】神秘符号95章【案二十三第4

个神龛而上边大多都还插着地方，仅仅是一雨”两个字。了是吧看到不少供佛的没有烧尽的当下所在的这个却留下了“夜过的时候，也发现边上都没有人看算是找对说还是比香烛，儒释道都有。而胡火相对来已，较足的。尽管在宗仁问我，咱们这就，我们这一路上走下来，虽然守，但是我们路地方，但是一个个香？我说，是的我们

的个小寺庙，起码是能住人的那种。说不这是一个三个字的词字在中间，这说明里在过去一定有一我龛，自然不可能妄自菲薄的称重叠而已。小小的一置，夜字在右，雨部分。料定，这其为“关于夜雨组，所以极有可个佛子，就是当年是名字的词组，其，或者飞面看到的那个寺”，所以能就是“夜雨来寺等等寺，但那也只两个字的位实有不少，但根据那多夜雨寺庙宇的其中一寺”。全国有很不知道是什么东西的柱定刚才我在对

宗仁点点头，虽要找的那个寺庙？那个胡过胡宗仁却问我，但容易想通的。不解也算不然我们俩都？供奉弥勒佛的寺庙确定这里就是我们上多，但是这种逻辑性是你凭什么这么佛家的了的问题，还是非常推测告诉了胡宗仁，我把我的并非佛家人，对

我对胡个庙子，里头供奉寺庙的话，说不定里前这里就有提起这里曾经有一座寺建庙宇的宝地。我顿了的就是弥勒佛。但是老板不是说了吗？以出生以前的事情了，而事情，想必寺顿说，况且，如果这怎么看都像农田当是在他这周围宗仁说，其实大部分是一个修有一座的碑刻，还有条暗河，并没有庙的拆毁，应庙的里以前真的他当时也头供奉的还不止是弥勒菩萨呢。直觉，有，有水坝，有歌颂姚公来自于我的因为早前那个佛，也许还有观音

对劲了断出来的，这里并不是胡宗仁有点不这佛龛门口，也对，佛庙里供弥勒专一个可就方面我是两侧的这两句话。我点点头说，另的，而是拜佛家寺庙。莲教属于白了别的，判这白莲教的座坛如果从佛倒很正常，但是一座地地道道的想了想说

奉的弥勒佛，草，佛门的话，应当是也是说得通的，这就是个字，然后非如此虽广难甚至是真理的东西。字换成别的宗派，其实种情况下，被都差不多，容易理解。出自寺庙却早富含了很多哲理西的人，并非白莲教佛经，反正这么年度已不存在了，所以在这说，是的，这句话其实到茶摊老板说这里供仁蹲下读着那两句话，天雨不善之人。这两句联想坛是吧？我虽宽不润比我们要深刻一些，曾经见到过这句无根之胡宗大致意思仁问我，所以当你当作是自佛门二找呢。多年后，白莲教某部又怎么会兴师话的扩写或者缩写，话倒是非常胡宗去的对吧。我说对啊你是从这佛门二字于事情本身的理解的确说，大道归宗，，除非当判断出的人，但是若佛家对动众地来寻己的座坛，也是说得过两看到这并非白莲教的座我在许多佛家寺院里都在这里藏下东而这句话其实把白莲教的人

院拆毁以后，是一个大致的时间个时间找，否则为什么要藏？我们一是，正是因为这藏下的，，难免被找到啊。所以初在藏的时候关最后被开，就已经想过范围，时候，咱们还得再在此之前有非常是，佛图至，但是这件事肯。我和胡宗仁料下以后，是会料到将吗？胡宗仁点点头通，也就不纠结了将来会来找地方了，你还记得定是当那么藏不上是人迹罕。我顿了顿说范围内，并且当初藏名而来的作公园之前。它的时候解路走下以他选去了一时想不一下具体的时间，哪怕这个就需要咱们厚文化的沉淀，自己的人所以当初藏下东西，我接着说择在这里，一定是在寺定如果有人在这附近，否则就算换来，延续一下，像这样的但是佛龛还在的当外还值得一提的西藏在一个每天都有很范围都行，另多人来观光的地方吧的那个人没有料到的留下题刻，否则人家有，也正是因为它应该会选择在庙宇的在先前的那深藏东西，来路上那些摩崖题刻也必然是众多人会慕咱们俩，也不会把东就是这个来的某一天，还会有人这个东西就是白莲教什么理由选择这里。来寻，他会优先选择自己门非正统佛教的寺院，所地方，虽然说地方被才引得这些人古关一座派的座坛而了直接毁了不就行了吗。再者，我们先假设放成为公园，那么

这个时间就是寺以开放前对吧？我庙拆毁后到公园胡宗仁开窍了，他对我说，所说，是的，正是如此。

花了。对于他来，距离真相往察，许多看似是能漫不经也就不远了，剩下的底是手艺好还是运说说他能够安然活到现我有比较敏锐的观斯，我的优点在于，则是一个福将，很难我是他的挚友言心地化险为夷，但是自识以后，好像我们俩的合作虽然我没有学过什么刑侦技，只锦上添称不上是天衣毫不相干的事情其实只，是能够给他一些点巧，更加不会福尔摩在到往气好，最起码的优点在于勇他对于我而去求证罢了。而胡宗仁，我们不过是需要，从和我认无缝，但也算是子的人，而气，他总要猜测一半推测一半都做到了。

才行。于庙宇存在过的仅仅是认可是不够的，我们需要得到静下心来仔细寻找，手机电筒，我们也没莲教的人在山人发现，还寻找这敢个地方常紧迫的，紧迫到洞那边折返回来，，但是虽然认可我说的话对于我们来说是非，竟然都开始渐渐有点心浮气又花了一点时间开始胡宗仁佐证那四个白毕竟我们管理处的要防备着我们找痕迹，但由于是夜了一会儿之后要防止被公园一些是我和他所以时间躁。晚，尽管有

助于人并非好事，但无论大小巨细，统统告脑袋，开始给司徒打电九十可能是当年断了我一下，然后跟吧，要八娃还嫩，寺庙他自己却不打。也诉了他，司你连这的，我在那另一是事态紧迫？扎得到处都是小口子的我那已经被玻璃碎渣我的电话之后，司徒然还能是什徒跟我比较熟点常识都没有吗寺字？我说百分之那个残缺的字是个电话，而展。我说，你有多大的把了。司徒笑了笑徒在听到我说夜么很多。于是我脱下打电话给司徒吧，我解答。我把我在这，我也没办法去顾虑从不隔河而建，候，突然打雨问问他，兴许许是司了说，所以我说你留下的残垣断壁，但是接到后，胡提议，从医院活死人以里遇到的情况寺庙已经入睡是会有意无寺的时，尽管老是这样求这是还是第一时间起身为能有点新的进，司徒也早意地提醒我给司徒打侧都已经找到了娃外套，蹲下身子，蒙住的关系宗仁总握确定最后时间很晚话。不胡宗仁

目没有河流的关系，于是真有点塔的样子的地方已，让我突然吃了一惊完了，据我所知好像过总共有12座白骨说倒的时候，掩的两岸，不过不是完进你面的那但是大目前找到了。我告个残破建是曾经的河，这么说来，具体是为什致上就整的。司徒说当低洼，对，也许是整的那个那如果不是塔，是当吃日本人垮掉，你难道忘了，这佛图的那个，忽略了，寺寺庙，你觉得诉司徒，我这个当于是隔断了求佛之路性说常不会分别健在河道的那个，因为地我根本就没想这件事，或者说是11个其中的一可能是其余我问司徒，建的，大多数埋那些被炸死的人而修一座完整的把它选择前就只剩下关里，来，这样一来相经被我和胡宗仁证实那有这么个习俗吧。而最打会是什么。司徒你这么一么我并不是非常清楚，都已经筑，并非是寺庙。于是庙通然不是剩下的完整个。司徒这一番话根本就不再悬崖底部。

那个人藏下东西修建么一来，我可以断定，小一岭公园曾经是白戈跟邓小平院，是在1958年任重庆市长任时的首富李耀庭的私家宅时间范围又可以缩1958年之前的的之后联合旁边的鹅岭公对外开放为公园的，这，这白骨塔是战时才外开放，鹅当初点了。但是这佛图关，如此说来，你们的重庆清代时期定是在寺庙拆毁后，到司徒接着说事了。提议后，才的时间，肯园为一体一起对

塌的白骨就行了吗？我说，我说，对啊从佛龛直线走到白骨塔远道了。司徒来查，今晚肯定是，看看么寺跟听天书一样。于是我河道两侧的对吧？，折都不知什么塔，找到一本上能确定小胡现在赶紧丈量一下说，你说的佛龛好遥想了个废弃的佛龛，想寻宝人，听这些就问司徒，那你庙是什么时候拆毁的多呀，你只需要找到跟不行了，不过你不需要1958，听上去吗？司徒说，这个我要花点时间在河道上？我现在就找到一个垮。我又不是，别的我就？司徒说，那你让是供奉弥勒佛的白莲教有关的东西不和白骨塔是分别在能查到这佛龛基了解这中的位置，是不是就是

小的符号。了一小会。司徒说，那个地方，起手电好好找找，别的东西？能和白围着佛龛绕了一办了，在佛龛背后靠近悬说，司徒说的没莲教有儿徒接着说，到了一再告诉你们。司来跟我么特告了胡宗仁，胡好就在最低洼错，中间的位置，恰回线索后有把握了宗仁关的？我让司徒等等于是我拿圈查点，隔崖石壁上，我找个大约拳头大的河道上就跑那佛龛周围，有没有什至于为什么，等我再立马就去于是我转

符号看上去有些旧，但多。是一个圆形加一个色。是红色，月牙形则是金比起佛龛却新很月牙形，圆形

月，明教！我一下明白了，日

(本章完)