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让我们拭目以待——评《新宋》

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湖陋习怎么着也要先使劲儿抓几个江湖上有言道:“就当是给作者的支持平!”唉……江bug显果看到书店里有卖实体模一样也没关系——,我也不能免俗,骂两怕其中的内容和摆一下:论者的水吧。不过呢……句作者,怎能显出评我很喜欢《新宋》,如的我肯定会买一本,哪网络版一

却是石越闲庭信步气氛。然在故事的开篇,除了干巴巴的“精神大雪天改成旭日春风,崩溃”这四个也要搞个意识流什么的能成为一次完美的郊了北宋。身历史系毕业的青年,出走进了汴梁这要是换上一位文笔间失去了自己的所有学生,一瞬就算不七情上脸,怎得失之间,内心想必五游了。自己所研究的年代,石越身为一个现代味杂陈感慨万千。细腻的作者,造点一般的么着,却来到了为二十一世纪的历史系走进了北宋。唉于不可知的原因回到字以外,我们看到的,如果再把

让人扼说,石越是小说的?只要通过点滴的回是个符号而是一部小,心中会作何感想这只越仅仅能花多少笔墨呢到压力的时候动。当景直接关系到他的世界其实这友乃至曾经的爱侣越的现代身份的确是没可能作者太急于忆和感慨,寥寥数笔见腕!历史”的论文,交已。但这毕竟能逐渐交代清楚。暗暗收藏的“,午夜梦回,翻出自己几乎敷衍朝”的缝『插』针,就当然,如果是一篇“如何改变北宋朝的政治倾现代遗物”,想起向感情波的地步。自己的父母、师长、朋开始这场“更新宋主角,他的成长背呢?如此刻画主影响着他在过,真是会就这么错他遇到挫折受观历史观,直接待石代身份、背景都简略到有必要的,因为石游戏,因此对石越的现角的大好机

时兴起张口是你我周围所熟悉提前几想一下,如果事,不仅不会受题上犹豫就开始乃至身家『性』越在这个问细节姑且不谈,光是这代人所以能以人为本”口而的普通人,能有多高是个现代社会去做吗?回件事的起因能配上自己,作者完事呢?不要忘了,只是家,当他做一件事的猜忌。不要说的政治读者看着就很成问题——石他不做这件代史,这样做的能有的前程、声誉是零,上看到这种犹豫,我们到任何指责这种犹豫的铺梦救灾那一段,即便高『潮』就这么错过了云云,这纯要主动提出还有托是现为什么,会相当的犹豫吧?的道德水准。不妨设治利益的时候,他还会并不是真的圣最后因承受不住压力脱出。人。这件择的不是政治家,而招数,处理得也实在事从政治上无论怎么看但是我们几人?即便这数目不之下想出的拙劣是高估了现代人,都是如面对这种选看到的挣扎难以取舍,全可以是以后永无休止,让弊大于利,得到的那的时候,当还能获取大量的政至少也是个相闲聊中一角身的比例呢?至少当低的比例吧?那么假光环,代价还不够圆满。么“石越没有在主把这解释为石越仓促么点神圣就说。可惜,想一下各国现

变的只是扬长避短的技。[]首发新宋很难改变的,改学者,否则一深感怀疑。除非是初如果实体书改过来了,自然皆大欢喜—个作者的强项和弱项几几点—但我对此能否实现,都是针对网络版而言当然,我说的这巧而已

的缺点都点,耀眼到让其它所有被人无视,就杰作了。然而一部作足以成为一部品,只要有一个足够耀眼的闪光

》就是这样一《新宋部杰作。

《新宋》殊:这么历史的作品很多,偏偏网络上回到过去改变

很多人都想在中改变历史,世。《新宋》选择了治雨的『乱』世疾风骤偏偏

很多人都相信中国古代深火热。王朝必然是暴虐黑暗的指出不是每个朝代都那么水,偏偏《新宋》

很多人去和历史上的名儒进行思想上的交偏偏石越要和古代名和交流都兴冲冲的跑将一决雌雄,

很多人喜欢用科技夺的是思想界的宝座越运用的偏偏石权力,和武力予夺的获得生杀是新儒学思想,争

很多人相信只有暴力的世界,偏偏《新启蒙与温和的改革来挑宋》尝试用人文战历史。流血才能创造一个理

》这样的东东个都乐滋尸百万的战争,有9却没几个人知道程颢、这样的作品。100个能知道《论语新解,也没几个人的观点,但是却没有很多人都赞同《新宋的蒸气能顶开水壶个都9储备,谢出写手里面,有80滋的告诉古人地球是圆能写出一场伏盖;相关的知识底是什么人。程颐有什么区别甚至到

与“霸道”的区别。48年以来,中国内部这种思维方式倾向于暴文化也不是那迷政治观点不同,蒙?这实在是个艰难的欢用选择温和缓慢的改良启力。……雨的暴力革命?还是绝非如此简单生硬、告诉读治博弈,都源于的世界历大部分史就是界早已对者世界的思想交此进行了反思和扬弃么有效、思想选择,直到现在,也、温和与激进之间分就是一部“历史科普的眼光看待历史看待政,以为世界就是这样就象是中国古代政治谁胜谁负。只不过由《新宋》和大部分改阶级原因,我们的教科书更知不觉地沿用看待文化。很多人也许历史的史学歧和争论。是选择疾风锋政读物”,并非一成不变、历史而自从18变历史小说的区别,体中国人在改良与革命这样的历史,殊不知历和流血并非那难说这两种选择流血的革命,更喜白无理论中“王道”力和。新宋最大的价值,争式

看最后能有多就让我们拭目以待吧,看结局。很多读者无法认同《新宋》的这种架空,认为必然失败。那少读者信服《新宋》

止是只不过我所感兴趣的,不》结局之后的未来。局,还有《新宋《新宋》的结

是西方中心论限,那些都资本主义和社会主义不“资本主义的产物。资本主义萌芽和工业够勉强运并不想写工业革命的浓缩版。也罢,小说行的东西,我的小说不会去追求这种东西。我社会一个文艺复兴至些抽象的东西,我的革命的兴趣很有过是人类恰巧碰上的能义也罢,都是历史有无数种走向,

》序——以上摘自《新宋

本合理,作者就很难怀疑。客观的讲,无论停止。作者志向可发生在石越百年之的变化,也许说可以结束,但我们的思索无法后,小本主义。是什么,只要想让情节《新宋》的结局嘉,然而我对此深表避开资当然,真正

在很然而结局……我不认本主果以一种空想的当时的现状。石炉灶做得更好。主义更优平步青云,靠的是自己不是曾经试图取代资资本主义的不同,的历史想主流的社会么如今世界多方面保持和,他们为之比古人上主经验乃至生命,并且刻意所决定的,一制度是什么呢?显然识形态作为自己在宋让这些“比多了千年的慧精力时间资本新宋的演变付出了大量的智果假定石越成长向是由两个因素流的思安石个是石越,另一朝的政越之所以能在宋朝社会制度意是我们这个时代,那越”的制度成为现实义的各种主义。无数先贤都曾经试图历史上和知识。他如的时代就个是优势可言。如研究生能够另起司马光相比毫理想,那么他和王为一个二十一世纪

他和我们成长于能琢磨出个“空想主义搞自由民主平等…,但石越毕竟不是个的时代,我们这个,只怕宋朝政治家们“竟他最大的优势是自高明也只是个中己多出千年的历史外星人,他再怎么能排除在想能代化呢?我们当然不也没那个信心给的历史系学生”来可能、不搞海外殖民代大多数人所想象不出如果不发展工商业传经送宝”——力。也很难想到。就算他分立、不搞君主立宪、不某个异世界里有这种同样的世界同样的东西,他验而不是…能否让国家走向现国二十一世纪、不搞三权

有限的知识,尝不是千差另一因的美国…野心减半的俄国、全新的制牙!的宋朝,相复兴时期的素—不同个放大了的法国、比我们所熟知然而放眼现在现状何化;面对以推演一然和文艺所有的资本主北宋神宗年间的中国,文明和种族…但愿那万别?当然,以作者;当然,会更加世俗没有西海不是个昙花一现、优雅、保守、方文明,会更加温和化乃至现代化的历史功底,也许可而决定新宋演变的,会高傲而不失义国家,它们的历史和度。以我欧洲有着天壤之别,稳定只能推测一个近代西班宽容。那将会是的西

※※[]首发新宋

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