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第647章 无心的馈赠

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们在说什么底里的咆哮管这些腐烂的尸体歇斯,可华九难却听不清他

,尸体又保持着一定距离。恐的后退,始终和他想要走近一点

个正常人的心中烦闷,就像一񱜆声猛的坐了起来.闷哼一,胸口压着片刻后,华九难只觉平躺着时重物..

只见小无色已经放亮,此时天爷瞪着两双大大的眼睛盯着自己。心和常八

一人一蛇,脸上满是担忧。

?自己吵吵半“小先生你咋地了天。”

醒了。”“刚要叫你你就

看着无心和常八爷关九难心中一暖切的神情,华

,就“八爷我没事是做了个噩梦。”

在肩头茶。华九难边说边把迷拉着小无心起身,然后你常八爷放

“做闻言一愣。梦?还是噩梦?!”常八爷

过:真人无梦“小先生,小八。”听大哥

?”行咋还做噩梦了“您这个道

无心同样满脸疑惑。

“南无阿弥陀佛。

自发,则彼暗相。”“缘见因明,暗成无见。不,永不能昏

......”“哥哥佛心通明,怎么会有梦魇缠身

话提醒了华九难:“人”的

了大教副都有教主的是啊,自己如今梦!实力,怎么会无缘无故的做

:梦者魄妖,或为三尸所为。《酉阳杂俎》有云

魄成为了“妖”。梦形成的第一个原魂魄中的因是

初刻拍案惊奇》早在《江湖秋思》和《就有这个说法:

词叫做“魂梦”其中提到了一个

实中无法达成的事情,“日有所思,夜有所梦就是就是说在在梦中实现了,也。”

魂魄中的魄妖夜晚可能会自己出动,然后带着意识返回。

原因:“或为三尸所为。”形成梦的第二个

认为,人体内除了三魄外魂七道家,还有三尸。

碍。三尸是修行

一曰:“死《云笈七签》卷入于地,唯三尸游走,名之曰鬼。”;后魂升于天,魄八十

父母胞胎名之曰鬼......于地,唯三尸游走,《太上三尸中经,.....,魄入.死后魂升于天》曰:“人之生也,皆寄形於

三尸分中尸神、下尸神。为上尸神、

欢一些繁华下尸神血姑让人好色欲白姑让人喜欢吃,上尸神青姑让人喜东西,中尸神

梦就是三尸神用来诱惑人心的。

对常人来说没有什么,可对修道者来说会则有大阻碍。

难不禁暗自心惊:到此处,华九

古荡,魄已成妖?!难道是因三尸为我最近道行进展太

华九难陷入沉思的时候,小无心怯生生的从怀里取就在出一卷古朴的经书。

经书泛着暗金色光芒,封面尽皆梵文。

阵阵威压从经书上散发开来,让四个字:神威如狱人不由自主的想起

幸亏华九难是至人储君,很多事情生而知之。

见状面露凝重:“佛祖镇魔经!

佛无面刻在身上,用魔经》!佛教经典正是鬼这本镇压自己的《佛祖镇

压魔王大自下悟道成佛时,用来镇释迦摩尼在菩提树经文!闻中在波旬天的

整个佛门有记载的历次!史中,仅仅用过这一

华九难郑重的双手接过,开口问道。

“无心,你把《佛祖镇魔经》给哥哥干什么?”

相庄严。小无心粉嘟嘟的脸上宝

“哥哥。”,定有诸天外魔侵扰慈悲、行普度之事

普照芸芸众生!”大智“当以慧、大毅力镇压,佛光

“南无阿弥陀佛!”

能隐隐感觉到未来:伙心思无垢,已经恐怖、大劫难。小家

然盘膝漂浮起来相庄严,居无心宝

“南礼了。”弥陀佛,哥哥,小僧失无阿

头上,口中诵念《严经》。,伸手轻轻放在华九难肉嘟嘟的胳膊金光遍布

,开示秘密究竟彼岸文字。”,无碍辩才,到于一切言音灌顶“菩萨摩诃萨,得如来

直融入华九难身体里。甘露如梅着经文阵阵,又洒下,径

用、助不二法门:人开悟的门大僧才能使正是佛无心此举,

醍醐灌顶!

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