含桃，不爱分桃……”小僧只爱雪浪涨“红脸分辩道。
一下下拍着他雪亮的脑瓜，就像在拍一用这毙，不利个大西瓜。“重点吗？学习如何与他们作战，争！”大好“这不是重点！”赵昊是你就打算这样坐以待取御敌于国门之外个的机会去了解他们，
浪轻声重复一句。“御敌于国门之外？”雪
的新手村，自己家里强。”耽罗盘攒足够，总比在，无拘无束的传教，将的斗争经验后，奔赴点点丹教驱赶出我们大明的下南洋、去西洋民免遭一神不比你赵昊更广阔的战场。修九十九座庙你们将在积教的毒害！这功德，天下，保护我华夏臣还大？”“不错，战争发生在别人的地头，蛊惑道：“岛只是你们切支
不已，似乎一下找然神往。这该“这……”雪浪不禁悠死的浪到人生的方向一般。心动漫感觉，让他
要让他感受到，让我们并肩有自己强烈的意志一般。教也有回西方去！”赵昊目光信全问题，切支丹炯炯的盯着雪浪，战斗，把一神教和他们的海警队保驾军队徒赶护航，你们想“你也不用担心安
炽烈的眼神，微微点了点头。过他“好吧……”雪浪终究抵不
人可传即可！”，你只消一心一意传教！”赵昊便高兴的放开去了，旁事不必担“你心兴的。一切由他照应，自己的蒲团道：他，坐回“哈哈，太好了唐胖子肯定很高，让切支丹教无
“传教这种事赵施主不沙弥，小僧能让鞑子都天下尽是莲、歪道，只不过学了我释教一点皮毛，就足了。我释教也就是朝廷管的太严，不光头！”谁知雪浪却信必担心弥勒、罗教等邪门心满满道。吃斋念佛，然给我三千以蛊惑万千百姓，想那白得施展，不
灭，积攒功德轮回，灵魂不能在传教方面确实很强。老百姓现世的痛苦，也一局扬人死他还真不是吹牛，释教挨过这辈子等开下降低统治者的统治成本，所以很快就在中国打。这既能减轻开局面。让底层民众逆来顺受，老老实实他们宣
区域，通过宣扬销的方式，鼓动被转化的信众，还有良好德，这一开来。僧团模式开拓新的传教术……可以借助教圣地天竺的释的宗教组织结构，和娴熟的传教，很快拉就可以病毒化的传播去四处传动人入教有功而且来自宗播教技类似传
他们吃昊赶紧提醒他。斋念佛就行，“你可不别，让要真当和尚啊。”赵
“小实说实话，三十六式姿持。所以唯仿大明，尊儒毁佛多年僧只是打个面上不说，暗中也要台的。”比方。”雪浪淡淡一拆笑道：“其，李朝效一所虑的是，对小僧传教怕是势不如当权者的支
这个新港市长，说是耽罗太上的。再说，万事有唐“这你不用担心，至少在耽罗岛上，李朝的会干涉你。”赵昊皇也不夸张。”文武是不胖子在笑着摇摇头道：“他
教就易如反掌道。那般一言九鼎，只皈依三宝，那传要“倘若唐先让他了。”雪浪顺杆往上爬施主真如你所言
话告诉你热分子，也会到唐市长的支持，要看…坚定的儒谁对他帮助样会给他们盖道跟你一起去耽罗。我一群腐儒，哦不…袒任何一方的。最大了。”干涉。”赵摆下手道：“不过实观，学堂，除你之外教狂，不会偏去皈依他吧，这我不“你自己，还有一帮道士，一昊谁能争取所以
“什怎么还三家？都去啊？”“赵施主你这是要养蛊吗么？”雪浪惊讶道：
是罪吧。半假道：“要来了，集体谢英战吕布，还是打不“兄弟阋于”就别回过，那你们赵公子笑笑，半真三墙，而外御欺辱嘛。”
一神教对大明天下的侵蚀，是讨论后的结果。让儒道释三家一起去海外传教，抵御赵公子与徐渭等人反复
层病毒式传播，对上层的吸引力不道教宣扬的长生不性命双修，对统治阶级传教上完全不够看。老、但对下层道教。如体系。佛教适合在下互相补充，构引力，是皇室有致命的吸筑成中华文明的宗教三教各有长短，尤其
序至关重要。居于正程朱理治秩统地位，对维系大明天至于儒教，尤其是学，在整个中华文下的统明圈中已经
说不阐述来世和它是中它是一门宗教实的世界做出子民们的一言一行。其说超自然的世界。所以与门现世的学说，只对真乱神’，它是一但‘子不语怪力规范，而。指导着大明天下的，还不如说华文明圈的普世价值
是这种信仰的础。儒释道三道士可以一起参加？为什么礼上，和尚文明对神教并立的基就是因为规范社会行为的是开放的态度。中国人的丧也正包容性，导致了中华的儒家，对宗教采取仙的包容，是
。来推广或者公子更愿意将其作为一种价值观，这。所以赵所以儒教一点十分牛儒家，与包括一神教不冲突在内的所有宗教都逼
明天下……值’的威力和重要性了。不管花多大圈的难的本钱，下多大的上没有比赵力气明公子更懂‘普世价度，提高大的凝聚力，抵明圈要让中华文内的人们都御域外他都，说中国话，尊奉儒家。这会大大的减轻宗教的文明与宗教的强力侵蚀毒性，降低维系中华文这世
才能无懈可击间层，强责教育中责勾搭上层，佛教负责，道是以三教合作化官方意识形态。三足达到赵公子抵传销下层，儒教则负御一神教，强大中华文明圈的总目标。鼎立教负
𞲮
战？方情愿的子但是真能与一神教一‘三教出海’到公底是他一厢朵不断改进的下验，总结经验和教训，的三教，重新焕发出野性来。当然不能武断法，才方法进行试科学的赵能让已经变成温室花结论。需要用科学的空想，还
验场。在那里，有丹教之间的排对三教的接受南亚土度；当程度；对切支丹教的接人、有琉球人，甚至还三教与时，人们的人、人，有欧洲支丹教并存明国人、有李朝倾向性；三教和切支斥程度等等……受程人，可以观测不同文人们，是最好的试有日本化背景的切耽罗岛就
不良的后果，也都任何管结果如何，都对大明在赵昊的掌握之罗岛孤悬海外，不中。什么影响。本土没有而且耽发生
一的结果。公子心中此番强接受了自己在赵是新手村任务，耽罗岛传教，不过赵公子耐心向雪浪讲解以观察试验为主后，他，居然不是唯才勉
非你莫属“儒道两家望重，在团结群众上并举，但总。”港市宗教局长高帽道：所以这个新“虽说三教，你又德高不动声色给雪浪戴个要有一家主事。”赵昊都有些拉胯
“宗教局长？”雪浪瞪大眼道。
：“让你既当申请，获得执照后才在新港有要的吧？”道能在宗教局监督要向下传教。”赵昊笑判员，我对你够好“对，所提出宗教局运动员，又当裁传教的教门，都
但集合了两司的功了？筐里管起来，那不太上皇全都装到一个箩道录司，分别管理佛道就成了所有教门的雪浪这下听非法的。宗教局非能，还把所有宗教所有教门都是府都有僧录司、懂了，大明各级官两教，两教之外
经持续压迫雪浪有得？”不准的问道，毕竟儒教些吃对佛教已二百年了……“难道儒教也能管
帽道：“由你兼送教在宗教局局管辖。”赵昊又局长，不就连儒他一顶官“管得，不过儒教不也归你管了。”任文化局教范畴，由文
估计会遭到那帮冬之嫌，样才合理，毕官方意化抵识形态，跟宗教的烘先生誓儒教作为“这样啊……”雪浪觉管辖，有故意矮区别还是很大的。放抗的。在宗教局得这竟死
由此也能看出，那耽罗不过让一个和港市，确实是可以随心施展的方。教事有够乱来的。地岛新务，赵公子还真尚来管儒所欲
还真有点小激动呢。这样想来，雪浪
赵公子看人真准，肯定安分的和尚了。看出小僧是个不心说
这瞎子？都能看出来好吧
施主的科学是归哪个后一个问题，赵局管呢？”他压住自己内心的激动，问道：“最
们只是新生的小婴明道：“不敢跟你们“哦，科学啊，我”赵公子极有自知之搏，在国内开几家书院就无助。这些千年老妖怪近身肉儿，可怜弱小又满足了。”
经验？”雪浪诚挚门的，不如先积累下“科学早晚要走出国邀请。
出国门才好。”赵公子科学却不容置喙学知识样，，最好永远走不道：警惕，审定教材，防止科“宗教局和文“不，我们不一越晚技术从你们那边流出去。传播出去越好教和局也要提高”
顿一顿，他沉声道：“尤其要严防切支！”丹教和红毛鬼
宣传科学也不白心会扩散到的甚上心，只一心一直对一意走上层路线，是担海外啊……雪浪恍然，原来科学是需要保密了。”。怪不得赵公子“明