西边自然门地界，武州。

终究人迹罕至，广淼极西之处，入云天是个研武州亦是数气候早晚大异人烟，有年夜长于山横亘西疆，族杂居，风土与中原昼。对自然门而言这也居处都是各珍异兽出没。但城镇聚究自然雄奇特异之处，多有奇大异。，常千里广博大州。在荒芜，往往数百里不见

居，女笳胡琴，声乐悠扬，各类暧昧节庆嘻乐，肆无所忌。，男民众喜歌舞，爱闹腾，各类胡男女杂

，武力不弱。于人，动辄斗殴伤而各族民风彪悍雄人，耀武称

节。合欢宗隐匿于此，合乎若

承的领袖。代言人，此躯布施”，而不是宗世间，故称圣女，领合欢宗领袖之所”是侍奉以称“圣女主在袖，而不是宗派武道传落沉沦的邪教。的，类于引人堕，因为它是在教义之中，“圣女有教义上苍，引世人欢愉的是教义

这一套很受较初级文睐，所以合欢宗在明的青基此立，效果很好。

宗门的实力道领袖，不得已而求其次也往往不以个体著称因为很久很久没有出过。，而是以合击之阵著名其实是合欢双使，——实际上是合欢宗的武洞虚者的缘故，

道为武，秦无夜威薛牧之手，秦无夜又突破了洞虚，成欢宗的希望。济各方合一的最高领袖，合力遥遥领先，加上成功引导宗望无双门经济教义经，个人实自男使吕书同栽在找到突破瓶颈的方式

神明，受无数普通民众顶夜就是这里的礼膜拜。自然门不里，收效不佳欢宗多半隐匿于此，但。民众泥沼在这各族混杂的边缘地域，秦无几次想要剿除，都很容易陷入是猜不到合

宗的性质和无咎寺东一西，一，如日月遥映。月宗的宿敌是玄天宗，那合欢如果说星更像是正反两面，一正一魔

此走向了不同的道路作，可惜遇上了乾合欢想要控制薛牧，，自己反坤只是历代圣女用来秦无夜以的一种常规操而受了灵魂沾染，从对付强者鼎碎片大外挂。

，自无夜始。圣女不得肆意交欢

个“始”，推而这一似乎要把这向更远的终点。次秦无夜回归，

而拜:“人与右路归来，齐齐俯首商铺中人落在街面一秦无夜风尘仆仆商铺门前。左参见圣女。”间

地，姿态虔诚无比。人人五体触

觉得是“普通姿势可能是居于人为权还是为不算听话的，合作者的者。惯常都是别人跪姿态更浓外，秦无夜至今也之道，秦无夜就不些。如果薛牧在此看见，就会知道，无论是迎，那”而已，并不在乎。而在床笫是合下欢宗她，会在他面前俯首逢郁

那是领袖群潜于骨髓。伦，在日常的的骄傲妖媚形态之中

。然后掺杂了复的情感纠葛，欲辩难明杂

，在众人跪没有理会他们拜之中走进商铺，直秦无夜理都墙后。奇地直挺挺向着一面死入内堂，接着很神墙走了过去，直接消失在

出路径。，一般人当面都认不合欢宗的幻境

进入墙后，景色同。界大不便于外

无所忌，靡靡之音在着让人心荡神驰。放纵而欢者随处可见，靡之音四起，饮酒高歌男女各种姿势幕天席地肆丝竹之中夹杂，听女轻纱遮蔽，反碧辉煌、酒池肉林，男真个是叫做金倒更加诱人。丝竹靡

。，新入教的男子最容这是“大欢喜境”易在此流口水了

无表情地穿过大秦无夜面欢喜境，绕往后方。

钗饰随身可见，华美，以珍珠为帘，黄娆妩虽不像忘忧园里都是异常。天材地宝，是奢华无比，白玉雕成的屋子金为径，比类花树沿途而去媚，名度翩翩，女的妖于湖间或湖边草地，兽却也是难得的名徜徉贵品。中央有湖，奇珍异比皆是。各，后方建筑极广，共仙鹤翱翔，仙乐风女俊美绝伦，男的四起。沿途男同之处就

子多半进门先看这边。女新入门

合欢。宗知道她们想要什么

千载青楼连锁，不是闹着玩的欢宗能比宗有钱得多，星月宗给的确要比原先的星月说来合欢宗薛牧，便是认为合他更多，此言不虚。说。所以那时候秦无夜游

高，倒是没有下跪，但男女级别较也是“参见圣女。”这边的深，恭谨敬畏。深作揖

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