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魏公公甚是惊讶,他这些人。出废除竟然是日本儒学界到提没想天皇的
加思索也不过稍日本儒天皇都谈不上什么本人,对于京都那个敬融中亲中”的说张畏与忠就明白“诚。主便是普通的日学界,了,莫
成的。的历这是日本特定史因素形
天皇权威的最大蔑视。武人开创的幕而非天皇在也是对这个君乃调忠君,不过府虽然一直强。幕府之存是将军,
日本上出售字画更休提现在的在街皇室都得派人地,因为没钱,取微薄收入。来获皇室只有一小块封
财幕府建立之后,政上死死拿捏着京德川接干涉都皇室,在如说是傀儡。朝政上也是直在,后水尾天皇与更是其说是天皇,倒不
幕府后的维新。人真存在,还得两三百年后打倒日本正将天皇视作神一样的
更不会成为日本读持,天皇这个玩意,自没有神道教和加然就不值钱,侵犯的存在。书人心目中不可
正,儒生们的思想觉如魏公公一直表扬的,儒学不分国界悟就是高。
这个宣攘夷”、“皇道有暂性的模糊。内具传口号在不定的时期乐土”一直是皇军的宣传口号,但时众所周知,“尊皇
年轻的同的理解,比如京都那天皇陛下就对这两个解为,就是不传口号很感兴具体理这个“皇”有不个宣趣。同的人对
菊机关在京都的密线就触的意严密,双方无法较思,但由于德川秀忠对京都的掌控比正式见面会谈。向大本营传递过京都方面想和皇明接
都方面,还都希望正式的会谈能够在京都会战以后。是皇军方面,并且,无论是京
同满意的效果。京取得双方共都的控制权在谁手中,才能决定会谈是否可以成功进行,并
的真正就向全日本无意现在熟含义,因为时机尚不成。基于宣告“皇”字一意种种现实,魏公公
公本之皇帝的激进想法,明之皇帝为日士提出的对于日本儒学界部分人废除天皇,举国融因此,了“三步走”方案。入大明公是予以认可,但提出,以大
,从而能够在之法理并彻底否定幕府存谓“三步走”方制在行所利用后都,将后水尾控到一些日本藩国,皇军手上案的第一性。攻占京尾影响水步,就是先
对年轻的,并尽可能的保留京都朝廷。这一阶段,皇明及皇军天皇陛下是表示尊重的
。日本国王,仿朝鲜例后,上书大明皇帝第二步便是在控制京都陛下,册封后水尾为
上能够彻底融合在军事、文化、经济第三步则是皇军日本时,进行日本国正式内附。的
公称为“明治时期分地区的实际统部第一步和第二步,公治时期。”,即由大明对日本
这一时期,魏公公保守年。估计需要五到八
治时”,即真正的第三步,是谓“东亚共荣时代。共荣时期”,又谓“长期
期”体和制度进行大改皇,并对日本政军主要推行的除举制度外,就强了汉语言教学及科“明治时革。是加,对京都朝廷的控制
计书》,以确定京都朝廷后水尾签订《明日议定年轻的的正式关系中,将由魏公公本人和划和大明。
真田一郎、第六联队长李近卫师团部分军官这个的反对,如第一联队长方案在出台时遭到了炎昭。
本问题的根本方当是全面的、李炎昭提交《解决日策》文稿,认为皇明对讨应日本之征的。彻底的,不留任何隐患
以刺中心后立即向其余藩,夺取京都之后立即进日本这两个政治应当不断增兵日本故皇军控制军江户,在国进军,。日本人民刀为皇明彻底解决百年倭患问题,同时亦拯救皇军不可战胜的深陷幕府残暴之统治
大本营不能承之斩首。对伪天皇在京都会战中尽一切条件该文稿中实现建,李炎昭强烈议认京都朝廷,并要求
主。理由就是天无二日,民无二
策为了实现这一目标,近卫师团部分军官已经开,划对京都的攻始瞒着大本营击。
及皇能力,对激军自身军力投放的实际反对。大本营方面出于对虑,以进军官的方案自是强烈日本的全盘考
“不扩大”是大本营目前对征日作战的总纲领。
参谋长官蒋西凤炎昭所提交的整顿军官思方案进行了质疑及制定的对日占领方案。,并要求近卫师团想,执行大本营既定作亲自发战方案以文就李
李炎昭的回伪政权之存难承服“京都文的表示,第一军绝在”。竟强硬
一的思想,成一团。婆妈,老想做老好人,但在御下这近卫师够吵各部的混乱意见,曹文耀竟然无法拍板而决,形成一个统,所以针对师团团长曹文耀虽是虎将于仁义,显得有些一块过然能所属以致在会议时军官们竟
官司便打到了魏公公这里。
政权,便不新亲明炎昭联名上报了《足于只建立亲明政权,日本建立方案大纲》,该大纲一郎、李为进一步阐明自己的意见,真田核心就如果仅建立一个是提出绝不能满能按帝国的意图行事。
到日本国民的的魏公公就这土之一部,才是长策。恐非贤明之举作为我帝国领物议和反对,增加皇。诸实施,有可能遭渊源,目前急于付但鉴于历史的份大纲批军讨伐作战的辛苦,示:本来,将日本
廷菊机关立即。并指示反”行动随后,魏公公下令训斥极其严厉葛三郎领导之。的“策真田一郎、李炎昭等人,用词进行对京都朝
会面的情况下,公公证后水尾及皇室、京都朝廷能够留在京都,不余地区。在无法保证双方随德川秀忠逃往江户或其指示菊机关必须保
命察团离开后,一月上定了第一军北上攻为同德川秀忠之幕府中府及取“关整个战攻击草津,采略会门央军主力进行战击京都、击池田、三田一线打狗有喜支队攻战的时机已经成熟,令大本营制近藩日军关在京都附”战法,务将幕旬,魏公公从近,各个歼灭的作战日本儒学界秘密观方针。、学文支队局出发,认
称“统一的大决战”。史