回答，还回桑梓地作甚没了，有的死，有的不在扬州圬墙也挺好王承福很平淡地和妻儿全在战争里子，一个人吃，亲人知所踪，穿不愁。的，只要有个馒

。“不积蓄吗？”韩愈又问

。”街边的残“不积蓄，钱赚得多的疾或饥民话，就散给

是义举。”愈说来，你做的韩点点头，“如此

为什么呢？他的是不等的器见道理所在。荣华富，布帛是养蚕器皿，再路过，宅第已化为到多少人家，保不住心智不吃粟米，我想穿衣衫后我看明府你们做官，就得倒霉啊！您瞧啊了造化天理，那我就得楼阁呢，一年多少面墙啊，但也不足，还要强“明府您说笑呢，我可出，你后下了梯皿墙，作为交换，这就是架，回头笑眯然来的，我想足不，他还住亭台废墟。，才不配位将半面墙粉刷好，啊！”以相生也’的贵，一年前我来做工时或植棉花织造出，我眯对望着韩愈。下他所盛品，权有大小，就好像官贵人们圬了也是一样，官有九任多大的官，如器皿器皿多种庄稼结出来的任其责，便是违背没这个心思。这天下力圬‘各致其能大，就能啊，粟米是在淮扬，为达享用的富贵，说着，王承福已

是....老丈你散财，也便又说：“所以韩愈深有触动，然后..”

法。”苦钱，做的是劳力的活？经营这些钱干脆散尽，并没那么崇高的想了余钱后子心无愧，但有心了，故而那就得和你们一样劳取得相应的报酬那是问计，“是也，我用馒这些，便想到我这‘老朽土盆’哪里能配得上

“那你这些年，未曾婚娶？”再

死掉，也是孩子，就得谋家日孤身器皿就这么小，无牵无挂，比划手势。我的献也就这么小，所然后做出个福把馒子扔贡们为官者所想的，以哪水盆中，婚娶了，就得养妻子养到“业，劳力劳心，那是你“要婚娶小小”的作甚！”王承

似乎都认同王承模泥、烧福的见解。都哈哈笑起来，砖的工匠们听到四周的圬墙、这些，也

。意连累他人，可实际为己任的圣贤要差得远韩愈忽然起身，表府方向，头也不回养人去救至品至情、以天下上你是不愿意耗费心智肃，神去多，但是你又比那些，你为自己打算得太问下亦不为也，人。杨朱说过，拔一，牵着马便往军话，可谓是独善其身上你是不愿好像只是说给自神叨叨地说了这些，多，为他人打算不闻不取而不晓得付出的人强太取一毫而损天比那些只知索不为也，然而天下并不会因此泰平......老丈你情严“你的毛而利天下......告辞。”得太少。表面己听的，然后地走了

工匠们靠在的背影，无不笑得更大墙边，看着韩愈的嘲笑。声了，但是这也是善意

修圣贤的庙祠。好人：他不但养活自己一大家子进，多余的俸钱和禄米这位韩明府，确实是个者维他也不用来享受寡嫂，还周济朋友，帮助后，而是捐赠给学宫，或，扶持侄儿侄女，赡养

，有点魔井百态经常观察市怔的样子。著述，为此唯一的缺点，就是好

到了军府后，韩愈便入内，向坐衙的卫国公高岳告礼。

韩愈对说：“中书门下，对来了。这时高岳庄重地李锜的处断已下”

“如何？”

戮李锜一房为止“是通的后裔，岂能株连太广，故而只李锜是淮安王李神郑文明定的公论，因。”

，便转述给高岳听。气，他不由得想起了圬韩愈叹者王承福的话语来

还未说完，就有吏来报，监察御史柳宗元在门外求军见。

“子厚？”

内里却是缟素，见到鄂岳服丧，而后扶柩将往声说，慈父高岳，便作揖哀元请辞去官父亲归葬故里只见柳宗元外面是职，前见背，宗。官服，

方镇的柳镇岳亲，任职鄂去世了。原来，柳宗元的父

停下来，结果染南态势不稳也也去世了，白居易在兴，便急忙告假奔丧。而刺史的白季庚，在行到襄阳原本准备来楚州为城时，因淮元得到噩耗病

两，彩缯五丧事，取银钱五十十段，赠送给柳宗元岳便急忙叫军吏所需。高

也很帮上忙的。问有没有自己能而韩愈，询关切

什么话想说，。可柳宗元却望着高岳，好像有但又无法倾吐

临江宫，再乘就交给本道。这样，本道送你至说，“温和地对柳船归去。复的事高岳心你服阙，起中似乎明白，他就很子厚，本道马上准你排舟车，将来”的辞呈，且让人安

..”“何敢....

有话想对你谈此，今日一别，不知何时方能重聚，本道也“子厚无需如。”

然后高岳对韩愈说，县廨和军府的事你也暂起送送子厚。且放放，和我一

广陵大阜，下观浩荡的所以魏文征讨孙吴时，浑，高岳不由得用愈三人，在初春时登上子，便慨叹说“州和润州十八里之？”不过而今，”，在唐之前阔、柳宗元和韩江京口间的大江，扬江达四十多里，叫做“京因泥沙淤积，京江只剩鲍照的文字慨叹说，吾武骑万队，何所用。”水，依然雄帝曹丕在广陵准备宽，但高岳“拖以漕渠，轴以昆仑见长江波涛汹涌的样

浮屠塔旁立。山阜下，便是隋筑的临江宫，又有炀帝所

高岳送别吴彩鸾，便也在彼处。

上所见到的王承福那个“退之，你说你在市井大江的感受，和你我相同否？”圬者，他看到这

浊的小溪是的京韩愈断然毫无区别的，他看到江说，不可能相同，眼口做中，大江和家门前水，可能唯有的想法工谋食的事。”是如何乘船，去对面“在王浑承福的

军节度使“那前镇海李锜呢？”

想到的只是依仗天堑李锜地位虽高，可对内恣意刻中人。”却是就说李锜见到大江，剥，“依愚见，王承为品人；可能韩愈想了想，险固，随后福地位所低贱，可却是个个下品的恶

，韩愈似觉得开始飞跃成熟起来。和柳宗元隐隐乎在这段时间里，思想岳这时候，高

的品，到底是什退之，你所说么？”“

，各为上中自性，由情而明来。情，乃是接物而自情，因性而情；性不“品，乃是性品，也是情品。”，乃是生。情不与生俱下三品。性

的大江事物而产情同样可以体现人生就注定的，而，产生的情是不同的，情是依附是由他俩性品是自出的品性决定的。”“嗯，你的于人性，但人意思是，人的性。故而王承福、李锜见到同样人的感情则是接触生的。人

所言极是。，表示卫公你韩愈颔首

本道又可居于何品？半开玩笑半严肃地询问韩愈，“那么退一道来。”于是高岳试为我一之眼中，