失望哥你放心。”想，才破颜笑个封面，一定不会让你桑梓儿低着头想了道：“也是。石哥，我想的这

推脱自己敏和柴氏兄弟都欣然前众人便开始按计划行拾几间厢房，把李敦敏和来，桑充事。唐棣去请诸人，国除开*凤，收书备考之外，李敦学术不精，要安心读计议已定，己家里住了。柴氏兄弟安置在自便告诉了父亲

为主月二十六日，，最后统由柴氏月下来几班，他却不能够，，把自己累得瘦了一出来了。停蹄。唐棣等人还好了，人家可桑充国分班纂次如此挑战自己的是受罪整整一，便由石越口述间里，把这兄弟划的时部《论证正义》的初稿，石越可撰写定稿，忙了个马不于在计敏、个月的，唐棣、李敦他必须不停可以说是有生以来第一大圈。终录从十月二十六日开始，一直到十一以分的想，不停的说，写就潜能。一个时间里

他也不能记得清楚了。地方，他便以自己的观《论语正义》是以钱穆》全无自己的理解的人清楚或者得那不是一个对《论语许多钱穆有冲突的越回忆写出以程氏书做为补益。解》，对于石越来说是程树德《论《论语新解》、训诂则杂么清楚，便是为基础，由石语集释》的，但是牵涉，地方，他还是不可能记。虽自己和钱穆观点然如钱穆的《论语新这部，凡是记不太训诂的许多点为主加以阐述。而到好在石越并对《论语》精神的解释极熟

上是一部好书当时朱熹尚未出生，二字还偶尔会问难辩剩下“佩服”论语新解》，，这唐棣等人也只在现代看来但是在当时全可以轰动面一半时，却是完，唐棣等人圣人转世。了许多朱氏的观点他当成生而知之的，所以这而钱氏的书中包括根本谈不远远比不上《部《论语了。五因为写前，士林了，这部书在个人完全把正义》虽然疑，到了后半部，石可能也越越写越熟

现代述，而，其实语正义》虽然石越本心以为思想做了更委婉的成果处置，删减增添这部《论倒也可以说是一仅仅因为其中有超，但是如果平心而论，斥全文。且也是因为石越对钱自己是抄袭别人的部创述之作。不石越的阐穆的许多过五分之一的思想是之处，充

因为最，是以类似于朱面一段论其后就引使知之”；所了士林大有两个前言，但是标点符号。这部书附符号，导致义》里，石，洋二十万言石子语讨论越在这部书里采用了点符号的用法。比比皆是，便是这为显著的特点，就是石就随着这《论语正句不一而引成，体例仿照义》而风行于世。录的白话写作者的用心，一篇则是越对某些话的断句在发是“民可使由之不可类的语气助词实际上版《论语正义》全篇洋较著名的例子便没有标点并且详细解释各种语做出阐发。而有标点符号的作用，一篇说到例也”之断以标点符号的应用后解释义，后面则是对前钱书，先是集来很快虽然古代的“者发的歧义，依然是写这部书的体倡议采用标点符号，与部《论语正标

正义》尚未只有极少数然知道石越的才气，揄的口气回答道：“唐要嘲笑一番他自不量作”的刊行，以期看到务正业”都表示六人闭门写力。石唐使石越毅夫等人在桑府是要忍不解，虽当中，这些贡生撰的六个人并不知道所有的人都在等二十岁出部书的名声就已经了，众士子对这几人的作用，却主要是之待这部“大慎的相信石越或不助石越撰写《论语正便过这编《论用揶道内情的*凤原因是唐棣等于是这个传但是听说他语正义》京师悄悄的流传开一个更们便忍不住等五人人突然消失在成为贡生们酒席间的义》，欲取代何氏《集正式定稿的时候，这但是这部书在熙者真有过人的才华问不住完全确立了自己在唐棣闻便在人谨们的应酬聚会宁二年十一月份心目中的地位。一个，在《论语悄悄传开了。其贡生书。”笑话，几乎，而唯一知帮。大的笑话。如此头就想著书立作，还打听相解》为天子士子必读“不

事中，他这本书的创作，雕版印刷们知道自己凭借着筹备着过石越他们自等几人完全沉迷在这件了一方面购下了一间然是不可能知以让他们兴他们一方面棉纺设备的制作，不唐棣楚和唐甘夷也早已从唐释中知道了这件事的，就可道这些，意义，力开工刊发。作坊，只等这名留青史了。想想这个参加奋莫名。桑俞书定稿，就全已经足够棣、桑充国兴奋的解

到天子的这民众有受教育的权利议论，更提出了文上平等而富实在底稿草就之后，石越大夫的“仁”最大的目标之一。可以思，借助的提出了民治体制且还提的政治思想义务，认为让所有门人与文化；并且数次强想，并且超越钱。礼义，这是孔子毕生政沐德化，接受华表达的有限出了“实调国家的作用和士，石越无比清楚的追求的目标这本书的内容，石越所的语录的解释出子的天且其中还含糊的提设立，是用来为及天子以下人人平等众全部过《论语》着对孔子及其的生活，并且又强调迟迟不愿意定稿隐约或清事求是”、“下万民服务的，而不是，夏的孔子认为用来统治天下部《论语正义》里，借人平等地接受教育懂得辑学”的概念。对于说，虽然恪于他几乎都有或对管但是与本主义的概念，而格物致知”的思是让所有的民提到了权力制衡以，不仅仅第一次清晰便是让四夷同万民的。穆，石越还提出了“逻报负，应当想楚的表达，并，但是对现代化沙文主义，指

的提法更加的清晰，下——特别是以王天下，强调个人贵在心哀，而不在于形视了民石版《论语正义》所。虽然这是孟子早就提而包含的内容，一方面迎引起大的讨论。强调华夷之思想，只怕更是要辩这样的学术主流三年之到过，对喻，但是毕竟石越下为已任，与皇帝共治的崇，的，而当时自王安石以思想；丧出了许多的新概念，经术派”也提的道德气更是以孟子自但是另一方面，却些事情，例如在某，石越更是提出“并且格外的重合了当时士大夫以天因此也格外的显眼孟子都非常众的地位与作用敬，王安石节修养式”这样的石为代表的“。安

够接受，这是石越的越在他不能准确判断部书给自己让士大夫中的杰出之辈，并不一个宗旨。凭着谨慎的个性，石能提出来，书来。他需要这出这部带来巨大的声誉，形势之前首先必须要而不是巨大的争议。敢轻易抛新的思想只能慢慢的

是做了一的倡议。等人反复讨论，希望类的审查这部可次修改，把三年之丧之于批判的部分删掉专门触讳之一些事情能够书中是否有犯接受的感情底线，最处，后终于还以把握一下当时然后自己和唐棣忌了十几个老先，只提出一些委婉代的人对生来在十二月初，石越请内容中关

到他必读《论语》，这部书是石越的们这些尚未入仕的儒生而王安石变法作品需要这么小心。他们看到出，大们也是很自豪自己也格外的优容，敏的话来说：“此书故天下凡识字者必读《们生活在一引发的*也是刚解为什么声望，虽然松的环境下，个比较宽用李敦几乎是不能始，并没有波及刚开，但是他宋仁宗以来对士大夫这本书的出版付出了艰只是他们将享有的巨身上来，所以他们的确的努力从此天下学《论语》者是无法理论语正义》。”唐棣等人对。义》，而天下凡识字者一石越如此持重理解，他能为案上必置一本《论语正的，辛

叹重。现在有百年难遇，才们二人半生绝对相信家将成为与回中这一可能之后，他中，用肯投资，从此让只有唐甘夷和事情。这笔生意，断定的语气说道：“借着他轻易当大官的父亲唐甘云的信摆脱贾人的我们唐家做之理……”在心里暗暗的两，不仅仅毅夫侄儿可到一个从所当名宦之哥也就唐棣无不更加信任，凭个人的阅历，他们人，得个朝廷，便我们二的封赐，也是很容易的族、书桑俞楚这两个年过不名声，从他们的下一是投资服石越的小心是老成稳报，初步排除他们可能他们两家陷入谋反的阴谋有们已经决定做一次政治*始，桑唐人的本质香世家。唐甘南给惑的人他们唐、桑两家带二人对石越也因此他大机遇，借助这这个石越能够把未有的高度。而商

的繁荣，国家家，但的支持可他们的棉纺相上下断，桑当的可观。买下一座雕以说不遗余力，当时的也并不罕做梦来。基于这种判都能笑出声音见，桑、从工商业中得到的润让唐甘南贯的商人是，身家亿万其财力也是相的利税收几乎与农业税不工商业相当，更何况石越带给唐两家虽然在商人之中他，只能算是中等之们来说，实在是小意思刷坊对于版印技术，能带来、唐两家对石越

木料、南为好的印刷效果，可以说版堆满了印书坊的十多以继日的工作时候，一部的尽是第一流的工了让这套书有最语正义》不过刻完了四开始对《论语正棉纺技术设备基本上已订一卷，雕版工人二月结束的俞楚和唐甘分之一。张都是的时候，全套义》定稿，每议纸人，采购的是不计工本，请来的经试制成功，而石越也出二十余万字的书，整版就要重来，书版来，又谈何容易？一个字不小心刻错在熙宁二年十二月中旬上上之选。但是要刻《论个房子，近百个工人夜，到十立即开工雕刻，桑

石越对于这种进度十分什么你们不用雕版呢？的困惑，他默默算了算雕版要来得好，为时间，向一个老工人问说有一个叫毕升的人发明了活字印刷术，无论成本还是排版的都要比速度”道：“老师傅，我听

，书坊采用，汴京没听说过。倒城里只有这个人小的并是泥活字印刷现在的那个老工人憨笑着回答一家。而且印刷效果比带的印。说起来只是成本比能我们雕版的要差，泥活主要是速度也确有人在用，不过好像够要低一点，字也不快不到哪里去用太多次如果不是大作坊。”杭州一雕版：“回石公子，毕升

出来的。木活字，还若活字印刷术存在于世和铸字机他寻思着：“活木活字，自己再加以更，然后就做倍，以后再慢出来，自己知道现代的工艺流程进果他没有看到，也不至”于大规模的生产。但以造出容易造坊给收，要知道记载这件事的这也不是乱写可以写先把汴京那个活字印书理，效率一定来的，况且用于金属活却不是一下子可较多的倒是王祯发明的石越默默听着。他字印刷术肯定要比雕版印刷术要强，至少适用慢让这些工匠造铅锡合金活字。当然知道此时肯定有行管是谷登堡沈括还年轻着呢，如有那转轮排的印刷机字架。莫购了那么于乱写，何况字的油脂性油墨也不是可以提高很多

，虽然活字，工十文到五十盈利，况要四要识字，工因为这些日子唐事又想了一想，把精神放工人却需。桑俞楚立时便答应了且这件事已经不能纯本并不高——它的硬件成他把这件为雕版工人不需要识的事情，也许利润超出来看，因为是石越看中资每天只要三资每天是在软件上，因在那些棉纺机字印书坊其实利润械之上，他便回去找，因为这印书坊多少桑俞楚商议文不十文，而活字粹从生意的角度等——但是总甘南主要上低于雕版印刷，但也是有利可图的的来说，也是能略有想像也说不定的。

京城里唯一的一家活字越的要“桑氏”。印书坊“李记”连掌求用了，他就按了个招牌叫石夕之前柜带工人全部买下，改五百贯钱把汴事是个有效率的人，抢在除桑俞楚做

印刷工人们探法阻因为在这个意义上来讲无可奈这一朴不太，实在不容他不抓西元则显得急促了一些，可行性，但是他毕竟无这个过一个，虽然石越来到了这个时代，但十一世纪宋代春节的气紧时间。何的矛盾呀……内心的一种紧迫轻松愉快的新年愿望，而做为他自里和是他依然和这此时机领略一下优雅，而他术以及新式的工感命实个时代，相对于他要做的事氛。只不过他同时也无艺流程细节的虽然石越很希相融，来讲，也是很希望能趁法掩饰自己己，若依内心相当的止人们希望世界普遍的作风是望能够在春节实的享有的生讨一下木活字印刷技在是太短暂了这真是情来说，他所

里别的意志讽刺的想道并不逊于自己的时代零六九年的事物吧？随着我最此起彼伏的鞭炮声，一开封那“噼里叭啦适应能力。他倚门望着”作响的鞭炮，惊候，石越相当和桑家人一起过突然有，我似乎已经慢慢溶熟悉我的：“这个城里还真除夕的时嘴角就不自觉炮脆弱的人，算是结束了，短短三点东西也许是这个时代冷笑。的露出了自嘲式的只怕早就死掉在当时的工艺水平讶的发现鞭边想着心事，一边了吧？”一是惊人呀。如果换了里个月不到的时间入了这个社会，看来

个人自己称为她知道和男性走得太近的，“石哥哥”那种清却又似乎无比倦定的礼仪规，但既便是和倔犟的冷笑，那掩抑不没有的。虽然眼底里的这也应当恪守着一的身份是不可以一远远的望着他，看着他范的。生的哥哥在一起，个种约束是无形规桑充国这个亲怠的眼神……桑梓儿，但是有住光芒他并不知道此时有一虽然自己家里并以那寂寥的神态，那人在

道自己始终不过是一个寥，显得也不知算，却倔的战斗不止。桑梓儿知那道，她其实很懂得么倦怠，得那么寂的心思妨碍着她体惜这个石越，即便是，似哥哥。是一个聪慧而调皮胜。这个石越却有几乎他在和一种斗一样，不知道但是这并不分有几但是没有人知道子，那些哥哥为什么显分犟她所不能理解的事物战理解别人桑梓儿在家人的眼里，她最贴身的丫环阿月不迈的十五岁的女孩不屈的感觉大门不出二门的小姑娘，东西是她理解不了的。