桑你失你放面，一定不会让梓儿低着头想了想，才破颜笑道：“也是。石哥哥心，我想的这个封望。”

自己家里住了。弟安置在术不精，要安心读厢房，把李行事。唐棣去计议已欣然前来，父亲，收拾几间*凤推脱自己学书备考之外，李敦敦敏和柴氏兄请诸人桑充国便告诉了，除开敏和氏兄弟都柴定，众人便开始按计划

己累得瘦了一大圈越口述为主，撰写定稿，忙了次如此挑义》的初就是受罪了，人家可来第一战自己的潜能，石越可二十六说，可以说是有生以。一统由柴氏兄弟须不停的想，不停的一直到十一月二十个马不停蹄。唐棣从十月六日，，他必以分几班，个月下来，把自整整一个月等人还好的时间里，便由石稿写出来了。桑充国分班纂录，最后他却不能够唐棣、李敦敏、于在计划的时间里，把这部《论证正日开始，。终

能记得清楚了。而训诂则杂以程氏书做不可能记得回，他也不《论语不太清楚或者自己和语》精神的解释是许多钱穆对《论极是一个对《地方，他还是为补益许多这部论语》全无自己的地方，他便以自己的然如钱穆的《论语新新解》、程那么清楚，便正义》是以钱穆忆写出。虽《论语诂的基础，由石越熟的，但是牵涉到训的理解的人，凡是记解》，对于石越来说是。树德《论语集释》为钱穆观点有冲突观点为主加以阐述。好在石越并不

包括了许多朱氏的之的部书在写前面一会问难辩疑，到了圣人转世。代看来远远比人完时，尚未《熟，这唐棣等人也只剩下“佩服”二，可能观点，所以这部部好书，但是在当，唐棣等人还偶尔却是完全可以轰动论语正义》虽然在现不上《论语新解》士林了，这全把他当成生而知出生，而钱氏的书中半时也根本谈不上是一后半部，石越越写越字了。五个因为当时朱熹

多现代思想做了更委婉其虽然石越本心以为阐述，而且也是因为的处部创述之作。不仅仅对钱穆的许五分之一置，删减增添之处，因为其中有超过石越的思想是石越的如果平心而论，实这部《论语正义充斥全文。自己是抄袭别人倒也可以说是一》，的成果，但是

标点符号，并且详细解这部书里者也”之类的语气助心，一篇后面则是对前有标点符号正义》里的应万，较著名的例子便符号的用就引发了采用了标点符号。这部言，是石是“民可使由之不可使的作用，但体例仿照钱上一篇说到写这部书的语录的白话写成，一而引发的歧语正义》全篇洋洋二十采用，就是石越在实际义，依然是比比的断句在其后虽然古代的“知之”；所以标点符号词是因为没有标点显著的特则是倡议这部《论语书附有两个前言，符号，导致断句不《论语正义》而风行面一段论语做出阐发。而最为于世。版《论后来很点法。士林大讨论释各种标点用快就随着这书，先是集解释义，以类似于朱子体例与作者的用，石越对某些话皆是，便是

问，而唯一知道内情传闻便在京师悄悄集解》为天子士个更大的笑话。只不知道，成为贡生们酒席间棣等五人心目中的是听说他二十众士全的流传开了石的正义》的人子对这回答道：“都在等待候，这部消失在贡生们的应酬如此“不务正业，却主要是使石越完帮助石越撰写《论语地位等人突然或唐毅夫等人在桑府正义》，欲过人的才华。书的名声就已经悄的*凤便用揶揄的口气”都表越的才气，但子番他自不忍不住要嘲笑一个人并岁出头就想这部“悄传开了。其原因是唐著书立作，还是要听相以期看到一确立了自己。不过这编撰的六六人闭门写《论语必读之书。”十一月份的作用示不解，虽然知道棣在唐未正式定稿的相信石越但是这部书在熙宁二年量力。石唐几人在《论语正义》尚有极少数人谨慎，者真有大作”的刊行，的一个笑话，几乎所有取代何氏《聚会当中，这些贡生们于是这个便忍不住打时

创作，已经足够名留唐棣等中，他们知道自能知间雕借着印刷作坊，道这些，了这件事夷也早筹备着棉纺设备的已从唐棣、桑充。想想这个，就可以让过参加了这本书的他们兴奋开工刊发。莫名。桑俞楚和唐甘国兴奋的解释中知道只等青史了不的意义，他们一方面这书制作，一方面购下了一石越他们自然是不可版几人完全沉迷在这件事己凭定稿，就全力

华文化沙定稿。这部且数次强调国家的作的设立，是用来为出了民本主义的概教育的权利与义务，认礼义，这是孔子毕生表达，人人平等，借助追求的目标之一。可以“仁”最大的目标便但是在底稿草就之这本书的内容代的政限，但用和士大夫的说，虽然恪于《论语》，石越所表达的有出了“逻辑学”的后报仅第一次清晰的提并且其天下万并且又强调实的生活，夏的思想《论语正义》里，民服务的，而不是用来所有的民众全部过上平“实事中还含糊的提到天子等而富化，接受比清楚的提到治思想，孔子认为民众有受，石越迟迟不愿意文主义概念。对于政治统治天下万民的。与文化；并有或隐约或清楚的当是让他几乎都，对管子的议论，更是让四夷同沐德求是”、“格物致念，而且还提出了是对现指出借着对孔子及其门人的且超越钱穆，石越还提负，应了权力制衡以及天子语提出了体制，石越无的解释，不仅为让所有以下录人平等地接受教育懂得知”的思想，并

众的地位与作思想；但是另提法更加的清晰，派”，对孟子的道德气节敬，王安只怕更是要引起所面迎新概念，并且格外的子早就提重视了民以到过的，而当时自越更石更是孟子自喻，但是毕竟石许多越的”这样的思想，大的讨论。的崇然这是孟因此也格外的显眼。王安石为代表的“经术哀，而不在于形安石以下——特别，石在某些事情都非常是以王式，例如三年之丧是提出“贵在心包含的内容合了当时调华的修养士大夫以天下石版《论语正义》夷之辩这样的学术主流而，一方，强用。虽一方面，却也提出共治天下，强调个人了为已任，与皇帝

书来。他出来，受，这是石越的一首先必须要让士大凭着谨慎的个性带需要这部书给自己势之前，并夫中的杰出之辈能够接。新的思想只确判断形。誉，而个不敢轻易抛出这部不是巨大的争议宗旨，石越在他不能准能慢慢的提来巨大的声

讳之处，然后自初，石越了一次修改，把三年之的复讨论，希望请了十几个老先生中判的部分删掉，只提出来专门审查这部书人对一些事情能够接受己和唐棣等人反可以把握一下当时代的一些是否有犯忌触委婉的倡议。感情底线，最后终于在十二月丧之类的内容中关于批还是做

故天》者案上必置一心。用李敦敏的话来说：“此书一出，从此天下学《下凡识字者，宋仁宗以来对个比较有的巨大，发的*也。本《论语正义》，而天出版付出了到的，只是他们将享及到他们这些尚未需要这，他们生活在唐棣等人对石语正义》。”他们看下凡识字者必读《论豪自己能为这本书的么小一论语入士大夫也格他们的确是无是很自外的优容，声望，虽然这部书是是刚刚开始，并没有波不能理解》仕的儒生身上来，所以法理解为什么品，但是他们也必读《论语而王安石变法引石越的作宽松的环境下艰辛的努力越如此持重几乎是

此更加信，桑唐两家大哥也就有可唐，才在心里暗暗叹服石生意，断无不做遇，借助这个人，不仅香有百年难遇的阴谋仅毅夫侄儿唐家现在是很他质，他们绝对相信这个容易的事情。这笔官只有重。二人对石越也因道：“我们石越能够把他们唐、桑两家带到一信中，用肯定的语气说之理……从他们，便我俞楚这两个年过不后，为名宦之他们惑的人将成度。而商人的本是投一*始们二人半生的阅历越的小心是老成稳政治投资，从此名声，可当轻易当大的机族、书世家。唐甘南给棣的父亲资与回报，初步排除们二人，得”中这一可能之唐甘云的唐甘夷和桑能陷入谋反个从所未有的高让他们两家摆脱贾人的他们已经决定做一次的下任，凭借着他个朝廷的封赐，也

也并不桑、唐两家对税收几乎与农业亿万贯的商人出声音罕之家，但上下，身家当时的工商业相当的石越的支持可更何况石越带给是其财力也是相座雕版印刷唐两能算是中等见，桑、商人之中，只当的可观。买下一税不相坊对于他们业中得到的带来。基于这种判断，来的利润让唐繁荣，国家从工商甘南做梦都能笑来说，实在是小意思，以说不遗余力，家虽然在他们的棉纺技术，能

说是不议订是要刻套书有最好的印刷效果子，错，整版就《论语正义》不多个房二十余万字的刻，桑出一流个工人夜以上上之选在熙，一部宁二年十二了让这工人立即开工雕计工本，请来的尽是第，而石越也字不小心刻个中旬的时候，全套的继日的工作，采购的木料、纸张都是十二月结束的时候月，可以近百的工人，上已经试制成功。但。开始对分之一棉纺到俞楚和唐甘南为满了印书坊的十书版来，又谈何容过刻完了四每《论语正义》定稿，易？一一卷，雕版要重来，书版堆技术设备基本

”时间，向一个老工人：“老师个叫毕雕版呢？是排版的速度都要比雕版要升的人发明不用术，无论成本的困惑，他默默算了算傅，我听说有一了活字印刷石越对于这种进度十分还问道来得好，为什么你们

。倒是泥活字印城里只有一家。而且不到哪里去。”是成本比雕版要低一字也不能够用太多次刷现在的确有点，如果不是采要差，泥活坊用，汴京大作坊，速度也快人在用，不过好像。说起来只笑着回答：“回石主要是杭州一带的印书听说过公子，毕升这个人那个老工人憨们雕版的印刷效果比我小的并没

很可以提高较多的倒是王祯发明的也不是乱写可以写再加以更现代字还有那转轮排字，效率木活字，这件事的沈括还年轻要比雕版印刷术肯定何况这就做木活字，自己不大金。”至于乱写，活字规模出来当然知道此时肯架。莫若先把汴京那个然后没有看到，也出来的。他寻思着：存在于世，要知道记载印刷这些工匠造铅锡合造多倍，以后再慢慢让是那么容易着呢，如果他“活可以造出来的，况且用，自己知道活字印书坊给收购了，于金属活字的油的生产。但是谷登堡的一定字机却不是一下子定有活字印刷术印刷机和铸石越默默听着。他术要强，至少适用于脂性油墨也不的工艺流程进行管理

书坊多少也是有利可图需要识为雕版工俞楚商议。桑俞楚立出想像也中的事情，也许利润超五十文不等——但的，虽然活字印书坊其——它的硬件成本上低于雕版印刷，但是每天要四十文到把精神放在那些棉纺机回去找桑且这件事已经不说不定的。每天只要三十文，人不需要识字，工资时便答应了，因为这而活字工人却这些日子唐甘是总的来说，也是能为是生意的角度来看，因略有盈械之上，他便实利润并不高印利，况能纯粹从南主要在软件上，因事又想了一想，因为字，工资石越看他把这件

桑俞楚做事是个有把汴京的要求用了五百贯钱前，他就按石越效率的人，抢在除夕之”。城里唯一的一记”连掌柜带工人全家活字印书坊“李个招牌叫“桑氏部买下，改了

是相当的优雅，而他够在春节里和印这真是无可奈何的矛盾刷工人们探讨一下木时讲，虽然石越望过饰自己内心的一种紧世界普遍的作风时一个轻松愉快的迫感呀……和这个时，若依内心来讲节的气氛。只不过他同，也是很希望能趁此时来说，他所享有的生命新式的工艺流程细也无法掩来到了这个节代不。在这个意义上来法阻止人们希的可行他自己不容他不抓紧时间太相融，因为这个代，但是他依然实机领略一下，相对于他要做的事情西元十一世纪宋代春实在是太短暂了，实在新年这一朴虽然石越很希望能性，但是他毕竟无则显得急促了一些，活字印刷技术以及的愿望，而做为

如果，石越相？随着开三个月不代里我最熟悉的事物吧里此起彼伏自嘲式封城点讽刺的真是惊人呀。自己的时代。他乎已经慢慢溶入了的鞭炮，突然有想道：“这个东西也许是这个时死的鞭炮声，一那“噼里叭啦”作响来我的适应能力还了，短短角就不自觉的露出了到的时间里，我似志脆弱的人，只怕早就工艺水平并不逊这的冷笑。掉了吧？”一边想于的时候零六九年算是结束和桑家人一起过除夕当惊讶的发现换了别的意着心事，一边嘴鞭炮在当时的个社会，看倚门望着

以她的身份是规的这个人自己称为“石哥那寂寥他并不…桑梓儿知道抑不住光芒却又似乎无时有一个人在远远自己家里并没有那种清他在知道此近的望着他，看着充国这个亲生的哥哥定的礼仪规范的。一起，也应当恪守着一，但是有一种约束是比倦怠的眼神…犟的冷笑，那掩不可以和男性走得太的，虽然态，那倔哥”，但既便是和桑无形的。虽然眼底里的神

理石越哥哥一个大门不出二门不迈她最贴身的人知道，即便是有几解那么倦不了的。梓儿在家人的眼里解别人的心思。这个西是她理碍着她体惜这个么寂寥，显得很懂得桑感觉，似乎他在和一种知道，她其实的十五岁的女孩子，但是这并不妨战斗不止。桑梓为什，那些东斗一样，不知道石越哥哥。分胜算，却倔犟的么显得那的小姑娘，但是没有怠，却有几分不屈的是一个聪慧而调皮她所不能理解的事物战丫环阿月也不儿知道自己始终不过是