里没了，有的死，有知所踪，在扬州圬墙也王承福要有个馒子，一人和妻儿全在战争个人吃穿不很平，还回桑梓地作甚，亲的不愁。挺好的，只淡地回答

不积蓄吗？”韩愈又问。“

民。”，就散给街边的残疾或不积蓄，钱赚得多的话“饥

是义举。”韩愈点点头，“如此说来，你做的

贵人们圬了多少天理，就得倒霉啊！您多少人。这天下啊，粟米是种呢？他的器皿，盛不道理九品，权有大但也见到。扬，为达官贵，一年前我来做吃粟皿多大，就能任多大的官也是一位啊！”说着，王承福衫，那我就么花织造出来的，我想然后下了梯架，回头样，官有得出力圬墙，作为家，所在。我看明府是所享用的富贵，心智工你们做棉小，就好像不足，还要强任其责养蚕或植面墙啊，化，一年后再路过，宅第不足，才不配，你器“明府是不等的器皿庄稼结出来的，布帛，便是违背保不住荣华富笑眯眯对望着韩愈交换，这就是‘各致米，我想穿衣已化为废墟。为什时，他还住亭台楼阁呢已将半面墙粉刷好，下他相生也’的其能以了造您说笑呢，我可没这个心思瞧啊，我在淮官，如器皿

丈你散财，又说：“所以老也是......”然后便韩愈深有触动，

是劳那是问心？经营这些钱那就得和高的想法。这‘老朽土盆’哪里你们的报酬一样劳心了，故而干脆散尽，并没那么崇“是也，我用馒子苦钱力的活计，取得相应无愧，但有了余钱后，”能配得上这些便想到我，做的

？”“那你这些年，未曾再婚娶

娶作甚！”小小”的比划手势。“婚娶了，就劳心，那是你们为官者王承福把所想的，子养孩无牵无挂，要婚身后做出个“么小，贡献也就业，劳力然这么小，所以哪日孤我的器皿就这死掉，也是子，就得谋家得养妻馒子扔到水盆中，

、模泥、烧砖的工乎都认同王承福的见哈笑起来，似匠们听到这些，也都哈四周的圬墙解。

，牵着马便打算得太多，为他..告辞谓是独善其身，你为。”韩愈忽然起身，表情去养人亦不为也，上你是不愿意连己自，拔一毛而利天下不晓得付出的人强太多，严肃，神神叨你的话，可因此泰平..表面品至情、以天下为叨地说了这累他人，可实些，好像只是说给自己了。回地走。去救人。杨朱说过不会府方向，头也不己任的圣贤要差得远.然而天下些只知索取而不....老丈你比那񱜆听的，然后不闻不问是你又比那些至“并际上你是不愿意耗为也，取一毫而损天下但费心智人打算得太少往军

着韩愈的背影，无不笑嘲笑。得更大声了，但是这也是善意的工匠们靠在墙边，看

是个好余的俸钱和禄米他学宫，或者维修圣贤女，的庙祠。但养活也不用来享受，自己一大家子，扶持侄儿侄给赡养寡嫂，还周济朋捐赠人：他不这位韩明府，确实而是友，帮助后进，多

为此经常观察市是好著怔的样子。井百态，有点魔唯一的缺点，就述，

坐衙的卫国公高岳到了军府后，韩愈便入内，向告礼。

愈说：“中书门下，高岳庄重地对韩对李锜的这时处断已下来了。”

“如何？”

而只戮李锜一房为止，因李锜是淮安王李。”能株连太广，故神通的后裔，岂“是郑文明定的公论

高岳听。语来，便转述给韩愈叹气，他不由得想起了圬者王承福的话

还未说完报，监察御史柳来宗元在门外求见。，就有军吏

“子厚？”

只见鄂岳服丧，而后扶柩里。将父亲归葬故说，慈父见背，宗元请辞去官职，前往柳宗元外面是官服，到高岳，便作揖哀声内里却是缟素，见

亲，任职鄂岳原来宗元的父，柳去世了。方镇的柳镇

而原本准备来楚州为刺来，结易在兴元得到噩耗史的白季庚，在，便急忙告假奔也去世了，白居丧。襄阳城时，行到染病态势不稳也停因淮南果下

彩缯五十段，赠送岳便急给柳宗元丧事所需。忙叫军吏，取高银钱五十两，

问有没有自己能帮上忙的。而韩愈也很关切，询

可柳宗元却望着无话想说，但又法倾吐。高岳，好么像有什

交给本道。这样的辞呈，且让人安排舟高岳心中似乎明白车，宫，再乘船归去。马上准你”，本道送你至临江将来，“子厚，本道，他就很温和地对柳说你服阙，起复的事就

“何敢......”

对你谈。”“子厚无需如此今日一别，不知何时方能重聚，本道也有话想，

军府的事你也县廨和厚。暂且放放，然后高岳对韩愈说，和我一起送送子

在广陵准备征讨魏文柳浩荡的江水，依然雄浑不过而今十八里宽，但高岳、淤积，京江只剩陵大阜，的文字慨叹说，宗元和韩愈三，高岳不由得用鲍照的“吾武骑万扬，因泥沙队，何所用之？”州和润州京口间的大京江”，在唐之前阔达帝曹丕子，便慨叹说江样孙吴时，见下观长江波涛汹涌四十多里，所以人，在初春时登上广仑。”，叫做““拖以漕渠，轴以昆

山阜下，便是隋炀帝所筑的临江宫，又有浮屠塔旁立。

送别吴便也在彩鸾，高岳彼处。

感受，说你在市井上所见到的王承福“退之，你那个圬者，他看到这大江的和你我相同否？”

同，“在王承，的有，去对面的京口做工谋食大江和家门前浑浊的小韩愈断然说，不溪是毫无区别的福的可能唯，他看到江水的想法是如事。”何乘船眼中，可能相

度使李锜呢？”“那前镇海军节

刻剥，“对内恣意，可却是个中的恶人。”见到大江，可能想到的只是依仗天堑为险固，随后承福地位所低贱依愚见，王品人；李锜地位虽高，可却是个下品韩愈想了想，就说李锜

熟起来。里，思想时候，高岳和柳宗元隐似乎在这段时间开始飞跃成这隐觉得，韩愈

“退之，你所说的品，到底是什么？”

来。情，品，各为上中下因性而乃是性品，也是情情，。”三品。性，乃是与生俱“品，情；性不自性，由情而乃是接物而生。情不自明

。，产生的情是不同的品是自出决定的。”的意思是，人的性事物而产生的而王承福、李锜见到注定的，而人的，人情是依附于人性，但就性。故同样的大江是由他俩的品性人情同样可以体现人生感情则是接触“嗯，你

愈颔首，表示卫公你所韩是言。极

么退之眼中，本道又可一一道来。于是高岳半开玩笑半严肃地询问居于何品？试为我”韩愈，“那