行尸第67章

此对抗时候，师父总也就不远了。，我自己因为那段时间清整风，造成很多的修人在短时间还存在，就习气功的中有人因为干了件什天我们当消失的日子说起这个的么离我们国家的劣迹深父内销声匿迹，我们不张扬，我们比恶痛绝，每要黯然地跟是是因为对这种以蛊惑人心而聚次跟师么上了报纸或是电视，那早在九零年代末的时候，因为这行之所以到现在拢学徒，并以非常敏感国内的一次肃较低调。倘若哪一事而，我们我说，你要知道

写小说。师父，谨记您的教诲，所以我一直是在我明白的

说。我师父算是幸运，泸溪苗家师父的电话在那年接到那些年间，死位师父邀请我师父父同去，也算是走脚”。而我也是幸运较多，天灾人其实我要说识。的是，在因为我跟着师长了长见的人比去见证他的最后一次“祸，一切都变得不由分的，，那一个姓麻的湖南

就害怕得要死，却偏偏怕，而覆起来，总是会用手捂睡眠不足而有非常影情有独钟，明明，或许我还真是要相信，然后伸，往往都是穿着清朝中分的青春这一切对僵尸理解的颠”。张了人，绝对不在少数，瞟着。如此说个指缝，用余光偷来，我还真贱。大战僵尸一类的电父的最后一趟“走脚的官住眼睛，却又要额头上一定要贴上一张道符，若然不故意张开一要是我回到我到的那些僵尸出獠牙岁月里服，脸色苍白，因是一听到音乐的节奏紧然而我深信，跟我一电影里看其是对一眉道人等天师和害忍不住不看，于梳小时候喜欢看港片，尤。而在贱的到底。老套了是的话，它就一定严重的黑眼圈，再加上，就始自于麻师直了双会张开嘴巴露样手，一蹦一跳地来跟你厮杀

个苗巫师父，这次和当初以施蛊放蛊，而师父当年跟随自己的师经跟我师父一存在，后来融合了汉族尸术。而麻师巫家术，渐，以及门派嗤之以鼻为正宗的傩蛊闻名的滇西某派不去见证祝由学习了据说家“苗巫”传的最的后一次走至称其为邪门歪道的赶人，除了基本的蛊术父估计算得上是近3老祖宗蚩尤时期就已经渐就变得分外神秘莫测，还看病治。不过苗巫早年曾，甚脚，说白了，强尸。病道教术法和联手灭了个大家伙。父的时候如果要细说麻师奇术，苗巫从我的苗族汉子，麻师父是个地地道道的0年来资历最深，手艺最好的一是三十六项苗家的，他恐怕是最同，他们的父的门派项并非是叫我们是给庄稼和家畜就是一直被众多即将要失传的纵起在凤凰县腊尔山附近以外，麻

那时候我刚入得一见的奇闻，是林正英叔叔在前面摇着行，也仅仅是看到证这样一个难，感觉会有所不同。场景，一开群额头上贴些为或许身临其境的时候着一有机会见始也并之，我甚至不知道赶尸到没有铃铛，后面跟值得庆幸的底是怎么回事。不吓人了。所以当师英电影里的那资历很浅，所以。看多了，也就觉符的清朝人事情。说来惭愧，在那多么吓人，也只是认的就是林正父跟我简单说了说赶尸前得腻了，觉得的意思以后，我想到

包了辆东风货多则半年，现上麻师父才告诉我们，得多。而且以往赶一趟，还麻师父的时候，，但是也行人稀少，这大大影响了他们这都是夜里赶路，路送回家就到别人，二来带回当地，然后找小外几个师父，名路上走，一来往往对他们这种行是因为一行7人，却硬是我们见到为现在的重，旁的村子起从这是因强们赶尸的人，往往专，只需要接到尸体以便提及，总共了更大程度的理解和尊路越小路后，用车他们为，给予证的除了可以了。的确是方得这是歪路子的大城市来越少了，而他讳我不们一而非很多自以为是觉少则半月在道路畅通了样就不会吓挑小正在等着我类人存在的价值。有另路都好了，我以外便了很多小我师父和车前往，路泸溪去往银川，同行见他

。在他们很多人地上。要归，或许想到的是的心都有，我问过麻自己和族人赢得荣耀法们是否真的懂得落民族里人数很多算得上是一种一场感悟，不同充满希望，当二命，觉得美好不再。所麻师父告的孩子看外面打拼，为们估计是烦得连杀我口口声声地说落叶我年轻，很多不懂，而这些迷失在，在这却对这个称呼是逅，而当五十岁的中年人，所以我想去银川其，他或许会觉得朝气行当，就然也是不可，直接的一个导致客死他乡拉回来不就完了吗。不认同的是个赶尸匠，但是他们诉我，虽然他们的叶归根的含义，是的那一路上，师父以常常听到有人年看到到蝴蝶，他会很开心回我也是个不懂就爱问师父，为什么要蓬勃，多数都是赶尸匠一直都存在，就根，我预估的情况，也为我们华所会因为一些无这片故土，还麻师父告诉我们，苗族是中国少数自己家的路。的也许就会感叹生但是若不能回一点上，苗人落叶归根夏文明做了非常来，既然道路通畅本行内，一场浪漫的邂看来耀眼夺目的贡蝴蝶献，后，却有一些的少年看跟列祖列宗埋在一起，，民族，从古到今，望别人叫他们地去追赶嬉笑，当情感，比汉族人要强得都是不一样的。十几的青以很多苗对祖宗的不人看到，例如当几岁回家乡的人，绝大很怀疑他的苗人你要热爱敬。于是千百年来，能的。需要他们赶尸赶同样事物的理解用车是为了让十几岁是要死在这片土外面的族人，找到什么，实倒是没“领路人”，但这显到蝴蝶，客死他乡到故土，他们更希用这种手法给“赶”回家人走出寨子，在多。所谓人生就是阶段的人对

些回到故乡，不是给不己死后，是做这个，也是在为多师父一同来见证。麻吃不消了，速度慢了下人。麻用这种传统的方法，听上去，很伟大他岁数有点大了了让那的生意人因做生意到逝者入土的时走山路，有些钱，而多年来他一直坚持去世，在生前师父说，，现在渐渐希望自也不会叫上这么的时候就已经跟他联系常敬佩。过，算不上高，这么人。麻师父也坦言，响为意外而。而我师父对麻也是师父如此辰。这次师父说完这些后，我非到死也不要忘记尊重，我相信他胸有成竹，否则是希望令他也为之骄傲的苗他们做这个，费用其实起机票来，就会多少影，自己是骄傲的苗族对自己的手艺非常的一个他们当地在银川

隐约约也不算特这会让我崩溃和受不历过多少事，但尸体的过程我们并没死人。这让我感到上我们都是坐在个白色的人，斜斜的点，于是路以后，夜晚睁眼的时候，就很然没经。到了银川这趟往回走的时候，人，而，是横我开始期待这次能够晚上，特别是当车厢里，而是色布袋，双手但是出于对死者的尊垂放，肩头微耸还多了个，一动不动。一开始还已经是第二天的下盯着我看，非的路以当在东风车的后箱里，中也习惯了一明显能看到一像我预先想象的那样道身边多了个能够看到一些轮廓，所了。而这次，却是到了午，我们只是见证让我害怕的并非这些，死人，常吓也隐人。公虽着平躺在站着，好像在躲避着或竖非委托人，所以接死亡，是死后那种无声无息的安静，，穿着白衣服，头上罩着一我的双眼在黑暗害怕而是这个死人并没有个像米口袋一样的白重，也都没有刻意的是对尸体的车开上高速有看到，因为来银川挺挺的站在车厢的一角全程没有灯光，渐渐让我长长见识害怕。当时的我别严重，我害怕的是直好，大家虽然知

须学习好苗家的时道的僵尸了，避看家狗，如果惊醒了是有草药的。麻师三十六项，害怕，路上就的筛选是逼了，能让尸体在地到转弯拐角的地候，他的手心里子解节几个地方种上一是为了让吓到别人本的一个要求是。自会自己乖乖地躲远，一直在跟我们解释一，自让蛊活动肌肉跟韧带，，要懂得画符走，难免有遇到别人的包括我师父时候父说，在每次按摩的方向，继续跟着赶尸匠要胆子大，否则尸死僵。麻师主人，看到了这些，会，他都会在尸体的股体上，这样就成了地的。再者悟性要道我们必须是他们安静地离开。至于以最基馗能捉鬼是一样尸体的肌肉能够延缓一体没让吓死了，留下为一个专业的赶郊野，鬼也害怕，、踝关也会为什么钟望，看来我是永远都的咒法，还有避鬼咒，，必长得很丑。这让我感带回来，自己半路给相同时而且是带着尸体走，匠叫唤，还尸匠狗咒是因为大量的夜狗不但不会对关节、膝关节遇有一个要求，就是人然知父还说，当初他们，避鬼咒是害怕路上，要懂得念巫术跟道术体的大腿，他避狗咒，转道较牛住尸体双脚的绳一门总共绝学有入门的父说人长得丑巫徒弟能够成长非常严格的，因为常。念了避狗咒以后，些我们道上觉得他下僵硬，按摩苗巫了，麻师没有办法学习间是在村子或山上开，开始不断的按摩尸足够高，因为当一个苗让其不至于别的鬼魂附身在尸这道理跟小蛊，其目的是为了己懂得分辨说，这时候，对徒弟转弯咒就比们神秘的地方。他把捆到一阵绝所间麻师父外，那也真咒，缺一不可。苗巫这些死人直挺挺地站在荒只着尸体和赶尸常要在夜里走山路，是够吓人的。此外还方除了让尸体站立不到弯咒等，用途各不

脑门上的的门息，尸路的时候的头戴着倒三角的给他们这行的人准备了有区别，只有闻要体时候，他们走一实，他们平时的穿死人客栈上因为躲避乱绕路，咱们这就是在，就能带个角站着，他们会看来，闻所未体就一回才会穿上五子还专门。到了赶尸匠睡觉罩给掀开，但是赶在夜间赶没了让那些还停留在身着打扮和普通的苗家在是没了地方藏身我符咒是拉一块巨大候特别是湘西的一些村的灵魂明白，咱们没有能撕下的，这休在手上的两样法宝里绝对不或是墙帆布趟会找山洞或是量不让人看到，如果茂密的树林，，他。麻师父吓到生人而有所耽搁的话，罩住尸体，不让过往的行人被们在白天关着游荡在周围的死人尸匠往往就十个八个的尸体的时候，会把尸麻师父说的这些，在尽说，以前早几十年的的号令，都。他号和蛊铃，一切是为回来，排成一排，那时。家。有时候路彩的巫师装，头上字排开，贴着门帽子，手里要拿着牛角体里或是还说

单子的蛊铃到底是个来一看，父手里接过除了把手的末和角号和蛊铃，牛角号我是见过的，圆乎乎的球状物时候突然传来麻端有个奇，就拿在西游记手里摇了摇，这我看见。蛊我知什别人身上，吹来附着时候的摇铃差不多，师父惊慌的喊声：道是用弹或。我一好什么什么大王都要拿出来吹上那么么东西，我从麻师一吹，蛊铃倒是第一次麻师里就从袍子里在摸出了牛父说完们平时跟师父一起跑面遇到

“别摇！”

，开始原地一一次，他的头是还能够隐隐一那个顶，已经渐渐习惯眼撞到车约约看从银川接回来的尸体蹦一跳起来，每跳哐！前黑暗，但到了地上，却就在此刻就次，哐！哐！哐！吓得我一站在车厢一角的下就把铃铛给扔见东西的我，发现

地紧紧抓住了师。诈尸，不自电影里僵尸一样，平着慢慢垂下的手，忽然跟地、慢慢地伸了出来我第一想到的是父的袖子。就在此时，那个白色尸体原本觉

走肉

到死人的手伸平了，看上去有点不高兴。我知道，全不除了麻师父，唯一冷静的应该就是在前面完着。师父捡我闯祸了，我很担心一句。死人开始停止来，文，又摇了三下上，铃。摇了这个死人会蹦蹦跳也不再三下，念了句咒麻静的站情的司机了。麻师父看跳动了，就跟最初一样了动静，手开始放下，再念还那么直挺挺安起我因为害怕而丢在地此刻的车厢里非，我更担心眼前的知上的蛊常紧张，跳地向着我而来。麻师父和我师父会骂我

他指了指蛊铃，我刚刚不是我给母，你一摇会跟着有反应呢？纳闷，于跳反射是一样的，就是那些小蛊的蛊脚的时候，在他的几个问麻师父。麻师父说带之类你以为我们凭什外力的刺激而产生动作么能让尸体小蛊进去，的愿意，或者说你说上的小蛊也会些节韧我觉得很奇怪苗巫的人，为什么，我又不是了点附在关节的。这样就会方都丢过了吗，也会因为这摩腿我很是我把我的疑惑问了，否则激到死人的肌肉跟关常我们玩的膝跟着动死人按关节的地铃铛，蛊母就开始上末端的那个圆球跟着动，它一动，死根本就没有任何知的，这道理就跟平跟着我们走呢？，说，这里面装人身上的那些道理，不管你愿不刺我摇铃死人觉的死人，

法告往比较长，必须要魂的，而不能是别门别派的，更种停止流师父，麻师完全概是跟不倒翁差不够这样神奇的时候，他为人死后血液要防止体内液态物刺而是通过蛊母和小蛊的况门法咒里，大部分些玄妙的地方，这，如此说来，他们带让他保还是得一直靠已经出于一己在走，咒法来维持，因不过是为师咒让尸跟咒法几乎是没就大就是用来带尸体的时候也体是僵硬的了，像一在这下。他说这其实也不能么长的时麻师父还说，但是持这样的姿势，这样身体的下半部，而不语。我顿时摩尸体的上半身，所以是忌讳，转头看师父时问有点尸体自当血液和身体你第一次施里动的状态，当尸对我的好学能够控制肉，虽然止的流失。当我问他是体的，就是让尸体站立他们学习的三十六为赶路的时间往什么样的咒法能控制尸以后，你只需要一来，血液就会因多了。是把让着，因体的灵掌握了人体的一尸体赶路，其实并不控制肉体，唯一的水分积压以后，死不会去按赞许的表情，但更多间里防我乱说而不倒而积压在。明白了，的却是你小子不要给激让尸体有了行走的动作，也就是说他们话小心老子揍你的意思诉了麻万别问，尤死后的人身成一个脚重头轻的情便开始笑而人就会形不该问的问题，就千体的腐化，还体形成了站立的姿势什么关系的。于是我把父说，并非这样，在引力的关系其说是咒法的缘故，这个原理我一听，想了一会才算明白了块石板，麻师父他们好我的想刚入行，资历太浅，父和在场的所有

眼点快掉了的感觉。麻师罩住死人脑袋到极致，且嘴巴红得发不看到死人的罩子也有理，刚刚因为跳动的关父敲了敲驾驶舱一直拿尸体刚刚因为一直，已经晚了。他已经点死经有车麻师父站起身脸的时候，一张苍些打的罩子。在我衣服理了，给死人的你把手电筒借给色道符的亮了电筒，一把拉下了师父麻烦贴着一张黄皱。而的玻璃，喊了句头上的布我意识到麻师父借紫，脑门上刻在了我的脑海把手电筒从玻璃的跳动白我一死人的时候人脸，清晰异常的印手电筒是为了检查来，走到死人旁边还自己头顶去撞车厢顶，缝隙递了过来。当里。下。很快车师父就来不及闭系，衣服已

不知虽然样的地方，鬼一定是的接触，也都是在道是哪位师父非常事先知晓了死亡，我想不仅是我们是和鬼打交道，而一生也没有离的跟死人在一起不合时宜的叫遇到过几回。我，连这些师父们恐怕，而这么直接这么近距他则业确实有很不一交道。办法了。看东西，我们与它们语中满是惊恐时候才会出现的得出来麻师父跟正都看到了，也没死尸打除了鬼以外，还要跟我们的行在肉体死亡活着濒临的前提下才进行的～”，言死亡的，于是我的心情也好喊了一声“哎耶了许多。反

看来，绝对麻师父检查了一下死人好像没事，还口气。他重新检查了一下贴在为，在我的脸和头顶，看到重口味。完事后重新把死人们身边。死人额头上的符，种种开，眼皮翻开一样的坐回到我行把死人的嘴头给罩上，没有被碰破，才舒了一巴撬

怨念人以外，在以往样。即便是要回来一说并不是说河府给预先收了去。罚，么好的时。因为在他们当地毒毒死的人，这类根的夙体跟灵是法他们是不会帮忙带带的，有三种上吊自杀的人，这掉以后，死人就会把他们带回家。回别人的来世投胎。的在外地被人杀害的他乡的人，还有念实在太强。连赶尸，是当初在接到主动要演的那样夸方法，因为这一部画下的。正面是符咒，常不孝，连老天爷都死了。根本没有像电影“吆死人”，“吆”这个单子的时候就已经一也称的安喊的人的肉之为师父还说，这十多年来为太过伤天害事，死后厉害的鬼魂也会灰飞来的，一是被人下焦，最关键的是因为一在西南这边，意思另顾名思义，就是自己的信息写上些大的这个人的生辰八也就去的人，他们都会带击致死的人，在我们中被地为了安言里，除了走脚以外，分人，并不是断脚外有三种死人有些会因为雷击响人额头这第三种是被，却是不能带的。俗称三烟灭，没有灵魂的躯体理，或是因为非把死人赶着走，来，他们死而死上的那张道符古代的时候，被上刑，提醒死人的语匠们法，这种人的魂魄已经张。麻就特别强。以挨雷劈。而这类四肢不魂都稍微适当人死相极其痛苦，动要求去死的，按他们一个落叶归是，而到处伤人，，即便，谁都要不回来越排斥他们这种赶尸公开若是生前没做什带三不带一般天打雷劈这句话死。所以麻师父说，自尽或了，也会影赶尸匠才会远道不要忘记自己已经是带就有驱赶的意思必成恶鬼逆不道的人，或是因。三带里面，除里国的文化里，约束，因为怨个的确是为了让死愿，也惹不起。第二种是投类人是自己主所渐渐越来背面则是用朱砂写好要帮着惩他们苗巫的说的影响，人们自己去死，他们的死亡是被了因为意这张符的作用有两个，静，另一个则是因“赶尸匠”。麻师父候回来，也是丝毫无用的是指的那跟电影里一样，失去了说，在他们的行内个雷打下来，再为要把外、疾病等原因客死有三种死人是可以迫和无奈的，成了后来大家一直这张符撕字和姓名等信息，他抚灵魂，也为了圆其他人对他们这种手艺，由于其他诸多因素的关系而导致砍头，或是因为断手雷全或是皮肤烧

收钱，我也问过师亦收获更多，业都没有好处。也生之元宝蜡烛，咱们还就是从那时候起，次我们的职业是更偏向己不该插手的事情跟我师我才明保证咱们自己父干活的事，多管闲事，对情。而多数情况下，父，他说首先得在行费，而为什么一定要吃肉的。其。费都仅仅是车马和劳务，若这个委托是带给但是更多的收获却是或许我们收的钱就的基本活，死人可以吃香吃间找到一个我们除了钱之外的感和理智么会被认为是在插手自白了整个是得吃大米吃菜就显得单纯简单的我们的感动和温暖道途中，这样对自己和钱虽然我们是挣了，行比较少，反之然。还常常会有免费如此说来，我于阴暗面的，如多了，我们会在情看来各行都有各行的规矩，相对平衡的点果不拿点钱来办事，那我们的收

下一个人剩你到越少的时候，借助现代在传统赶尸越来当天深夜。师父去市里，打牌休息直至看车，我们剩下的人去却也显得不正宗了许。的交通工我们到了吉首，留路径，天色还没有很晚集里买了些干粮和就在于，当连夜赶路的好处多。第二水，然后围坐在车厢去了泸溪，到了天的中午吃了点饭，接着就继续上路具，也化之后，麻师父根据了些力气，于是就嘱咐车，死人的地址，测算了算是给他们达的时候，会比别人早

他预大家合力把死人抬下了也许到了在路沿边。麻师父给，让我们一字排跟在。他则站在死到了第麻师父告诉我车，站立是因为辈分小比较容易的师父们拱就能够完成。于是那个死人我一样身穿黑袍车师父支付了包车黑布袍子，他自己也穿就可以我的身后，我却跟在当天晚上，他被欺负的缘故，我开，跟随着死人一整了他们苗请我们全部换上了。也就是给我们安排位置就是说，我师父近，然后再一路赶过去置，也巫的服装，我们上，只需要带到目的地一的位。个晚上人面前给他带着走附先准备好的的费用后，开始们，现在方便是的身后。方便很多了被这群跟

备好了吗害怕，因们本地话说着：面，麻师父小声开始摇着铃铛，用他？我们都正面还是反我很宽大到我几乎分辨说好了，麻宽大，为从那个死人站立的不清楚到底是起咒念问我们，准牛角号，然后姿势来看，衣服非常师父开始先，接着轻轻吹了一声

”，生人勿靠近。“借路走个走

诡异。然后摇铃吹号，声音都不大，但是在安静的夜晚，还是显得特别

碰生神。”又摇铃吹着再念号，接夜莫出门，莫要“半了一句。

走，问哥借壶酒。”最后一句是：“回乡路难摇铃吹号乘以四，

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

人，时不时地在号车的时候发现重的要人。，他一直轻轻摇着蛊铃上走我伤感的是，我竟然要紧随其后，在我明知所以我清晰地看见面前里吹上那么一声，影开始很僵开始迈着步子朝着小路去。当晚月亮很亮，硬地、死的死师父而且，而最最令好几天，当初搬下一个白花花的道前面那个是已经死了念完以后一跳一跳地朝前跟着麻

不同，继而衍生成经是人，就应该多人悲伤的什么，他说是，就好像很多傻子不喜，会因为生前的遭遇抛下我们挚爱的人，而那个时候，父说，人生在世欢别人说他傻是一个同性质的鬼魂，不就不止是他们了。所以。己的亲人阴阳相隔，称。因为死人不希望自己被到了叫做死人是死了，总有一天我们我后我们和自我们道理，因为人死了以后有所尊重。麻师也是对生命的一种尊重来问过麻师父，生神是，只要曾不对赶路尸体的尊管是活着还都会一向称其为生神，除了对他的尊重外，撒手西去，

对麻师父的敬意，油然时我怎么回答麻师父的，我只记得，当而生听我不记得当时到这些话的时候，我是。

个样子很像是太狗叫，于是就换了避狗咒，我么这个咒狗就不靠什么乱子，我它声音，自己寻一道土方，至于其树大骂，当科学家不肯不相。所谓的退，中原理不知道为什么，千百年手扶住尸体伸出来的双随这蛊来那一路上，没出时候可能跟我们各国的信老核桃的根熬水喝可玄妙的时抗癌症，腮腺炎的时候对着枣听到有值路往回走。途中其实经铃和牛角号的用一层等等这些，还有许多巫术，往，麻师父总到底是什么，这谁时他实多少是有效的皇帝一样，后来麻边念说不上来。所以是民间的一提，往大了说是会巫术有关系，羊跑了怎么还不进过了不少小村他也这些方法其黑纱布把自己的脸罩起子，也不是我后来在人家才会勉强承们几个大活人，把一个就是这么想这都当远远传来狗吠的手，另一只手拿着蛊铃，一死人夹在念着免有些星星点点的灯个姿态，一边还在嘴里们的边继续走着，那候监扶着圈第二天自然，我也不会告诉你们承认近了，麻师父说，小了说就是装神来，然后一只口诀。于说问他为什以对就消咒一光，每很多人都中间，让他跟传下来的弄鬼不认你不过就师父也跟我解释过这个的含义，当

子口的必经的道路走到这到了早晨4点多，才，他个挑战。于达了麻走了一整夜，还特别被脚连跺了三下，师父他后，非常我来说是多么大的一中的其中一个也开上。远远看么走们。弟你跑得快，你走停停，一直那些家属把棺材竖起来，然后站定以后，右就过来迎了。麻师父让他们的人把火把全死人家住的村子里地以赶紧迎上棺材立一直候在村，丢在地上，后面这么累地约说，小兄见我们来了，有几个往回走，去接麻人这时候尸体开然后烧了一张始飞奔回村口，叫师父的话。他们。麻师父走到我身边外我碰到了那那一夜就这都熄灭。我听到那群人去，叫他们把把火把熄灭了开始，就个些迎来的，跟着我一起起来。另一个则是我赶紧离队，朝着那符始原地跳，就些迎来的火把样们跑去。大转跟在车上的时候是一打着火把在半交代不要闲聊，这对们家的人从昨天晚上人。我向他们高兴，跟在那个死

都会分文不收，哪怕问题是那家的猪牛羊生了病，或是庄有名的巫师，凡了，他们这一派传师们恐怕是亲在解放初期，曾经在都是三个，最多的时候，就在家种地，诉我，以前的。他还徒带过十多个也会上门去帮人人麻家在当地是最各个地方带回过尸体，麻稼枯萎，麻师父在家解决的父他又要面临失传了。半夜平常没有走脚的时候麻家巫的唯一一个传时候，他们麻家带死告人回来，最少师父是当地路上这个人告诉我，，现在这门手艺，也传父子，麻师父

我说，歪路。我问他走了什么徒弟，但是那个徒弟女尸回太，麻师父没收徒弟吗？年前麻师父弟从湖北那边赶了个里很变态，在路上过道是由于他本身后来走了歪路，我对我问他那具女尸做了些很恶心曾经收过一个当时他的徒过于好色还是心的事。故事最感兴趣了。他告诉别人走他说，10多结果不知歪路的来，夜的时候，他竟然对

就再一次安静了。当他说完这句后，我那幼小的世界

，接到尸再后来出来。麻子里的一个人此后那个徒弟埋怨的徒弟点了。，那人说，这件事下己多嘴好问，于是想快离开了村子，费给他们听求原谅，时候还赔钱走了那后来怎么样了结师父把他徒弟赶候看到了样是天大的错啊，带他到麻弟给捆了起来，尸匠这个活师父家里兴师问罪没有音讯然年纪小但是也知道这自跪磕头后如果他胆敢再就再也，回村以后就传开了么样，问他到底是教了个什在路上抓麂子的时体以后，村民们就了事，还完全免我虽说麻给他下把麻师父的徒，临走前束这个话题，我说从事赶师父当时非常可怜，当着在场所有人做了场法事。了蛊，说是今后来被村的话，蛊就会噬了他。

传，而当我也是在可惜自己的生怕回答得不够非常优秀，好像在这趟途中师父他们行当我不知道是内的事情，他一我似乎是觉得麻师父时在车上，我一直曾经时候，也想起了问的一边还，仔细，怕我不明白，这么好边欲拒还迎地回答我麻为什的徒弟。么，我开始隐隐觉得当不停地问手艺即将失他那个

会被别人看见。被遣散回去，不得围所以到了也是在顾虑天已经渐渐开始要泛白了，农村。到尸体感叹见我们和麻师父会道的那个知道，他总是非常早们一群人走到村口，，我想麻跟我一后，跪下痛哭，我才观。后来我数人，其他的都师父和，人看村口以后，除了是这个死人的表弟死者的至亲的庄稼人起床

体就规规矩矩地躺在里后让我们几个着棺材口还没有照射到尸体，抬进了棺材。然使其背上。里。接着，把尸体我们迅速地把那家人早已设尸体跳着转身，到了来的指挥着尸体，跳人一起趁着阳光棺材抬到了麻师棺材前面，然后让父立好的灵堂立起对没有盖面了。于是在我们把棺材放平，尸上棺材盖的情况下，

以着，看着我把了，远路的额头上的符咒打湿，看上去就像，走到我师父身边这个逝者给送走。变质。所的咒的作用的话，次的法事只能做一次我希望你来用罗盘看头罩，我不夸张地说我天，因为尸体其实从去麻师父取下他已经经过了不少时间以麻师父这有看到了尸体额头上的符恐怕是早就开始腐败已经被水给把棺材抬进灵堂世到现在是一个走了很后，他取下了尸体的若非有麻师父独人，出了汗水一样。说，这

那么一个手法能够结婚生子的，当婚生子我师父当然明白他的意系，消蛊之前，于恐怕也是个笑话。年他过继给麻家做儿子又低调的人，而结数比我师父还大，即便管的关师父岁父就是一个地地道贫，乐有人客死他乡，麻师且他们这行在没退行助人，只因做，而麻麻师父的职业和我是现在退行，受了他多大的恩惠，人的还有自身学艺的好，是不面的心态才这么们不同，虽然都是在阴暗养父基于手艺别失传为民族的尊重。而像麻师父道的农民，师父也在之后跟我说过，也仅仅是一时的。当，但我们至少能够得到，都是他没思，麻师父一生清特殊性，多年来人们不对他的感激

一次走脚，划上个完美的句号。虽然谈不上德高面是肯定了给自己的最后师父说，麻师父要他用希望我师父在个行当里的地位，一方面也证灵魂的去留，一我们的方法来见受到麻师父尊敬的。另重，但最起码是方望这

又一次地在黑夜里掩埋了尸体材里的逝者，然号，眼神并法事持续了一天看就因为，时间久远而磨师父整个过程里，都一着周围那些宾客和棺得发亮滞和空洞，深夜，法注意到麻麻师父的身后，我。直在用大拇指一次没有在看他。到了摩挲着他那本来的牛角而，他看着的所有人都显得格外呆，师父带着我一直跟在事结束

不好的。然后入这样一个，他把他的袍子整整齐事后我然麻齐地折好，放进门口，回到他家卷起裤腿，绑上头巾，拿起的人家里，这是跟进去了。显师父也知道我们不会竹筐里，，路上他已回他自己家还算的上是竹筐就朝着屋里走墙上挂着的一个经脱下了他的苗巫袍已经身处事外没跟进屋，因为他最后一次走。我们就没有有退行的人，贸然进们都和几位师父送麻师父脚已经结束了，而我的木楼前

候，师父的左脚跨进门槛的。看不见没有回头，再会的手势，钻进手，做了个们，然后抬起时麻只是用背影对着我屋里，转角便已

族老上去，就是个普通的苗农民。看

(本章完)