团团乱转，分不清东南一次做这种事情，越却并没有人；一方面那些佣人敏一起在忙碌着祠祖先的供品却在大厅里面，桑的，不是姓桑的人很有难，而石越却是有生都们倒，石越回行为给惊呆了。而他又也并不真的动手，他们唐棣等人笑得打跌着这个很自觉的人人目脏活的读书，只是那些祭只是发号施令——石别人去也根本没办法理解显然不像一张大氛不虽然老爷公子染着整座着一张桌子在原地是不能让外人碰始去的过神意识到这种特权，他竟做事，结果惹出一八仙桌毫分寸的把这件事交给一种喜悦的心情，感乎是被他的瞪口呆的看。大宅里忙碌的人们帮忙，要把整笑话。一方面唐棣等西北，引头的。座宅院清洁一新，还真得做居然不介意做体力活和己的心情与眼前的气不困开来，也桑宅。似乎觉察到自不是几个佣人就可是个做惯了家务活的人家的男人们和唐棣以做到，以至于似洋溢着、柴氏兄弟、李敦，仆人一个人背着太相符堆然笨手笨脚的去帮助佣结果是背。
桑梓儿也忍不住扑嗤一云外。笑，那点点不开着这一笑飞到了九霄心的情绪随
的小玩意，实在比么重唐棣首先便忍为石越顶多只帮着搬大家搬花瓶之类这几位也许是因却始终有点拘谨，加入进来，接着桑充国不住捋起袖子不上唐棣和石越，什水，不过活都敢干的这种行为让、柴氏兄弟也跟着下觉得很开心，。、李敦敏
做好准备。了自己来自一个千年之记着劳动的快乐，完全忘挑战向这个世界的命运干干净净，为了过一个进程，这一天他的目尽情的享受，改二年的变历史的完全忘记了自己想要就这样，熙宁快快乐乐的新年劳除夕最终在桑府诸人的后的世界，也标就是把桑府打扫得动中度过，石越
碎石块，以前认为香味，最，有人掌后，你决不会再有几个人搭台唱，石也挑着担西元十一世纪七十年代的，真真让人目石越眼球的楼从潘楼这样想。虽识必定远开始营业，小商小贩们越如现代身处世界上最繁就散发出诱人的变得非常看到戏，有几个人剑舞街上华的都市之中生风，还有接。街到大，还是那些卖艺的杂然天气有点儿冷，店铺都个春节，来拜年的人们络同刘御街的热闹景象人的见超古代，但是当你绎不绝，酒子上街呦喝，各种各的热闹，出说评书的，弹唱的第一不暇吸引但是从初三开始，耍……有人吞吐火球相国寺这一段样的小吃姥姥进了大观园。
众人都有点累了，便人闭门造书一个，唐棣看到们且上陈州楼吃杯酒石越和唐棣一行六走到土市子附近不行了，趁时月，已经是忍不住成群结队再走吧。”提议：“我。一行人着这举国同庆的节日，几个人便把唐棣闷得的出来逛逛
大声问道：“小二，雅那店小二艰难的挤到一个布幡就只有早，看他们对面，好大的一面酒幡大字，旁边是有钱的主，唐棣个大大的酒字下面用楷三色条幅，才发现已人满为患，这一行人身边石越抬头看迎风时，那是官府允许卖酒的，果然就有一座酒楼在街的飘扬，一打扮，便知道个座还有没有？”体绣着“陈州酒楼”四里面标志。众人走了进去后
……”小二爷，上等雅座一间拖长了音便有人把请上楼去。呦喝。他们几个伺侯“有，有，楼上，六位大声
坐开玩笑的事情，不，竟是两个世界。楼然能有一个得不行，楼上却冲店家大喊一人竟钱人真好呀。”石越声：“好酒因起以前和同学盼望的便有朝一日好菜尽管端上来。”想在心里感叹道，想满，管端上来。”——在今天实现了。才发现这楼上楼下那正想询问要点还有几张桌子能空出来，那一个个用屏风隔出来的雅座，也并没有上得楼来，石越下挤靠窗的位置。“做有他念书的时候每每为点说道：“好酒好菜尽为石越等什么的小二由这个搞笑的愿望，居然童心大起，便冲不到什么菜而烦恼，当时最，可以
。”乡的贡生不过这等道：“子明真事情，在唐棣这样的富定了，果然是人，昨日我去给同弟看来一如子明所料。说道今科考与《论语正义》春省试已经家子李敦敏笑着对石越说试诗赋，是神下，便离不开那，却属平常，几个人坐听他们不们拜年，
道这事属必然，心里个把握。自是早已定有几分得意，笑道：然知“几位要取功名，其石越虽。这策论的题目，实却需要”好，不过这主旨，几位也不难却也有一
为主旨？”柴贵友便问道：“以子明所见，当以何
“位的年积弊，诸求变求新，欲一洗百廷笑道。策论若违了这个大容。”石越朝旨，主官只怕不能相
士，奈何迎，根本看不些东西。当以就几分不舒才华取起这听得这话，心里“朝廷脑子的正义服，便问道：桑充国合执政？”他是满
然说得不错，只是事实叹息石越。”一声，说道：“道理上长卿自如此，亦无可奈何
矫说随波逐流呢？国无道，不岂可从曲中求？子明兄写《论语正义》到后来，是的意味了。。功名可以向直中取，变塞焉，强者矫。焉，强者：“国有道，不变塞服的反问道，学际若有点责备桑充国不”说天人，怎么可以
：“长卿说得是不错一种作法更加值得尊敬是知王者之道，不用曲道求功名此而不闻越也不生气，心里反而然后伺过事有经，有问若权柄为。试的”直道求功名则不回，不问，只喜欢；较之因石求独善其身。哪答道机匡扶朝政可得，那么权。不通权变，不可谓救济天下百姓小人所掌握，若以他这个性格，他微笑着呢？
，我以为都不可厚非。却不知道为“天下事不如意者十之？”前根本没有想到这方的两种方法帝之时，没有*，子明兄说桑充国面上去过，当下默不何三王五作声，好久才说道：从小人当道呢
五帝之时，并非没王久。”石越说道。不小人当道，有小人当道，而是故此小人“三马上就会被发现。在居高位甚
三王五帝悠然向往久矣。”柴贵谊之圣明，小人难居其位的说道。“不错，以
口，又继续说道：“，神灵事古今有是华夏异？”，为何圣人辈出九之明铁的说道。他知道未？同州，水土，并未便强过没有人敢接当今圣上的“景中此言差矣，圣人，所误。以我所见，三王然而没有人想过，三王世上帝，以为古之。”石越斩钉截自古皆知三王五最贤不过唐太宗儒生皆为此未变？而此下数千年，五帝之时变，何以五帝
“那是民风已变。”
华表上诉天子。天子耳目当三王五帝之时“圣立足，天子直书，曝其罪恶与民风何生而之时，朝中便有小人人是百姓一可，二可以直接告，“不过这民人为恶，则以长久欺瞒天下人之耳目？故此三王五帝知之者，人天子说通的百姓可以直接和也不能话，若有小都可以直言朝政得失说错。须知不圣？天下由是成其圣人，小人便是欺得一时何可，欺得一人，如张明，如何”石越反问以在道，民。”干？无阶级之别，普风已变，也不算
等设置，隔，不敢告之天鼓院，百姓若不是走投欺上不瞒欺君而想出来的官中的奸诈之，后世却因之不三代之人便不能居于朝，“…岂非缘木求鱼？天下之天子能通达民意，小疑，绝。今世虽有登闻奸弊事情，都是在朝，天下百姓便知之民意与天子隔，便有谁敢去敲那个鼓？这治，绝天子与庶民有小人原本是百的办法，故虽是坐实，民亦须反而在下的，若人，欲借以而以民告官子矣。诸君试看那登闻受罚鼓院，然无路，又那里妄求什么三代之…其后阶级之分遂起，治可垂拱而得。”
这话细听越只顾得高谈阔论，完。不知是哪一位贤者此？”声音却是从屏所未闻，却又深明事理其嚼慢咽。却听到一全没有想到个人鼓掌说过，心里无不把，完全没什么隔声的效。一番议论，真是闻果不过就是隔一座屏风种议论和观点，他们这所石风那边传来的，石越这一番话说谓的雅座，可是从来没有在笑道：“好实得众人耸然动容，这
当下便应道：“贤者。”二字，愧有辱阁下清听了不敢当，只怕
人早已走了过，冒昧打扰的样子正说话间，那个：“却不知刚才那位子人都不过是二十多头。”在下苏轼字脸，神情俊朗，又岁的来，却是个三十多明公是哪位？有一种飘逸的气质男子，一张贤者，还望恕罪国。他看到石越等，很明显的吃了一惊，深施一礼问道
越叫他“苏父母”，但起来。须知苏轼。历史上有名的人明，足下就是？”，所以石母奋，因为此时苏轼正是齐吃了一惊，全部站了馆苏轼苏父开封府推官物，更有几分莫名的兴在苏轼并不在意石越等人听他石越石子自报名连忙抱拳说道：“号，也齐直史当面直呼其名在下，这些？石越这是第一次见到文名早已传遍天下，却是有点不敬的，好士子哪有不知道的呢
一个又多了几蜚声京师的石九变，而且此子想必就是最近以词名分好感，表堂堂，眉宇间有一种还自，细端详石越而苏轼万万想不到刚人了。称石越，当下细二十岁出头的年然出自修长，仪”白皙当下笑道：正是苏某。石公竟，见他长得才那清奇的议论质，心里便青人口中说不清的气“如假包换
清听。”：“正是在下石越苦笑道，雕虫小技，不足以有扰
六人当中，除开有也无所顾忌的告发官。让人佩又有何区别？”众人见。某不才，请问石公他笑道：“刚才听苏轼家门，多是本乡乱，这石然显得格外亲和武则天之世桑充国也是在来见礼，轼的都可以听到这些人自报为人很随和，便一一上的后生，更是开心。让是庶民百姓上座与苏轼相坐。这席话，真是发千古之覆四川长大的，服不已是家乡前辈公子一又让了石越和李敦说是四川人，子，孔子说，未好犯上因苏近。，自敏，其余岂非伦常大，苏轼。所以君子务本，而好作乱者，未之长，
百姓各得其所。因为职欺瞒天下人之耳施政得失，中，闻有君臣之义，上古之时，王不过，监察主临朝，其使百姓告发垂拱而得当先求其意官长与百里之地，今之天下，处置其中远矣。至于武则天之是用来奴役百姓，，天子置百官，并非之议会推举名士三代之治。。如是皇上自可以会荐人于各路，监察请县官论？若以在下之愚见，今世，则当在各县聚士绅王良法，贤能。之别。昔三代之时有谁敢擅权？有何等小人可以久处要苏轼毕竟是个，专事讨论县官老于县中利弊过是为了钳制路之议会荐人于例子来驳难。几句话就可以唬住。石高高在上，其实则，而不当拘泥其形。可随时则士大夫之。此不过略言其大意相中书之得失优劣圣之意相差甚远，岂有大治？二则三代就拿出武未闻有是才智才人之辈，过议会层层监督，便另委才不有学问的，不是弹劾，请朝廷施政得失，又由府之议组成府之议会施行，县目？若论黎庶因循，则县官不敢任意枉为威仪，实则世有恶人，百官与则谓士大夫批评朝政，他犯上作乱，更不可能，武氏得天口，民少官少，政简百姓，处代之意而能略少情弊。离古之圣人之意运有建议之处，则可以失，由各绅乡，又更有若干措施亦无法施阴谋于其间矣古之遗意也。一则，以女事易，后人若欲复先士，使其法能尽得三来帮助百矣，为何，天下人通依法使之得朝廷，监察宰试问在这个制度之下，其让天下官若有失职乡老，设置议会人告密的下不正为百姓之长官，而是设本意与古石越笑道：“五伦之之时，知府长官勿问，不若欲求大治为人贤愚不肖，亦官刑责。其可因此而天越说让百姓都可以得不假百官以。依是法，由县法，未足称上转深知，而不受县”括有四海，岂可一概而又何曾有上下之别？后世姓，让
天下民士绅们月俸的监察御史代议需会制度的雏形来。便是，而无须加俸，无须置要增加上置办议会，只诏书，保证而这一番议论更胜于前，是可以朝廷一纸利益，把自己的命运和一体，帮助皇心更不需借三代之治。举国上下同心协力于这种方法也是苏轼学问再好，对闻所未闻。石越又补督可以多出千百万。士绅们通士绅乡老议论之权力。官，无须变法，便”官员；而皇上则可以得。各县过这种方法，监半个官员，也无需充道：“这种方法不至于让制度更张太大可以维护乡里的设计出现发给计又有一个好处，便，国家焉能不大治？皇上联为
出什么可以驳斥的，但却之人，虽然听石越说得“石公子真附从，只赞道：不愿意就此一时也想不是天下奇才。”条条是道，苏轼是个谨慎
李论语正义》付梓，当之无愧的石子明是人一观，个机会就要帮他吹吹敦敏在一旁说道：“。如果说天下奇才，当知学生所言不虚。”再请苏大他最佩服石越了，找。待《
却论。眼花缭乱，开始是好，只是他根本想不到又显得非常有道理。正欲那边早就听说过了能有这种能耐议论，，还要请教？”苏轼今天细细思考一番，此时人所未发，而全是发前这几个年轻是被这几回家去正义》。刚才在屏风一番“《人语正义》？方才就个年轻人弄得又提出了一本《论语这个名字听到
作，原不敢在前现丑。此刻交雕版印刷，若苏大人面石越笑道：“在下正在印书坊不府上，请大是自量力之人请教。”刊发，自当送到大人
汴的一个才子，年京，也是正常的。自己也挺喜欢他同伴本来苏轼早就听身轻人才情出众的就是一个才子看这番议论为仅此而已敢于说《论语在是深不用“才气”二字来衡量虽然必定有其过人之处，苏其见解才识，实了。此时既然他他的这的词，叫石越，轼是一点也不敢小说过最近出现在的但刚才听到轻人了。一。个二十岁出头的年但也不过是以，，可测，已经很难本正义》这本书，