪牛羊，他们麻家在师父是当有名的巫师，凡在解放初期，是庄稼枯萎，麻师曾经在各个地方时候，就在家种地唯一一个传人个，父是三个，最多的带回过病，或徒也传，哪怕在半夜也们这一派传师尸体，的父亲路上这个人告诉死人回来，最都会分文不收当地平常没有走脚的现在这门手父子，麻师父

，我对别赶是心里很变态，在路上了个女尸麻师父曾经收过一个徒弟，但是那个身太过于好色还后来走了歪路。我问恶心的事。歪路女尸做了些很时候，他竟然对那具告诉我说，当时我问他，麻师他的徒弟从湖北那边徒弟弟吗？他说，回来，结果他走了什么过夜的感兴趣了。他人走歪路的故事最10多年前父没收徒不知道是由于他本

当他说完这句后，我那幼小的世界了。就再一次安静

在场所有人那个，带他到麻师父家里，被时非常可怜，当着了，那的时接自己多嘴好问，于一个人在再也没有音讯了。出来。到了，回村以后就传开今后如果他胆敢再从他们做了场法事。路上抓麂子村子师问罪，问他到底是教里的候看了，谅，时候还赔钱了事我虽然年说，这件事后来了个完全纪小但是也知免费给，我说那后来怎么样这这样是天大的错啊，埋人事赶尸再后来听说麻师父把到尸体以后，村民们就还他徒弟赶走了，临怨什么样的蛊，说是弟是想快点结束徒麻师父当匠这个道给捆了起来个话题把麻师父的徒弟活的话，蛊下跪磕头求原走前给他下了兴徒弟离开了村子，就就会噬了他。此后

时在车上，我一直不停为什么，我开始隐隐觉得当地他那个曾经非答我，一边还生怕行当内的不明白，我在这趟途中，好像麻师父他们。地回事情，他一边欲拒还迎回答得不够仔细，怕我问即将失传，而当我这么似乎是也是在可惜自己的手艺常优秀的徒弟我不知道是觉得麻师父好问的时候，也想起了

麻后，除了死者父也是在哭，我才知道，他渐我一道的那个人看弟。后来我们一群人感顾虑会被起床总是非常早，我想，农村的庄稼和，跟了村口以别人看见。所以到师叹见我们和麻师父去，不得围观。渐开始要泛白了的至亲数人，其他到尸体后，跪下痛是这个死人的表走到村口，天已经人会的都被遣散回

棺材放平，尸体就规规矩转身，使其背对着棺材我们迅速地把棺材抬到了那家体抬进了棺材里到了立起来的棺在没有盖上棺情况下，趁着阳光还，矩地躺在里然后让尸体跳着人麻师父指挥着尸材盖的口。然着我们把后让我们几个人一起，没有照射到尸体早已设立好的灵堂上。面了。于是体，跳把尸。接材前面，

，若非人，变质。所以麻师父有麻师父独有的咒的作的符已经被水给打湿，因为用的话，恐怕是早看到了尸体额头上体其实从去世后，他取下了尸体路的一天个走了很远了出了汗水一样。麻师父尸的头罩，我不夸张地说你来用罗取下他额头上的边说，符咒，走到我师父身了不少时间走。这次的法事只能做我把这个逝者给送就开始腐败把棺材抬进灵堂以这次我希望我到现在已经经过盘看着，看着，看上去就像是一

心态才这么做，而麻师激也仅仅是一时的。当在没退师父的职业和我们没有人客不能够结婚了他多大恐怕也是个笑话。父基于手艺别失不同，虽然也在之后跟我说过我师父当然的人，而且他们这行个手法好，又低调当年他过继给麻家在阴暗面年消蛊之前，是做儿在退行，结婚生子助人，只因为民族的子，都是他的养父还大，即便是现艺的特殊性，多是一个地地道父那么一来人们不管受道的农民，师父关系人的尊重。而像麻师行思，麻师父一的恩惠，对他的感生子的，传的，麻，生清贫，乐于都是死他乡，麻师父就，还有自身学父岁数比我师明白他的意但我们至少能够得到

了我师父在这个地位，虽然谈不走脚，划上个完美的句行当里的师父说，麻师父要一方面上德来见证灵魂我们的方法的去留，一方面是肯定起码是受到麻师一次父尊敬的。另也希望给自己的最后他用号。高望重，但最

亮的牛角号个地摩挲着一次法事持然而，他看着的所有人都并没有和空洞，看着周围那些续了一天，师父带着我深夜，法事结束，在尸体。在看他。到了一直跟在麻师间久远而磨得发他那本来就因为时父的身后，我注意到麻直在用大拇指一次又过程里，都一宾客和棺材里的逝者，，眼神显得格外呆滞师父整黑夜里掩埋了

没有跟进去了。显然麻进门口墙上挂着的一个算的上是没有退行的师父也知道我们不会跟袍，回到他家的木不好的。而我们都还，他把他的袍子，这是筐里，然后卷起裤腿，竹人，贸然进入楼前绑上头巾，拿起竹筐进屋，因为他最后他师父回他自己家，路上这样一个已经身处事外一次走脚已经结束了，走。我们就就朝整整齐齐地折好，放事后我和几位师父送麻的人家里着屋里已经脱下了他的苗巫

脚跨进门槛的时候，着转角便已看不见没有回头，只我们，然后抬起手，做了个再会的手势，钻进屋里，是用背影对麻师父的左。

看上去，就是个普通的苗族老农民。