二百千人吴永明联系京城，解多公里的一座年古刹中。救华九难几人的就在紫衣道时候，距离良渚

古刹禅韵十足，尽管已是深夜，但仍有肃穆经声环绕的诵。

至今，佛寺作“三门”，“禅大门称为“山门”，又刹七堂伽蓝”之一。从古

门”“无相门”“无作门”。脱门”，即“空“三门”，象征“三解

刹，这座千年古金山”两个大山门正字。中悬挂“

禅师修行所说中法海没错，此地就是传在，金山寺！

副楹联：左右一

有山有林亭映带左右；有水

。今可咏可觞可丝竹怀抱古

长联：在这副楹联中间是另外一副

，忆裴头陀江岸披谁续胜缘愿崖翠壁；永宏开宝宇琳宫，阴瞻逝水，缁十地布金镇苍光一峰浮玉，，苏内翰山门留带，

寻陈迹莫辜负林风万顷烟涛，莲花贝叶，同听暮鼓晨钟。芳邻，堪籁，想焦仙人幽岩瘗鹤，陆处士中泠品泉，卜筑有千

现实生什么关系。笔者在这里解释一下：金山寺和雷峰塔并没有活中，

一个地方。他们根本就不在同

金山寺坐落在江杭州西湖南夕照山上。江，而雷峰塔则位于岸苏镇

只是因为两中，让人们一提到两蛇传》多半就以为雷峰塔在金个建筑同时出现在。者小说《白山寺内

山寺的开派祖师但金法海是真实存在的。

休之子，俗名裴文法海禅师名相裴裴休曾任宰相。是唐代德。其父

个江苏地方民众敬仰。禅师苦道、受到整行得

从来没有小说里拆散别人家庭的历史说法。

一则驱白色蟒蛇进入长江的记有史书中仅载。赶咬伤人兽的

山寺大雄宝殿双眼。容祥和、正在诵念经文开中，一位须发皆白、面的老僧缓缓睁金

“南无阿弥陀佛。”

终于故地重游，小僧自当登门拜访，了结当“千载岁月，无面佛祖年因果。”

惊讶。小沙弥面露老和尚身后一个

“南无阿弥陀佛。”

？！”出寺云游“容慧禅师，您、您要

老和尚微笑起身。

单’千年，如今“老僧在宝刹已经‘挂也该告辞了。”

出厚从随身布包中取恭说完后，老和尚厚一沓经书，敬的放在佛前。

“千载收留老僧无以为报。”

贵以作善缘。”寺“这卷《大方广佛华严经》就留在

。供奉的佛像深深跪拜老僧说完，再次对着殿中

鱼，赤起身后拿起禅脚大步离去。杖、手托木

住持出大雄宝殿的，山寺就在容慧禅师走大僧已经等在院中。金时候

“南无阿弥陀佛。”

“禅不明之地，小寺当有助力奉上。”行至佛光师远

说完抬手一招。禅师眼前慧，四件满是禅韵的古物静静漂浮在容

鼎、《鼓、东坡玉金山图》、铜金山四宝：周带。

出愧色。容慧禅师先的脸上露是一愣，随后慈悲

把握。”前往讨要并无“当年无面佛祖从经》，今老僧手中‘借’走《佛祖镇魔

大矣！”...贫僧罪过四宝...“若是再失落金山

同，金山住持倒是和老僧不满脸淡然。

“容慧大师不虑许多必顾。”

之我所命。”外之物，得之我所幸，失“一切皆为身

寺也在鬼”。佛目光所及之处师此行不能全功，我金山若大“倘

“南无阿弥陀佛！”

容慧多言，行了佛礼后大步禅师不朝山下走去。再

那速度极快，不一会儿夜色里。就消失在茫茫

通、他心通神通之一，天眼通、、宿命通、神境通、漏尽通中的神境通。天耳正是佛门六大

和道家的“缩之妙。地成寸”颇有异曲同工

小沙弥看着容住持。天真的问慧大僧离开的方向，金山

他要去哪里？很危险么？”“祖师，容慧禅师

住持面容肃穆。金山

佛。”“大僧他要去见

了口气，同时目露向往。的松小沙弥闻言长长

能侍奉佛祖面前了？我“容慧禅师已经也要努力修行！”

苦笑。金山寺住持闻言内心

僧，他却在....只可悲却是千年前已经成佛..我等还是一尊鬼佛！

的思绪，金山住持盘膝乱坐在大收起纷雄宝殿中央，口诵容慧禅师留下的《大方广佛华严经》。

方国土..世尊处于此座，于一切法成最正....”顺十满“尔时，世悉皆平等，其身充一切世间，其音普觉，智入三

不具备其他神乎其神的术法，用来疾行赶路，能力。注：本文中的神境通仅代表一种