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第五百八十七章 但为君故

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的,自秦无夜直接坐而论道,不奇怪。宗顶级高层,然也是合欢虽然在有资格到大长老居所赴宴为客却也这个环境下略显突兀,

,部分是已经沉沦们也在寻道。的人恣意尽欢定的层面,“道”就到了一奢靡,部分也是因为是最高追求。合欢宗

极欲便是是欢,纵情是欢,穷奢最高追求。奢华

权势,乃至细化到美合的,也是酒饮食居住环境等宗教凡俗世人都会喜欢的等等等……是人类牧确实真是有点吻在某种程度上和薛到极致便是东西,金钱,美色进步的动力,合欢义基于此,追求

话,可以归结为四个字:享乐让薛牧去总结的主义。

乃人之天性,亦样更舒适,此,也不过活成了一把:“滋味?就算他剑断天下欢好的姿势也世人所求无非各种欢愉剑,根本不是人。”,岂不正是基于此?”靳流云认真回答,由茹毛趋。如蔺无涯为师历来便教你,便是“尽欢是道。饮血到烩不厌细是天道所者,活着有什么

秦无“我们是野兽呢?强者领袖资源,此兽也,非“我有群伦,拥有一切异性面无表情时候觉得怎么如同:人么?”人。”,拥有一切

道,故而天道依此前行追求。它更欢有本能,而无。”“兽只愉,而我们知们不知道怎样

曾为了道有什,似是有些么用?天天躺在软讽意:“知之中,何秦无夜嘴角微挑塌之上,执迷欲海么事情?”自己之欢而努力做过

靳流云道而劳作者赐予:“故而你有,便尽欢,便是大同。”我修是你我之欢。武,居于人上,资源尽肉身布施欢愉,他们也得

夜也曾经对薛牧说过类认为的,这是自辩。道怎么去不知幼洗脑的思,薛牧上下都其实秦无夜也是这么哑然失笑,连辩道,合欢宗宗似的意么认为。当初秦

没什么思考,考虑个大旗而已们的思维对于天下自己尽欢,所谓天下大你我之欢。多的只不过是宗之时宣得更不过是用来扯,归根结底她。诱人入这一刻的秦无夜同样无法理清什么是大同讲的也只是上,尽句——居于人人间前半

世人碌碌,谁同?特么管天下大

倒出来。了。有一种“我不做,但我知道怎么做越觉得他心和薛牧讨论,身边久了视角一直都很高,高中,越是在里还有很多东西没到让姬明白的地步”的意思在其角度从来无法邪教妖女知道自,就忧夏侯荻都很难完看虽然秦无夜薛牧虽然也没什么大同,别提她们这样理想,但他的己在这个

但无夜依然谱的了,难到自幼的洗脑是不靠怪薛牧嗤笑。换了一个个方向去争辩,只继续往这角度道:“她也没师父之言有理,是出于觉得这不够尽欢。”秦无夜已经隐隐意识自身感受的本源,

云愣了一愣靳流:“怎么?”

至今,可曾享受过驰?”天伦是高高在上……有人为你习武了踢跪伏虐放纵之欢,师父曾有过秦无:“这夜随脚踢之欢?可曾有过被之欢,是凌流泪的心动神保护被关怀之欢?可左右的男人,笑道

故本宗尚无情道。”情、有挂碍,或许乐得一时,而终男女情、有孝悌情,则有退让,有牺事难两,云道:“世,亦未可知。有天伦不得欢,或许永世皆苦牲,有付出,有相权而取之。若

脚男人:“然不过身欢,秦无夜又踢了一则无情之心欢乐否?”师父内

靳流云愣了一下,一时没有回答。

,无休无止,不得踏实。所以日日笙歌,情丝竹酒色,欲壑永远难填“你空虚吗?师父?

宗,都摒弃此道已久欢,此乾坤星月故技?”声道:“无夜,你已入歧途之道!便是星月月和合之道,非我宗,你身为本宗因情而圣女,却去拾星靳流云厉

,着实有趣。无夜悠悠道:“本座只得欢,心中想要是在想,我确实不得欢“歧途权除患,终日惶惶是你怕我为?”秦?师父也不徒弟承欢膝下,暗里却欢,门内谈何尽欢。既然堂堂圣女不得

众人神色都极为凝重。

不是开玩笑的。这是真正的道争!

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