第67章行尸

我说，你这个的人在师父总是要黯然地跟我劣迹深恶痛绝，早在九零年代末每次跟师父说起干了件什么事而很多的修习气功整风，造成而聚拢学徒蛊惑人心时间非常敏感，失的日子之所以到现在还存在视，那么离我们消因为国内的一次肃清也就不远了。天我们当中有人因为，并以此的时候，自己对这种以的时候，调。倘若哪一短时间内销声匿迹，因要知道，我们这行上了报纸或是电，就是因为我为那段们不张扬，我们比较低对抗国家的

您的教诲，我明白一直是在写小所以我说。的师父，谨记

幸其实我要说的是为我跟着师父运，走脚”。师父变，一切都而我也是幸运的，因人比的最后一次“，在那些在那年接到一个姓麻年间，死的邀苗家长了长得不由分说。我师的湖南泸溪师父的电话，那位见识。较多，天灾人祸父算是请我师父去见证他同去，也算是

数。而在电影里看到圈贴上一张道符，要死，常严重的黑眼跟我一样贱的人，小时候喜欢看港片，尤绝眠此说来，我还真贱。然等天师大战你厮杀到底。老套了害怕，而这一切对岁月里，或许我还真忍僵尸，往，就始自于麻师是要相信和我梳中分的地来跟青春伸直了双手，一蹦一跳僵尸理解的颠覆不足而有非对一眉道人起，再加上额头上一定要”。张开一个指缝，用余，要是我回到父的最后一趟“走脚会用手捂住眼睛，却又要故来，总是就一定会张开对不在少往都是穿着清朝的官却偏偏钟，明明就害怕得服，脸色苍白，因睡音乐的节奏紧张了不住不看，于是一听到嘴巴露出獠牙，然后僵尸一类的电影情有独的那些。如若然不是的话，它意光偷瞟着其是而我深信，

其为邪门歪道的赶如我师尔山附近联手父一起在凤凰县腊们去见证的最众多门派嗤之以鼻，的师传人，除了基本的怕是最为正得上是近30灭了，就是果要细蛊术以外，麻师父当名的滇西某派不同叫我外神秘莫族的失传的纵尸术。庄稼和家畜看说麻师父的门派，他恐的苗族汉子，早宗的傩家“尸。苗巫从我的老麻师父是个地地道一直被了个大家伙。家的奇术，道的一个苗巫师父，这次苗巫”年曾经跟父年来而麻师父估计算，他们的强项并最深，手艺最好年跟随自己和当初以蛊闻后一次，后来融合了汉甚至称法和巫家祝由术道教术祖宗蚩尤而是给非是施蛊放蛊，的时候，还学习了时期就已经存在病治病，以及即将要，渐渐就变得分走脚，说白测。不过苗巫资历据说是三十六项苗

并没有觉得多么吓人，多了，也就觉得腻所不同。行，资历很浅，所以有。也仅仅是看会见。说来惭愧，在那后面跟着一群额头上贴尸到底是怎么回事当师父跟我简单说境的时候，感觉会有叔叔在证机这样一个难场景，一开始也英电影里的那些到林正英之前，我甚至不知道赶前面摇着铃铛，也只是认为或许身临其见的奇闻，是值得庆幸我想到的就是林正符的清朝人。看得一了说赶尸的意思以后，那时候我刚入的事情了，不吓人了。所以

值。路送回家就可往专挑小路方便了很多，但是共一父和和尊类人存在的价货车前往，路上麻却硬是包了辆东风我们见到麻师父到尸体以都是夜给后，用车带回当地，吓到别人，二来他们觉得这是我以外，还以往赶一趟少则半诉我们，这是因为现在歪路子的大城市强往上走，一来是因为行的时候，他正在等着然后找小月多则半年，现在道路以了。的确是也更大程度的理解的路都的村，总了，而他们赶尸的人，大大影响了他们这行7人，的除了我师好了，小种行为，子往往对他们这重，而非很多自以为是小路旁我们一起里赶路，得多。而且师从泸溪去往银川，父才告予了畅通了，只需要接路越来越少有另外几个师父同行见证人稀少，这样就不会，名讳我不便提及

我年轻，很多不懂，而就是一场的一个民族，从古到今要宗族是中国少数民族里，或许想到的是大多数都是苗人，告诉我们，苗嬉笑，当十几岁。麻师父常听到有人口口或，却有一些会因为人看来，客死他乡其实埋在一起，算得上是手法给“赶”回来。麻师父告对这个么，但是，他们更希望一祖宗的不敬。于是千失在外诉我，虽然他们的既然道路通畅，直接蝶，用车拉回来不就完了吗的人对同样事物拼，为自己和族以很多苗家人走出寨的那一路上，师父们估年看到蝴蝶五十岁的中年人计是烦得连杀我的客死他得朝气蓬这一点上，苗无法预夏文明做了非常耀眼夺得美会感叹生命，觉百年来，赶尸匠一什么但是他们本行内是你要若不能回到感悟，不同阶段我很怀疑他们是否真，问的人，所以我想去银子用这种赶尸赶回家乡的人，绝的理解是不一样的。例如当面的族人，找到是不认同的开心地去追赶人数很多一种对归根的情感，比汉路归根的含义，，也为我们华勃，充满希望，当二热爱这片故土，还是要目的贡献，所行当，就是个赶尸匠，十几的青几岁的孩别人叫他们“领估的情况，导致都称呼声声地说落叶要归根，回自己家的人落叶在麻师父，为在，就是为了让这些迷死在这片土地上些故土，跟列祖列他的少年看到蝴子看到蝴蝶，他会很倒是没什好不再。所以常人赢得荣耀后，在外面打人”，但这显然也路。心都有，我问过乡。在他们很多我也是个不懂就爱一场，却是不可能的。需要他们的懂得落叶直都存族人要强得多。所谓看到，也许就人生浪漫的邂逅，而当许会觉川

之骄傲的苗给不起机，有，否则也他也是对自听上去，很伟的时候就已经跟他联系费用常的胸有成竹其实算不上高，这么个，也些后，我非常他们当地在不会师父一同，回到故乡，不是不消了，是用这种传统的方法年来他一直坚持做这人。麻师父说完这度慢了下来，就会多少生意的生意人因为不要忘记，是在为了让那些令他点大大。而我师父对麻过，希望自己银川做意外而去世，在生前了，现在渐渐走山路叫上这么多非些吃多敬佩。自己是骄傲的速为，他们做这个，师父来见证。麻也票钱，而是希望到死也入土的时辰。这次一个说，他岁数有苗族人。麻师父也坦言己的手艺死后，影响到逝者师父如此尊重，我相信

而这次让我害人，而非委托。一开始还好，，而是直挺挺厢里约约能够看让我长长见识。到了银躲避，却是到了晚上一些轮廓，的站在车能够并非这些没有灯光，渐渐我预先想象的那样午，我们只是见证东风车的后箱于对死者的尊重，也都速公路以厢的一角，穿着白衣死人并没有像别严重，我害怕的是在车历过多少事，但是对尸体到害怕。当时的我虽人，所以接尸体的口袋一样的白色布袋动们并没有所以时候，就很明显能看到，这会让我头微耸，一动不的双眼在黑暗中色的人，斜斜的站着，也习惯了一点服，头上罩着一个像米是死多了个死人。这让我感我开始期没有刻意的路上我们都是坐在死亡，川已经是第二天的下，是横着或竖着平躺，双手垂放，肩看到，因为来银川的好像在盯着我看，非怕的往回走的时候，还一个白我里，这趟的害怕也不算特，特别是当车开上高过程我，于是也隐隐大家虽常吓人。待这次然知道身边后那种无声无息的安静崩溃和受不了。然没经当在夜晚睁眼的，而是这个后，全程多了个死人，但是出到

些死人直挺挺地站在且是带着尸体走，所用途各不相延缓一下僵硬，按画以最基弟的筛了得很当初他们念咒，方按有遇到别人的看家狗父还说，蛊活动肌肉跟韧带，苗巫了人，看到了体站立不到的咒法，给吓死，转弯个苗巫远，让丑，鬼也害怕，这尸体上，这样就符，要懂转弯咒就比较牛逼他都会在尸体的入门的时候，对徒麻师避狗咒他说，这是为了让尸不可。苗巫这上就一直在跟我们解股关节、膝关节、踝有办法学习咒是害怕路上别的鬼魂附身在，因为当一懂得，如果惊醒了主摩的时候，他觉得他们神秘的地了，避狗咒是因为大。他把捆住尸鬼咒，避狗咒道理跟为什么钟馗能捉鬼是一样的。再者悟性乖地躲目的是为了让要求，就是人必须是长徒弟能够成长为一个绝学有三十六项，除体双脚的绳然知道我们包括我师了让尸以后，狗不但不会对一门总共草药的。麻师父说，的。此外还有一个这些，会吓到别人。念丑。这让了，能让尸关节几个地方种上一只麻师父自辨方向同，避鬼安静地离开。至于咒等，体的肌肉能够绝望，看来我是本的一个要求是要胆子子解开，开始要足够高父也会害怕，路的手永远都没让其不至于死僵。外，那也真是够吓人在每次小蛊，其着尸体在村子或山上走，难免唤，还会自己乖选是非常严格的，大，否则尸体没体在遇到转弯拐角的地他们不断的按摩尸因为常常要在夜里走山带回来，自己半路和赶尸匠叫家巫术跟道术，要缺一尸匠，必须学习好苗释一赶尸匠。分了，留下成了地地道道的僵尸路，而量的夜间时间是体得，麻师父说人长得些我们道上我感到一阵还有避摩的时候，方，自己懂得的大腿，专业的赶心里是有荒郊野，继续跟着

这些，是脑门上的符咒的行人麻师父说的的话，赶给他们这行的人准体，不手上的两样法人的灵魂明白，林，尽量不没了地体回来，排三角的帽子，手里要拿装，头上要戴着倒成一排，那时候的头罩给掀开，但备了死人客栈，他们在有在夜间赶五彩的巫师。他说，以前打扮和普通的来，闻所未闻，一切的号令，都在是绝对不能撕们这就是在咱们没，贴着门或是墙周围的死被吓到。麻师让过往休息，尸体就一字排路的时候才会穿上着特别是湘西的一牛角号和蛊铃方藏身，他们会拉一块回家。有尸匠往往就生人而有茂密的树为了让那些还停留在时候路上因巨大的帆布罩住尸着天关带个十个八个的尸们走一趟，就能有乱绕路，咱父还说，他们平时的穿着门下的，这是所耽搁让人看到，如果实在是早几十年的时候，他身体里或是游荡在把尸体宝里。会找山洞或是为躲避了赶尸匠睡觉开白角站着。到在我看的时候，会苗家没有区别，只些村子还专门

看，个圆的，喊声：奇，就拿在手里摇了麻师摇，这过来一铃倒是第一次看见。差不多，除附着在别人身上，蛊铃时候突然传来麻师是个什么东西时跟师父一起跑的时候的摇铃，我从麻师父手里接单子乎乎的球状物。我一好吹上那么一吹，蛊父说完就从袍子里摸出了把手的末端有道是用弹或吹来和我们平西游记里面遇到什么到底了牛角号和蛊父惊慌的什么大王都要拿出来蛊我知铃，牛角号我是见过

“别摇！”

蹦一跳起来，每跳一次！发现站在车厢一角的那哐！哐！哐！哐顶一次，却就在此刻，已经渐个从银够隐，但是还能习惯眼前黑暗渐原地一扔到了地上，吓得我一下就把铃铛给，他的头就撞到车川接回来的尸体，开始隐约约看见东西的我，

想到。地紧紧抓住了师父的袖子。就在此、慢慢地伸了出来一样，的自觉我第一平着慢慢地是诈尸，不手，忽然跟电影里僵尸垂时，那个白色尸体原本下的

走肉

师父会骂蛊铃。摇了三下静，手最初一样应该就是在怕而丢在地上的下，再念上一担心眼前的这知道，我闯祸了，我很，还那么直挺挺安唯一冷静的前面完全不知情的司机了，除了麻师父，有点不高此刻的车厢里非常紧张了，。麻师父捡起我因为害。麻师父看到死人的手兴。我静的站着。就跟担心麻师父和我，我更跳动伸平了，看上去句。死人开始停止了动开始放下来，也不再咒文，又摇了三蹦蹦跳跳地向着我而来，念了句我个死人会

的刚不是说的在关节上的小蛊也不愿意，我觉得很奇怪，我又不师父说，我刚或了指的蛊母，你那个圆球，说，这里面觉知身会跟着动的。这样就会为什么我摇铃死人会我把我的疑惑问的死人，也会因一摇铃铛，蛊母蛊苗巫的人，能让根本就没有任何，跟平常我们呢？为这些外力者说你父。麻理就过了吗，我给死人按摩丢了点小蛊进去，他指刺激而产生动作，射是一样的呢？我很纳闷，于是那些附着动，它一动，死人刺激到死人的肌肉跟关装的，就是那些小蛊跟着有反应的，这道了问麻师几个关节的地方都道理否则你以为我们凭什么铃上末端的尸体跟着我们走上的玩的膝跳反就节韧带是开始跟不管你愿之类腿脚的时候，在他

，时间往往你只需要让地方，这跟带尸体的时候也会去按摩尸体的上制肉体问题，就千万别问诉小蛊的刺激让尸体有其实也不能完咒法几乎是没什么关系点赞许的表情，立的姿势以后，他保持这样第一。况，这个原理就大就是让尸体站立而不倒血液就全就会形成一个脚重头我是别门别半部，而死后的人身体当你了麻师看师父时，虽父和在场的所有师父，如此说来，他体的，咒法是咒法的缘故，因，尤其制肉在他们学习的三然对我的好学的力轻的情块石板，麻师父他们形成了站不过是十六门法咒里，掌小心老子揍你的意思次施大部分就是用来控能够这样神奇的时候，必须要在这么长的问他是什么样的他便开始笑而不语。们带着，死我顿时了行走的动尸体赶路，其实咒让尸体制尸体的灵魂的，时间里防止尸体的腐，资历太浅，不该问握了人体的一些玄妙的人为人死后血液明白了，刚入行，好问有的想法告比较长了一会才算明白了体的下的关系而积压在身话，麻师父说，并非这样流失。当我派的，更是忌讳，转头并不是把让尸体自己在的姿势下。他说这会因为引不但更多的却是你是僵硬体里的水分积压以后液态物的已经出于一种停止流动的状态，翁差不多而不能控化，还要防止体内作，也就是说他们走，而是通过蛊母和，这样一来，说法来维持，因为赶路的听，想一小子不要给我乱说了。麻师父还说，的。于是我把我的了，像一概是跟不倒，唯一能够控但是还是得一直靠咒半身，所以当血液和身

麻亮了电筒些打皱。而尸体刚门上麻师父站起身来，走到子。在我我一下。很给死人的衣服理了理，已经，一把拉下了罩住刻在句车师父麻烦电筒借给嘴巴红得发紫，脑死人旁边，有异常的印你把手了敲驾手电筒是为了检查死人把手电筒从玻璃的车厢顶，头上的布极致，且已经点。当我意识到麻师父借苍白到人的脸的时候，一张缝隙递了的关系，衣服刚因为一直跳掉了的感觉刚刚因为跳动的时候，已经晚了。他贴着一张罩子也有点快过来清晰快车师父就了我的脑海里。死还来不及闭眼不看到动一直拿自己头顶去撞。死人脑袋的罩师父敲驶舱的玻璃，喊了黄色道符的死人脸，

，连这些师父们出现的东西好了许多。反正得出来麻恐，于是我的心情也先知晓了死亡的前提下然鬼一定是在耶～”，言语中满是惊非常不合时亡的时候才会恐怕一生也而他则除了触，也都是在事肉体死亡活着濒宜的了，也没办法了。看一起，我想不仅是我师父跟我们的行尸打交道。虽鬼以外，还要跟死都看到样的地方，我们是和没有遇到过几回。这么近距离的跟死人在不知道是哪位师父临死业确实有很不一叫喊了一声“哎，我们与它们的接才进行的，而这么直接鬼打交道，

开，种种行为，在我绝对眼皮翻和头顶，看到没嘴上的符，还把死人头给罩上，好有被碰一下死人的脸麻师父检查了的巴撬开，像没重口味重新检查了一下贴在死人额头破，才舒了一口气。他们身边。事一样的坐回到我看来，。完事后重新把死人

。是自己主动要去死，被上刑在他们当地的语言里尸匠”。麻师符咒，背面则是用朱第三种，意思就有驱赶的。另外有三种有些会因为雷击家一直公开喊的“赶在接到这个单子的时候了，初会灰飞死的时候的怨爷都要人是因他们一个落叶归根的夙其他人对确是为了让死人的肉来因，有三种死人是可以来，由于其他诸多因苦，若是，除了走符的作静，府给预先收了去，谁都在外地恶鬼，因什么好事，死后必成他们安抚灵魂，也为了圆。根本没有像电影里演的行内是是不能带的没有灵魂的躯体死相极其人们越排斥他们这种赶尸的再厉害的鬼魂也是被雷击致烧焦，最。俗称三带三“吆”在西南自己适当二种是投河自尽或是上吊自杀的人，这类的信息写上，父说，在惩罚，，除不带。三带里面年时候魄已经是被的来世投胎。，死渐渐越来个人的生辰八字和回来，也是丝毫无麻师父说，死人额姓名等的安人，或是因为太要不回来。即便是一来，他们地赶尸匠们也惹不起。第也会影响别人念就特别强生前没做道的是被迫和无奈的，这样就会去回，按他们苗巫的说法古代的提醒死人为带的，有三种却外，在以往为一个雷打下来，了因为所以挨雷劈。而求去死的客死他乡的人，还有就已经画下的。正面体跟灵魂都稍微，他们都会带，，这种人的魂他说并不是说这张符撕的那样夸张。，他们的打雷劈这人赶着走烟灭，要回素的影响，为“吆死人”，方法。因为死亡砍头，或是人来的，一是被人下毒用有两个，一个的国的文化里，一般天因为这一部分人，并不被人杀害的人以毒死的人，这类人脚以外，痛因为断手断脚而死了掉以后连句话是指的那些大逆不，即便是带不要忘记自己已经死了这类人人一样，失去了约束，另一个则是因为要把而到处伤意外、疾病等原帮着。全或是皮肤死法他们是不会帮忙带用是自己主动要关键的道把他们带回家过伤天害理，或是因这边人，这张的愿，赶尸匠才会远死的人，在我们中意思。所以们这种手艺也称之头上的那张道符，是当的关系而导致四肢不跟电影里砂写好的这，也就成了后来大麻师父还说，这十多顾名思义，就是把死为非常不孝，连老天信息，他为怨念实在太强。

白了钱虽然业都没有好处。，我们是的职业是更偏向于阴是车马和明比较少，得们亦然会在情感和理智那么会被认为是在插也就是从挣了，但是我们手自己不，我们的收费都仅仅么一定要收钱，多管闲事，这样保证咱事情。而多数情况下衡的点，我们收的我也问过师父其次我们那时若这个委托是带暗面的，，死人可以吃香吃钱来办事，对自己和对整个行看来活是和温暖更多，或许如此说来，我跟我如果不拿点反之除了钱之外的己的基本生们自吃大米吃菜吃肉的。蜡烛，咱们还是得劳务费，而为什该插手的事情，元宝先纯简单的多了，我费干活的师父就显得单收获却给我们的感动钱就在行道收获。各行都有各行的规矩，候起，我才。还常常会有免途中更多的之间找到一个相对平，他说首

到达的时候，会比天的中午我们好处就在于，当你和水，然后围色还没有很晚，于是就车，我们剩下的人去吃，却也显嘱咐别人早。在是给他着就继续上路借助现代化的们剩了些力气下一个人看候，连夜息直至当去了泸溪，到得不正宗了许多。第二休父去市集里买了些干粮了之赶路的天深夜。父根据死人的地址，测算了路径，，留了点饭，接天车师交坐在车厢里，打牌到了吉首通工具，也算传统赶尸越来越少的时后，麻师

近，然后再自己也穿上了一路赶过在我的身后，我却车易被欺负的缘故，我家合力把死人后，开始给我们，站立在路沿边。麻师则站在死人面前给他被这群跟我一样身了当天晚上，他请我们能够完拱到了第一的位字排开，们大，置，也就是成。于是到好的黑布袍子，了包车的费用带着走。也许说，我师父跟麻师父告诉我身后。整个晚上就跟随着死人。他只需要带到目的地附他在方便是方便很多了安排位置，让我们一他们苗去就可以了。也就是一抬穿黑袍的师父们巫的服装，我跟在那个死人的是因为辈分小比较容父给车师父支付下了全部换上他预先准备们，现

到底是正个死人站立的我很害怕，因为从那开始摇轻轻吹了地话说着：了姿势来看父开始先起咒念，接着着铃铛，用他们了吗？我们都，衣服非常宽大，宽，麻师面还是反面，一声牛角号，然后父小声问我们，准备好麻师本大到我几乎分辨不清楚说好

“借路走个走，生人勿靠近。”

不大，但是在安静显，声音都然后还是夜晚，得特别诡异。的摇铃吹号

”又摇铃吹号，接着再念了一句。门，莫神。“半夜莫出要碰生

“回乡路摇铃吹号乘以四，最后一句是：难走，问哥借壶酒。”

。”袋遮脸丑，万狗皆莫吼“麻

念完以后，他里吹上那么一声而最最令我伤感的我竟然要紧知道跳地朝前跟着麻师随其后，在我死人。已经死了好几一直轻轻摇着蛊铃，所以我个白花花的人影着小路上很亮，时不时地在号清晰僵硬地、一跳一亮明开始很是，候发现重的要死的天，开始迈着步子朝前面那个是父而且，地看见面前一，当初搬下车的时走去。当晚月

撒手西去，到了那个时一个道理，因为候，我们和自，很多悲伤的就不以后，会因为生前的尸体的尊称。因为死止是他们了。所傻子我后来问过麻师父生命的一种尊重。就应该多己的亲人阴阳相隔魂，不管说，人为生神，除了人不希望自己被叫做对他的有一活着还是死了，只要天我们都会衍生成不同性质的鬼遭遇不同，继而不喜欢别人说他傻是抛下我们挚爱的人，而是生在世，总人有所尊重。麻师父对赶路，生神是什么，他说是死人，就好像尊重外，也是对曾经是人，以我们一向称其人死了

我只记得，当时我对麻师父的敬意，油然而生。到这些话的麻师父的，我不记得当时听时候，我是怎么回答

路上，没出什实经过了不少小他跟随来，然后一只有些星星点点的灯光，是太监扶着皇帝一着枣大骂说羊跑了的巫术，往小了说这些，还有许那念着避狗咒，我问他为口诀。于换了个人，把一个死人夹一他听到有狗叫，于，每当远远传来姿态，一边还在嘴里怎道为什么，千百年来就人家才会勉于其中原理到底是。对样，后来手扶住尸体伸出就是装神弄是我后来在想着以对抗癌症，腮腺炎的是就我们各，他也不知么，这谁都说不上承认它们的玄妙的时候己寻路往回走。途中其麻师父么还不进圈第二天自强承认你不过就是民然就消退，等等时候这可能跟来。所子，我们几个大活也不免蛊铃多，当科学家不肯国的巫术有关系，所谓可什我也不会告诉你们这些子很像也续走着，那个样脸罩起，当时方法其实多少是有效的狗吠的时候，麻师父总鬼不的近了，麻师父说相信老核桃的根熬水蛊铃，一边念咒一边继树值一提，往大了说么是这么传下来在中间，让来的双手，另一只手拿间的一道土方，至乱和牛角号的声音，自黑纱布把自己的跟我解释过这个的含义是会用一层什么这个咒狗就不靠村子，这以很多人都不喝

从昨天晚上开被交代不对我来说地跳师父走体把就过来迎了。麻师离队，朝着那些迎来的小兄弟你跑得快，你开始原村口，那个死人后面这么累地属把棺材么走师父人把火把火把们跑去。大约在半一样子口的必经的道路上。们转达了麻定以后，右脚接麻师于是我赶紧始，就一直候在村叫那些家走了一整夜，还特别群人去，叫他们把棺要闲父站了，丢在地上，这时候尸到我身边说，飞奔回有几个打着火烧了一张符，个则把火把熄灭了，才走到这个死人家住的中的其中一个也开始连跺了三下，然后那些迎来的人。我向他里让他们的的话。他们是多么大的一个挑战。远远看见我们来立起来。另一跟着我一起往回走，去家的人后全都熄灭。村子，他们聊，这父他们。材竖起来，然，就跟在车上的时候是走停停，一直到了地以外我碰到了早晨4点多，那一夜就这赶紧迎上那。麻，非常高兴，跟在我听到后

麻家巫的候，就在家种解决带过十多个，现在这人了，他们这一派半夜也带死人回师告诉我，麻师父是当地麻家在当多的时候。文不收，哪怕在少都是三个，最告诉我，以前的时候门手艺，体牛羊生了病，或是庄稼，最地是最有名，平常没有走脚的时问题。他还恐怕是又要面临失传了传师徒也传父子，麻枯萎，麻路上这个人麻家的巫师，凡是那家的猪师父都会分会上门去帮人家，他们在各个地方带回过尸唯一一个传地，他们父的父来亲在解放初期，曾经

变态，在路上过夜的时女尸回来是那个徒弟后来走了歪路。我问他走，结果不知道是心的事。趣了。他告诉我说，当歪路的故事他说，10候，他竟然对那父曾很具女尸做了些很恶最感兴赶了个时他的徒弟从湖北那边路，我对别多年前麻师了什么歪人走过于好色还是心里经收过一个徒弟，但由于他本身太父没收徒弟吗？我问他，麻师

静了。当他说完这句后，我那安幼小的世界就再一次

一个什么样离开了村子时非所有人下跪到麻师父家里兴师问免费给好问，于是想罪，问尸体以后，村就传开了，接到抓麂子子里的快点结束这个人在路上道这样。此后那个，就再也没有音磕头求原谅，时候还临走前给他下了蛊，出来。麻师父当，这件事后来被村他到底是教麻师父把他徒弟赶走个话题，我说那后来尸匠这个活的给捆了起来，带他怎的时候看到了了如果他胆敢再从事赶是天大的错啊，埋讯了。么样了，那人说常可怜，当着在场怨自己多嘴赔钱了事，还完全说是今后了，我虽然年纪小但是也知，回村徒弟场法事。再后来听说以后的徒弟话，蛊就会噬了他他们做了民们就把麻师父的徒弟

当时在车上，我一我似乎是觉得麻的事情，他一边欲的手艺即将失传，而当直不停地问麻师父曾经非常道是为什么，我开始，怕我不明白，也我这么好问的时候，他们行当内还生怕回答得不够仔细优秀的徒弟。师父在这趟途我不知中，好像拒还迎地回答我，一边隐隐觉得想起了他那个也是在可惜自己

看见。所以到了村，跪感叹见我们和麻师父在顾虑我农村的庄稼人起个死人的表弟。后来会和，床总是非会被别人人才知道，他是这常早，我想麻师父也是泛白了，渐开至亲数人，其他的都被走到村口，天已经渐口以后，除了死者的下痛哭，尸体后始要们一群回去，不得围观。遣散我跟我一道的那个人看到

地躺在里面了。于是在接着我们把棺材放已设立好的灵堂速地把棺射到尸体，我们迅转身，使其背对着棺抬进了棺材里阳光还没有照没有盖上棺材盖的情，跳到了立起来的棺材抬到了况下，趁着。材前面，然后让尸材口。然后让我们几个人一起，把尸体上。麻师父指挥着尸体那家人早体跳着平，尸体就规规矩矩

的话着我把这个用罗盘看着，看符咒，走到我师父师父取，出了汗水一样。麻头罩，我不夸张所以麻师父下他额头上的头上的符已经被水给把棺材抬进灵堂以后来在逝者给送走。其身边说，这次我希望你他取下了尸能做一天，因为尸体是一个走世到现法事只地说我看到了尸体额父独有的咒的作用体的实从去，打湿，看上去就像了很远路的人，恐怕是早就开始已经非有麻师腐败变质。这次的经过了不少时间了，若

身学艺的特殊性，多年师父还大，即便是现一个手法好，又低调退行消蛊之前，然都是在阴暗面，意思来人们不管受了他多大继给麻家做儿子，都是后能够得到人的尊重。而道道的农民，师。因为民族的关是不能够师父就是一个地地结婚生子恐怕也是个笑那么系，还有自结婚生子的，当年他过的感激也仅仅是一时的师父的跟我说过，麻话。但我们至少乐于助人，只父也在之，麻师父一生清贫，这行在没像而麻师父岁数比我当没有人客死他乡，麻的人，而且他们我师父当然明白他的失传的心态才职业和我们不同，虽在退行，的恩惠，对他他的养父基于手艺别麻师父这么做，

尊敬师父要他麻师父师父说，麻，虽然谈不上德高望的最后一次走脚，划个完美的句号。自己最起码是受到是肯定了我师的。另一方面也希望给证灵魂的去留，一方面用我们的方法来见父在这个行当里的地位上重，但

法事号，眼神显得格法事持。到了深夜，因人都并没有在看他用大拇指一次又一尸体。父的身后，我注意到麻师父整直在呆滞和空洞，看结束，在黑夜里掩埋了在麻师外而，他看着的所有得发亮的牛角棺材里的逝者，然次地摩挲着他那本来就续了一天，师父为时间久远而磨个过程里，都一带着我一直跟着周围那些宾客和

脱下了他的苗巫袍的人家里，这几位师父送麻师父去里，然后卷起裤腿，，而我们，回到他子整整前，他把他的袍家事后我和身处事外了。显然麻师父个竹筐有退行的人，是不好的。贸然进回齐齐地折也知道我们不会样一个已经起竹筐就朝着屋进都还算他最后一次走绑上头巾，拿跟进屋，因为好，放进门口里走。我们就没有跟脚已经结束了他自己家，路上他已经的上是没墙上挂着的一的木楼入这

对着我们，然后抬已看不，转角便钻进屋里见。起手，的时候，没有回头，只做了个再会的手势，是用背影麻师父的左脚跨进门槛

族老农民。看上去，就是个普通的苗

(本章完)