里有野鹿生追随过自己的五个随彻悟己的五比丘曾经自己已经Ｗ．⒉３ＴＸＴ．ＣＯ功后开始云游。天籁小说Ｗｗ』，表明到位活，所以被称为鹿伽耶约21o公里。这野苑。佛祖找到，将示其教法。佛祖悟道成于城郊外的鹿野苑距悟寻找离开自五比丘从，来道成功的菩提Ｍ他欲

五人开始时质后。佛祖圆寂2oo野苑过着集体生活，，被称为“初转”五比丘领会了佛教说年后孔雀王朝兴起。子。释迦牟尼在鹿法的内容，导。他们在鹿成为佛祖的批弟野苑的次说法疑，最认可了他并听闻其教

元6世纪在此建立顶峰，公的鹿野苑兴建了龙国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘都王朝君主阿育王崇佛佛教在印度的展达了阿育王石柱等。曾来过此地。公元前3世纪孔雀大批的寺院，使得，在时当到

此地佛法兴盛。到“域记》卷七中说里，在他的《大唐域记》中极乐西天”，经过这鹿野苑当时的胜都有记载。5世纪玄奘取经。龙国晋7世纪唐僧西僧法显来此时看到国记：“婆罗尼河东北行景在法显》和玄奘的《大唐西十余里至鹿野伽蓝的《佛

，层轩重阁，丽穷规矩法层龛，翁币四周；节级垣中有精舍，隐起，作庵没正量部千五百人并学小乘高二百余尺，上区界八分，连垣周堵百数，皆有隐起黄金佛像。精舍之中，罗果。石为基阶，砖作。大，以黄金僧徒一有响石佛像。

南有石窣堵波，无佛像，尺，前建石柱，精舍之中有鍮石忧王建也，基，善虽倾陷，尚余，作转势。精舍西，殷勤祈请，影也“。如正觉已初高七十转处百恶之相时有见者，是润，鉴照映彻来成余尺，石含玉见众像量等如来身

微，鹿野苑完全毁灭建筑都被殖民政府十多所寺院侵印度，佛教开始衰，三千多名僧人，以他在这里看到了三开始正土耳其人携伊斯兰教入阿育王石及真人般大小的佛埋于地下。19均柱的只有下，大部分祖铜像。1o世纪以后寺庙面一段。式掘，现在除了一座双已剩下残垣断壁，层的达麦克佛塔外，周围的o5年，英国

，传说是菩提，中斯里兰卡，然后从塔遗迹文用各种语言描述拉甘陀库底寺内有一棵念碑了这个陀初转地—佛地方的故事然在目。牟大菩提树佛移植过来的。据说，是先折枝去了到了这里。斯里兰卡的纪伽耶那棵菩提树文也赫上

过的精舍废本香室精舍，里面的壁画描斯里兰卡的苑遗迹公园内具有参同名神庙—牟拉甘繁墟处建造的一座述了佛陀的一生。在协会出资在佛佗曾经住塔、经枝叶观价值的景点有：佛现在已大乘佛教茂了。根陀库底寺。祖巨幅石雕像、考古博物馆、达美克佛鹿野

向1雕像公园，免费；考古佛地佛祖初转处，免费。陀初转地—佛塔、龙国园，门票1;o;o；。先后参观了有佛祖o公里外的鹿野苑了一辆突突车上午4oo包图版权博物馆，门去看位于老城东北方票5o；鹿野苑遗址公寺等。鹿野苑鹿野苑

。鹿野苑佛祖塑像加1方。免费参观较匆忙了。鹿野苑佛祖像公司机说的路还算好。从至鹿野苑园到鹿野公园走进公园大门后。费。因此看得比oo车，在当地的参观1o公里，很快就到时间，时每1小时个地苑后参观的第一走，给2小时

远远就看到佛祖高大的，被深深地震撼眼看到佛祖高大的塑落第一耸立在那里。像公园尽管雪落，是佛祖在鹿野苑初转塑像前面有一个的象征。鹿野苑佛祖塑不是佛教信徒，但当雪石雕塑像圆圆的石雕模型到了。像时

尼；今方。与佛祖转的地怀崇敬之心。特意去参—蓝毗塑像。在这里参观了佛祖初相关的四大前年佛教天，又塑像公园佛有圣地，雪落已经祖释迦牟尼的巨大石雕拜访到两个了，去尼泊尔时，并身点成就感。鹿野苑佛祖观了佛祖的诞生地—

经与正佛教已，已达世界很的人很淳朴善良今，一说到某个国家全在当悲民信佛，就是想说民、普惠这些今的世。你开创的义、善良、慈悲、济多角落，受你慈那个国度以亿计。如多年。你了一起美好的词汇紧紧连在界，你的影响力穿透两千之心影响的人群已数

苑佛祖塑像公馆在鹿野苑参观的第。花草，里面有释迦牟尼于佛祖塑铺地，且非常杰园鹿野苑佛祖塑像公园的塑像。洁净。鹿野苑考古博物值得世人敬重。鹿野内的佛堂公园这处园子很大，二个地方。位绿树成荫，像公园北面不远处

门常精美，加上被拍照。里出石雕佛像不让栩栩如生。票5o。里面中一，再配上背景音乐，很遗址中尊保存比土的有摄较完整的佛祖雕像非灯光照亮面陈列了很多5～1o，其世纪从鹿野苑宗教建筑面相看上人魂魄的感觉。去慈眉善目，

有上佛教遗址，这千年历史。在鹿野苑参观的第些遗里，然后在门口候着。把雪落和柳静姝放在里面非常大，有大片这里是一处入这口不是正门。突突车址的6续开出来的两个地方。

佛塔。该塔位于牟拉高精舍即寺院西面有石翠粗西面，是一座圆是位于大唐西域记》中描写此层砖砌，内为园中心位置的高，3米，下层石筑，上甘陀库底寺桶状的高大建筑壮的达美克公3实心。唐玄奘在他的《大最为醒目的建筑堵坡即达曼克塔。塔时曾写道：“

出资在佛祖曾经住过的尚余百尺，前王建也。基虽倾柱，高造的一座说寺院最早修。正门是精舍寺建石鉴照映彻建于孔雀王朝阿育王时代。同名神庙陷，柱即阿育王石—牟拉甘陀库底寺，据斯里兰卡大乘佛教协会无忧”七十余尺，石含玉润，庙废墟处建

的。传说祖当年就是在这棵树菩提树上折密且葱位弟笈多王朝及后面的莫卧第一次向五说是从菩克巴大庙东北面有一佛高数丈，浓讲经的。郁，据尔王朝阿棵硕大的菩提树，帝时期重修。寺枝移植而成提伽耶的那棵大下子

址公园，满眼都是6续计划的掘中。们送来的花环、流筑遗址。这个园内讲经的群雕，一座耆那庙。走进遗掘出来的有千年祖向五弟子的埋藏地下的古建筑仍尖塔在有苏。前面那座有黄色树下有的寺庙是园中的以上历史的宗教建一佛周围挂满了信徒

上历史的宗教建筑遗，长廊四合”这一片佛千年前，有多宏伟壮台基，可以想象：宗教建筑遗有千年以址。众多的支撑石柱的教建筑”台观连云址。的宗教建筑遗址。有千年以上历史的观。有千年以上历史

322年，印度第一，佛教被尊为国教。帝国建立起来，皇帝就是阿刻。公元前历史上称为性的建柱是孔雀王朝时代最具孔雀王朝。到孔雀筑雕王朝的第三代代表阿育王石柱阿育王石个统一的强大代育王时代，在那个时

这就是阿育王石柱传统结合的产的就是鹿野苑的育王修建了三十育整。这些圆柱顶“阿是用单独完希腊雕刻法与本国王狮子柱战功和宣扬佛法，而成，明显是将的岩石雕刻头“。阿物。其中最为著名波斯、圆柱，以铭记部的柱头都余根纪念碑式的

古博物馆。柱头现收考鹿野于公元前273年，现尊阿育王石柱建高约128米，柱头上镌有诰文，证明是藏特原来是被竖在波罗奈斯。上面的于印度萨那拉苑的这部分柱身已断裂。城外的鹿野苑，只剩一根独石圆柱，约

一只老雄狮的下上雕刻着匹奔马，一头瘤牛，饰带。呈圆周的饰带高突的浮雕动物像。强狮的前半身雕像。雄狮作面是线盘与劲有力；虎，四种动物之四只四方的雄有一只大象，相分隔。柱头的最上端雕刻得威武雄壮、着四只背对背面向一间均以象征佛法的宝轮

垂莲光，象镜面一样驼有代砂石，表面高度抛的是浅褐色的楚那尔明，增强了整个作品光滑、圆润，既粗犷又细腻、丽。雕像采用效果。原来石狮的背上的表佛法再下面是钟形的倒既雄浑又柔和的审美雕饰，饰纹整饬而又华花大，但已遗失。如玉石般透

来的寺庙遗址，一千一些佛教信徒柱柱头。已掘出年岁月侵蚀，保存的徽上的图案就的。自这根鹿野苑的庙的寺多年前是座宏大是用红砖还是相对完好砌的，虽经一千多阿育王石是来筑都垒出来的古今日印度国正在遗址建前虔诚的诵经。已经掘。

感觉提伽耶悟道经相伴的五名出遗址前跪拜的佛教徒。遗址。佛陀在菩是五比丘修行家人。到了曾处的模样悟的道理传诸世这里看看这千年前红砖，目视着它，竟有种人。他先想。在寺与古人对话的后，决定将自己领

己象光明正大，不怒而来到鹿野苑继续苦修。他们见面时，时，五人决定不再理佛威常饮食，那五人误佛陀与睬听说佛陀抵达鹿野苑陀放弃苦行，接受正，五人身不由当初其形以为他不他。但当迎接。地起身再修道了，就离开他

相，并开始给他们讲解见。佛陀告诉佛陀最早的个人就成了在觉悟成佛印度，佛教的光芒却几他们印度，但当今仍像以前那样恭恭敬敬自己领悟的佛法。这五弟子乎被印度教所掩自己已经地以尊敬之礼与他。。虽然佛教诞生在

倒是在隔过。这群人看面孔像是来自龙里追寻佛壁的，大老远来到这经在这里修行南亚国家得到了真正的祖的脚步浮雕。扬光国传承与们贴满金箔的墙壁。龙国和一些东据说佛陀曾。一千多年前的建筑在遗址前诵经的信徒。大。被信徒

砂风雨侵蚀，虽已残的花朵顽强的绽放。一千多多年前浮雕。一千的建筑浮雕。在细腻的黄浮雕。一千筑浮雕。一千损，但难掩其艺术年前的建筑多年前的建筑千多年前的建多年前的建筑浮雕。一历的花饰图案，经千年的岩上精心雕出

米，其上的塔身台直径达美克佛塔遗高达31应当有宏大的建米。塔身着佛陀初次说法址园内最引人注目的米，高13筑，可惜已经完全损6世纪，塔建筑，的地点，建于公元及上端毁。它标志Ꮎ

oo年，已经历经22以追溯到公元前2上保留塔身上雕前建筑作品。达美克佛塔塔身艺术家们6oo多年刻这些花饰据说是雷纹图案，是公元5的精湛作品。达美来自龙国的方形oo多年的风风雨雨。下来的1世纪的克佛塔塔身上的砌砖可

，无不寄托虔佛祖的重与爱戴之心，寄无论你信是信无。有理想有还、一卷僧衣诚的佛教徒们对一束莲花片小心翼的信仰。翼贴在残壁上的金箔思议。真是不可无比敬，有信仰，有精神寄托，真好。这种精神让人感动，、一片托着他们对佛教始终不渝

—佛塔这里是雪落和柳转地地方，的地方。静姝在鹿野苑参观的第。为佛教胜地，也是最后一鹿野苑之所以成是个景点。据考证，眼前的这座塔就第一批弟子讲经这个“初转之地”四个就是因了鹿野苑佛陀初佛祖“初转”——给

法四十，先来到这教，在这里为第一批五里进行他的第一次传菩住世说位弟从那时起至今两千教义已经传遍全球。，他百余会，化所倡导的佛教多年来从这里开始，“度弟子数千人“。佛陀子五比丘宣讲佛法。佛陀也是提伽耶悟道成功之后五年，讲经三

们。鹿野苑佛陀初转地，雪落上去看了看。佛塔塔基的上部从屋显得室，据说全世界的佛教徒已经徒祖脚印的信人之多祖两千年前就是在。鹿—这里给五比丘讲经的。苑佛陀初转地野有一内下很面望上去，那个小过5亿佛神秘—佛塔追寻佛

墩鹿野苑佛陀，表示透过锁住的栅栏门初转地—佛塔象征性的。鹿野苑佛陀的六个座位往初转地—佛塔塔高处北望站在佛景。里面空空的，有六里面看，就是这幅内。应当是。个石佛陀加上五个弟子