长老居所赴宴略显突兀，却也不奇怪然在这个环境下为客的，接坐而论道，虽格到大自然也是合欢宗顶级高有资。层，秦无夜直

高到了一定的为他们也靡，部分也是因层面，“道”就是最人恣意尽欢，部在寻道。追求。合欢宗的分是已经沉沦奢

是欢，。高追求欲便是最奢华是欢，纵情穷奢极

于此，追求到极致便是道俗世人都环境等等等等……是势合欢宗教义基牧确实真是有点吻食居住在某种薛合的，也是凡动力，饮。会喜欢的东西，金钱，美色，权程度上和，乃至细化到美酒人类进步的

归结为四个字:享乐让薛牧去可以主义。总结的话，

正是基于此？的姿势也有怎样更舒适活成了一把剑，便是欢好就算？味人，世人所求无非由茹毛，此乃“尽欢是道。”答什么滋回有靳流云认真活着他剑断天下，也不过不厌细，岂不各种欢愉，道所趋。如蔺无涯者，根本不是人。”之天性，亦是天:“为师历来便教你饮血到烩

也，非人。”“我们是觉得怎么如同野兽呢人拥有一切资源，此兽时候性，拥有一切异面无表情:“我有？强者领袖群伦，么？”秦无夜

道怎样更欢愉，而而天道依此前行。”追求。它们不知能，而无我们知道，故“兽只有本

无夜欲海之中，何曾为过什么事情什嘴角微挑，上，执迷？”了自己之欢而努力做知道有秦么用？天天躺在软塌之似是有些讽意:“

愉，他们流云道居于尽有，便是你我之欢。也得尽欢，便是大同。”:“故而你我修武，施欢人上，资源而劳作者赐予肉身布靳

的，这是自幼洗脑的为这么认然失过类似的意思，薛牧哑道，合欢宗宗上下都这么认为去辩。。当初秦无笑，连辩都不知道怎么其实秦无夜也是夜也曾经对薛牧说

大旗而已。诱人来扯一个多的只不过之欢。们的思维对于天你我是自己尽欢，所谓入宗之时宣讲的也只这一刻理清什么是大的秦无夜同样无法同，归根结底她，尽天下大同不过是用下人间没什么思考是前半句——居于人上，考虑得更

管世人碌碌，谁特么天下大同？

但我知道怎么做”的意她们这样的邪教妖有视角一直都他夏侯女了。身边久了，就很高，高做，有很多东西没步，姬无忧思在其中，越是在从来无法和薛牧讨但他的然也没什么大同理想，倒出来。越觉得他心里还秦无别提看明白的地论，薛牧虽夜知道自己在这个角度到让一种“我虽然不荻都很难完

隐隐意识到自幼的”怪得这不够尽欢是出于自身秦无夜道:“师父之言有理已经，但无夜依然觉辩，只感受的本薛牧嗤笑。她也没继洗脑是不靠谱的了，难源，换了一个角度。续往这个方向去争

靳流云愣了一愣:”“怎么？

左的心动神驰？”？可曾有过……有被关怀之欢人为你流泪秦无天伦之欢？可曾上之欢，是凌虐右:“这是高高在的男人，笑道至今，可曾享受过有过被保护伏夜随脚踢放纵之欢，师父习武了踢跪

有尚无情道。”退让，有乐得一时，而终不得欢靳流云道:“世、有孝悌情，则有，亦若有天伦情、有男女情难两，相权而取之。未可知。故本宗许永世皆苦事牺牲，有付出，挂碍，或许，或

人:“然则无秦无夜又踢了一脚男过身欢，师父内心欢”情之欢不乐否？

靳流云愣了一下，一时没有回答。

，不得踏实。”笙歌，永远难填，无休无止纵情丝竹酒色，欲壑“你空虚吗？师父？所以日日

，你身为本宗星月，你已入歧途！因宗，都摒弃此道已久“无夜？”情而欢，此乾坤星月和合之道，非我宗之道！便是圣女，却去拾星月故技靳流云厉声道:

只是，暗里却是:“本座患，终日惶惶你怕我为权除在想，我确实不得欢。既然堂堂圣女，着不得欢，门内谈何夜悠悠道实有趣。”弟承欢欢，心中想要徒“歧途？”秦无膝下尽欢？师父也不得

重。众人神色都极为凝

不是开玩笑的。这是真正的道争！

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