于！个梦魇般的声音这，灰老六怎能忘记对

平恨这心而论，他不个方士。

毕竟当年是双方自愿，还是灰老六自己苦苦哀求。

他恨的是自己！

命，“换”那糊涂恨自己不半部道书！，用近千族人性该一时

几百年，但灰回忆此事，那种悔虽然过去了食难安老六每每！恨依然令他寝

转身。械般的杂的心情，灰老六怀着复机

望向是矛盾。老年方士的目光，满

息一声缓缓开口。许久之后，才叹

过隙，转眼百年。”“时间如白马

”“李方士，好久不见！

让老方士一愣。灰老六的态度，倒是

见到自己不但没万没想到，那个“畜生”，如今有跪拜是万他，苦求道，相反居然敢平视法的自己。曾经卑微跪在自己脚前

身上而且......而且自己居然在对方”气度。，察觉到一股“宗师

虽成型。已经隐隐然这气度还不明显，但

！怎么会这样？

半部道书，还有隐秘不成？年随手施舍的什么难道自己当

这样的否则就算这“畜生，就达到几百年的时间里”天资再高，成就！也不可能在短短

又或者它另有奇遇？

方地方。仔细想了一遍，用来什么神奇的部道书，老垫桌脚的半士还是没想出有

心中琢磨后者，这畜生真的另有大机多半是缘！：看来

想到这里，老方心中一阵兴奋！士

自己虽然达到“人仙”。经引来地府差人拘捕今阳寿耗果位，但如尽，已

已经在十八层次用“瞒天过海的秘术躲”地狱中受罪。还算深厚，几，现在怕是若非自己道行避

若是......若是一步！己修为肯定能更进能夺了眼前这畜生的机缘，自

那时，自然又多出千年逍遥自到在的日子！

前文说过，佛、道两家划分，出奇的一致对于“仙”的。

分别为天、地五仙。、人、神、鬼

这“五仙”之中人仙果元也仅仅年左右。千位最低，寿

记载：根据《钟吕传道集》

人仙——修真之士。

世不移。，信心苦志，终不悟大道，道中得一法，法中得一术

安少病，乃曰人仙。且固，八邪之疫不能为害，多五行之气，误交误会，形质

人仙叫做彭祖。州历史中，最具有代表性的在我神

活了八百多到地府轮回。岁的他，居然连两个挡不住，被抓普通的鬼差都抵

死。说中，他是因为阎君无意间的“失误”，才能长寿不当然，民间传

笔者在这不做争辩。

《洞真藏景灵形神经》的：是这样记载状态，至于鬼佛无面的尸解仙

尸解之法，有死而更生已死，乃者；有头断从旁出者；

有死毕未殓而失骸者复骨者；；有人形犹存而无

有衣在形去者；有发既失形。脱而者

结一下就是：总

修道的生灵到了一定道行，弃肉体而仙去。可遗

假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，这个过程谓之尸解。或不留遗体，只

而成仙的仙人，称为尸解仙。由此

，他假托的不色匕首、染血的书鬼佛无面比较复杂信三样。是一物，而是泪佛、黑

。扯的远了，咱们言归正传

次回来，主脉。李方士这要目的是寻找直系血

自己身上。夺取对方寿元加持到偷天换日”秘术，用那方士独有的“

业火炼魂的痛此法虽然有很。多弊端，甚至成轮回功后，每七日都要承受苦，但总比去地府的好

更何况以这位老方士一作所为，死后生的所轮回的机会。哪会有

。狱，永不超生定然直接打入阿鼻地

李方士如意算盘打的啪啪响，奈何人算不如天算：

子绝孙都是正常。他这种人，平日里尽，断坏事做

在千年一脉后人。，但也只留下此地这所以数里虽然阅女无

如今龙一人苟延残还都死绝，只有李金喘。

不了不化骨，成为人不人、鬼不鬼、尸而他又融合尸的怪物。

偷天换日”的秘用来施展“术...能根本不񱜆